經(jīng)典讀書心得

第頁(yè)經(jīng)典讀書心得經(jīng)典讀書心得1

人生有許多感覺(jué)歡樂(lè)的事情，而陪孩子讀書也算其一?！皶凶杂蓄伻缬?，書中自有黃金屋”?！岸嘧x書，讀好書，長(zhǎng)大后才有好的前途，有好的出路?！边@是兒時(shí)家長(zhǎng)和老師對(duì)我們的勉勵(lì)，現(xiàn)在我也用來(lái)教化我的孩子。

因?yàn)榧覄?wù)和工作的繁忙，給自已讀書的時(shí)間越來(lái)越少，時(shí)間如梭，我的孩子也到了讀書的年齡了，為了孩子的早期教化和擴(kuò)充她的學(xué)問(wèn)面，在學(xué)校和老師的“親子讀書”倡儀下，我和孩子一起拿起了書本，在書的海洋里汲取著書籍帶來(lái)的精髓和清爽。我為女兒買來(lái)了我小時(shí)候最喜愛看的《格林童話》《安徒生童話》還有《三百六十五夜故事》。為了讓她能從故事中學(xué)到更多的做人道理，得到更多的啟發(fā)，我還特地為她細(xì)心選擇了一本《讀給孩子聽的心靈才智故事》;為了孩子在寫日記和小作文的時(shí)候能得心應(yīng)手，我為她選擇了《好詞好句好段》，孩子收獲不小。

通過(guò)這次讀書活動(dòng)，孩子雖然才上二年級(jí)，但平常說(shuō)話和寫日記的美麗詞語(yǔ)和語(yǔ)言組織實(shí)力有相當(dāng)大的提高，這給她以后融入社會(huì)能和別人很好的溝通有很大的幫助。

親子讀書活動(dòng)是個(gè)很好的建議，我們?cè)倜σ惨獜陌倜χ谐槌鰰r(shí)間陪孩子始終把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去，我信任，好的書籍給我們的孩子有個(gè)好的將來(lái)影響是無(wú)窮的。

經(jīng)典讀書心得2

以前我是一個(gè)很傲慢、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫虛心，就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!

一次，我的作文被刊登在校級(jí)刊物上，我興奮地告知了父母讓父母共享我的歡樂(lè)。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能傲慢喲!”我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯话谅o“駕馭”了!就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的改變——變得更加傲慢、急躁了。

一有在比誰(shuí)的作文寫得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我急躁的脾氣;和同學(xué)們閑聊時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最終到了一個(gè)摯友都沒(méi)有了，我心里卻想：不就是嫉妒我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從今我傲慢成了癮，急躁成了性，一發(fā)不行整理。直到有一天，我徹底變更了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫出一篇文章，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我盡然才寫出了一個(gè)題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的指責(zé)，還受到了父母的教化。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬(wàn)不能傲慢啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也主動(dòng)地參與活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所沉醉感染。特殊是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)則，為人謙遜。特殊是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思索戰(zhàn)斗的閱歷和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗麆e出心裁的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)覺(jué)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了很多道理，如：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也?！薄吧仙迫羲?，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人敬重的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯芳香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與傲慢絕交，與急躁斷絕，最終又讓我走上了正直、虛心、誠(chéng)懇與愛國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書里感悟真諦吧!

經(jīng)典讀書心得3

漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜愛看勵(lì)志方面的書，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》好像綜合了它們?nèi)康目谖?，著?shí)叫人喜愛。

書中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆忙”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)覺(jué)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其四周構(gòu)筑起自我的華蜜生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來(lái)的改變使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆忙隨改變而動(dòng)，立即穿上始終掛在頸項(xiàng)上的鞋子，起先出去再找尋，并很快就找到了更簇新更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧應(yīng)對(duì)改變卻遲疑不決，苦惱叢生，始終固守在已經(jīng)消逝的完備幻覺(jué)中追憶和埋怨，無(wú)法理解奶酪已經(jīng)消逝的殘酷現(xiàn)實(shí)。之后，唧唧最終沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

“奶酪”自然是個(gè)比方，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、華蜜、健康或心靈的安靜等等。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不一樣的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自我的“奶酪”在改變。各種外在的劇烈改變和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N改變中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——究竟是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。假如你在各種突如其來(lái)的改變中，總耽于“失去”的苦痛、“確定”的兩難、“悲觀”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安家立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有志氣和活力”再去變動(dòng)和追尋。

我喜愛這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事，簡(jiǎn)便開心地便澄明白混沌的生活。當(dāng)一位被改變所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，期望看清自我的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾鎮(zhèn)定自若地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)覺(jué)自我的問(wèn)題所在。

