考前特訓 題型分類練 訓練6

///訓練6實質(zhì)本質(zhì)理解類1．下表反映出西周社會的本質(zhì)特征是()身份使用樂器樂舞的規(guī)模天子宮懸：懸掛的樂器四面排列64人諸侯軒懸：懸掛的樂器三面排列48人卿、大夫判懸：懸掛的樂器兩面排列32人士特懸：懸掛的樂器一面排列16人A.貴族生活腐化 B．社會等級森嚴C．音樂開展迅速 D．血緣色彩濃厚答案B解析注意題干設(shè)問的限定詞“本質(zhì)特征〞,據(jù)材料信息,不同的身份,使用樂器和樂舞的規(guī)模不同,透過現(xiàn)象看社會的本質(zhì)特征是：社會等級森嚴,B項符合題意要求。2．(2019·昆山八校聯(lián)考)形成于秦代的以避君諱為核心的避諱制度,至唐宋而臻于完備,至清代到達了極點。這一過程本質(zhì)上表達了()A．禮樂制度日益完備 B．社會風氣的不斷進步C．儒家思想地位穩(wěn)固 D．君主專制的不斷強化答案D解析材料講述了避諱制度產(chǎn)生和開展的過程,這個過程的開展本質(zhì)上表達了君主專制的不斷強化,故D項正確。3．明代王圻?續(xù)文獻通考?卷八十七載：“洪武元年,始備六尚書,皆正三品,而侍郎正四品,郎中以下品秩有差,而皆隸中書省,一仍元舊。十三年,丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅,分其職于吏戶禮兵刑工,又分大都督府為五,升尚書正二品,左右侍郎正三品,雖并稱政府而名位不極,事權(quán)不專。〞材料本質(zhì)上說明當時()A．丞相權(quán)力受限更多 B．政令暢通得到保證C．六部地位顯著提高 D．集權(quán)統(tǒng)治得到強化答案D解析“十三年,丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅……事權(quán)不專〞說明廢丞相后,六部地位提高,本質(zhì)上是君主專制的加強,故D項正確。4．1950年6月5日,美國國會通過?對外經(jīng)濟援助法案?第四節(jié)“國際開發(fā)法案〞規(guī)定：“美國援助經(jīng)濟不興旺國家和地區(qū)的方法是鼓勵交換技術(shù)知識和技能,向這些國家和地區(qū)輸出資本。〞該法案的本質(zhì)意圖是()A．為美國爭奪國際市場和原料B．幫助不興旺國家開展工農(nóng)業(yè)C．為美國與蘇聯(lián)爭奪世界效勞D．加劇了美蘇冷戰(zhàn)對峙的態(tài)勢答案C解析1950年處于美蘇兩極格局時期,美國資本輸出的目的是為了爭霸世界的需要,A項是外表現(xiàn)象,故A項錯誤；B項不是美國資本輸出的實質(zhì)目的,故B項錯誤；美國資本輸出的目的是為了爭霸世界的需要,故C項正確；D項是該法案的消極影響,而非美國的本質(zhì)意圖,故D項錯誤。5．司馬遷在?史記·外戚世家?的開篇寫道：“自古受命帝王及繼體守文之君,非獨內(nèi)德茂也,蓋亦有外戚之助焉。〞由此可見,外戚干政的實質(zhì)是()A．皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B．“家天下〞觀念根深蒂固C．君主專制的進一步強化D．鏟除同姓劉氏諸侯王勢力答案C解析外戚之所以能夠干政,主要是中國古代實行君主專制,容易導致權(quán)力旁落,故C項正確。6．(2019·江陰一中月考)1227年,宋理宗發(fā)布詔書,追贈朱熹為太師、信國公,提倡學習他的?四書集注?。此后,朱熹學說作為官方哲學,成為聲譽隆盛的顯學,流傳數(shù)百年而不衰。據(jù)此可知,當時()A．理學成為了社會的主導思想B．