公共基礎(chǔ)知識98

1.高等教育完善階段的特征，一是職能的完善，二是高等教育形式與結(jié)構(gòu)的完善。2.精英化不屬于高等教育發(fā)展的新趨勢。3.個人本位的高等教育價值觀的實(shí)質(zhì)是主張高等教育的主要價值在于促進(jìn)個人理智的發(fā)4.教育目的是指人們在觀念上、思想上對教育對象的質(zhì)量規(guī)格總的設(shè)想或規(guī)定。5.將高校按管理體制不同分為公立和私立兩種，這構(gòu)成了高等教育的形式結(jié)構(gòu)。6.我國高等教育科類結(jié)構(gòu)的調(diào)整目標(biāo)是與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一致。7.19世紀(jì)初高等學(xué)校出現(xiàn)的新職能是發(fā)展科學(xué)。8.關(guān)于教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位，赫爾巴特主張教師中心論。9.專業(yè)是屬于教育學(xué)范疇的概念。10.學(xué)科水平這一指標(biāo)常用來作為衡量高等學(xué)校辦學(xué)水平高低的標(biāo)志。11.具有自行修訂教學(xué)計劃權(quán)力的是各級各類高校。12.高等學(xué)校教學(xué)過程的規(guī)律包括：教學(xué)相長、教學(xué)科研互動、教學(xué)的發(fā)展性。13.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)。14.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)的教學(xué)方法被稱為學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法。15.教學(xué)風(fēng)格的形成是教師教學(xué)藝術(shù)上成熟的重要標(biāo)志。16.把某門學(xué)科的理論、思想、概念和方法運(yùn)用到領(lǐng)一門學(xué)科問題的研究中，這種科研選題的方法稱為移植法。18.我國的校務(wù)委員會實(shí)質(zhì)上是一種行政決策的咨詢機(jī)構(gòu)。19.高等教育現(xiàn)代化首先必須是高等教育思想現(xiàn)代化。20.高校校園文化的核心和靈魂是觀念文化層。23.在影響人的發(fā)展的諸多因素中教育起主導(dǎo)作用。24.按照學(xué)科邏輯、社會要求、人的特征的某一方面發(fā)展的需要而構(gòu)建的培養(yǎng)目標(biāo)是單向度25.高等學(xué)校服務(wù)社會的職能最早是由美國提出的。諸多角色中，理想角色要求包括：學(xué)生心靈的導(dǎo)師、學(xué)生發(fā)展的楷模、人類文化發(fā)展的推動者。27.教師在課堂上形成一種問題情境，啟發(fā)學(xué)生自己去探索、尋找答案的教育方法叫問題教28.高等學(xué)校除了承擔(dān)國家、省部級重大科研課題外，還必須開展應(yīng)用研究。29.高校直接提供技術(shù)性人才培養(yǎng)服務(wù)，稱為教學(xué)服務(wù)。30.我國公立高等學(xué)校的校長通常也是學(xué)校的法人代表，負(fù)有對學(xué)校全面管理的職責(zé)。31.董事會制是新中國成立以來從來沒有實(shí)施過的領(lǐng)導(dǎo)體制。33.首次以法律的形式確定以“教師資格制度”作為我國的教師職業(yè)許可制度的法律是教師34.大學(xué)校園既是一個教育環(huán)境，又是一個文化環(huán)境。35.根據(jù)馬丁·特羅的高等教育發(fā)展階段理論，目前我國高等教育發(fā)展處于大眾化階段。37.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。38.理想的師生關(guān)系不應(yīng)是權(quán)威和服從。39.我國高校內(nèi)部管理的重心應(yīng)發(fā)在院系層級。40.大學(xué)生走進(jìn)社會的中心是知識經(jīng)濟(jì)時代的必然。41.世界上第一所真正的高等學(xué)府是春秋戰(zhàn)國時期的稷下學(xué)宮。42.高等教育從勞動過程的特征來看，具有復(fù)雜精神性。43.制定我國教育方針的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說和社會主義現(xiàn)代化44.在高等學(xué)?！叭舐毮堋敝信囵B(yǎng)人才是最根本的職能，離開了這一職能，高等學(xué)校就不45.高等學(xué)校學(xué)科是關(guān)于某一特定知識體系中，人們社會行為和社會關(guān)系的某種規(guī)范，是一個學(xué)術(shù)的共同體。46.常用的科研選題的方法有移植法、交叉法、追蹤法以及問題法，即通常說的到市場、企業(yè)中去跑項目、找課題的方法。47.美國高等學(xué)校服務(wù)社會的主要模式包括都市大學(xué)模式和專業(yè)發(fā)展學(xué)校模式。48.我國目前高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。49.在美國兩年制初級學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生可獲副學(xué)士學(xué)位。50.高等教育現(xiàn)代化的本質(zhì)是人自身的現(xiàn)代化。51.高等教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的一門分支學(xué)科。52.采用多種方法和從多學(xué)科角度去探討高等教育現(xiàn)象及其規(guī)律的研究方法是多學(xué)科研究53.