一位詩(shī)人說(shuō)，“今日，全世界都須要?jiǎng)裎俊薄Ｗ髡哒怯狭耸澜缧缘木薮笮睦硇枨?，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的志氣，去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都確定存在的心理障礙。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告知我們一個(gè)最簡(jiǎn)潔的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在頸項(xiàng)上，時(shí)刻打算穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

經(jīng)典讀書心得4

花了1個(gè)月的時(shí)間看完了它，很慚愧自己像老牛走路似的看書速度，卻也不敢恭維自己看得有多精。讀完后，心里有股淡淡的惆悵感覺(jué)，朦朧中，總覺(jué)得自己身上依稀有思嘉的身影。讀完《飄》，它的確給了我很大的震撼，更喚起我對(duì)過(guò)去的后悔。同時(shí)，對(duì)書中的描述的人生、友情、愛情，我也感受頗多。

關(guān)于人生的善與惡，我不敢妄加評(píng)論，因?yàn)椋K歸我走的人生路還不及三分之一。十六歲的我，想法或許是很無(wú)趣的。《飄》中女主子公思嘉·奧哈拉并不是傳統(tǒng)觀念的好女人，她有著迷人的外貌、聰慧的頭腦、堅(jiān)毅的內(nèi)心、果敢的行為。同時(shí)，她也傲慢、貪欲、虛榮、追求實(shí)際，甚至曾經(jīng)有過(guò)為了達(dá)到目的而不擇手段，她渴望愛情，不顧一切世俗觀念，英勇地追求自己的愛。但當(dāng)感情和現(xiàn)實(shí)利益相沖突時(shí)，她毅然將經(jīng)濟(jì)需求放在首位。假如說(shuō)我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因?yàn)槲乙餐瑯拥某绺咦杂?，他的豪放不羈，他的現(xiàn)實(shí)，他的英勇，都傳神地說(shuō)明白他在亂世社會(huì)中成長(zhǎng)的1個(gè)人才，是在亂世生存與發(fā)展的強(qiáng)者，強(qiáng)者應(yīng)適應(yīng)任何1個(gè)社會(huì)，這也成了1個(gè)亙古不變的道理。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中對(duì)精神的取舍，在面對(duì)新生事物時(shí)，是適應(yīng)還是回避?思索過(guò)后，信任我們會(huì)有更多的啟發(fā)!

談到友情，雖然在《飄》中，作者并沒(méi)有極力去描寫友情，但媚蘭對(duì)摯友的這份友情仍舊是讓我艷羨不已。記得桑費(fèi)有句話：“摯友有3種：愛你的摯友、恨你的摯友、遺忘你的摯友?！蔽蚁朊奶m就是那種愛思嘉的摯友。她對(duì)思嘉感恩、感謝，甚至為了她可以去死，她的真心在臨死前最終讓思嘉明白她是她唯一的真正摯友。在人的一生當(dāng)中，誰(shuí)能沒(méi)有摯友?有幾個(gè)真正的摯友便成了人一生最寶貴的東西。對(duì)待摯友，最好也是最真的方法--那就是真心!

讀完了整本書，我也摘出了最寵愛的兩句話：

“美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。”--警告仰慕虛榮的人。

“我一直不是那樣的人，不能耐性地?fù)炱鹨恍┧槠阉麄凁ず显谝黄?，然后?duì)自己說(shuō)這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣，一樣?xùn)|西破裂了就是破裂了一一我寧愿記住它最好時(shí)的模樣，而不想把它修補(bǔ)好，然后終生看著那些碎了的地方”。

一遍匆忙的略讀，并不能體會(huì)多少真諦，或許，等我再讀幾遍時(shí)，會(huì)有更多的收獲吧。

經(jīng)典讀書心得5

泰州的湯興橋兩年前因車禍摔成植物人，身高1米5的母親魏美英悉心照看體重180斤的兒子。魏美英為喚醒兒子，用刷子刷兒子的腳心，不停地和其拉家常。沉睡兩年多的湯興橋，不久前終被母愛“喚醒”。

通訊員馮兆寬張恒揚(yáng)子晚報(bào)記者王國(guó)柱

兩年前

2年前兒子遇車禍成植物人

今年31歲的湯興橋前年因車禍?zhǔn)軅兂闪酥参锶耍悄赣H不離不棄，兩年如一日的細(xì)心照料，讓他重新醒了過(guò)來(lái)站了起來(lái)。醒悟后的湯興橋感慨地說(shuō)道，是母親又給了他其次次生命?！皼](méi)有媽媽就沒(méi)有我今日?！弊蛱?，已經(jīng)能較完整表達(dá)自己意思的湯興橋告知記者，一旁是其嬌小的母親魏美英?！澳且惶?，他睜開眼睛叫我媽媽，我眼淚流了下來(lái)，我兩年的工夫沒(méi)有白費(fèi)?！蔽好烙?dòng)容地說(shuō)。

