朱永新教育小語(yǔ)集錦

/朱永新教育小語(yǔ)集錦朱老師的“小語(yǔ)”雖小，但內(nèi)涵極其豐富，很值得我們每一位教育工整理細(xì)細(xì)品位！1、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。2、一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是你的閱讀史。3、每個(gè)小學(xué)生必須讀完100本書(shū)，才允許畢業(yè)。4、教育是一種感動(dòng)。5、我們的老師寫(xiě)了日記后，對(duì)孩子的表情都不一樣了。6、我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者，而是培養(yǎng)守業(yè)者，就業(yè)者。7、教育資源只要你用心，就會(huì)有。8、要讓每個(gè)學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之眾之下大聲演講的經(jīng)歷。9、只要行動(dòng)，就有收獲。10、人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的11、有理想的人首先應(yīng)該是一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的人！12、我們做教育的要上天入地，新教育實(shí)驗(yàn)就是入地。我們要做真實(shí)驗(yàn)，不做假實(shí)驗(yàn)；要做活實(shí)驗(yàn)，不做死實(shí)驗(yàn)。一線的師生是“新教育”的創(chuàng)造13、你的心里沒(méi)有陽(yáng)光，你的教育就不會(huì)輝煌。14、享受教育，你就多了一些生活的詩(shī)意。15、沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是不可能的。16、科研應(yīng)該真正打動(dòng)教師的心靈！17、寫(xiě)日記是道德的長(zhǎng)跑。寫(xiě)日記實(shí)際上是超我與本我的對(duì)話，是超我對(duì)本我的監(jiān)督。18、只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。19、誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。20、不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中！21、讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。22、學(xué)生歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話，歡迎促膝談心的氣氛。23、許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評(píng)。24、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問(wèn)題，實(shí)際上卻是心理問(wèn)題。25、學(xué)校中的英雄都是分?jǐn)?shù)英雄，而對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)和德性的養(yǎng)成往往不太重視。26、家庭是人們接受道德教育最早的地方。27、、德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。28、一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提，一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。29、、教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)，沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。30、中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的“珍珠”串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。31、只有不斷的追求卓越，挑戰(zhàn)自我，才能作出非凡的成就，才能擁有輝煌的人生。32、大自然是一部無(wú)與倫比的美育教材，是美育的源頭活水。33、美育的主要目的不是培養(yǎng)某種吹拉彈唱的技能，而是要給人一種良好的文化生活習(xí)慣。34、年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。35、一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。36、從總體上說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程本身，在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。37、、把考試作為人生的目標(biāo)，把考進(jìn)理想大學(xué)作為目標(biāo)的終結(jié)而不是真正的起點(diǎn)，這是中國(guó)教育的一大特色。38、知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過(guò)程。39、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個(gè)學(xué)生都成為一口知識(shí)的泉水噴涌而出的“井”。40、教師往往以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，因而忽視了學(xué)生自己去鉆研、領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。41、教師們都不約而同地認(rèn)為，研究性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的好奇心與探究心，使學(xué)生真正的成了學(xué)習(xí)的主人。42、學(xué)生在學(xué)校生涯的“失敗體驗(yàn)”，已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心，在被“分?jǐn)?shù)”打倒的同時(shí)，他們也在心理上打倒了自己。43、于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。44、只要我們的教師真正面對(duì)每一個(gè)具體的學(xué)生“因材施教”，讓每一個(gè)學(xué)生都感到求知的快樂(lè)、思考的快樂(lè)、創(chuàng)造的快樂(lè)，那么，所有學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。45、兒童天生喜歡成功，反復(fù)成功可以提高一個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)，成功也是成功之母，教育教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是追求成功。46、所謂“減負(fù)”絕不是簡(jiǎn)單地少布置作業(yè)或減少課時(shí)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無(wú)效勞動(dòng)，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。47、長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過(guò)程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！