高等教育從性質(zhì)來看是一種專業(yè)教育。54.主張高等教育的主要價值在于促進(jìn)個人理智的發(fā)展屬于個人本位。55.主要由高等教育來承擔(dān)的文化功能是文化創(chuàng)新。56.高等教育自由教育目的的忠實(shí)捍衛(wèi)者是紐曼。57.不同學(xué)科領(lǐng)域高等教育的構(gòu)成狀態(tài)是指科類結(jié)構(gòu)。59.自主性、能動性、創(chuàng)造性屬于主體性的內(nèi)涵。60.衡量高等學(xué)校辦學(xué)水平高低的標(biāo)志是學(xué)科水平。61.為保證培養(yǎng)人才的規(guī)格而制定的關(guān)于學(xué)習(xí)的科目和范圍的文件是教學(xué)計劃。62.教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律是教育性規(guī)律。63.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)的一種教學(xué)方法是學(xué)導(dǎo)式教學(xué)。64.在教學(xué)活動之前進(jìn)行的預(yù)測性、摸底性評價稱為診斷性評價。65.高校發(fā)揮自身的科研優(yōu)勢為解決社會生產(chǎn)生活中的問題服務(wù)稱為科研服務(wù)。66.決策權(quán)傾斜于學(xué)校行政管理人員的高校管理決策模式屬于科層模式。67.教師隊伍中教授、副教授、講師、助教的比例關(guān)系是指職稱結(jié)構(gòu)。70.近現(xiàn)代高等教育的直接淵源于中世紀(jì)大學(xué)。71.高等教育的價值反映了高等教育客體與社會主體需要之間的關(guān)系。72.對高等教育的發(fā)展，最基本的制約因素是生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。73.制定教育目的的客觀尺度是社會需求。75.高校教師的能力結(jié)構(gòu)由教學(xué)能力、科研能力和組織能力三方面構(gòu)成。76.教學(xué)設(shè)計過程是教師對教學(xué)活動系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策的過程。77.教師資格是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求，是公民獲得教師職位、從事78.培養(yǎng)人的全面素質(zhì)，需要倡導(dǎo)科學(xué)精神與人文精神的整合。79.高等教育是國家創(chuàng)新體系的重要組成部分。80.社會實(shí)踐活動的根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生。81.以認(rèn)識自然世界，探索自然規(guī)律為目的的研究活動是基礎(chǔ)研究。83.高校教師來源構(gòu)成狀況是指學(xué)緣結(jié)構(gòu)。84.在活動發(fā)生后關(guān)于教育效果的判斷稱為總結(jié)性評價。85.學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的基本途徑是教學(xué)。86.出資設(shè)立高等學(xué)校的機(jī)構(gòu)和個人稱為高等教育的辦學(xué)者。.大學(xué)教學(xué)過程的特點(diǎn)包括：大學(xué)教學(xué)的專業(yè)性、教學(xué)與科研相結(jié)合、大學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立89.馬克思認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。90.各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量目標(biāo)和總的規(guī)格要求叫做培養(yǎng)目標(biāo)。91.與高等教育管理活動相關(guān)的組織制度體系稱為高等教育管理體制。92.廣義課程是指顯性課程和隱性課程的綜合。93.那種從個人需要、個人發(fā)張角度出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點(diǎn)稱之為個人本位論。94.科技發(fā)展對高等教育的影響更主要表現(xiàn)在高等教育的內(nèi)容和手段。95.高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會96.教育方針一般包括教育的性質(zhì)與任務(wù)、教育目的及實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。97.我國高等教育宏觀管理體制是“兩級管理，以院系管理為主”。98.教師聘任制的本質(zhì)是使教師與學(xué)校具有平等的合同關(guān)系。99.高等教育現(xiàn)代化的本質(zhì)是人自身的現(xiàn)代化。100.學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性矛盾是我國高等學(xué)校服務(wù)社會過程中存在的首要難題。101.高等學(xué)校決策權(quán)利機(jī)構(gòu)主要有：董事會、校務(wù)委員會、學(xué)術(shù)委員會。103.現(xiàn)代社會，在眾多的人才素質(zhì)中突出的是人的進(jìn)取性和創(chuàng)新性。立的研究生院是美國的首創(chuàng)。。110.經(jīng)濟(jì)因素中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)直接影響高等教育專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。