對(duì)湯興橋來(lái)說(shuō)，20xx年3月23日是個(gè)黑色的日子。這一天，在上海打工的他趕回興化林湖鄉(xiāng)岳父家吃晚飯，晚宴中他聽說(shuō)一位親戚家門窗未關(guān)，便馬上離席騎摩托車趕往該親戚家，欲幫其關(guān)好門窗，誰(shuí)知在途中發(fā)生車禍，頭部受重傷。湯興橋隨后被送往醫(yī)院進(jìn)行搶救，手術(shù)后卻始終處于昏迷狀態(tài)，成了植物人。

兩年來(lái)

每天“刷腳心”不知用壞多少刷子

湯興橋的母親魏美英從那一刻起就守在了湯興橋的身邊。她每?jī)扇齻€(gè)小時(shí)就給兒子翻一次身，不間斷地給兒子捏捏胳膊按按腿。為早日喚醒“沉睡”中的兒子，不管其是否能聽見，魏美英一有空閑就在兒子床邊呼喊他的名字，跟他“拉家?！?。在請(qǐng)教醫(yī)生后，魏美英得知用刷子刷腳心可以刺激病人的敏感神經(jīng)，可以加快喚醒植物人的進(jìn)程。就這樣，她找來(lái)了一把刷子，每天來(lái)回刷兒子的腳心，一刷就是上千次！新刷子變成了舊刷子，上面的毛“倒伏”下來(lái)，對(duì)兒子的刺激變小了，魏美英便重?fù)Q一把。兩年來(lái)，魏美英已經(jīng)記不得刷壞了多少把刷子。功夫不負(fù)有心人！不久前的一天，湯興橋最終從昏迷中醒悟過(guò)來(lái)，喊了一聲“媽媽”。

如今兒子已能扶墻漸漸走路了

因不堪重負(fù)，湯興橋的妻子去年離家后，一去不復(fù)返。前幾年，丈夫因癌癥離開人世，全部的家庭重?fù)?dān)全壓在魏美英一個(gè)人身上。每天早上，魏美英得早早起床做飯，照看兒子穿衣、洗漱，同時(shí)還要照看小孫女的飲食起居，然后騎著舊自行車接送小孫女上學(xué)。

單給體重180多斤的兒子翻一次身，身高1米5的魏美英便要使出全身的力氣。但魏美英硬是靠著堅(jiān)韌的毅力堅(jiān)持了下來(lái)。為照看好兒子，夏天別人乘涼，魏美英在家忙得滿頭大汗；冬天別人在取暖，她要洗著兒子換下來(lái)尿布，凍得直打哆嗦?！皟鹤邮俏疑畹闹е?，無(wú)論如何我要想方法使他重新站起來(lái)！”在魏美英的心目中只有這樣一個(gè)信念。

在魏美英的細(xì)心照料下，兒子湯興橋慢慢地能扶著站立起來(lái)。為了教兒子走路，魏美英找來(lái)一根繩子扣在兒子小腿上，再請(qǐng)鄰居們幫助攙住兒子，自己則在前邊用勁用繩子拉動(dòng)著兒子的腳。幾個(gè)月下來(lái)后，如今的湯興橋已經(jīng)能扶墻漸漸走路了。魏美英告知記者，兒子湯興橋目前還需進(jìn)行顱骨修補(bǔ)。慶幸的是，泰州一位好心人得知狀況后主動(dòng)與她家聯(lián)系，情愿出資給湯興橋修補(bǔ)顱骨。

經(jīng)典讀書心得6

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。

每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的哀痛和無(wú)奈。

重讀紅樓夢(mèng)，放下了青春期的幻想，多了對(duì)人生的思索，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年，依舊有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生閱歷，喜愛曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)驗(yàn)繁華與貧困的人生百味后的深刻，喜愛那其中的每一個(gè)女人，喜愛他們活的淋漓盡致的人生?！都t樓夢(mèng)》在封建歷第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)驗(yàn)玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了許多值得贊美的品質(zhì)?！敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依舊接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，當(dāng)心眼中又不失真誠(chéng)，的確就是個(gè)我見猶憐的仙子?！按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí)，她包涵身邊全部人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)全部的挫折和挑戰(zhàn)?！坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖?，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無(wú)視凹凸貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云就是全書中我最喜愛的女子，沒(méi)有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般拂過(guò)我的視野時(shí)，我滿心都充溢了敬佩和仰慕?！熬弥谩鼻乜汕?，雖然她就是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子，但就是從篇幅不多的文字中依舊能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運(yùn)讓人唏噓，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中，能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