48、我認(rèn)為，教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己，幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類(lèi)作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。49、、智育要追求高質(zhì)量，其中包括理想的考試成績(jī)，但智育的成果絕不僅僅是分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生的思維的發(fā)展、智慧的發(fā)展、求知欲的發(fā)展、創(chuàng)造力的發(fā)展，等等。50、我認(rèn)為，我們的智育，也應(yīng)該走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，把追求的重點(diǎn)從高分轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造力上來(lái)。51、毫無(wú)疑問(wèn)，比起幾個(gè)抽象的分?jǐn)?shù)，成長(zhǎng)記錄袋才全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績(jī)以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平。我熱切盼望我們中國(guó)也能有這樣真正科學(xué)全面而又富有人情味的智育評(píng)價(jià)方式。52、對(duì)于學(xué)生而言，主要任務(wù)就是讀書(shū)，但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書(shū)之外恰恰很少讀書(shū)。53、最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書(shū)名、整理背得滾瓜爛熟，但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無(wú)所知！54、我們之所以要閱讀，并不僅僅是因?yàn)橐荚嚕且驗(yàn)槲覀円?。讓閱讀成為伴隨學(xué)生終身的生活習(xí)慣；讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精神跋涉。55、我們的課堂猶如軍營(yíng)，強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律，正襟危坐，學(xué)生如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語(yǔ)，少了一些神采飛揚(yáng)。56、面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫(kù)，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別、選擇最有價(jià)值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。57、教育我的至愛(ài)！58、只要行動(dòng)，就有收獲！59、特色就是卓越，體罰近乎無(wú)能。60、大家一起來(lái)珍惜自己的話語(yǔ)權(quán)，尊重別人的話語(yǔ)權(quán)，讓沉默的大多數(shù)不再沉默，讓無(wú)聲的你我發(fā)出屬于自己的聲音。61、教育工整理也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。62、建筑人格長(zhǎng)城。63、道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子們的交往中，在孩子與老師的交往中德育才能收到良好的效果。64、一個(gè)人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。65、學(xué)會(huì)給予比學(xué)會(huì)攝取更加困難。66、享受教育：教并快樂(lè)著，學(xué)并成長(zhǎng)著！67、應(yīng)該讓我們的老師和學(xué)生學(xué)會(huì)思考這樣的問(wèn)題：“我是誰(shuí)？我來(lái)到這個(gè)世界上要做什么？”68、我欣賞這樣的境界：心中有太陽(yáng)，臉上有笑容，嘴里有歌聲。69、沒(méi)有最佳，只有最特，最特就是最佳。70、一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在，優(yōu)勢(shì)所在，風(fēng)格所在。71、在我們的德育中，教師應(yīng)該有意識(shí)地用英雄去改造學(xué)生，用學(xué)生家鄉(xiāng)、學(xué)校中親切感人的榜樣去教育學(xué)生。72、沒(méi)有英雄的時(shí)代，也很難造就一代英雄。73、第一線的老師從事教育科研最大的優(yōu)勢(shì)，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對(duì)他們來(lái)說(shuō)，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。74、校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。所謂“教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”，按我的理解，主要就是引導(dǎo)、支持、鼓勵(lì)、組織全校教師搞教育科研。75、近年來(lái)，有些地方進(jìn)行所謂學(xué)生“智商”的“教育科學(xué)研究”，通過(guò)“測(cè)評(píng)”、“計(jì)算”、“統(tǒng)計(jì)”、“分析”等等方式“研究”出學(xué)生的“智商”，然后將這個(gè)“科研”結(jié)果“反饋”給相關(guān)教師甚至家長(zhǎng)。這樣的“科研”不僅是典型的“偽科學(xué)”，而且是極為有害的“反教育”，因?yàn)樗蚪逃摺翱茖W(xué)”地宣布：某某學(xué)生智商低。76、道德的教育是在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行的，是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進(jìn)行的。77、其實(shí)，在知識(shí)方面，教師也許會(huì)比學(xué)生豐富一些，但從道德的角度而言，教師和學(xué)生在道德方面更應(yīng)該是平等的，甚至有些學(xué)生的品行可能會(huì)超過(guò)教師。78、學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和贊賞中，他會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大發(fā)揮，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。79、理想的智育是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。80、我理想的網(wǎng)絡(luò)是教育家的搖籃。在這兒，智慧在研討中充盈，理想在爭(zhēng)論中升華。關(guān)注教育，關(guān)愛(ài)你周?chē)拿课粠熒跻活w真心來(lái)交流，帶滿腔熱情再努力。81、創(chuàng)建學(xué)習(xí)社區(qū)，凈化網(wǎng)絡(luò)文化，凝聚教育才俊，提升教育品質(zhì)，最大限度地運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)利器，這是我們的夢(mèng)想。