111.教學(xué)與教育的關(guān)系是教學(xué)是教育的基本途徑。2.大學(xué)教師在教學(xué)中的角色定位是咨詢者。113.大學(xué)教代會體現(xiàn)的是微觀高等教育管理體制。115.高等教育的本質(zhì)屬性包括：身心成熟性、高等專業(yè)性、復(fù)雜精神性。理想的師生關(guān)系應(yīng)該是：傳承關(guān)系、導(dǎo)學(xué)關(guān)系、合作關(guān)系。118.歐洲中世紀(jì)大學(xué)的辦學(xué)理念除了學(xué)術(shù)自由、教授治校，還有大學(xué)自治。值。121.我國目前高校大致可分為三個等級：重點(diǎn)院校、本科院校、專科院校。122.與縱向的層級結(jié)構(gòu)不同，高等教育的科類與專業(yè)結(jié)構(gòu)是一種橫向結(jié)構(gòu)。威斯康星思想明確的把直接服務(wù)社會作為大學(xué)的重要職能。124.課程機(jī)構(gòu)是指課程設(shè)置各門類之間的相互關(guān)系與組合方式。部矛盾和相關(guān)學(xué)科協(xié)調(diào)效應(yīng)等促進(jìn)的。127.高等教育的形式包括：公立與私立，全日制和業(yè)余。完整的體系首先在德國形成。。131.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法也稱探究教學(xué)法，它是由布魯納提出來的。。3.教育的根本目的是建構(gòu)具有主體性的人。方都看作教學(xué)活135.高等學(xué)校服務(wù)社會從狹義上說就是指為社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。7.學(xué)聯(lián)是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)。138.高等教育的可持續(xù)性發(fā)展思想的一個核心內(nèi)容就是體現(xiàn)以人為本的思想。139.高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是對人才規(guī)格的具體化。國家政治經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。。143.教學(xué)評價是一種以評價對象群體整體水平為參照系數(shù),有評價對象的集體情況來確定評價的標(biāo)準(zhǔn)。一”的新型教育原則。出現(xiàn)終身化的趨勢。地位異于上一代從事的職業(yè)與地位。147.孔子指出“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也”。處理好講稿與教材的關(guān)系,第三步是教學(xué)的準(zhǔn)備，第四步是課前仍需將教材熟悉一遍。150.高等學(xué)校教學(xué)方法的發(fā)展趨勢之一是又注重“教法”向更加注重“學(xué)法”的轉(zhuǎn)變。151.高等教育是經(jīng)過精心設(shè)計的特殊機(jī)構(gòu)和環(huán)境，其所實(shí)現(xiàn)的教育對人的發(fā)展起引導(dǎo)作用。152.教育心理學(xué)是指研究教育情境中學(xué)與教的心理特點(diǎn)與規(guī)律的科學(xué)。出合乎“大學(xué)生”的結(jié)論。這是強(qiáng)調(diào)遵循系統(tǒng)性原則。性心理特征。學(xué)習(xí)，這種新舊知識的相互作用屬于并列學(xué)習(xí)。159.在知識學(xué)習(xí)中，概念、規(guī)則的掌握水平對問題解決能力的影響屬于順祥遷移。形填空”類問題，主要屬于精確問題。于附屬內(nèi)驅(qū)力。163.產(chǎn)生了習(xí)得性無助感的學(xué)生常將自己的學(xué)習(xí)失敗或不順利歸之于能力。165.學(xué)校通過榜樣影響學(xué)生，并發(fā)展成了學(xué)校的亞文化氛圍，這種影響屬于社會助長。166.在學(xué)生道德認(rèn)識的形成中起關(guān)鍵作用的是道德意志。168.從調(diào)查看，大學(xué)生中最常見的心理障礙是神經(jīng)癥。169.心理咨詢應(yīng)當(dāng)讓當(dāng)事人自己參與，這是強(qiáng)調(diào)心理咨詢應(yīng)遵循主體性原則。思被稱之為對行動的反思。171.在師生關(guān)系上，教師應(yīng)扮演的角色既是朋友、父母、長者，還應(yīng)是管理者。學(xué)生掌握學(xué)科思維方式的學(xué)習(xí)主要屬于程序性知識學(xué)習(xí)。176.教師運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)動機(jī)概念來理解學(xué)生學(xué)習(xí)中的具體表現(xiàn)，這類學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。80.大學(xué)生參加挑戰(zhàn)杯競賽時研究的問題多屬于呈現(xiàn)性問題。181.大學(xué)生為了獲取技能證書而學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動機(jī)主要屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。理自我意識。室都努力學(xué)習(xí)這種相互影響可稱為從眾。184.學(xué)校的“心理咨詢”工作歸屬于學(xué)校心理健康教育中的防御性目標(biāo)的任務(wù)。187.個體內(nèi)部的心理活動可通過外部行為來表現(xiàn)，但行為來自內(nèi)部的心理。策論可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。