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傳承和發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)教學目標:引導(dǎo)官兵堅持和發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),為構(gòu)建和諧警營,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德貢獻力量。教學內(nèi)容:艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵;艱苦奮斗精神的認識誤區(qū);當前艱苦奮斗觀念淡薄的主要表現(xiàn);如何傳承艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。教學重點:認清艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵,傳承發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。教學時間:1課時很高興今天能跟大家一起學習艱苦奮斗精神,首先,我們一起來看一段視頻。1936年,美國記者埃德加·斯諾來到解放區(qū)采訪,看到毛澤東穿打補丁的衣服,周恩來睡土炕,林泊渠耳朵上用繩系著斷了腿的眼鏡,從中感受到中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊有一種獨特的力量,他把這種力量稱作“東方魔力”,斷定這是古老中國的“興國之光”。斯諾所稱的“東方魔力”、“興國之光”,就是我黨我軍的艱苦奮斗精神。一、艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志把解放軍進入北京比作“進京趕考”,高瞻遠矚地指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風?!备母镩_放時期,鄧小平同志強調(diào):“中國搞四個現(xiàn)代化,要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。”新的歷史時期,江澤民同志指出:“一個國家、一個民族,如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國,人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成,貪圖享樂,不圖進取,那么,這樣的國家,這樣的民族,是毫無希望的,沒有不走向衰落的?!焙\濤同志在西柏坡學習考察時告誡全黨:“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的?!绷暯娇倳浽诮衲辍拔逅摹敝v話中指出:“我們距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越來越近,就越需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息地艱苦奮斗?!痹诓煌臍v史時期、不同的歷史環(huán)境中,艱苦奮斗雖然有不同的表現(xiàn)形式,但其內(nèi)涵是相同的,本質(zhì)是一樣的。這就是知難而進,奮發(fā)向上,勇往直前的工作作風;不畏艱險,頑強拼搏,百折不撓的堅強意志;自強不息,埋頭苦干,開拓進取的革命風格;勵精圖治,克勤克儉,公而忘私的奉獻精神。我們倡導(dǎo)的艱苦奮斗精神,不僅繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且突破了民族文化中時代和自然經(jīng)濟的局限,把它與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的遠大抱負和政治信念結(jié)合起來,有了更加科學、堅實的思想基礎(chǔ),成為凝聚中華民族的精神要素。二、艱苦奮斗精神的認識誤區(qū)時代變遷,世易時移。新時期、新形勢下認識艱苦奮斗精神,我們要走出以下四個誤區(qū)。誤區(qū)一:艱苦奮斗已經(jīng)過時。艱苦奮斗既是一種生活作風,更是一種刻苦鉆研、埋頭實干的工作作風及迎難而上、不達目的誓不罷休的精神風貌。隨著時代的發(fā)展,生活富裕了,物質(zhì)豐富了。有的同志認為,再像過去那樣節(jié)約一滴水、一粒米、一分錢,沒有實際意義。這種認識是片面的。古人說得好:“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱。”再小的東西,也是經(jīng)過很多人的勞動才創(chuàng)造出來的。如果以為生活富裕了就可以大手大腳,甚至把勤儉節(jié)約視為“寒酸”,把一擲千金視為“大方”,信奉享樂主義、利己主義、拜金主義。這樣美丑不分、榮辱顛倒,不但會造成物質(zhì)財富的極大浪費,而且會由于虛榮心的滋長和享受欲的膨脹,導(dǎo)致精神空虛,情趣低下。誤區(qū)二:提倡艱苦奮斗就是要求人們過苦日子。艱苦奮斗要求人們愛惜物力,不貪圖安逸、奢侈腐化,不鋪張浪費,但并不是要求人們過“苦行僧式”的生活。艱苦因為奮斗而美麗,奮斗因為艱苦而崇高。戰(zhàn)爭年代革命前輩們勇于吃盡苦中苦,甚至不惜拋頭顱灑熱血,為的是全國人民的翻身解放和當家作主。當今歷史條件下,我們甘愿把青春年華奉獻給消防部隊,擔負執(zhí)勤保衛(wèi)、滅火救援神圣職責,經(jīng)常面臨生死考驗,為的是確保祖國安寧和人民幸福。誤區(qū)三:國家提倡擴大內(nèi)需就不需要艱苦奮斗。國家為拉動經(jīng)濟增長,確定了擴大內(nèi)需方針,倡導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變消費觀念,積極消費。但積極消費并不等于鋪張浪費,也不是鼓勵人們放棄奮斗。