高考總復(fù)習(xí)：古代希臘民主政治

高考總復(fù)習(xí)：古代希臘民主政治考綱解讀考點(diǎn)提示古代希臘的民主政治復(fù)習(xí)建議古希臘和古羅馬的歷史并非完全割裂，在學(xué)習(xí)中，同學(xué)們一定要注意二者在“時(shí)空”上的關(guān)聯(lián)；甚至西方與中國(guó)的時(shí)間對(duì)比，回憶在相應(yīng)的歷史時(shí)期中國(guó)正在發(fā)生著哪些歷史事件。這對(duì)于大家從宏觀上把握和理解歷史非常有幫助。比如，我們可以制作一個(gè)表格：時(shí)間"---.._..._國(guó)別古希臘古羅馬古代中國(guó)公元前594年開(kāi)始梭倫改革春秋時(shí)期，魯國(guó)開(kāi)始實(shí)行“初稅畝”公元前509年開(kāi)始克利斯提尼改革共和國(guó)、習(xí)慣法春秋末期公元前5世紀(jì)中期伯利克里改革雅典與斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝死后帝國(guó)分裂，后不斷被羅馬占領(lǐng)共和國(guó)、《十二銅表法》戰(zhàn)國(guó)初期公元前27年開(kāi)始帝國(guó)、萬(wàn)民法西漢末期公元6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)、《民法大全》南北朝后期上表可以作為一個(gè)參考，同學(xué)們下來(lái)可以根據(jù)自己的情況把它補(bǔ)充得更加細(xì)致更加完整。知識(shí)清單1、希臘自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海，扼歐亞非三洲的要沖；山地多，耕地少，良港多，海島多促使希臘人開(kāi)展廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)、文化交往活動(dòng)，形成相對(duì)發(fā)達(dá)的工商業(yè)沒(méi)有大河流域，多山、多島，陸地被分成小塊促使古希臘形成彼此獨(dú)立但又相互聯(lián)系的城邦與古代埃及、兩河流域文明相連有利于吸收其優(yōu)秀文明成果2、古希臘民主政治發(fā)展歷程考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)、古代希臘古代希臘文明的起源【高清課堂：高考總復(fù)習(xí)：古代希臘民主政治資源ID：4875接入點(diǎn)：古代希臘文明的起源】愛(ài)琴文明時(shí)間：約公元前20-公元前12世紀(jì)，后被北方希臘人的一支南下征服，此后三個(gè)世紀(jì)被稱為“荷馬時(shí)代”。中心：最早在克里特島，后移至邁錫尼城。地位：古代希臘文明的開(kāi)端。希臘民主政治形成的條件地理因素：相對(duì)隔絕的谷地和海島地形，面向海洋易于形成相對(duì)隔絕的城邦政治。經(jīng)濟(jì)因素：形成以商品生產(chǎn)、海外貿(mào)易為主的多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，形成的海洋文明培育了雅典人自由、進(jìn)取、平等的民主精神。社會(huì)因素：形成一定數(shù)量的平民階層，平民與貴族的斗爭(zhēng)成為民主政治形成的直接原因。政治因素：奴隸制文明、城邦制度確立，貴族制取代君主制是民主政治形成的政治條件。思想因素：海洋文明中形成的集體、平等、相對(duì)獨(dú)立和自由意識(shí)。個(gè)人因素：希臘思想家、政治家的鼓動(dòng)和改革。城邦和公民小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成希臘城邦的基本特征。凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。古代希臘民主政治的發(fā)展和演變【高清課堂：高考總復(fù)習(xí)：古代希臘民主政治資源ID4875接入點(diǎn)：古代希臘民主政治的發(fā)展和演變】雅典民主政治的形成過(guò)程：梭倫改革(公元前594年):改革原因：平民與貴族的矛盾尖銳，貴族政治面臨嚴(yán)重危機(jī)。經(jīng)濟(jì)上：雅典工商業(yè)發(fā)展，形成工商業(yè)奴隸主階層。同時(shí)，貴族掌握大量財(cái)富，盤(pán)剝平民，許多平民淪為債務(wù)奴隸。政治上：雅典平民與貴族矛盾尖銳，貴族掌握政治大權(quán)?！吧降嘏伞保ㄏ聦悠矫瘢┲鲝垖?shí)行激進(jìn)的民主政治。海岸派（工商業(yè)者）要求打破“平原派”（舊貴族）的政治專權(quán)，分享政治權(quán)利。外部環(huán)境：由于雅典的社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，雅典附近的梅加臘等城邦的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力已趕上并超過(guò)雅典，梅加臘甚至占領(lǐng)了雅典的出海門(mén)戶薩拉米斯島，沉重地打擊了雅典的海上貿(mào)易。主要措施：經(jīng)濟(jì)方面：I、頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制和六一漢制度。（保障平民的人身自由，緩和社會(huì)矛盾）II、鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。（經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)城邦繁榮）政治方面：I、確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)按財(cái)產(chǎn)多少劃分四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高，權(quán)利越多，義務(wù)也就越大。