淺談?wù)Z文教學(xué)中的因材施教原則

淺談?wù)Z文教學(xué)中的因材施教原則摘要：語文學(xué)科是一個基礎(chǔ)的學(xué)科，然而語文教學(xué)又是復(fù)雜的，學(xué)生的先天智力和后天基礎(chǔ)又是不同的，所以語文學(xué)科是很難“教好”的。但是，只要教師抓住學(xué)生之間的差異，做到因材施教，對不同層次的學(xué)生實施有區(qū)別的教學(xué)，教好語文并不是一件很難的事。我國古代的教育家孔子提出因材施教的教學(xué)原則，到現(xiàn)在也有上千年的歷史了，這一教學(xué)原則一直被沿用至今，但是在語文教學(xué)中貫徹這一原則有什么樣的障礙以及究竟該如何貫徹這一原則，一直是令廣大語文教師頭疼的問題。因此，本文作者希望通過自己多年的實踐經(jīng)歷以及自己對在語文教學(xué)中貫徹因材施教原則的理解，談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的因材施教原則。關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；貫徹實施；因材施教一、語文教學(xué)中貫徹因材施教原則的必要性（一）因材施教原則的定義因材施教出自《論語·》“子游問孝”、“問孝”，朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！薄耙颉笔歉鶕?jù)、依照之意，“材”是指教育對象的個體差異。顧名思義，因材施教就是指教育者根據(jù)教育對象的個體差異，有的放矢的對不同學(xué)生實施有差別的教學(xué)，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，長善救失，揚(yáng)長避短，促進(jìn)每個學(xué)生全方面的發(fā)展。（二）語文教學(xué)中貫徹因材施教原則的意義1．有利于提高語文教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量在教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)“教學(xué)有法，教無定法”。由于每個學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格、個體能力、氣質(zhì)類型等存在差異。面對不同層次的學(xué)生，就要求在教學(xué)中必須正確地對待學(xué)生間的差異，做到因材施教。在語文教學(xué)中，教師掌握了因材施教的原則，就能夠根據(jù)教材特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格有針對性地設(shè)計和調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu),突出語文教學(xué)的實用性；就能夠在了解學(xué)生不同需要的基礎(chǔ)上采取不同的教學(xué)方式，比如分組教學(xué)、多媒體教學(xué)等，增強(qiáng)語文教學(xué)的趣味性；就能夠抓住學(xué)生的心理情緒，對不同的學(xué)生采取不同的獎懲措施，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動力。因此，在語文教學(xué)中貫徹因材施教原則可以很好地提高語文教學(xué)的效果和質(zhì)量。2．素質(zhì)教育需要因材施教素質(zhì)教育是指全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的個性，而發(fā)展學(xué)生個性的前提是了解學(xué)生的個體差異性，并且尊重學(xué)生之間存在的差異，做到因材施教。當(dāng)下的語文課堂教學(xué)大都是“滿堂灌”，教師的任務(wù)是講完自己的課，學(xué)生的任務(wù)是“配合”老師完成課堂教學(xué)，而學(xué)生在課堂上學(xué)到了什么，成了次要的，這與當(dāng)前的素質(zhì)教育是背道而馳的。而在語文教學(xué)中貫徹因材施教原則，是解決這一問題的有效途徑。在語文教學(xué)中，教師通過一些行之有效的方法（布置課下作業(yè)，班級考試時設(shè)置難度不等的題目，課堂提問等）來檢驗學(xué)生的能力、基礎(chǔ)，了解學(xué)生所處的學(xué)習(xí)層次，從而有的放矢的進(jìn)行不同層次的教學(xué)。多與學(xué)生接觸，了解他們的性格、興趣、愛好等。做到因材施教，這樣才能發(fā)展學(xué)生個性，才是踐行素質(zhì)教育理念的正確教學(xué)方法。二、語文教學(xué)中貫徹因材施教原則的主要障礙（一）班級授課制與因材施教班級授課制是當(dāng)前最主要的教學(xué)組織形式。在班級授課制為主導(dǎo)的教學(xué)模式下，班級學(xué)生人數(shù)過多，對語文教學(xué)造成了一定的阻礙。