式等，進(jìn)步方可重新發(fā)生，這段時期被稱為高原期。190.觀察學(xué)習(xí)至通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其思想而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。191.阿特金森認(rèn)為，每個人的成熟動機(jī)都具有追求成功和避免失敗兩方面的傾向。及自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識。194.在個體品德的構(gòu)成中，道德情感具有反作用(能動)的性質(zhì)作用。195.被公認(rèn)為科學(xué)教育心理學(xué)創(chuàng)始人的是桑代克。志過程。199.大學(xué)生情感發(fā)展的最基本特征是情感與理智之間的搖擺不定。結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行的分類，其中的通過學(xué)習(xí)獲得一種相對穩(wěn)定的影響個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)過程的學(xué)習(xí)是態(tài)度學(xué)習(xí)。202.用來回答為什么和怎么樣問題的知識是陳述性知識。203.使知識不斷分化與精確化的學(xué)習(xí)形式是下位學(xué)習(xí)。204.先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響稱為正遷移。是附屬內(nèi)驅(qū)力。208.大學(xué)生會在意別人無意中說出的一句話，這表現(xiàn)出大學(xué)生自我體驗的特征是敏感性。209.能增加反應(yīng)概率的刺激或事件稱為強(qiáng)化物。210.在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的研究方法是實(shí)驗法。211.個性是個體心理活動的穩(wěn)定的心理傾向和心理特征的總和。212.使個體反應(yīng)的頻率增加的一切安排稱為強(qiáng)化。213.將許多相關(guān)屬性組合在一起的知識貯存方式稱為命令網(wǎng)絡(luò)。式。217.所有能引起個體動機(jī)的刺激或情境稱為強(qiáng)化。218.自我意識由自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制，三種心理成分構(gòu)成。219.采用標(biāo)準(zhǔn)化工具對心理和行為進(jìn)行客觀測定的方法是測驗法。220.研究學(xué)校情境中的各種心理與行為的科學(xué)是狹義的教育心理學(xué)。222.提出“意識論”概念的心理學(xué)家是赫爾巴特。223.要注意有效地提高教育教學(xué)的目的研究原則是教育性原則。224.在日常生活條件下適當(dāng)控制和改變某些條件進(jìn)行心理研究的方法是自然實(shí)驗法。225.人能夠由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的反映客觀事物的特性與聯(lián)系的心理過程是認(rèn)識過程。226.提出經(jīng)典條件發(fā)射的心理學(xué)者是巴甫洛夫。朱熹的學(xué)習(xí)過程劃分中列為第一項的是立志。230.將遷移分為水平遷移和垂直遷移的依據(jù)是遷移發(fā)生的水平。蘇伯爾。關(guān)的非線性關(guān)系。234.皮亞杰認(rèn)為判斷兒童品德是否成熟的第一個參考點(diǎn)是尊重原則。236.在教學(xué)過程中為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)問題進(jìn)行的評價是形成性評價。237.根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動中所發(fā)生的變化進(jìn)行測量并做出價值判斷的過程稱238.道德意志的形成要經(jīng)歷決心、信心、恒心三個階段。239.成就動機(jī)概念的提出者是默里。242.在教學(xué)過程中，知識直觀的方式主要有實(shí)物直觀、抽象直觀和言語直觀。243.馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人類需要的最高層次是自我實(shí)現(xiàn)的需要。244.創(chuàng)造性是個體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的，有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的化。246.一個測驗或測量工具能夠正確測量所要測量事物的屬性或特性的程度被稱為效度。247.操作條件發(fā)射學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者是斯金納。248.掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)稱為概念學(xué)習(xí)。249.艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是先快后慢。250.教育心理學(xué)主要研究的是學(xué)校教育中的學(xué)與教的規(guī)律。251.奧蘇伯爾認(rèn)為要求了解和理解的需要，系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)252.學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特征的學(xué)習(xí)方式被稱為學(xué)習(xí)風(fēng)格。254.