82、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工整理，對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機(jī)。83、教育工整理也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己的真實(shí)的生命體驗(yàn)，使之不被種種時(shí)尚話語(yǔ)所污染、扭曲、過(guò)濾，構(gòu)成自己的獨(dú)立位置、獨(dú)立話語(yǔ)系統(tǒng)，并一次與其他話語(yǔ)系統(tǒng)進(jìn)行對(duì)話，在對(duì)話中構(gòu)教師的使命之一是學(xué)會(huì)欣賞。84、我們的教育錯(cuò)把起點(diǎn)當(dāng)終點(diǎn)。一切的努力都是為了18歲的某一天，其實(shí)在一定意義上講，那只是人生的真正開(kāi)始。成互補(bǔ)與相互提升。85、校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。86、中國(guó)教育塑造了一條巨龍，但點(diǎn)睛之筆沒(méi)點(diǎn)上，那就是創(chuàng)新、個(gè)性。87、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而是在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程本身，在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)匆匆名的人，文明的人，有高尚精神生活的人。88、教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。89、我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。90、所謂“教給方法”仍然不能是空洞而孤立的“傳授”，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在研究中學(xué)會(huì)研究，在創(chuàng)造中學(xué)會(huì)創(chuàng)造。91、體現(xiàn)民主、平等、公平原則的智育，應(yīng)該讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。92、相當(dāng)一部分“差生”的行為習(xí)慣不好，其實(shí)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)欠佳造成的。欲轉(zhuǎn)變“后進(jìn)生”，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此豎立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。93、世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會(huì)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動(dòng)出讓命運(yùn)的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化、進(jìn)步與發(fā)展的可能性。94、新教育實(shí)驗(yàn)，讓我們聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音，看到了花開(kāi)的過(guò)程。95、讓孩子們說(shuō)起來(lái)，我們現(xiàn)在在培養(yǎng)一批失語(yǔ)癥的孩子，實(shí)驗(yàn)學(xué)校要建立學(xué)生論壇讓學(xué)生學(xué)會(huì)“說(shuō)話”96、把課堂還給學(xué)生，如何還，讓孩子講話就是把課堂還給孩子的一個(gè)方式。老師就講20分鐘。97、上帝給我們兩個(gè)耳朵，一張嘴，就是讓人們先聽(tīng)，再說(shuō)。98、外語(yǔ)教育：不強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，重在語(yǔ)言表達(dá)、溝通。交際的功能是第一位。99、每個(gè)老師都參與軟件開(kāi)發(fā)，這是丟本求本，應(yīng)該把大量的時(shí)間省下來(lái)讀些教育專(zhuān)著。100、改變中國(guó)教育的形態(tài)，推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)與能力，讓每一個(gè)孩子知識(shí)信息時(shí)代的特征。學(xué)會(huì)在這樣時(shí)代的生存與發(fā)展。101、應(yīng)試教育只有一個(gè)英雄，新教育實(shí)驗(yàn)讓每個(gè)人都成為英雄。102、歷史不會(huì)記住苦勞，但記住功勞。歷史不會(huì)記住共性，但會(huì)記住個(gè)性。103、學(xué)生歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話，歡迎促膝談心的氣氛。104、許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評(píng)。105、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問(wèn)題，實(shí)際上卻是心理問(wèn)題。。106、家庭是人們接受道德教育最早的地方。107、德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。108、學(xué)生在學(xué)校生涯的“失敗體驗(yàn)”，已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心，在被“分?jǐn)?shù)”打倒的同時(shí)，他們也在心理上打倒了自己。109、于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。110、兒童天生喜歡成功，反復(fù)成功可以提高一個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)，成功也是成功之母，教育教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是追求成功。111、長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過(guò)程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！112、我們之所以要閱讀，并不僅僅是因?yàn)橐荚?，而是因?yàn)槲覀円?。讓閱讀成為伴隨學(xué)生終身的生活習(xí)慣；讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精神跋涉。113、我們的課堂猶如軍營(yíng)，強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律，正襟危坐，學(xué)生如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語(yǔ)，少了一些神采飛揚(yáng)。114、這種追求“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生是非常重要的，只有不斷地追求卓越，挑戰(zhàn)自我，才能作出非凡的成就，才能擁有輝煌的人生。115、在體育教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生向“更快、更高、更強(qiáng)”沖擊，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取、向上，在某種意義上比形成某些體育技能，獲得某些體育成績(jī)更重要。