經(jīng)典讀書心得7

“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代！”狄更斯在《雙城記》中如是說(shuō)。無(wú)疑的，我們正生活在太平盛世，而且，很幸運(yùn)地生活在中國(guó)歷史上從未有過(guò)的物質(zhì)極大豐富的時(shí)代；但是，物質(zhì)的極大豐富、價(jià)值取向的多元化、思想的困難化又使這個(gè)世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而，有一種力氣，卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品嘗，這就是——品讀經(jīng)典。

經(jīng)典是什么？經(jīng)典就是從浩如煙海的書籍中歷經(jīng)歲月考驗(yàn)、經(jīng)過(guò)大浪淘沙，最終傳承下來(lái)的最具典范性和權(quán)威性的著作或作品。她是人類思想的精華、文化的精品、文明的精髓，體現(xiàn)著普世的價(jià)值、道德的追求和寫作技藝的極致，已成為人類民族語(yǔ)言和思想的象征符號(hào)。面對(duì)經(jīng)典，她讓人贊美，令人頂禮膜拜；品讀經(jīng)典，她讓人深思，使人警醒，催人奮進(jìn)。

猶記得，在卷帙浩繁的書海之中，《西游記》天馬行空的想象力和懲惡揚(yáng)善的故事筑起了多數(shù)少年人天真浪漫之夢(mèng)；《三國(guó)演義》縱橫沙場(chǎng)、金戈鐵馬的英雄篇章激蕩著多少人心中的熱血；《水滸傳》梁山英雄義薄云天、血性兒女的生死傳奇也勾起了我們對(duì)自由和公允正義的憧憬和追求……

然而，在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)典的力氣正在被漠視，網(wǎng)絡(luò)文字消費(fèi)已成為閱讀的主流方式，人們?nèi)諠u習(xí)慣于在電腦上、手機(jī)上翻看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，在路邊的雜志攤上閱讀各種詭異志怪故事，而圖書館中一部部經(jīng)典作品慢慢蒙上了越來(lái)越厚的灰塵。人們漸忘了，學(xué)術(shù)大師們無(wú)不仰仗博覽群書的深厚底蘊(yùn)，民族的強(qiáng)大無(wú)不扎根于文化的繁盛。我們已經(jīng)不太習(xí)慣從佶屈聱牙的經(jīng)典作品中吸取學(xué)問(wèn)和力氣了。

前不久，聞名法學(xué)家梁彗星教授賣掉了北京的房產(chǎn)，斥資數(shù)百萬(wàn)元在老家建了一座圖書館，希望家鄉(xiāng)人民可以從中獲得學(xué)問(wèn)，更加了解外面的世界。但圖書館建成開館后卻經(jīng)常無(wú)人問(wèn)津，有時(shí)一成天也沒(méi)有一個(gè)讀者。這樣的結(jié)果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來(lái)，快餐文化日益盛行，經(jīng)典書籍不斷蒙塵，實(shí)在是一個(gè)民族的悲傷、一個(gè)時(shí)代的悲傷。梁教授賣房興建圖書館試圖彌補(bǔ)家鄉(xiāng)與時(shí)代的文化鴻溝，似乎是以堂吉珂德式的志向主義來(lái)挽救一個(gè)時(shí)代的閱讀危機(jī)。這幾乎是注定要失敗的，但是，他雖敗猶榮；梁教授此舉說(shuō)明世間文人的執(zhí)著還在，文化復(fù)興的希望尚存。“星星之火，可以燎原”。我們信任，或許有一天梁教授的圖書館會(huì)人來(lái)人往，日漸紅火，書聲書香會(huì)在古鎮(zhèn)飄浮，經(jīng)典之作會(huì)潛移默化地融入古鎮(zhèn)人的血脈之中。

這是一個(gè)最壞的時(shí)代，貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈；這更是一個(gè)最好的時(shí)代，經(jīng)典作品的光線正積蓄著力氣。

在這樣的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)珍惜經(jīng)典，她是先人最好的贈(zèng)予；我們要常常品讀經(jīng)典，從中吸取學(xué)問(wèn)和力氣。品讀經(jīng)典，方能“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，承古人遺志，續(xù)昨日輝煌。品讀經(jīng)典，終將塑造我們的人格：若為匠，腐泥成瓷，再現(xiàn)千古唐三彩；若為士，蒼勁筆力，挑燈執(zhí)筆書寫千年的篇章；若為醫(yī)，懸壺濟(jì)世，制藥施針救萬(wàn)民于死傷；若為師，因材施教，撫育學(xué)子桃李芳香。

