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念書漫筆讀《孫維剛談發(fā)奮成才》有感在我本科學(xué)習(xí)的時(shí)候,有這樣一名課程——《數(shù)學(xué)教育》。在這門課上,我第一次聽聞了孫維剛老師的事跡,大概認(rèn)識了孫老師的教育理念。老師給我們介紹了有關(guān)書本,直到這個(gè)暑期,我才開始仔細(xì)的拜讀。當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候,內(nèi)心就很好奇,孫維剛老師是怎么做到的,初一學(xué)校生源其實(shí)不好,但高三畢業(yè)時(shí)全班55%的學(xué)生考上了清華、北大,這關(guān)于我有著致命的吸引力。在閱讀中我認(rèn)識到,他身患癌癥,曾作過五次手術(shù)。在北京22中任教38年,不為官不為利,以堅(jiān)毅的意志和堅(jiān)強(qiáng)的拼搏精神瀝盡心血做了長達(dá)17年的三輪教改實(shí)驗(yàn),一步一個(gè)腳跡,一步一個(gè)臺階,做出了令要點(diǎn)中學(xué)為之咋舌的成績,深深的感人了我。下邊是我的一點(diǎn)心得。孫維剛老師,既是數(shù)學(xué)老師,也是班主任。在班級管理方面,他有八條建班目標(biāo),第一就是談德育——培育誠實(shí)、正派、正直、,建立遠(yuǎn)大理想,有豐富情感的人。在實(shí)行過程中間,孫老師言傳身教,以自己的言行舉止,耳濡目染的影響著學(xué)生。在這個(gè)部分,我印象最深的是北京東城區(qū)人民政府為了激勵(lì)優(yōu)異人材的培育,每年“五四”都要表彰優(yōu)異中學(xué)生。他的學(xué)校初一入學(xué)時(shí)生源其實(shí)不理想,初中整個(gè)三年,全校沒有人評上,可是到了高一,兩個(gè)同學(xué)評上了,到了高二時(shí),他們班就有五個(gè)同學(xué)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)??墒菍O維剛老師想一個(gè)班報(bào)五個(gè),前所未有,有點(diǎn)兒懸,考慮一再,決定只報(bào)四個(gè)。同學(xué)們知道后,爭先禮讓。此中有一個(gè)同學(xué)給孫維剛老師寫信,在信的最后,他寫到:“以上是我誠心表述,決不是禮讓之詞,無論是從全班仍是從同學(xué)個(gè)人的角度,都請您考慮我的建議,我決不懊悔。溫世強(qiáng)?!苯?jīng)過孔維剛老師三年教育后,高一他們班實(shí)現(xiàn)了零的打破,這已經(jīng)很不簡單,但是更讓人欽佩的是,在這樣急于求成的年月,他們班上的任何一個(gè)同學(xué)都是那樣的高風(fēng)亮節(jié),懂得禮讓。他培育出來的人材,不單才高更是德高。他在培育人材時(shí)向來把德放在第一位,他以自己的實(shí)質(zhì)行動(dòng)感人他的學(xué)生。在他的教育下,他們班同學(xué),誰有了好書好題目,立刻讓大家共享,誰有了好解法,搶著上黑板講給大家聽。從孫維剛老師身上我更為理解了德育為先的道理,并且要想德育有效,一定身正。身為一位數(shù)學(xué)特級教師,孫維剛以為,“教師在教課上不可以只是知足于難點(diǎn)怎么打破,要點(diǎn)怎樣講透,不可以老是知識,知識,到頭來仍是逗留在知識上”。在他看來,教課的目標(biāo)和實(shí)行應(yīng)當(dāng)是:“經(jīng)過知識的教課培育學(xué)生的能力,在能力提升的基礎(chǔ)上,不停發(fā)展和完美學(xué)生的智力素質(zhì),造就一個(gè)強(qiáng)盛的腦筋,把不聰慧的孩子變聰慧,讓聰慧的孩子更聰慧。”數(shù)學(xué)中很多知識都是相互聯(lián)系的,比方初一要學(xué)的有理數(shù)運(yùn)算,你就應(yīng)當(dāng)理解小學(xué)所學(xué)習(xí)過的自然數(shù)運(yùn)算就是有理數(shù)運(yùn)算里面非負(fù)數(shù)運(yùn)算的一部分。只需找到新舊知識的聯(lián)系,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就變得簡單而風(fēng)趣了。就像華羅庚說的,念書應(yīng)有個(gè)過程——先把書讀“厚”,再把書讀“薄”,也就是說要擅長發(fā)現(xiàn)新舊知識的聯(lián)系,總結(jié)規(guī)律。同時(shí),孫老師則把站在系統(tǒng)的高度教課知識分紅了三層意思:(1)每個(gè)數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、定理、公式等知識的傳輸,都是在見樹木更見叢林、見叢林才見樹木的情況下進(jìn)行的;(2)在教課過程中,對任何細(xì)節(jié)都鼓舞學(xué)生追根溯源,凡事都去問為何,找尋它與其余事物之間的聯(lián)系;(3)在系統(tǒng)中進(jìn)行教課。孫老師以為這類做法所起到的作用是:“使學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識之間既千頭萬緒,又水乳交融,而到此后,知識仿佛在手內(nèi)心,如數(shù)家珍的一張網(wǎng),而不再是一堆凌亂無章的瓦礫和一片望而卻步的沙漠灘。”他的這類教課方法被稱為“構(gòu)造教課法”,講究新知識和舊知識的比較與聯(lián)系。他其實(shí)不擔(dān)憂學(xué)生的腦子夠不夠使,由于教師的任務(wù)就是造就學(xué)生發(fā)達(dá)的腦子。在他的課上,基本上是先出題,寫出公式,而后讓學(xué)生議論,上黑板演示,老師在一旁點(diǎn)撥,讓學(xué)生學(xué)會找尋規(guī)律。他設(shè)計(jì)、編寫的“結(jié)構(gòu)教課”和配套教材,獲得了極大的成功?!皹?gòu)造教課”使學(xué)生成了講堂的主人,課后沒有硬性的、繁瑣的家庭作業(yè),上課超前學(xué)一步,下課更輕松。六年的課程三年學(xué)完,學(xué)生接連在各樣比賽中獲獎(jiǎng)。在他看來,生源的差異不該當(dāng)成為影響教育成就的首要要素,只需方向仇家,方法適當(dāng),我們的教育對象都能成為棟梁之才。這本書里還有好多出色的內(nèi)容,我讀后收獲真的好多。孫老師作為我們基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的優(yōu)異代表,為我們的教育方針,全面提升教育質(zhì)量奉獻(xiàn)出了一生的精力。他的教育思想以及他在教育實(shí)踐中創(chuàng)建的經(jīng)驗(yàn),為我們在此后的工作中提供了可貴的借鑒,也給我留下很多深深地考慮。我知道了從事教育工作,不可以急于求成,要回到教育教課實(shí)質(zhì)上來,育人為本。以愛心、耐

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