116、“兩強(qiáng)相遇勇者勝”，在勢(shì)均力敵的情況下，往往是意志力成了決定勝負(fù)的關(guān)鍵。117、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，追求健壯，參與競(jìng)爭(zhēng)，崇拜英雄，這種體育文化從小就在孩子的心靈中得以根植。118、學(xué)校體育必須承擔(dān)起磨練學(xué)生意志的使命與責(zé)任。119、體育教學(xué)要利用各種活動(dòng)和機(jī)遇對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育。120、在體育教學(xué)和各類(lèi)學(xué)生間、地區(qū)間的比賽中，應(yīng)該遠(yuǎn)離弄虛作假，鼓勵(lì)學(xué)生無(wú)論在體育競(jìng)技中還是今后的人生旅程中，都要憑自己的實(shí)力去贏得榮譽(yù)、贏得尊重。121、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)這一國(guó)際性的體育節(jié)日，以及其他跨國(guó)家的體育競(jìng)賽，成為全世界不同國(guó)家和地區(qū)、不同人種和膚色相聚一堂“共唱同一首歌”的世界人文奇觀。122、在學(xué)校體育中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入體育美的精彩世界，培養(yǎng)他們對(duì)美的感受能力、表現(xiàn)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力。123、在學(xué)校，體育課往往是學(xué)生們最喜歡的課程之一，這不僅是因?yàn)樵隗w育課上學(xué)生可以從事自己深?lèi)?ài)的游戲與活動(dòng)，更因?yàn)轶w育可把學(xué)生從沉重的課堂負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，使學(xué)生充分享受清新的空氣、和煦的陽(yáng)光，呼吸自然的氣息。124、體育的終身化、社會(huì)化、生活化的趨勢(shì)正逐漸增強(qiáng)，體育已經(jīng)從少數(shù)體育工整理專(zhuān)門(mén)的職業(yè)和少數(shù)社會(huì)成員享有的消遣和娛樂(lè)，而擴(kuò)展為現(xiàn)代人生活的重要組成部分，擴(kuò)展為現(xiàn)代人終身的需要和習(xí)慣。125、如果你想擁有健康的心靈，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有成功的人生，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有參加體育活動(dòng)的習(xí)慣，請(qǐng)從學(xué)生生涯開(kāi)始吧！126、20世紀(jì)是人類(lèi)征服自然成就最輝煌的世紀(jì)。我們的科學(xué)技術(shù)成就幾乎是過(guò)去所有世紀(jì)的總和。但是，20世紀(jì)也是人類(lèi)破壞自然“成果”最“輝煌”的世紀(jì)——河流與空氣的污染、森林的毀滅、酸雨的肆虐、臭氧層的破壞也在這個(gè)世紀(jì)登峰造極。127、理想的美育必須走出書(shū)本的“小天地”，融入到大自然中去，在大自然的懷抱里，享受它的溫馨，感受它的靈氣。128、但現(xiàn)在我們的學(xué)生離大自然何其遠(yuǎn)矣！當(dāng)我們把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行所謂“美育”是，學(xué)生早已不懂什么叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，不懂什么叫“炊煙四五家”，不懂什么叫“驚濤拍岸”，也不懂什么叫“春風(fēng)親吻草地的和煦”和“秋雨敲打樹(shù)葉的凄婉”大自然是一部無(wú)與倫比的“美育教材”，是美育的源頭活水。129、我千百次的說(shuō)，缺少了詩(shī)意和美感的涌動(dòng)，孩子就不可能得到充分的智力發(fā)展。130、讓學(xué)生走進(jìn)大自然，全身心地去閱讀大自然。沒(méi)有對(duì)大自然發(fā)自內(nèi)心的親近，沒(méi)有與大自然水乳交融的和諧，就不可能有真正理想的美育！131、其實(shí)，不用那么多的“設(shè)計(jì)”，從某種意義上說(shuō)，對(duì)自然的接近，對(duì)自然美本身的感受就是教育。132、、幼年時(shí)父母的慈愛(ài)，童年時(shí)好奇心的滿足，少年時(shí)榮譽(yù)心的樹(shù)立，中年時(shí)成功的喜悅，老年時(shí)受到晚輩敬重的尊嚴(yán)，以及暮年時(shí)回顧全部人生毫無(wú)悔恨與羞愧的那種安詳而滿意的心情。這一切，構(gòu)成了人生全部可能的幸福。134、生命的美育的目的，就是要讓學(xué)生懂得生命至高無(wú)上的美的價(jià)值，特別是要悅納自己，善待自己，享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè)，也尊重他人和其他形態(tài)的生命。只有這樣，我們的學(xué)生不管今后遇到怎樣的人生挫折，他都不會(huì)輕易放棄生命；不管他處于什么樣的人生階段，他都能享受到屬于自己生命的樂(lè)趣。135、生活的美不等于生活的完美，生活的陰影、曲折和困境也是生活的組成部分，是生活應(yīng)有的色彩，而且，我們每一個(gè)人通過(guò)自己的行動(dòng)也在創(chuàng)造著生活的美。136、還沒(méi)有步入藝術(shù)之殿堂，連通往藝術(shù)之路還沒(méi)有找到，一些家長(zhǎng)就迫不及待的要求孩子參加各種形式的考級(jí)，逼著孩子走向?qū)W藝之歧途。我主張讓孩子們邁著輕松的腳步，懷著純潔的童心步入藝術(shù)之殿堂。137、、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該是孩子美育的啟蒙者，不單單是陪著孩子練琴，而且應(yīng)該給孩子提供一個(gè)高雅的美育家庭環(huán)境，讓古典名曲回蕩客廳，讓文學(xué)名著駐足書(shū)櫥，讓世界名畫(huà)懸掛四壁。138、真誠(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起，善良只能以善良來(lái)培育，而美麗也只能靠美麗來(lái)滋潤(rùn)。139、對(duì)自己講儀表，對(duì)別人講禮貌，對(duì)社會(huì)講公德，回到家講孝順。140、德國(guó)是一個(gè)崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國(guó)度，在人群中很難找到不了解音樂(lè)、不懂樂(lè)器的人。這或許是德國(guó)人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。141、親愛(ài)的朋友，讓我們?yōu)槌醮菏乔娜痪`放的第一枝新綠而欣喜；讓我們?yōu)槌筷刂袊姳《龅牡谝豢|陽(yáng)光而歡呼；讓我們的思想為莎士比亞、雨果、托爾斯泰和羅曼-羅蘭而震驚；讓我們的情感為貝多芬、肖幫、柴可夫斯基和冼星海、阿炳而激蕩；讓我們具備寬廣而純潔的胸襟，在人生的旅途中笑傲風(fēng)云；讓我們擁有美麗而善良的心靈，在生活的海洋中助人揚(yáng)帆142、勞動(dòng)教育不僅造就未來(lái)好公民的教育，而且是提高公民將來(lái)生活水平及保障其幸福的教育。143、形成正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊重和熱愛(ài)，關(guān)鍵要在勞動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)行。