儒家思想已完成思辨化C．格物致知成為官民行為準那么D．理學是儒佛道融合的產(chǎn)物答案A解析根據(jù)材料中“朱熹學說作為官方哲學,成為聲譽隆盛的顯學,流傳數(shù)百年而不衰〞,說明理學在社會中占據(jù)主導地位,故A項正確。7．(2019·宿遷質(zhì)檢)1964年8月,國務(wù)院出臺規(guī)定：戶口從農(nóng)村遷往城市、集鎮(zhèn),從鎮(zhèn)遷往城市的,要嚴加限制,從小城市遷往大城市,從其他城市遷往北京、上海兩市的,要適當限制。該規(guī)定實質(zhì)上()A．有利于大城市經(jīng)濟的繁榮B．固化了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制C．糾正了工作中的右傾錯誤D．推動了農(nóng)村城鎮(zhèn)化的進程答案B解析材料反映的是“大躍進〞和人民公社化運動后,國家對經(jīng)濟進行調(diào)整,適當限制人口向城市的流動,從而有利于農(nóng)村經(jīng)濟的開展,固化了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制,故B項正確。8．古希臘人最重要的身份是他們的公民身份,整個城邦最重要的事務(wù)是政治事務(wù),“政治的肥大造成經(jīng)濟的萎縮：民主愈完美,公民愈貧窮〞。這說明古代希臘()A．直接民主易導致功能性失衡B．特別關(guān)注全體居民的參政熱情C．城邦公民內(nèi)部政治分工模糊D．注重發(fā)揮政治精英的主導作用答案A解析根據(jù)材料“政治的肥大造成經(jīng)濟的萎縮：民主愈完美,公民愈貧窮〞得出過于強調(diào)民主,并不利于經(jīng)濟的開展,故A項正確。9．1944年5月底到9月初,日本和國民黨軍隊在長沙衡陽進行長衡會戰(zhàn),歷經(jīng)3個多月。是日本“一號作戰(zhàn)〞中交戰(zhàn)時間最長、中國軍隊抵抗最為頑強的一次戰(zhàn)役,也是中國抗戰(zhàn)史上敵我雙方傷亡最多,交戰(zhàn)時間最長的城市攻防戰(zhàn),最終日軍戰(zhàn)略目標達成。長衡會戰(zhàn)及其結(jié)果主要說明,當時()A．日軍在華持續(xù)推行攻勢戰(zhàn)略B．國軍仍然是抗戰(zhàn)的中流砥柱C．正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)遭到嚴重挫折D．國共兩黨相互配合有所削弱答案C解析由材料“1944年5月底到9月初〞再根據(jù)所學可知,日本對中國是政治誘降為主,軍事進攻為輔的戰(zhàn)略,故A項錯誤；僅一次戰(zhàn)役無法表達中流砥柱的作用,在抗戰(zhàn)后期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的全民族抗戰(zhàn)成為中流砥柱,故B項錯誤；“最終日軍戰(zhàn)略目標達成〞可見正面戰(zhàn)場又遭到嚴重挫折,故C項正確；材料沒有提到中國共產(chǎn)黨與國民黨的合作對此次戰(zhàn)爭的影響,無法判斷其是否削弱,故D項錯誤。10．文藝復興運動中,人文主義者將新文化的創(chuàng)造寄托與落實到了對人的偉大與尊嚴、人的價值與力量、人的自由、平等權(quán)利與世俗欲求的大力倡導上。這實際上是提倡()A．極端的個人主義 B．以人為中心理念C．反對王權(quán)和神權(quán) D．主權(quán)在民的主張答案B解析“對人的偉大與尊嚴、人的價值與力量、人的自由、平等權(quán)利與世俗欲求的大力倡導上〞其本質(zhì)是強調(diào)以人為中心的精神,故B項正確。