經(jīng)典讀書心得8

我仔細(xì)閱讀了孟繁華教授的《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，這本書從家長(zhǎng)、學(xué)生、老師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來(lái)詮釋勝利教化的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長(zhǎng)留言，專家評(píng)析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，到處閃爍著才智的火花。故事的主子公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教化者的啟發(fā)、贊許、激勵(lì)下，取得了優(yōu)異的成果，走上勝利之路。下面，我主要闡述一下我的幾點(diǎn)感受：

一、賞識(shí)是愛，賞識(shí)是敬重

賞識(shí)是溝通、同等，是生命之間交往的橋梁。真愛學(xué)生，才會(huì)像書中那個(gè)和花兒說(shuō)話的孩子，低著頭、彎著腰，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。長(zhǎng)期以來(lái)的“精英教化”致使許多學(xué)生因?yàn)樵u(píng)價(jià)制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教化的最終目的在于最廣泛地提高人的素養(yǎng)?，F(xiàn)代智力理論也表明，人的智力絕非僅是學(xué)習(xí)實(shí)力?！耙恢сU筆有多少種用途？”——多數(shù)種，更何況萬(wàn)物之靈的人！

愛是敬重。作為老師，敬重每一個(gè)學(xué)生是最基本的師德的表現(xiàn)。敬重學(xué)生就是敬重每位學(xué)生的人格、自尊心、特性、情感、甚至隱私。老師應(yīng)以真誠(chéng)的看法對(duì)待學(xué)生，深化了解學(xué)生的內(nèi)心世界，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，更要愛護(hù)好學(xué)生的自尊心。一個(gè)人若沒(méi)有了自尊，沒(méi)有了自我，是難以想像的。

二、賞識(shí)是不經(jīng)意的一次激勵(lì)

蘇霍姆林斯基在《給老師的建議》中寫到：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟實(shí)力較強(qiáng)的兒童在一起上課、學(xué)習(xí)的時(shí)候，須要對(duì)他們有特殊的關(guān)切和耐性。不讓一句話、一個(gè)手勢(shì)使得兒童感到老師已經(jīng)對(duì)他的前途失去了信念。

書中有這樣兩個(gè)故事：有一個(gè)愛拉小提琴的男孩，每天吱吱喳喳地拉，每個(gè)人都忍受不了他的嘈雜的聲音，甚至連家人都不愿多理睬他，他覺(jué)得自己失敗極了，只有跑到后山，面對(duì)著花花草草，他才有接著拉的志氣。有一天，出現(xiàn)了一個(gè)老人，寧?kù)o地聽他拉完，甚至為他鼓掌，小男孩興奮極了。老人說(shuō)“我是聾的，但我能感受到你拉得很好~~”男孩子快樂(lè)極了，每天早早起來(lái)，到后山只想為唯一的聾了的老人聽眾拉上一段，幾個(gè)月后，男孩子的琴技突飛猛進(jìn)，而其實(shí)這位“聾”老頭是一個(gè)資深的小提琴演奏家。

美國(guó)有一個(gè)家庭，母親是俄羅斯人，他不懂英語(yǔ)，更看不懂兒子的作業(yè)，但每次她都仔細(xì)地把兒子的作業(yè)拿在手上，細(xì)致地看，由衷地贊美：“太棒了！”然后當(dāng)心翼翼地把作業(yè)掛在墻上，逢客便講：“瞧，我的兒子的作業(yè)多棒！”客人當(dāng)然點(diǎn)頭附和：“真不錯(cuò)！”兒子受到了激勵(lì)，每次都爭(zhēng)取比上一次好，成果一每天地提高，成為杰出的人。

三、賞識(shí)是用生命詮釋的藝術(shù)

《賞識(shí)你的學(xué)生》中專家說(shuō)道：“人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有擅長(zhǎng)理解生命，才能真正達(dá)到對(duì)孩子的理解。”要理解學(xué)生，必需把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立的人格體，必需與孩子進(jìn)行同等地對(duì)話，善待每一個(gè)生命，用真誠(chéng)幫助他們樹立起自信念。要達(dá)到這種境界，不是一蹴而就的，它須要我們不斷去摸索，實(shí)踐——試著去了解每一個(gè)學(xué)生，試著去知道學(xué)生須要什么，什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，形成自己的一種技巧，甚至形成一種人格魅力?！蹲尯⒆訑[脫噩夢(mèng)》中寫到李圣珍老師救治了很多的“問(wèn)題孩子”，她的勝利正是教化教學(xué)藝術(shù)、人格魅力的體現(xiàn)——用自己的生命去理解與愛另一個(gè)生命賞識(shí)的辨證觀。