144、還有一些學(xué)校甚至把勞動(dòng)作為對(duì)違紀(jì)同學(xué)的一種處罰措施，如罰打掃教室或廁所等，這種處罰方式帶來(lái)的消極后果就是使學(xué)生把勞動(dòng)看作是一件丟人的事情。145、對(duì)于每一位深?lèi)?ài)自己孩子或?qū)W生的父母與老師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該學(xué)會(huì)讓孩子自己的事情自己做，要學(xué)會(huì)放手讓孩子和學(xué)生承擔(dān)必要的勞作。從某種意義上可以說(shuō)，剝奪了孩子和學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)利就等于使他們喪失了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。146、目前，家庭不理解、不支持、不配合勞技教育的情況比較普遍。許多家長(zhǎng)認(rèn)為，只有做題目才是學(xué)習(xí)，動(dòng)手實(shí)踐不是學(xué)習(xí)。147、在絕大多數(shù)中小學(xué)中，勞技教育已成為被遺忘的角落，這個(gè)問(wèn)題突出表現(xiàn)在師資和課程教材兩個(gè)方面。148、我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動(dòng)者，然后才能使他成為優(yōu)秀人才。140、學(xué)校應(yīng)該利用勞技學(xué)科與生產(chǎn)、生活緊密了解的特點(diǎn)，讓學(xué)生走到城市的街道工廠、農(nóng)村的鄉(xiāng)間田野，引領(lǐng)學(xué)生逐漸接觸社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，勇于參與社會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生將自我完善與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合的觀念，把學(xué)生鍛煉成為將來(lái)能夠用雙手支撐并創(chuàng)造生活的棟梁之才。150、通過(guò)勞動(dòng)發(fā)展學(xué)生智力的關(guān)鍵在于讓學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)思考，激發(fā)孩子們的好奇心、求知欲和想象力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。151、只有當(dāng)一個(gè)人從童年起就養(yǎng)成厭惡骯臟邋遢的自然習(xí)慣時(shí)，只有當(dāng)這種習(xí)慣變?yōu)榭创車(chē)h(huán)境的、帶有情感的審美觀時(shí)，才有可能產(chǎn)生對(duì)待自我服務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。152、優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，劣質(zhì)的學(xué)校則是智能的墳?zāi)?；?yōu)質(zhì)的學(xué)校是孩子們的天堂，他們?cè)谶@里常歡樂(lè)，常驚奇，主動(dòng)的探索，健康地成長(zhǎng)；劣質(zhì)的學(xué)校則是孩子們的“地獄”，他們?cè)谶@里常悲哀，?？謶郑粍?dòng)地接受，人格在萎縮。153、學(xué)校的特色不是空穴來(lái)風(fēng)，它是校長(zhǎng)獨(dú)特的教育理念的產(chǎn)物，是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中逐步形成和確立的，當(dāng)然，它同時(shí)又建立在教師的特長(zhǎng)之上的。154、、一所學(xué)校的品位首先是一所校園品位，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)建筑、每一處綠化都應(yīng)該精雕細(xì)刻。155、一個(gè)沒(méi)有出息的校長(zhǎng)總在埋怨教師，一個(gè)出色的校長(zhǎng)總在發(fā)現(xiàn)每一個(gè)教師的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)，能把教師的創(chuàng)造性發(fā)揮到極致。校長(zhǎng)應(yīng)該用自己的科研、教學(xué)成就去影響教師。156、一所學(xué)校的成就絕對(duì)不可能超過(guò)校長(zhǎng)所期望達(dá)到的目標(biāo)。一個(gè)不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵，一個(gè)不想在全國(guó)乃至全世界做最優(yōu)秀校長(zhǎng)的校長(zhǎng)不是好校長(zhǎng)。157、評(píng)價(jià)一所學(xué)校優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是多種多樣的，且總是處于動(dòng)態(tài)之中。但我認(rèn)為，最重要的就是學(xué)校的特色。158、一所學(xué)校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名師。159、我們不能要求每個(gè)老師都優(yōu)秀，但要求每個(gè)老師都能沖擊優(yōu)秀、追求優(yōu)秀。160、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專(zhuān)家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)機(jī)器他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺(jué)得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。161、我認(rèn)為，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的兩個(gè)問(wèn)題是善于探索和具有良好的習(xí)慣。162、我們相信，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法不會(huì)影響到成績(jī)，最好最優(yōu)秀的學(xué)生是不會(huì)懼怕高考的。163、我們應(yīng)該形成和善待人、文明禮貌的習(xí)慣。應(yīng)要求所有的孩子見(jiàn)到老師、客人都主動(dòng)打招呼，老師遇到學(xué)生也應(yīng)該微笑點(diǎn)頭。校園就是一個(gè)家，來(lái)者就是客，要讓學(xué)生有這樣的心態(tài)、這樣的感覺(jué)。164、圖書(shū)館和計(jì)算機(jī)房是學(xué)校設(shè)施的靈魂。把學(xué)校的圖書(shū)館辦到教室里、走廊上，學(xué)生隨時(shí)可以找到自己想讀的書(shū)、想查的資料；把學(xué)校的計(jì)算機(jī)房辦到教室里、走廊上，學(xué)生可以隨時(shí)上網(wǎng)瀏覽，隨時(shí)樂(lè)意與專(zhuān)家聯(lián)絡(luò)。165、其實(shí)，教師不是萬(wàn)能的。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有教育不好的孩子，讓他去試一試？當(dāng)然，從道理上說(shuō)也許沒(méi)有錯(cuò)。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、靈感、激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約，因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝?，教師不能輕易放棄。166、20多年的教育研究生涯中，我一直在探尋著改變中國(guó)教育的道路?，F(xiàn)在似乎有一點(diǎn)明白了，這就是上天去最大可能地影響決策；或者入地去最大可能地影響學(xué)校。新教育實(shí)驗(yàn)也許就是最好的入地方法。167、生活中的一些人，為什么沒(méi)激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。168、自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒Α?69、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。170、一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。171、自尊心是人的心靈里最敏感的角落。教師一定要尊重他人尤其是學(xué)生的人格。172、挖掘你生活中、你職業(yè)中的內(nèi)在魅力。大煩惱才能有大樂(lè)趣，大問(wèn)題才能有大成就。173、教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂(lè)趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng)，我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子，都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。174、沒(méi)有學(xué)校的民主，談不上社會(huì)的民主。175、一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。176、有心就能成功，無(wú)心就不能成功。有心栽花花自發(fā)，無(wú)心插柳柳無(wú)蔭。177、現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們很多人，激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒(méi)有付諸筆端，這些“火花”不久就煙消云散了。178、我非常贊同教師記教育日記，將自己的體會(huì)都記在本子上?；蛟S這種本子以后可以成為《中國(guó)教師日記叢書(shū)》中的精品。179、你不讀《論語(yǔ)》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。180、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。不一定將名山大川都走遍，行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)卷書(shū)，其價(jià)值是一樣的。182、、不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能在中國(guó)成為非常有影響的教育家，甚至可以走出國(guó)門(mén)，享譽(yù)海外。每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。183、事實(shí)上，很多教育家只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。184、我希望我們的教師認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。185、所有的環(huán)境都能夠產(chǎn)生教育家；所有的磨難，都可能造就教育家。186、真正見(jiàn)功夫的是，你要把差的學(xué)生教育好，把差的學(xué)校管理好。187、只會(huì)教好學(xué)生的教師，不是好教師；只會(huì)教好學(xué)生的學(xué)校，也不一定是非常優(yōu)秀的學(xué)校。188、我們不能強(qiáng)求每個(gè)教師一定有我將的這樣一種理想和追求，但是，我想，如果一個(gè)社會(huì)沒(méi)有這樣一些理想的教師，如果一個(gè)校園沒(méi)有這樣一些理想的教師，那就是一種悲哀，既是社會(huì)的悲哀，也是教育的悲哀。189、從某種意義上說(shuō)，一個(gè)校長(zhǎng)就是一所學(xué)校。一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。的確，校長(zhǎng)應(yīng)該是一校之“魂”。完全可以這樣說(shuō)，學(xué)校質(zhì)量如何，學(xué)校水平如何，學(xué)校境界如何，取決于校長(zhǎng)。190、從某種意義上說(shuō)，校長(zhǎng)也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。校長(zhǎng)是聚集教師精神的一種力量。191、凡是讀書(shū)多的孩子，一般來(lái)說(shuō)，其視野必然開(kāi)闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。192、校長(zhǎng)的聲譽(yù)和形象為引起足夠的重視，原因之一是校長(zhǎng)的角色沒(méi)有從“職務(wù)校長(zhǎng)”向“職業(yè)校長(zhǎng)”的轉(zhuǎn)變。193、校長(zhǎng)不必有自己的理想，不必有自己的理想，不必有自己的主張，豈止是不必，甚至是不能！因?yàn)樗仨毧瓷霞?jí)的眼色，聽(tīng)上級(jí)的命令，一服從為天職。這也導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)校校長(zhǎng)都是急功近利，飲鳩止渴。194、在世界上，可能中國(guó)校長(zhǎng)的“壽命”是最短的。任期太短，誰(shuí)有心思放眼長(zhǎng)量？誰(shuí)有心思未雨綢繆？195、作為校長(zhǎng)，他不僅要熱愛(ài)學(xué)生，還要熱愛(ài)教師，熱愛(ài)學(xué)校。所以，校長(zhǎng)的愛(ài)更加博大，內(nèi)涵更加豐富。196、教師有沒(méi)有理想在很大程度上取決于校長(zhǎng)有沒(méi)有理想。一個(gè)充滿理想的校長(zhǎng)，他會(huì)調(diào)動(dòng)教師的激情，他會(huì)挖掘教師的潛能，他會(huì)揚(yáng)起教師理想的風(fēng)帆。197、衡量一個(gè)校長(zhǎng)是簡(jiǎn)單的管理者，還是教育家，根本就是看他有沒(méi)有自己的辦學(xué)理念，有沒(méi)有自己的教育思想。198、一個(gè)校長(zhǎng)當(dāng)然必須踏踏實(shí)實(shí)地去做。但僅僅如此是不夠的，歷史不會(huì)記住苦勞，歷史只會(huì)記住功勞。而功勞就是你的創(chuàng)新，你的風(fēng)格。第一是特色，第二是特色，第三還是特色。199、學(xué)生沒(méi)有特長(zhǎng)，教師沒(méi)有個(gè)性，學(xué)校沒(méi)有特色，這是教育極大的悲哀。有特色、有風(fēng)格、才能有風(fēng)采，才能有地位。200、如果一個(gè)學(xué)校只有一個(gè)聲音，即校長(zhǎng)的聲音，那么，這個(gè)學(xué)校很難說(shuō)是有生命活力的學(xué)校。201、校長(zhǎng)不僅要善于讀書(shū)，還要善于讀腦。一個(gè)善于讀周?chē)處煹哪X的校長(zhǎng)，才是真正高明的校長(zhǎng)。201、對(duì)于上級(jí)的知識(shí)，不僅僅是尊重，而且要服從。即使在思想上暫時(shí)還有不同的看法，但行動(dòng)上都必須服從。203、教育科研的投入是一個(gè)校長(zhǎng)最有遠(yuǎn)見(jiàn)的投入，而輕視教育科研的校長(zhǎng)顯然是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的校長(zhǎng)。