11．(2019·徐州質(zhì)檢)?論語?中寫道,孔子弟子原憲問恥。子曰：“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也。〞孔子還說：“邦有道,貧且賤焉,恥也；邦無道,富且貴焉,恥也。〞據(jù)此可知,孔子()A．力主恢復西周的禮樂制度B．反對無原那么的做官食祿C．強調(diào)以“匡正君心〞為己任D．堅持消極避世的處世觀答案B解析孔子力主恢復西周的禮樂制度與材料的內(nèi)容“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也〞孔子的做官原那么不符,故A項錯誤；“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也〞說明孔子的做官原那么,故B項正確；孔子以“匡正君心〞為己任與材料的內(nèi)容強調(diào)孔子的做官原那么不符,故C項錯誤；孔子堅持消極避世的處世觀與材料的內(nèi)容強調(diào)孔子的做官原那么不符,故D項錯誤。12．宋代蔡襄說：“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財。〞司馬光那么直言：“將娶婦,先問資妝之厚薄；將嫁女,先問聘財之多少。〞據(jù)此可知,宋代()A．商業(yè)的興起瓦解了傳統(tǒng)的倫理B．經(jīng)濟開展沖擊了舊的婚俗觀念C．財富成為宋代擇偶的首選條件D．政府對商人的態(tài)度發(fā)生了變化答案B解析“將娶婦,先問資妝之厚薄；將嫁女,先問聘財之多少〞說明宋朝商品經(jīng)濟的開展沖擊了舊的婚俗觀念,故B項正確。13．王陽明被貶貴州龍場后,日夜反省,一天夜里,他突然頓悟,認識到：“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也〞,這就是著名的“龍場悟道〞。據(jù)此可知,王陽明()A．否認了“三綱五常〞的倫理道德B．取代了程朱理學的封建正統(tǒng)地位C．率先提出“心即理〞的哲學命題D．拋棄了程朱“格物致知〞的治學方法答案D解析王陽明是陸王心學的集大成者,贊成“三綱五常〞的倫理道德,故A項錯誤；程朱理學是宋明理學的重要局部,沒有被陸王心學取代,兩者的分歧在于方法論,故B項錯誤；“心即理〞是陸九淵提出的,故C項錯誤；“龍場悟道〞是內(nèi)心反省,拋棄了程朱理學“格物致知〞的方法論,故D項正確。

14．(2019·啟東質(zhì)檢)1937年,羅斯福再次中選為總統(tǒng)后對他的助理說：“首席大法官領(lǐng)我宣讀誓詞,當他讀到‘保衛(wèi)合眾國憲法’時,我心里就在說：‘嗯,但這是我所理解的憲法,它靈活性十足,可以應(yīng)對民主提出的任何新問題——而不是你們最高法院所樹立的那部憲法,純粹是進步和民主的路障?！晫Υ撕侠淼慕忉屖?)A．解決危機必然以犧牲民主為代價B．總統(tǒng)在非常時期欲加強其行政權(quán)C．羅斯福新政破壞了三權(quán)分立原那么D．最高法院阻撓了總統(tǒng)的新政之路答案B解析“它靈活性十足,可以應(yīng)對民主提出的任何新問題——而不是你們最高法院所樹立的那部憲法,純粹是進步和民主的路障〞說明總統(tǒng)在危機時期要加強行政權(quán),故B項正確。15．有學者認為,孔子在中國歷史的形象先后大致經(jīng)歷了被“圣化〞“矮化〞“正統(tǒng)化〞“神化〞“僵化〞“維新化〞“丑化〞的過程,近似于七次洗禮。以下對其“丑化〞形象理解正確的選項是()A．