敦煌莫高窟教案

課題：敦煌莫高窟課型：欣賞﹒評述、綜合探索教材分析：人美版美術(shù)教科書七年級上冊以敦煌莫高窟為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),并聯(lián)系我國其他的著名石窟,從石窟藝術(shù)追溯佛教的起源,對雕塑、壁畫藝術(shù)的欣賞,引申到對當(dāng)時(shí)社會歷史、文化的了解,對宗教文化的了解;在本課教學(xué)中,教師可以打破了以往單純介紹作品的美術(shù)特征的局限,把敦煌藝術(shù)放在特定的文化和歷史情境中,以便讓學(xué)生更好的理解敦煌藝術(shù),升華學(xué)生的愛國情感;同時(shí)通過敦煌石窟藏經(jīng)洞遇外國所謂探險(xiǎn)家的掠奪,致使大批國寶四處流散的事實(shí),激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情,懂得藝術(shù)珍品的價(jià)值;目標(biāo)：了解敦煌藝術(shù)所處的地理位置,初步認(rèn)識敦煌藝術(shù)是由石窟建筑、彩塑藝術(shù)和壁畫藝術(shù)共同組成的佛教藝術(shù)的寶庫;料,了解佛教傳入與敦煌石窟的興建;能對敦煌石窟有代表性的形象塑造與藝術(shù)效果進(jìn)行分析;3、情感目標(biāo)：充分感受我國石窟藝術(shù)的偉大成就及傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深和藝術(shù)價(jià)值;同時(shí)滲透德育教育,激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情;畫的藝術(shù)特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索興致和愛國熱忱;術(shù)作品所傳達(dá)的審美、理想與情感;主體性;課堂容量,加強(qiáng)課堂的直觀性與趣味性;3、采用欣賞優(yōu)秀作品與德育滲透相結(jié)合的教學(xué)策略來組織教學(xué);織教學(xué),誘導(dǎo)提問學(xué)生是否知道中國的四大石窟藝術(shù);和壁畫作品有一個(gè)初步的直觀感受;教師提問：你看了以上作品后談?wù)勀銓λ鼈兂醪礁惺芸疾橹庇^感悟的能力、欣賞、評述;學(xué)生回答：紛紛對彩塑的外在形象談看法;如身姿顯得較豐腴;耳垂都較大,神色都較慈祥等,壁畫色彩鮮艷,線條比較流暢;3、幻燈出示課題——敦煌莫高窟1、學(xué)生自主探究敦煌莫高窟的地理位置、發(fā)展過程和藝術(shù)特色;通過學(xué)生自主的整理歸納,讓學(xué)生在自主探究中感悟佛教與石窟藝術(shù)的關(guān)系,以及石窟藝術(shù)的時(shí)代背景及發(fā)展過程;此環(huán)節(jié)學(xué)生掌握敦煌莫高窟如下知識信息：A、地理位置：敦煌在今甘肅省西北角,莫高窟位于敦煌市B、發(fā)展過程：始于前秦建元二年公元366年引入樂傅和尚四個(gè)時(shí)期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元;C、藝術(shù)特色：莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體,以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺;學(xué)生活動：結(jié)合教材與準(zhǔn)備材料,進(jìn)行探討交流和總結(jié);教師活動：利用多媒體輔助教學(xué),驗(yàn)證學(xué)生們的探究結(jié)果;論：敦煌藝術(shù)中建筑、壁畫、雕塑的整體特點(diǎn),升華對傳統(tǒng)藝術(shù)的情感;師生互動完成幻燈鏈接：輔助資料建筑：它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等;頂和佛龕內(nèi),內(nèi)容博大精深,主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材;這些畫有的雄渾寬廣,有的瑰麗華艷,體現(xiàn)了不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和特色;其余均為木骨泥塑;塑像都為佛教的神佛人物;彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等;這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣高深,而且與壁畫相融相襯,相得益彰;談出自己認(rèn)識和感受;教師活動：結(jié)合學(xué)生的談話,進(jìn)行補(bǔ)充講解;同時(shí)滲透和強(qiáng)化我國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的歷史淵源和成就,激發(fā)學(xué)生的自豪主要藝術(shù)特色,理解敦煌藝術(shù),全面認(rèn)識和學(xué)習(xí)石窟藝術(shù);強(qiáng)化對