205、我主張，搞教育科研要抓住大師，和大師對(duì)話。206、凡是真正優(yōu)秀的校長(zhǎng)，同時(shí)一定是一個(gè)教育科研的追求者和成功者。207、校長(zhǎng)的使命就是搭臺(tái)，讓每一個(gè)角色都表演到位。校長(zhǎng)什么時(shí)候最得意、最精神？應(yīng)該是教師一個(gè)個(gè)生龍活虎的時(shí)候。208、校長(zhǎng)的成功在于教師的成功。校長(zhǎng)要想自己的事業(yè)取得成功，就應(yīng)該努力創(chuàng)造條件讓學(xué)校的每一位教師有成功感。209、如果一所學(xué)校產(chǎn)生了一大批名師，乃至產(chǎn)生了教育家，這樣的學(xué)校絕對(duì)是第一流的學(xué)校，而這樣的校長(zhǎng)當(dāng)然也絕對(duì)是第一流的校長(zhǎng)。210、現(xiàn)在一些學(xué)校越修越豪華，但就是越來(lái)越遠(yuǎn)離自然，越來(lái)越遠(yuǎn)離孩子的心靈。211、學(xué)校的每一個(gè)角落，都應(yīng)該散發(fā)著優(yōu)秀文化的氣息。凡是第一流的學(xué)校，都非常注重校園文化氛圍的營(yíng)造。212、校長(zhǎng)是學(xué)校的總設(shè)計(jì)師，校長(zhǎng)是學(xué)校環(huán)境的設(shè)計(jì)者和管理者。校長(zhǎng)的境界也可以于細(xì)微之處見(jiàn)精神，因?yàn)閷W(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能反映校長(zhǎng)的精神。213、只有愛(ài)，才能感受到生活的樂(lè)趣；只有愛(ài)，才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系；只有愛(ài)，才能享受到人生的真諦；只有愛(ài)，才能感受到人類(lèi)的偉大；只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。214、只有具備同情心，才能幫助弱者，體現(xiàn)出自己的價(jià)值；只有具備同情心，才能使社會(huì)涌起愛(ài)的浪潮；只有具備同情心，才能使社會(huì)真正具有平等意識(shí)。215、優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)校里就自覺(jué)培養(yǎng)“敢為人先”的個(gè)性，對(duì)一些疑難問(wèn)題敢于提出自己的個(gè)人見(jiàn)解，敢于“鉆牛角尖”，不盲從所謂的權(quán)威，敢于跳出原有的圈子，為了真理，從實(shí)際出發(fā)，敢于向任何權(quán)威挑戰(zhàn)。216、只有自信，才能敢于面對(duì)困難；只有自信，才能充分發(fā)揮自己的能力；只有自信，才能永遠(yuǎn)保持樂(lè)觀的心態(tài)；只有自信，才能善于處理各種關(guān)系。217、無(wú)論遇到什么情況，我們都不要懷疑自己的能力。一個(gè)人如果不相信自己，還能指望誰(shuí)相信他呢？218、面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志的人，才能活出多彩的人生。219、我們常把一個(gè)身處現(xiàn)代社會(huì)卻不懂得欣賞音樂(lè)，沒(méi)有文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)球類(lèi)運(yùn)動(dòng)一竅不通，對(duì)博物學(xué)沒(méi)有了解，不能熟練操作電腦的學(xué)生比喻為“讀書(shū)機(jī)器”。220、教育上真正切實(shí)可行、能做到的就是張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)?！盎舅刭|(zhì)+特長(zhǎng)”的培養(yǎng)模式應(yīng)是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的方向。221、以一顆快樂(lè)的心對(duì)待別人的人通常也會(huì)得到同樣的快樂(lè)。222、想象力是一種寶貴的品質(zhì)，他是發(fā)明、創(chuàng)造的源泉。223、教育的水平在很大程度上取決于全社會(huì)對(duì)于教育的理解水平。我們?cè)谂u(píng)教育的時(shí)候，不要忘記反思教育賴以生長(zhǎng)的環(huán)境。因此，改變教育，我們必須改變社會(huì)的教育認(rèn)知水平。224、教育的神圣是寓與教育的平凡之中的。把教育看的過(guò)分神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看的過(guò)分平凡，又會(huì)忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。225、享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。我們捫心追問(wèn)，在學(xué)校的每一天，我自己快樂(lè)嗎？孩子們快樂(lè)嗎？答案可能是不樂(lè)觀的。幸福是一種體驗(yàn)，同樣的日子，有人覺(jué)得幸福，有人卻感覺(jué)不到幸福。但是，可以肯定，沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì)有孩子們的幸福。226、寫(xiě)日記就是一個(gè)好習(xí)慣。通過(guò)寫(xiě)日記，可以讓孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深入思考；可以鍛煉他觀察生活的能力和駕馭語(yǔ)言的能力，提高他的寫(xiě)作水平；可以讓子女傾訴自己的情感，調(diào)節(jié)自己的情緒；可以培養(yǎng)他獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事物的能力；可以鍛煉他的意志，開(kāi)闊他的心胸，凈化他的心靈。227、賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。228、父母不要把世俗的、庸俗的東西教給孩子。父母教孩子善于偽裝、掩飾、討好，無(wú)疑是在扼殺孩子純潔的天性。229、現(xiàn)在社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。230、同學(xué)之間的互相影響，有時(shí)比老師的作用還大。因此，古人講，莫交不如己者。這當(dāng)然是自私了一些，但是要善于利用伙伴的教育力量，讓學(xué)生在互相激勵(lì)的情景中前行。231、新教育不是不要傳統(tǒng)，而是要認(rèn)真研究傳統(tǒng)。其實(shí)，在古代的語(yǔ)文教育中，就有不少很有價(jià)值的東西，如蒙學(xué)、詩(shī)教等。我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)入教育的必然王國(guó)，連兒童各種學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵期還不知道，所以，更應(yīng)該注意總結(jié)別人已經(jīng)成功的東西。新教育實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，其實(shí)正是這種努力的嘗試。232、生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的，就象滴水在不經(jīng)意之間慢慢穿過(guò)石頭一樣。同樣，生活成就人也是無(wú)聲無(wú)臭的，只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。233、校長(zhǎng)不是官。