董仲舒主張君權(quán)神授,鉗制了國人的思想B．理學家強化了儒家綱常倫理,提出“存天理,滅人欲〞C．洋務(wù)派主張“中體西用〞,進一步強化儒家正統(tǒng)地位D．新文化運動提出“反對舊道德,提倡新道德〞的主張答案D解析董仲舒使儒學“正統(tǒng)化〞,故A項錯誤；理學使儒學上升到“理〞的高度,神化孔子,故B項錯誤；明清之際,儒學思想出現(xiàn)僵化,故C項錯誤；新文化運動“打倒孔家店〞,丑化孔子,故D項正確。16．宋真宗在位期間(997～1022年),土地兼并嚴重,但農(nóng)作物產(chǎn)量倍增,手工業(yè)、商業(yè)蓬勃開展,貿(mào)易盛況空前,市民階層壯大。這一現(xiàn)象說明()A．土地兼并的現(xiàn)象并不影響社會和諧B．不抑兼并的政策導致貧富分化嚴重C．經(jīng)濟的開展導致了社會階層的固化D．租佃經(jīng)營方式適應(yīng)了社會開展需要答案D解析土地兼并容易激化社會矛盾,故A項錯誤；題干強調(diào)土地兼并和經(jīng)濟開展繁榮這種看似矛盾的現(xiàn)象,不能反映貧富分化嚴重,故B項錯誤；題干沒有提到階層固化的問題,故C項錯誤；兼并中失去土地的農(nóng)民靠租佃形式生活,對經(jīng)濟的開展有促進作用,故D項正確。

17．?廣州租界史大事記?載：1859年,廣州沙面租界是英、法兩國人花錢從珠江河水中填土而新造的,共花費32.5萬墨西哥元,其中,英方出資4/5,法方出資1/5。這些填造的土地,須按畝向清政府交納地租,每年每畝1500錢。據(jù)此推知,該租界()A．并未侵犯清朝領(lǐng)土主權(quán) B．由中國主動出租給英國C．成為列強最早侵華據(jù)點 D．土地所有權(quán)仍屬清政府答案D解析租界是破壞一個國家主權(quán)的,故A項錯誤；材料表達不了中國主動,故B項錯誤；最早的租界在上海,故C項錯誤；材料中“須按畝向清政府交納地租〞說明土地所有權(quán)屬于清政府,故D項正確。18．(2019·高郵月考)甲午中日戰(zhàn)爭之前,舉國上下都相當樂觀。清政府的士大夫看來,日本的海軍跟北洋水師比起來不值一提,日本的陸軍也根本不是湘軍、淮軍的對手。清政府把臨時招來的新兵調(diào)往前線。這種情況說明,中國()A．近代化努力收效巨大 B．清軍訓練有素C．自信輕敵的樂觀情緒 D．民族意識覺醒答案C解析材料反映舉國“樂觀〞情緒,未提及近代化問題,故A項錯誤；“清政府把臨時招來的新兵調(diào)往前線〞是使用新兵,故B項錯誤；材料中對海軍、陸軍的認識和使用新兵集中反映了當時的盲目樂觀情緒,故C項正確；樂觀情緒表達不了民族意識覺醒,故D項錯誤。19．古雅典五百人議事會,專事公民大會的準備、召開、主持以及執(zhí)行大會決議。500人又均分為10組,抽簽輪流擔任議事會執(zhí)委會,負責處理國家日常事務(wù)。執(zhí)委會再抽簽一人出任議事會和公民大會主席,掌管金庫鑰匙和國璽,任期一天,不得連任。這反映了雅典民主政治()A．突出輪番而治和權(quán)力制約B．真正實現(xiàn)了法律面前人人平等C．運行機制得到法律的保障D．有效防止國家權(quán)力的濫用和誤用答案A解析五百人議事會抽簽輪流表達輪番而治,有分工、有任期表達權(quán)力制約,故A項正確；材料沒有強調(diào)法律問題,故B項錯誤；材料主要反映五百人議事會的職能和組成,沒有表達法律保障,故C項錯誤；材料沒有反映雅典民主政治的弊端問題,故D項錯誤。20．明太祖朱元璋在洪武三年的詔書中說：“漢唐及宋,取士各有定制,然但貴文學而不求德藝之全。前元待士甚優(yōu),而權(quán)豪勢要,每納奔競之人