首先，在新課程理念下教學(xué)過程在本質(zhì)上已經(jīng)發(fā)生了重大變化，教學(xué)過程追求的是一種溝通對話理解和創(chuàng)新，在語文教學(xué)過程中面向全體學(xué)生兼顧個性差異尤為重要。要充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓每一個學(xué)生都能夠積極的參與到教學(xué)過程中。然而，在班級授課制的課堂中，教師把持著課堂，進(jìn)行著“滿堂灌”的錯誤教學(xué)，學(xué)生的主體地位被抹殺，課堂就成了“老師講，學(xué)生聽”這樣毫無生氣的“老師的自我演講”。而當(dāng)前的素質(zhì)教育觀認(rèn)為，衡量一節(jié)課效果好壞的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在多大程度上參與到了課堂當(dāng)中，而不是教師的“演講”有多么的精彩。其次，對于學(xué)生而言，他們還不能清楚地認(rèn)識自己的能力范圍，考試成績的好壞就是他們自認(rèn)為的能力高低的體現(xiàn)。在班級授課制為主要教學(xué)組織形式的情況下，學(xué)生很難去考慮自己的真正閃光點(diǎn)到底在哪里，只是一味的學(xué)習(xí)，努力提高自己的學(xué)習(xí)成績，以證明自己是有“能力”的。而這樣的學(xué)習(xí)會讓學(xué)生成為“書呆子”，不利于學(xué)生個性的發(fā)展和自我能力的真正提高。所以，無論從教師的角度講，還是從學(xué)生的角度看，班級授課制都是當(dāng)前教學(xué)中實施因材施教原則的一個障礙。但是盡管兩者之間存在著很大的矛盾，這種矛盾也并不是不可調(diào)和的，只要老師肯努力，且方法得當(dāng)，在班級授課制中實施因材施教原則也是可行的。（二）教師職業(yè)道德與因材施教教師職業(yè)道德包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、教書育人、終身學(xué)習(xí)等。素質(zhì)教育教師觀要求教師要以人為本，把學(xué)生看成是發(fā)展中的人，完整的人，存在差異性的人。近年來，全國各地處出現(xiàn)的有違師德的案例并不罕見。比如，甘肅古城某小學(xué)教師馬某在檢查學(xué)生作業(yè)時，因?qū)W生沒完成作業(yè)，馬某便對這位學(xué)生進(jìn)行體罰，學(xué)生當(dāng)場昏倒，后經(jīng)醫(yī)生鑒定，該學(xué)生是系外傷性心肌進(jìn)血休克致死。山東德州某學(xué)校老師因?qū)W生與其頂撞，便用腳踢學(xué)生，學(xué)生因自尊受到嚴(yán)重傷害，最后服農(nóng)藥自殺。再有，山東某職業(yè)學(xué)校某班級副班主任手拿笤帚，讓班上所有學(xué)生依次走上講臺接受暴打，少則三四下，多則六七下。這些案例中的教師都嚴(yán)重違背了教師的職業(yè)道德，甚至觸犯了法律。在師德如此低下的教育中，學(xué)生最起碼的尊嚴(yán)受到了嚴(yán)重的踐踏，最基本的人格受到了嚴(yán)重侮辱，又怎么去尊重學(xué)生之間的差異性，怎么實施因材施教？所以，教師的職業(yè)道德、教師觀、學(xué)生觀的錯誤是教學(xué)中實施因材施教的一個重要障礙。（三）均衡教育觀與因材施教1．何為“均衡教育觀”黨的十七大報告中明確提出：“優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展”。教育均衡發(fā)展包含三層含義：一是確保人人都有受教育的權(quán)利和義務(wù)；二是提供相對平等的接受教育的機(jī)會和條件；三是教育成功機(jī)會和教育效果的相對均等。2．均衡教育觀為何成為實施因材施教的障礙均衡教育觀之所以成為因材施教的主要障礙，其原因在于教師對這一觀念的錯誤理解。首先，大多數(shù)教師把均衡教育理解為“平均主義教育”，“一刀切”，“齊步走”，而因材施教要求在教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生的個體差異性，把學(xué)生分成不同的層次，針對其特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。教師們對“均衡教育觀”的錯誤理解，實際上是在人為的制造教育的不平等。其次，在教學(xué)過程中，教師會把因材施教和均衡教育對立起來，認(rèn)為兩者之間是不可調(diào)和的。均衡教育是指每個學(xué)生受教育的機(jī)會和條件是平等的，而在教學(xué)中，教師卻理解為要在教學(xué)的進(jìn)度，廣度，深度上使每個學(xué)生平等，所以也就忽視了學(xué)生之間在接受能力和知識水平之間的差異，造成了“一刀切”的教學(xué)后果。這與因材施教的原則是背道而馳的。