新課標(biāo)對(duì)老師提出了新的要求，既有學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)、教化方式等方面的更新，又有對(duì)教學(xué)目的和對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式的調(diào)整，其核心便是教化對(duì)“學(xué)生主體”的敬重，突出“以人為本”的理念，而《賞識(shí)你的學(xué)生》——就是這本書，為老師們供應(yīng)了與學(xué)生最干脆、最深切、同等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。

從《賞識(shí)你的學(xué)生》這本書中，折射出一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的案例；折射出老師善待每一個(gè)生命的教化理念；折射出幾個(gè)永不磨滅的關(guān)鍵詞：敬重、信任、理解、觀賞、激勵(lì)、寬容……天下的孩子相貌不同，性格不同，但有一點(diǎn)是相同的———渴望聽到喝彩。作為一個(gè)教化者，又何必吝嗇簡(jiǎn)潔的一句：“孩子，你能行”呢？

我堅(jiān)信“給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)愛，多一份寬容，就有多一份收獲”，只要有愛，學(xué)生健康成長(zhǎng)的幻想就可成真。

經(jīng)典讀書心得9

老虎究竟會(huì)不會(huì)吃人，有人告知你，老虎其實(shí)很膽怯 人類，它只吃禽獸，只是有些人是人面獸心，老虎以為他們是動(dòng)物；而有些動(dòng)物雖是獸面，卻懷善心，所謂獸面人心，和好人一樣，頭頂上有靈光，虎豹望見就逃跑，鬼怪也遠(yuǎn)避。

你想辨別善惡?jiǎn)?，有人告知你，在海外某個(gè)國(guó)度，人們不用走路，都踩著云朵隨意飄行。只是云彩的顏色各異，善人的腳下是彩云，惡人的腳下是黑云。云彩的顏色與身份和財(cái)寶無(wú)關(guān)，但是可以隨著人心的善惡而變更。

你想公允交易嗎，你想結(jié)交君子嗎，有人告知你有一個(gè)君子國(guó)，在那里漫天要價(jià)，就地還錢的買賣原則來(lái)了一個(gè)完全顛倒，那里不僅有和諧的社會(huì)制度，良好的社會(huì)風(fēng)氣，而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國(guó)君。

太多不行思議的事情，有些事是我們的美妙心愿，有些事我們想都不敢想，然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書中闡述了他的設(shè)想，不僅讓我們腦洞大開，也使得讀者收獲了許多學(xué)問(wèn)。

李汝珍是清代的有志向、卻很落魄的窮秀才，平生喜愛鉆研，博學(xué)多才，《鏡花緣》是他的代表作，與紅樓夢(mèng)相像，書中描寫了許多神仙和夢(mèng)境，雖然藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)非紅樓夢(mèng)可比，卻也展示了作者超群的寫作水平和遠(yuǎn)大的思想理想。

書中最出彩的是一位落魄書生唐敖的海外見聞，由此引發(fā)一系列故事。武則天時(shí)代的唐敖曾經(jīng)多次參與科舉考試，最終一次雖然中學(xué)了探花，卻被言官舉報(bào)他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結(jié)，最終不得不心灰意冷，發(fā)誓不再進(jìn)入仕途。

之后他與常常在海外做生意的大舅子一起出海散心，于是他們望見了許多千姿百態(tài)的趣聞?shì)W事，最終唐敖一心想成仙，武則天也江山易位，但其中許多波瀾曲折的故事卻耐人尋味。

許多人盼望著公允與和諧的太平世界，在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美妙的世界：小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙，雖有舟輿無(wú)所乘之，雖有甲兵無(wú)所陳之，使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂(lè)其俗。

在國(guó)外有烏托邦的思想：沒(méi)有剝削壓迫和貧富差距；國(guó)內(nèi)也有桃花源的境界：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

無(wú)論古今中外，追求美妙生活都不能算是一種奢侈，而是發(fā)自內(nèi)心的精神須要，只是制度和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的限制，有些話只能變著花樣說(shuō)出口，有些話卻要冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，于是有智者，也有勇者，更多的.是莽撞而下場(chǎng)很悲催的愚者！