（為民主的實(shí)行奠定階級(jí)基礎(chǔ)）II、改革國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)：恢復(fù)公民大會(huì)，作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，所有公民均可參與；設(shè)立四百人會(huì)議，作為公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立公民陪審法庭，作為最高司法機(jī)關(guān)。（打破貴族壟斷，為民主化開(kāi)辟道路）特點(diǎn)：折中，兼顧多方利益。歷史意義：為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開(kāi)辟了道路；動(dòng)搖了貴族專制統(tǒng)治，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)（解負(fù)令：平民一一公民；財(cái)產(chǎn)代替出身：工商業(yè)者和平民獲得政治權(quán)利；四百人會(huì)議、公民大會(huì)、陪審法庭：民主政治的制度保障）；滲透在改革中的“中庸”精神為雅典民主政治和西方民主政治提供了基礎(chǔ)。歷史局限：公民權(quán)利受財(cái)產(chǎn)多少的限制；氏族制度殘余得以存續(xù)；貴族和平民都不滿，矛盾依然存在。（2）克利斯提尼改革（公元前509年）改革內(nèi)容：用10個(gè)地域部落取代原來(lái)的4個(gè)血緣部落，以削弱氏族貴族勢(shì)力。設(shè)立五百人會(huì)議，由各部落輪流執(zhí)政；每部落選一名將軍成立十將軍委員會(huì)。創(chuàng)立“陶片放逐法”。改革意義：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，雅典的民主政治確立起來(lái)。伯利克里改草(公元前5世紀(jì))改革內(nèi)容：各級(jí)官職，除十將軍以外，向所有公民開(kāi)放，并以抽簽方式產(chǎn)生?！芭銓彿ㄍァ背蔀樽罡咚痉C(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)。為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資、發(fā)放觀劇津貼。改革意義：取消了財(cái)產(chǎn)多少對(duì)公民權(quán)利的限制，雅典的民主政治進(jìn)一步完善，進(jìn)入“黃金時(shí)代”。雅典民主政治的特征主權(quán)在民。體現(xiàn)在合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)等權(quán)利以及各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行的集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則等。雅典政治向全體公民開(kāi)放，官職逐漸不受財(cái)產(chǎn)和門(mén)第的限制。直接民主。雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，是每個(gè)成年男子均可出席參加的公民大會(huì)。公民大會(huì)“擁有最高權(quán)力”，是“雅典唯一的立法機(jī)構(gòu)”，它“以各種方式完全控制著雅典的行政和司法”。輪番而治。雅典“五百人議事會(huì)”經(jīng)過(guò)抽簽選舉產(chǎn)生，30歲以上的公民一生可當(dāng)選兩次，每次任期一年。權(quán)力制約。體現(xiàn)在公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約?！拔灏偃俗h事會(huì)”這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到“公民大會(huì)”，也受到由人民直接廣泛參與的“陪審法庭”的制約。陶片放逐法也制約著官員的特權(quán)。雅典民主政治的意義和局限意義對(duì)當(dāng)時(shí)：對(duì)內(nèi)利于凝聚本邦，防范外敵；對(duì)外奪取財(cái)富和奴隸；文化取得輝煌成就。對(duì)后世：為人類提供一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，為近現(xiàn)代西方民主政治奠定了最初的基礎(chǔ)。對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義：歷史上所出現(xiàn)的政治體制雖各有特點(diǎn)，但比較而言民主政體的弊病最少，更接近于公正。雅典民主政治為后世提供了一個(gè)值得參照的政體形式。局限民主范圍：雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，眾多婦女和外邦人都被排除在外。民主性質(zhì)：僅是一種原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。參政方式：抽簽選舉和輪流坐莊，很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用?！镜湫屠}】1、（2015福建高考）托馬斯?卡倫德寫(xiě)道：“在歷史的某個(gè)時(shí)刻，在歐洲郇（xiii）窄的一隅，生活著近五百萬(wàn)陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治……聞名遐邇”。材料反映的是（）古希臘文明B.古羅馬文明C.不列顛文明D.阿拉伯文明解析：根據(jù)材料“在歐洲郇（xiii）窄的一隅”、“自然資源極其匱乏”、“卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治……聞名遐邇”等信息可以判斷是古希臘文明。