2023年《勞動(dòng)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》心得感悟

（勞動(dòng)教育課程標(biāo)準(zhǔn)）心得感想依據(jù)公布的（勞動(dòng)教育課程標(biāo)準(zhǔn)），中小學(xué)勞動(dòng)課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群，每個(gè)任務(wù)群由假設(shè)干工程組成。（課程標(biāo)準(zhǔn)）公布之后，引起很大的社會(huì)關(guān)注。但是，人們似乎過多地關(guān)注了各個(gè)學(xué)段的勞動(dòng)任務(wù)本身，而忽略了這些勞動(dòng)教育任務(wù)所承載的立德樹人價(jià)值。讓學(xué)生學(xué)烹飪，洗衣煮坂，完成各種家務(wù)勞動(dòng)任務(wù)，都不是目的，這些技能學(xué)起來也很快的，關(guān)鍵是要讓他們明白這些勞動(dòng)活動(dòng)背后的人性意義。所謂立德樹人，就是培養(yǎng)什么人的問題，這是一個(gè)跟人性直接關(guān)聯(lián)的根本問題。馬克思主義強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)制造人。這說明，勞動(dòng)不是一種簡(jiǎn)單的動(dòng)物式本能活動(dòng)，而是使人成為人的活動(dòng)。人的本質(zhì)在于其社會(huì)屬性。而社會(huì)屬性是從勞動(dòng)中獲得的。人生來不過是動(dòng)物一樣的存在。只是在后來的成長(zhǎng)過程中通過自己的親身努力和他人的共同努力，才逐漸造就成為人?？梢?，勞動(dòng)的問題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，是一個(gè)是否可稱為真正的人的問題。正是在這個(gè)意義上,我們說勞動(dòng)教育本質(zhì)上是一種人性教育。首先，勞動(dòng)教育要教導(dǎo)人去自我努力，自我獲得人的屬性?？克藖碣p賜，不可能獲得人的屬性，僅僅是他人的寵物而已。人要活在充滿他人的愛之中同時(shí)也要活在愛他人的生活中。但愛與被愛都不是單向的，而是雙向的。因此，人不能只做寵物。做家務(wù)反映的是一個(gè)人對(duì)家庭和家人的愛，也展現(xiàn)了他對(duì)家庭美好生活所盡的責(zé)任。承當(dāng)責(zé)任，主動(dòng)愛家人，家庭美好生活不是一個(gè)人能夠建構(gòu)起來的，離不開每個(gè)家庭成員的共同努力。這些都從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)的是人的屬性。而這些人性內(nèi)容要在孩子們從事家務(wù)的過程中得到某種呈現(xiàn)和體悟。這樣，做家務(wù)就不簡(jiǎn)單地是把某個(gè)任務(wù)完成，而是一種家庭觀念、慈祥觀念、美好生活觀念等感情和思維方法的綜合培養(yǎng)。其次，勞動(dòng)教育要調(diào)動(dòng)人具有自我超越的內(nèi)在動(dòng)力。人在勞動(dòng)中不單單是謀生，能夠作為有機(jī)體的形式保存下來，更主要的是人要超越動(dòng)物的存在，成為真正以人的方法存在著。簡(jiǎn)單說來就是,一個(gè)人要活得像人，而不是動(dòng)物。所以，人要通過自我努力，去克服獸性，超越動(dòng)物的存在，成為人的存在式樣。比方，勞動(dòng)教育肯定會(huì)有培養(yǎng)孩子自理能力的內(nèi)容。但讓孩子自理，肯定要讓他們明白，自理僅僅是人成為真正的人的前提。自理無非就是自己的事情自己做。這其實(shí)類似于動(dòng)物自己覓食，自己獵取食物而存活的本領(lǐng)。動(dòng)物很小的時(shí)候有的甚至只有幾天就可以自己覓食了。那么，人作為高級(jí)動(dòng)物，當(dāng)然必須首先獲得動(dòng)物水平的那些自我保存能力。但人不能僅此而已。人除了要自理，自己能夠獨(dú)立生活，還必須努力地為別人奉獻(xiàn)一份力量，包含助養(yǎng)家庭其他成員，分擔(dān)父母和家庭的憂慮等。所以，勞動(dòng)教育要培養(yǎng)的自理能力必須是以動(dòng)物性的自我保存能力養(yǎng)成為根底的向更高的人性開展的能力。之所以要自己的事情自己做，不是動(dòng)物式生存的概念，而是要給父母和他人減輕負(fù)擔(dān)，是一個(gè)分擔(dān)、奉獻(xiàn)和共同擔(dān)當(dāng)?shù)娜诵愿拍?。最后，勞?dòng)教育要注重人在問題解決中不斷提高創(chuàng)新能力。人跟動(dòng)物的最大區(qū)別之一就是人不會(huì)停留于對(duì)環(huán)境逆來順受，而是要努力制造出更加美好的生活。所以，面對(duì)周圍的一切總有這樣那樣的不如意，人們不能面對(duì)問題就躲避，而是要直面各種問題，用人類所特有的智慧去解決這些問題，不斷改良生活質(zhì)量，走向更加美好的生活。因此，勞動(dòng)教育應(yīng)該以美好生活作為大家共同追求的目標(biāo)，要特長(zhǎng)發(fā)覺問題和找到有效的解決方法，在解決各種問題的過程中，展現(xiàn)自己的創(chuàng)新能力。這其實(shí)涉及的是做什么樣的人的根本問題。是做安于現(xiàn)狀的人，還是做不斷創(chuàng)新和追求美好未來的人的問題。讓學(xué)生積極參加校園勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的目的不是為了完成任務(wù)而去參與，而是要展現(xiàn)對(duì)學(xué)校的美好環(huán)境和社會(huì)環(huán)境所作的積極奉獻(xiàn)。在勞動(dòng)教育實(shí)踐過程中，無論讓孩子從事家務(wù)勞動(dòng)還是學(xué)校勞動(dòng)或者社會(huì)勞動(dòng)，都是要把美好二字融入進(jìn)去的。比方，不能簡(jiǎn)單僅僅讓孩子們重復(fù)地做某個(gè)家務(wù)，而是要使他們深刻理解如何建設(shè)家庭，并明白投入美好家庭共同體建構(gòu)有何意義?？傊瑢?duì)（勞動(dòng)教育課程標(biāo)準(zhǔn)）的根本內(nèi)容不能停留于任務(wù)是什么和是多少的外表，而是要深刻分析這些任務(wù)的背后所期許的人性價(jià)值。其實(shí)，用什么