經(jīng)典讀書心得10

在書的海洋里遨游是一件很歡樂(lè)的事，因?yàn)闀俏抑覍?shí)的伙伴，每一本書里都飽含著很多學(xué)問(wèn)，就拿暑假期間我看的一本《歡樂(lè)迪士尼》的書來(lái)說(shuō)吧！這本書讓我深受感動(dòng)，因?yàn)闀锏拿恳黄恼露及羁痰暮锰帲颐靠匆黄?，我都?huì)細(xì)細(xì)漸漸地“品”，從這本書中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容；懂得親情無(wú)價(jià)；學(xué)會(huì)與他人共享歡樂(lè)；懂得相互幫忙······

這本書里的每個(gè)主子公都是那么的和善、正直、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛，每當(dāng)我捧起這本書，興致勃勃的看時(shí)，就覺(jué)得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來(lái)說(shuō)吧！小幼鯨生活在海底的時(shí)候常常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說(shuō)小幼鯨長(zhǎng)得又丑又驚奇。小幼鯨聽了這些話后，就覺(jué)得自我很孤獨(dú)，一個(gè)摯友都沒(méi)有，感受不到歡樂(lè)。所以鯨媽媽常常勸慰小幼鯨讓它不要難受，在生活中鯨媽媽總是無(wú)微不至的照看著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中，為了愛護(hù)自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危急救小幼鯨，母愛是多么的宏大??！

我想這本書里還有很多包含好處的故事，說(shuō)也說(shuō)不完，這本書讓學(xué)會(huì)了很多做人的道理。

經(jīng)典讀書心得11

最近，我讀了《朝讀經(jīng)典》這本書，書中有許多教我們立志、學(xué)習(xí)、做事情的好文章、短篇小說(shuō)和經(jīng)典語(yǔ)錄，讓我百看不厭。其中，“學(xué)先立志”這篇文章讓我受益匪淺。

“學(xué)先立志”中說(shuō)道：“夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁澆灌，勞苦無(wú)成矣。”意思是：對(duì)學(xué)習(xí)而言，沒(méi)有什么比立志更重要的了。

不樹立志向，就好比種莊稼時(shí)不先植根，而只顧著給它培土、澆灌。這樣做盡管付出了辛勤的勞動(dòng)，最終還是一無(wú)所獲。這是要告知我們，做事情要抓住根本，確定目標(biāo)是勝利的關(guān)鍵。

是啊!我們做一件事，首先要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，然后不斷朝著目標(biāo)前進(jìn)，最終會(huì)有收獲。假如沒(méi)有目標(biāo)，就像一只無(wú)頭蒼蠅，成天飛來(lái)飛去，無(wú)所事事，最終可能一事無(wú)成?？梢?，決心是特別重要的。

縱觀歷史上的偉人、圣賢，我們身邊的一些勝利人士，都是從小就樹立起遠(yuǎn)大志向的。鄧亞萍從小就喜愛打乒乓球，她幻想有一天能在世界上展示她的才華。

但由于身材矮小、雙腿粗大而被國(guó)家隊(duì)拒之門外。但她并沒(méi)有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，刻苦練習(xí)技巧，持之以恒的努力，最終打開了幻想的花蕾——她站在世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。

對(duì)于我們的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，假如你想取得好成果，在學(xué)習(xí)上取得勝利，你必需樹立遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的過(guò)程中，我們須要不斷地設(shè)定一些小目標(biāo)，近期的目標(biāo)，一個(gè)接一個(gè)地去實(shí)現(xiàn)。

就像我們要不斷提高，鞏固自己的學(xué)習(xí)成果，先上班級(jí)第一，然后上全年級(jí)第一……在提高學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，還要提高思想境界，自覺(jué)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，熬煉身體，實(shí)現(xiàn)德智體美和勞動(dòng)的全面發(fā)展。

當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)并非易事，但我們須要有堅(jiān)決的信念、毅力，不斷克服各種困難和沖突，解除各種“障礙”、“絆腳石”。只要我們堅(jiān)持，堅(jiān)持再堅(jiān)持，奮斗，奮斗再奮斗，我們就會(huì)離勝利越來(lái)越近。

南宋聞名思想家朱熹說(shuō)過(guò):“立身先立學(xué)，立學(xué)先立志”更有言云“有志不在年高”。我們更應(yīng)當(dāng)珍惜大好時(shí)間，常立志不如立長(zhǎng)志，仔細(xì)學(xué)習(xí)，早日成為棟梁之才。。

經(jīng)典讀書心得12

這是一本暖和、堅(jiān)毅的書。

我想：這本書就像一部略帶傷感的電影，讓我回味無(wú)窮，當(dāng)我讀到“他閉上眼睛，他起先溫柔地唱起歌來(lái)。柑橘與檸檬啊，圣克雷蒙的鐘聲說(shuō)?！蹦且豢涛业男奶Ｖ沽?，為故事而哀痛，為他而哭泣。