現(xiàn)在許多校長(zhǎng)太象官，太注重職位的權(quán)力，因此喪失了許多真正與教師溝通的機(jī)會(huì)，而校長(zhǎng)離開(kāi)了教師的愛(ài)戴，就成為孤家寡人，從而他的權(quán)力就沒(méi)有對(duì)象。234、童心是一種境界。老子的著作、李贄的文章都對(duì)童心倍加推崇。難得的是人過(guò)童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能會(huì)有天才的洞察力，驚人的創(chuàng)造力。235、雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說(shuō)過(guò)，“教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！边@個(gè)命題不知多少次被教育家們說(shuō)提出，但現(xiàn)實(shí)的教育生活總是在舍本求末。沒(méi)有靈魂的教育其實(shí)與訓(xùn)獸差不了多少。236、美國(guó)學(xué)者威爾.杜蘭特在《探索的思想--哲學(xué)的故事》中說(shuō)，專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的高出生率已經(jīng)把那些專(zhuān)家孤零零地與世人隔開(kāi)了?，F(xiàn)在教育學(xué)可能也有這樣的傾向，因此，呼喚現(xiàn)代知識(shí)的人性化，不僅是JamesHarveyRobinson的吶喊，也是我們普通教師的心愿。其實(shí)，知識(shí)不被人們所理解、所欣賞，本身就是一種悲哀。237、教育的有為與無(wú)為是相對(duì)的，教育是心靈的藝術(shù)。238、只要心中充滿陽(yáng)光，哪怕你跌入了天邊的黑暗與寒冷的深淵，你的心中，你的世界也會(huì)是明亮而溫暖的。如果我們的校長(zhǎng)，讓我們的老師們?cè)诿刻斓娜沼浿斜M可能去捕捉孩子們生活中的美麗的東西，尋找孩子們身上的可愛(ài)的閃光點(diǎn)，那么，他的心中，他的教育世界也一定是溫馨而美麗的。239、每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界情感世界與智慧世界。一個(gè)人是否幸福，是否快樂(lè)，在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足的情況。教師也是如此。而且，這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛(ài)心給所有的孩子，真正地用心對(duì)待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會(huì)感受教育的樂(lè)趣、體驗(yàn)教育的幸福。同時(shí)，在智慧的世界，他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過(guò)。240、書(shū)法、繪畫(huà)、體操、樂(lè)器等，都是感官訓(xùn)練和心理刺激的有途徑，早期對(duì)兒童的感覺(jué)器官如手指、眼、耳、口等進(jìn)行訓(xùn)練，對(duì)人的發(fā)展非常重要。對(duì)發(fā)現(xiàn)兒童的才能也有一定的意義。但是，我們?cè)S多父母往往功利心太明顯，總是希望孩子成名成家，依靠自己的特長(zhǎng)出人頭地。其實(shí)，特長(zhǎng)只是人的個(gè)性化的組成部分，是人享受生活的一種方式，是陶冶情操、豐富自己精神生活的重要前提。241、教育的名聲有每況愈下的趨勢(shì)。作為一個(gè)教育學(xué)人，經(jīng)常反省思考。政府的政策與投入是否有問(wèn)題？學(xué)校的管理與課堂是否有問(wèn)題？父母的養(yǎng)育與榜樣是否有問(wèn)題？社會(huì)的輿論與傾向是否有問(wèn)題？也許，誰(shuí)也無(wú)法逃脫責(zé)任。我們不是追究責(zé)任，而是尋求方案。如果有更大的自主權(quán)，允許探索，教育可能會(huì)有另外的景象。因此，教育改革的關(guān)鍵是解放。一種有游戲規(guī)則的解放。242、讀書(shū)，是我關(guān)于教育的最重要的注釋。我認(rèn)為，一個(gè)人進(jìn)學(xué)校不一定就是接受教育，只有他真正讀書(shū)了，那才是意味著他在接受教育了。243、“如果說(shuō)少年期成長(zhǎng)的關(guān)鍵是有良好的早期教育背景，那么青年期以后成才的關(guān)鍵則完全取決于主體因素了，取決于一個(gè)人有沒(méi)有良好的自我認(rèn)識(shí)能力，能否選擇一個(gè)富有意義而又切實(shí)可行的人生目標(biāo)；取決于一個(gè)人有沒(méi)有充分的自信心，相信只有自己才是自己命運(yùn)的主人；取決于一個(gè)人有沒(méi)有高度的自控力，努力扼制自己的非目標(biāo)行為，調(diào)節(jié)自己的整個(gè)身心活動(dòng)向著目標(biāo)邁進(jìn)。在這個(gè)意義上說(shuō)，能否成才，在很大程度上取決于自我心理的訓(xùn)練和不斷完善?！?44、只有做到“有所不為”，調(diào)節(jié)自己的全部身心向既定目標(biāo)邁進(jìn)，你才有可能加入成功者的行列，只有自己才是命運(yùn)的主宰者。245、一位在美國(guó)讀書(shū)的華人學(xué)者說(shuō)，所謂一流大學(xué)，就是把一群最優(yōu)秀的人集聚在一起，讓他們的思想火花互相碰撞，產(chǎn)生創(chuàng)造的智慧。而我們的許多重點(diǎn)大學(xué)甚至重點(diǎn)中學(xué)，差不多是把他們集中起來(lái)，給他們灌輸，扼殺他們的創(chuàng)造性。246、父母和老師在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí)，切不可忽視非智力因素的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。作為成人，更沒(méi)有必要對(duì)自己的智力水平持懷疑態(tài)度，乃至自怨自艾或怨天尤人。應(yīng)當(dāng)知道，所謂“三分天注定，七分靠打拼，會(huì)拼才會(huì)贏”，只有自己才是命運(yùn)的主宰。247、對(duì)我影響較深的教育信念是：教給學(xué)生們惠及一生的東西：用傳統(tǒng)的精華為其奠基，用人文的環(huán)境為其培植，用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝，用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展。248。教育是一個(gè)“危險(xiǎn)”的行業(yè)。如果我們的老師沒(méi)有基本的素質(zhì)，他其實(shí)就是在冒險(xiǎn)。一個(gè)100%的生命價(jià)值可能就毀在他的手中。教育是最復(fù)雜也是最簡(jiǎn)單的行為。說(shuō)它復(fù)雜因?yàn)樗麤](méi)有止境，說(shuō)它簡(jiǎn)單似乎任何人不需要培訓(xùn)就可以上崗，我們的父母?jìng)兌际侨绱恕?49、行動(dòng)！行動(dòng)！行動(dòng)！這是新教育給人們的呼吁。也是新教育給自己的期待。250、鐘啟泉先生有一個(gè)觀點(diǎn)我很同意：教師本身就是課程。其實(shí)，無(wú)論是新課程還是舊課程，只要教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的人，是一個(gè)善于思考的人，他的課堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。251、日記是筆耕的田園，也是人生的史冊(cè)，而時(shí)間永遠(yuǎn)翻卷著書(shū)頁(yè)，等待著你的濃墨書(shū)寫(xiě)，等待著你的重彩描繪。學(xué)生朋友們，愿日記成為