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品的熱愛,深化愛國思想;教師活動：用幻燈片出示不同歷史時(shí)期的同一類敦煌藝術(shù)形式以壁畫、雕塑為主,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論,并嘗試歸納其藝術(shù)特色;學(xué)生活動：討論、探究不同時(shí)期敦煌藝術(shù)的特色;幻燈鏈接：輔助資料a,窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟,彩塑有圓塑和影塑兩種,壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等;塑像體態(tài)健碩,神情端莊寧靜,風(fēng)格樸實(shí)厚重;b析：現(xiàn)存洞窟有300多個(gè);塑像都為圓塑,造型濃麗豐肥,風(fēng)格更加中原化,并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像;群像組合多為七尊或者九尊,壁畫題材豐富、場面宏偉、色彩瑰麗,美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平,內(nèi)容主要有佛像、經(jīng)變、佛教史跡、佛教故事和供養(yǎng)人等;重繪的前朝窟室,形制主要是佛壇窟和殿堂窟;d代：莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè);西和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格;教師活動：結(jié)合以上內(nèi)容對學(xué)生討論進(jìn)行點(diǎn)評和補(bǔ)充;學(xué)生活動：分組探究,交流成果;4、敦煌藝術(shù)中彩塑藝術(shù)及壁畫藝術(shù)的賞析;豐富學(xué)生認(rèn)識,進(jìn)一步加強(qiáng)對美術(shù)傳統(tǒng)的藝術(shù)特色的理解;結(jié)合講解有關(guān)故事,創(chuàng)設(shè)互動機(jī)制,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;如“九色鹿”“尸毗王”、“經(jīng)變”、“本身”“佛傳”故事;教師可通過課堂調(diào)查的形式引導(dǎo)個(gè)別學(xué)生給大家將與之相關(guān)的故事,但要注意把握時(shí)間;教師在講述中要注意選擇造型生動、故事性、趣味性較強(qiáng)的作品,使學(xué)生易于接受,且易于比較,避免面面具到;教師活動：幻燈展示典型圖片,講解升華;答惑;自己不懂得或者不理解的地方與大家分享;5、藏經(jīng)閣的發(fā)現(xiàn)和失竊歷程;激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情和傳承美術(shù)文化的責(zé)任感;幻燈鏈接：莫高窟被盜事件有寫經(jīng)、文書和文物四萬多件;此后莫高窟更為引人注目;1907、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件;1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫經(jīng),大部分運(yùn)至北京,交京師圖書館收藏;件經(jīng)卷;1924年美國人華爾納用特制的化學(xué)膠液,粘揭盜走莫高窟壁教師活動：幻燈展示以上內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生列舉與之相似的例子,同時(shí)進(jìn)行德育滲透：愛國愛傳統(tǒng);學(xué)生活動：例舉、談感受,并談一談自己今后應(yīng)該怎樣做;敦煌莫高窟是我國古代美術(shù)的重要寶藏之一,也是世界敦煌莫高窟就被列入世界遺產(chǎn)名錄,相信在歷史的長河中,它將會一直閃爍著絢麗奪目的光彩;作為中學(xué)生,我們不僅要有強(qiáng)烈的民族自豪感,還要珍愛和學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)藝術(shù),并立志保護(hù)和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)藝術(shù);讓我們從現(xiàn)在做起,刻苦學(xué)習(xí),為振興我們偉大祖國而努力奮斗;片、視頻、資料和相關(guān)事件等,并將你的收獲和感受與大家分享;文物的流失狀況做一調(diào)查,并以總結(jié)或報(bào)告的形式呈現(xiàn)出來;本課知識容量大,學(xué)生對內(nèi)容也比較陌生,因此,學(xué)生的課前準(zhǔn)備相當(dāng)重要,特別是資料的收集,應(yīng)在課前做適當(dāng)指導(dǎo)和安排;上課過程中必須要突出內(nèi)容的典型性、趣味性和教育性等特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的探究過程,把敦煌藝術(shù)放在特定的文化和歷史情境中,滲透德育,