古希臘地點(diǎn)在歐洲，多山多島，自然資源極其匱乏，發(fā)展工商業(yè)，形成民主政治，開(kāi)啟了西方民主政治的先河，故A項(xiàng)正確；古羅馬當(dāng)時(shí)地跨歐亞非三洲，不符合材料“在歐洲郇窄的一隅”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；不列顛文明不符合材料“卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；阿拉伯不符合材料“在歐洲郇窄的一隅”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A2、（2016新課標(biāo)全國(guó)II卷）公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時(shí)讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會(huì)。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當(dāng)時(shí)的雅典（）公民大會(huì)形同虛設(shè)民眾失去政治熱情參政是公民的義務(wù)政府喪失民眾信任解析：公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，題干“雅典政府有時(shí)讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會(huì)”說(shuō)明了公民大會(huì)在當(dāng)時(shí)的重要性，并非形同虛設(shè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公元前5世紀(jì)正是雅典民主政治的黃金時(shí)期，材料不能說(shuō)明民眾失去政治熱情，也不符合當(dāng)時(shí)的雅典的民主狀況，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款”說(shuō)明參加國(guó)民大會(huì)是當(dāng)時(shí)雅典公民應(yīng)盡的義務(wù)，否則將受到懲罰，故C項(xiàng)正確；材料主要提及政府迫使公民參政，沒(méi)有提及民眾對(duì)政府的信任問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C3、制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進(jìn)程，是世界文明的重要體現(xiàn)。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。材料一（盧商）早孤，家窶EU貧寒）困，能以學(xué)自?shī)^。舉進(jìn)士、拔萃，皆中。由校書(shū)郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余遷，至大理卿?！袝?shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事?！浴缎绿茣?shū)》列傳第一百七材料二（雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族?！髞?lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化?！裕勖溃菟顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了?！裕奂樱莨_德伊尼斯《全球通史》（1）材料一反映中國(guó)古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化？對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治有何影響？（2）怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其進(jìn)步作用。（3）比較上述兩種政治制度變化的主要不同，以及二者所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異。解析：（1）從材料一唐代的盧商中進(jìn)士后官場(chǎng)經(jīng)歷可看出，這反映出中國(guó)古代選官制度由九品中正制變?yōu)榭婆e制；從科舉制的積極作用角度簡(jiǎn)述它對(duì)社會(huì)政治的影響。（2）材料二中梭倫改革前“權(quán)威的根基”是指世襲貴族的血緣關(guān)系；它被“摧毀”的積極作用可從雅典的政治生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度歸納。（3）可從這兩種制度（選官制度和權(quán)利分配制度）的作用、標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)質(zhì)角度比較其主要不同點(diǎn)；特別是標(biāo)準(zhǔn)的變化，更能決定社會(huì)觀念導(dǎo)向的差異（依據(jù)才學(xué)選官一一讀書(shū)、做官；根據(jù)財(cái)產(chǎn)授予權(quán)利一一追求財(cái)富、發(fā)展個(gè)性）。答案：（1）變化：科舉制取代九品中正制。影響：打破了世家大族的特權(quán)壟斷；擴(kuò)大了封建政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員的文化素質(zhì)。（2）理解：開(kāi)始以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)步作用：擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍；為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)；