故事源于一個(gè)回憶——一個(gè)名叫托馬斯。皮斯佛的回憶，回憶很長(zhǎng)，時(shí)間很短，從“十點(diǎn)五分”起先，到“查一分六點(diǎn)”結(jié)束，七個(gè)小時(shí)又五十四分鐘，分分秒秒，包含著生命流失，也包含著那童年的美妙回憶。

童年，是人們可以公開見面的地方，是圣潔而不行被玷污的美妙回憶，莫波格把童年寫得像童話，把姑婆婆寫成狼外婆，而他們就是那童話故事的主角。

美妙的回憶過(guò)后，自然就是殘酷的現(xiàn)實(shí)，前面的一切故事都指向美妙的結(jié)局，可是結(jié)局并非美妙，反而意想不到。

一九一四年到一九一八年是查理、小托的參戰(zhàn)期間，那是一場(chǎng)毀滅性的斗爭(zhēng)，給多數(shù)人帶來(lái)了災(zāi)難，斗爭(zhēng)始終持續(xù)不斷，也奪走了多數(shù)人的生命。

查理便在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，當(dāng)成了代替品，在軍事法庭草率的推斷下，一個(gè)人的生命，在不到二非常鐘就被打發(fā)了。他本是那么英勇、正義，是全家人的守護(hù)者，卻只是因?yàn)樯闲５囊痪洹皭蹏?guó)責(zé)任”就打發(fā)他到了戰(zhàn)場(chǎng)。在那里，他違背了錯(cuò)誤的指令，保住弟弟小托的生命，卻迎來(lái)自己的死亡。他直到最終一刻都在堅(jiān)守個(gè)人的良知，卻沒(méi)能讓命運(yùn)向他屈服，不得不說(shuō)他是個(gè)英雄。

小托，柔弱、和善、純粹的一個(gè)孩子，他在哥哥的守護(hù)下長(zhǎng)大。通過(guò)那漫長(zhǎng)卻又短暫的記憶，一夕之間，少年老成，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)又一個(gè)的逆境，最終，他學(xué)會(huì)了堅(jiān)毅。

電影終究也會(huì)結(jié)束，故事也到了末尾，那傷感的結(jié)局意想不到，就算那個(gè)英勇的男人查理已逝世，但我信任，他的靈魂會(huì)在那歌聲中飛揚(yáng)，在那充溢回憶的“柑橘與檸檬啊”的歌聲中飛向遠(yuǎn)方。

經(jīng)典讀書心得13

我們從進(jìn)校，就在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀，我們就在經(jīng)典古詩(shī)文的熏陶下健康成長(zhǎng)。我們讀的經(jīng)典古詩(shī)文有《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》，還有我最喜愛的《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是大思想家、大教化家孔子及其弟子的言談?dòng)涗?。其中教給我們很多學(xué)習(xí)的方法。

“溫故而知新”告知我復(fù)習(xí)的重要性，以前我沒(méi)有復(fù)習(xí)的習(xí)慣，在課堂上聽老師講了以后，回家就不再看書了，總以為自己學(xué)會(huì)了，到了要用的時(shí)候卻發(fā)覺(jué)許多的學(xué)問(wèn)都記不住了?，F(xiàn)在我最終相識(shí)到復(fù)習(xí)的重要性了，而且在復(fù)習(xí)中還會(huì)有新的收獲呢！

“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”更是一條不變的真理。以前的我遇到不懂的是不會(huì)向別人尋問(wèn)的，一方面是不好意思；另一方面是覺(jué)得我不懂的別人或許也不懂，問(wèn)了也是白問(wèn)。現(xiàn)在我明白了“不恥下問(wèn)”、“三人行，必有我?guī)煛钡牡览?。在學(xué)習(xí)中遇到不懂的就向別人尋問(wèn)，解決自己的疑問(wèn)，這樣我發(fā)覺(jué)自己又進(jìn)步了不少！

《論語(yǔ)》這本書太深邃了，現(xiàn)在我能讀懂的實(shí)在是太少了，但是這些學(xué)問(wèn)已經(jīng)讓我受益無(wú)窮，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我將接著對(duì)《論語(yǔ)》的誦讀，從中吸取更多珍貴的學(xué)問(wèn)。

經(jīng)典讀書心得14

原來(lái)，只想寫下自己讀后的感想，但是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言能夠表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記，自覺(jué)而然地寫下了這篇濃縮了的文字。明白很多人都了解貝多芬的身世，我明白的或許很淺顯。

但我明白，我是專心去讀這本傳記的，我至始至終也被貝多芬宏大的人格所感動(dòng)著。我為貝多芬最終的隕落