所以，教師們對“均衡教育觀”的錯誤理解是使這一觀念成為實施因材施教障礙的主要原因。三、語文教學(xué)中應(yīng)如何貫徹因材施教原則（一）分層教學(xué)，區(qū)別對待不同學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、家庭背景、社會環(huán)境、學(xué)校教育以及個人主觀能動性都存在著不同，所以每個學(xué)生的語文基礎(chǔ)、基本技能以及領(lǐng)悟能力都存在差異。新課程要求“面向每一個學(xué)生,特別是有差異的學(xué)生”。因此針對差異性,可以實施分層教學(xué)策略,最大限度地利用學(xué)生的潛能實施教學(xué)過程分層,從而使每一個學(xué)生都得到發(fā)展。在學(xué)校里，班級學(xué)生來自于不同的家庭，有的是和父母一起生活的，有的是父母外出打工，孩子和爺爺奶奶生活的，還有的是因為父母在本地打工，孩子轉(zhuǎn)學(xué)來到本學(xué)校的。這也就決定了學(xué)生們的語文基礎(chǔ)是存在很大差距的。在學(xué)生語文基礎(chǔ)知識和基本技能存在差異的情況下，傳統(tǒng)的班級授課制教學(xué)模式不可能照顧到每個學(xué)生的知識水平和接受能力，在這種傳統(tǒng)教學(xué)模式中實施分層教學(xué)可以較全面地照顧到每個學(xué)生。1．對待優(yōu)等生——嚴(yán)慈相濟(jì)，使優(yōu)秀者更優(yōu)秀優(yōu)等生是指班級中少數(shù)基礎(chǔ)扎實，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)且成績穩(wěn)定在班級前列的學(xué)生。這些學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高，遵守班級班規(guī)，是老師心目中的“乖學(xué)生”，班級的榜樣，在班級中起著帶頭作用。優(yōu)等生生活在自我優(yōu)越感當(dāng)中，在學(xué)校被老師視為珍寶，在家中有父母無微不至的關(guān)愛，他們學(xué)習(xí)成績好，但是心理承受能力差，經(jīng)受不起挫折和失敗。在教學(xué)中，老師對優(yōu)生有“特殊”的照顧，優(yōu)生犯錯誤時，老師得過且過，有一種“護(hù)犢子”的心理；優(yōu)生有問題時，老師隨叫隨到……其實這種對待優(yōu)等生的方法是錯誤的。這樣做不僅對他們沒有好處，反而會害了他們。使本來就是班級中“稀有人員”的優(yōu)等生更加的脆弱，遇到一點(diǎn)挫折就會一蹶不振，甚至產(chǎn)生絕望的心理。在教學(xué)中，尤其是語文教學(xué)中，教師對待優(yōu)等生應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，優(yōu)生犯了錯誤，老師應(yīng)該改變以往護(hù)犢子的心理，以教導(dǎo)為主，輔之以合理的懲罰。對待優(yōu)生的問題，老師也應(yīng)該改變以往的態(tài)度，盡量讓學(xué)生自己去解決問題，老師給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可。所以，對“優(yōu)等生”更要嚴(yán)格要求，讓他們在各種環(huán)境中磨練，這樣才能成人，使優(yōu)秀的學(xué)生更加的優(yōu)秀。2．對待后進(jìn)生——用愛心和耐心，使他們向優(yōu)秀靠近后進(jìn)生是指班級中那些對學(xué)習(xí)不感興趣,沒有信心,厭學(xué)棄學(xué),學(xué)習(xí)成績處在班級后面的學(xué)生，也就是我們常說的“差生”。班級中有后進(jìn)生是客觀事實，但是班級中之所以存在后進(jìn)生往往是教育不公平的結(jié)果。在語文課堂中，老師對待后進(jìn)生的態(tài)度必須要改變。首先，“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育?！痹谡n堂中，老師應(yīng)該尊重和愛護(hù)學(xué)生，這也是師德的重要體現(xiàn)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，只有學(xué)生低層次的愛得到了滿足，他們才會產(chǎn)生更高層次的需要。在教學(xué)中，如果學(xué)生的愛和尊重的需要得不到滿足，他們就不會產(chǎn)生認(rèn)知的需要，也就不會去學(xué)習(xí)。所以，在教學(xué)中老師要尊重學(xué)生人格，尊重他們在不同方面的差異，鼓勵學(xué)生，用耐心和愛心來捕捉學(xué)生背后的閃光點(diǎn)，課堂上要給予這些后進(jìn)生更多的關(guān)注，讓他們感覺到集體和老師帶給他們的溫暖和愛，給他們平等的回答問題和表達(dá)自己思想的機(jī)會，保護(hù)好學(xué)生的自尊心，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。