并且,現(xiàn)實的有效需求是建立在預(yù)期收入基礎(chǔ)上,而提高收入是離不開艱苦奮斗的。提倡艱苦奮斗與擴大內(nèi)需的方針并不矛盾。誤區(qū)四:只要艱苦奮斗,理想就會變?yōu)楝F(xiàn)實。要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實,需要艱苦奮斗,但不是只要艱苦奮斗,理想就一定會變?yōu)楝F(xiàn)實。理想的實現(xiàn)需要多方面的條件,既需要正確的利益立場、健全的素質(zhì)結(jié)構(gòu)等主觀條件,也需要社會實踐水平、社會政治環(huán)境等客觀條件。三、當前艱苦奮斗觀念淡薄的主要表現(xiàn)近年來,隨著社會發(fā)展,官兵的工資待遇標準也一再提高。然而,面對逐漸變鼓的錢包,一些官兵的消費行為和心理發(fā)生了微妙的變化。個別同志忘記了艱苦奮斗精神,出現(xiàn)了許多與艱苦奮斗精神相違背的情況。1、節(jié)約意識淡薄。官兵們在生活水平提高的同時,普遍存在著昨天剩的飯菜,今天沒人吃就倒掉的浪費現(xiàn)象。一些基層官兵使用的桌椅板凳床等用品,一年壞,二年扔,三年就換新,從前那些新三年、舊三年、修修補補再三年的好做法早已不見了蹤影;現(xiàn)在空調(diào)都基本上配備到基層中隊的班,個別戰(zhàn)士空調(diào)利用率非常高,夏天空調(diào)溫度調(diào)得很低,蓋著被子睡覺,冬天溫度調(diào)得很高,蓋著薄薄的毛巾被睡覺。究其原因主要是部分官兵意識淡化,已不再把節(jié)約當成是一種美德。2、盲目攀比嚴重。部分同志受到社會不良風氣影響,攀比心理嚴重,生怕被別人笑話“寒酸”。有的比檔次,比消費,開銷超出個人經(jīng)濟承受能力,一次外出花個夠,吃高價飯,把“特色菜”當“家常菜”;入黨、上學、過生日等,凡事都要“慶?!?、要“表示表示”。某中隊下士小劉選取下士后,經(jīng)不起戰(zhàn)友的“忽悠”,連續(xù)幾天請中隊戰(zhàn)友“小聚”,花費了一個月的工資。有的講面子,講炫耀,購買最新款的手機、數(shù)碼相機、筆記本電腦等數(shù)碼產(chǎn)品。特別是隨著潮流更換手機,幾個月的工資換一款手機。3、貪圖享樂作祟。有的官兵認為部隊生活清苦,心想現(xiàn)在生活水平提高了,生活質(zhì)量也應(yīng)該改善改善了,享樂主義在內(nèi)心里扎了根。主要表現(xiàn)為訓練場上怕摔打,日常工作怕煩瑣,公差勤務(wù)怕勞累,稍有不適、稍有不滿就鬧情緒、鬧病休。把精力放在與部隊駐地同鄉(xiāng)拉老鄉(xiāng)關(guān)系上,與返鄉(xiāng)致富戰(zhàn)友的聯(lián)系上,以便退伍返鄉(xiāng)后加強橫向協(xié)作。艱苦奮斗不僅是一種生活方式,更是一種強大的精神支撐,是培養(yǎng)毅力、勇氣和韌性的“磨刀石”,是走向堅強與成熟的“橋梁”,是獲取知識、能力和成就的“學校”。作為新時期的消防戰(zhàn)士,有責任和義務(wù)讓艱苦奮斗精神薪火相傳。四、如何傳承艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)公安消防部隊的發(fā)展史,就是一部艱苦奮斗史。長期以來,公安消防部隊在業(yè)務(wù)經(jīng)費保障不足,消防車輛裝備水平較低,警力不足與職能任務(wù)不斷拓展的矛盾十分突出的情況下,打贏了一場場硬仗、惡仗,圓滿完成了黨和人民交給的各項急難險重任務(wù),靠的就是艱苦奮斗、自強不息,與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神。井岡山大隊白手起家、戰(zhàn)天斗地,在物質(zhì)條件匱乏的條件下干出了一流的工作業(yè)績,就是許許多多基層單位艱苦奮斗的縮影,也是公安消防部隊建設(shè)發(fā)展的寶貴財富。新形勢下,我們必須傳承和發(fā)揚艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng),為打贏實戰(zhàn)、推動發(fā)展提供強大的精神動力。一要做到“三個牢記”。要始終牢記我國的基本國情、黨的莊嚴使命以及自身肩負的歷史重任,全國人民要全面建成小康水平,還需要長期不懈的艱苦奮斗。要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格。要始終牢記黨的基本經(jīng)驗,實踐證明,我們的事業(yè)要發(fā)展,除了要有正確的理論、方針、路線指引之外,還要有很好的精神狀態(tài)和扎實的工作作風,埋頭苦干,講求實效。二要保持“四種精神”。要始終保持嚴于律己、艱苦樸素的精神,自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕,耐得住寂寞,守得住清貧,頂?shù)米≌T惑,做到富貴不能淫、貧賤不能移。要始終保持開拓進取、奮發(fā)有為的精神,立足崗位建功業(yè),頑強拼搏創(chuàng)一流。要始終保持求知若渴、深研細鉆的精神,學習在工作中,成才在崗位上,努力掌握為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)。要始終保持勤于思考、埋頭苦干的精神,腳踏實地、真抓實干,高標準、創(chuàng)造性地做好工作,為推動消防工作和部隊建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展獻智獻力。三要知“奢”而止??v覽歷史長河,歷朝歷代無不成于勤儉、敗于驕奢。據(jù)《史記》載,商紂王終日飲酒作樂,奢華無度,終致商朝滅亡。盛唐時期,唐玄宗過著“窮天下之欲不足為樂”的奢靡生活,結(jié)果內(nèi)生禍亂,外起狼煙,頃刻間半壁江山淪陷,國家岌岌可危。反觀我們黨和人民軍隊,之所以能夠由弱到強、由勝利走向勝利,就在于我們擯棄奢逸,始終把艱苦奮斗當作傳家法寶和政治本色,保持克勤克儉、開拓進取的作風
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