其次，“自信是成功地開始?！痹趹?yīng)試教育的教育背景下，學(xué)習(xí)成績不好，是學(xué)生產(chǎn)生自卑和失落心理的最主要因素。而后進(jìn)生的典型特征就是學(xué)習(xí)成績差，所以后進(jìn)生有很強(qiáng)的自卑心理。作為老師，應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，幫助學(xué)生排除心理上的障礙，走出自卑的陰影，培養(yǎng)后進(jìn)生的自信心。比如，在語文教學(xué)課堂上提問學(xué)生，老師應(yīng)該讓后進(jìn)生回答相對容易的問題，這樣會讓后進(jìn)生體會到成功的喜悅，后進(jìn)生會意識到自己是很有潛力的，是可以學(xué)好的。再如，在語文作文教學(xué)中，老師應(yīng)該考慮到學(xué)生的語文基礎(chǔ)和基本技能的差異，讓學(xué)生自擬題目，或者老師多擬定幾個作文題目讓學(xué)生根據(jù)自己的能力和意愿來寫作，而不是刻板的由老師擬定一個題目，要求所有學(xué)生都按照這一個題目來寫作。這樣學(xué)生既能夠按時完成作業(yè)，又能夠體會到成功帶來的自信，也克服了心理上的自卑感，他們就會逐步改正以前對待學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，在學(xué)習(xí)上會一步一步的前進(jìn)。再次，“嚴(yán)師出高徒”。一般來說，后進(jìn)生的自制能力比較差，他們習(xí)慣了在課堂上不認(rèn)真，習(xí)慣了老師對他們的冷漠和無所謂的態(tài)度，所以即便是他們想要好好學(xué)習(xí)，有時也控制不住自己不愛學(xué)習(xí)的心。鑒于后進(jìn)生的自控能力比較差，對待后進(jìn)生應(yīng)該從嚴(yán)管理，加強(qiáng)督促。當(dāng)然，對待后進(jìn)生只做到這些是不夠的，老師還應(yīng)該適當(dāng)改進(jìn)教學(xué)方法,激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣；經(jīng)常和學(xué)生家長溝通交流，共同幫助學(xué)生進(jìn)步；加強(qiáng)對后進(jìn)生的課后輔導(dǎo)等。幫助他們克服困難,樹立信心,掌握正確的學(xué)習(xí)方法和規(guī)律,養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,后進(jìn)生也會一步步地轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀學(xué)生的。（二）以“生”為本----改革課堂教學(xué)模式和教學(xué)觀念當(dāng)前，班級授課制依然是主要的教學(xué)模式，在班級授課制的教學(xué)模式下，學(xué)生個性得不到尊重；傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是教師主導(dǎo)，教師把持課堂，學(xué)生主體地位得不到體現(xiàn)。新課改要求，教學(xué)要以人為本，要尊重學(xué)生個性。所以教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式教學(xué)觀念，充分尊重學(xué)生個性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在語文教學(xué)中，由于學(xué)生先天的智力能力，后天的學(xué)習(xí)能力和掌握能力都不同，所以學(xué)生的語文基礎(chǔ)和語文基本技能都不一樣，這就要求老師必須充分尊重每個學(xué)生。在語文學(xué)習(xí)中，有的學(xué)生閱讀能力強(qiáng)，有的學(xué)生寫作能力強(qiáng)，有的學(xué)生對文言文的理解能力好，有的學(xué)生背誦記憶東西的能力強(qiáng)……針對學(xué)生的不同特點(diǎn)，在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)觀念，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教師扮演指導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色，真正讓學(xué)生成為課堂的主人。比如，在進(jìn)行文言文《鴻門宴》的教學(xué)時，老師應(yīng)該讓全班學(xué)生充分的閱讀和理解全文，然后讓學(xué)生提出自己在閱讀中遇到的困難，比如不懂的詞，翻譯不通順的句子等，老師把學(xué)生提出的問題寫在黑板上，讓學(xué)生分組討論并解決這些學(xué)習(xí)中遇到的困難，老師起一個幫助者的作用，把解決問題的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己去解決問題，在老師的幫助下，學(xué)生把問題解決。老師應(yīng)該把教學(xué)的重點(diǎn)放在文章中人物形象的講解和描述上，讓學(xué)生對文中主要人物的特點(diǎn)有深刻的把握。然后，為了加強(qiáng)學(xué)生對文章的理解和把握，可以讓學(xué)生自愿分組，尋找搭檔，進(jìn)行角色扮演，扮演荊軻、秦王、項羽、項莊、樊噲等主要人物。最后，讓學(xué)生自己對扮演的角色做出評價，老師對其中的錯誤加以糾正，這樣每個學(xué)生都能夠掌握《鴻門宴》這篇文章。這種集體教學(xué)和分組教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，以人為本的教學(xué)觀念，讓每個學(xué)生都參與到課堂中，讓每個學(xué)生都成為課堂的主人，既促進(jìn)了全體同學(xué)的共同發(fā)展，有促進(jìn)了每個同學(xué)的全面發(fā)展，還尊重了學(xué)生的主體地位。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教育觀念，分析學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)查了解每個學(xué)生情況，掌握學(xué)生的長處和劣勢，采用多種方式相結(jié)合的教學(xué)模式，在語文教學(xué)中貫徹因材施教原則，才能夠培育出優(yōu)秀的人才。（三)轉(zhuǎn)變教師角色，使老師成為每個學(xué)生的良師益友在教學(xué)中，老師扮演著很多角色，比如教學(xué)計劃的實施者，學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者等。無論老師在教學(xué)中扮演什么樣的角色，其目的都是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該扮演什么樣的角色，才能成為學(xué)生的良師益友，才有利于實施因材施教原則呢？1.老師應(yīng)該放低身段，拉近與學(xué)生的距離。語文課堂是豐富多彩的，語文課堂也是老師最容易拉近學(xué)生距離的課堂，語文教材的趣味性，語文閱讀材料的廣泛性，語文教學(xué)內(nèi)容的豐富性決定了語文課堂中教師和學(xué)生之間話題的豐富廣泛性。在教學(xué)中，教師對學(xué)生要像朋友一樣，對他們充滿熱情與關(guān)愛，創(chuàng)設(shè)民主平等的課堂氣氛，讓學(xué)生感覺到老師是親切的，熱情的，學(xué)生和老師之間是平等的，民主的。只有拉近了學(xué)生距離，老師才能更好地深入到學(xué)生當(dāng)中去，消除和學(xué)生的溝通障礙，更好的和學(xué)生交流，這樣才有利于老師了解學(xué)生特點(diǎn)，找出他們之間存在的差異，更好的在教學(xué)中實施因材施教。2.多安排一些師生共同參與的集體性活動課程。對于感興趣的事物學(xué)生會主動去了解探究，相反對于不感興趣的事物他們則會置之不理?；顒诱n程是發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣愛好的最有效課程，也是釋放學(xué)生精力，豐富學(xué)生課外生活，使師生融為一體最有效的途徑。學(xué)校組織學(xué)生去市里的植物園游玩。在植物園里每個同學(xué)都非?；钴S，不停地提問問題，有的學(xué)生對一些植物的花朵很感興趣，有的學(xué)生對植物的生長感興趣，還有的同學(xué)愛研究植物的葉子等等，師生相處的像好朋友一樣融洽和睦。其中有一個女生對一些植物標(biāo)本很感興趣，這個學(xué)生在班級里處于中游，課堂上不怎么愛發(fā)言，課下也不活躍，但是在植物園游玩的那天，她卻積極起來，主動向老師提一些關(guān)于植物標(biāo)本制作和保存的問題。游完植物園，老師要求每個學(xué)生寫一篇作文，題目以及內(nèi)容自己定，但是要和今天的游園相關(guān)。周一學(xué)生都按時交上了作文，在批閱作業(yè)時，我看到這位女同學(xué)的作文，寫的非常好，她作文的題目是《我圓夢了》。原來這個同學(xué)小時候就很喜歡植物標(biāo)本，自己也做過一些植物標(biāo)本，但是由于她家庭條件不是很好，而且學(xué)習(xí)成績不是很好，父母就認(rèn)為她喜歡植物標(biāo)本是不務(wù)正業(yè)，這位同學(xué)也就漸漸遠(yuǎn)離了自己的這個愛好，但是，在她的心中一直有個夢想，就是父母能帶她去親眼看看真正的植物標(biāo)本。這位同學(xué)在文章的最后寫到“今天，我圓夢了，但這次所圓的夢只