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實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利和倫理學(xué)要求第1頁(yè)/共50頁(yè)[主要內(nèi)容]實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利問(wèn)題和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的倫理。醫(yī)學(xué)研究中使用動(dòng)物的倫理原則。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利立法和善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。第2頁(yè)/共50頁(yè)[教學(xué)目標(biāo)]掌握“3R”原則的概念和內(nèi)涵。熟悉醫(yī)學(xué)研究中尊重生命,科學(xué)、合理、仁道地使用動(dòng)物的倫理原則;善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的要求和相關(guān)措施。了解動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中的倫理和實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利;國(guó)內(nèi)外實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利立法概況;動(dòng)物福利問(wèn)題、應(yīng)激反應(yīng)對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。第3頁(yè)/共50頁(yè)第一節(jié)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利動(dòng)物福利(animalwelfare):人為提供給動(dòng)物的相應(yīng)物質(zhì)條件和采用的行為方式,保證動(dòng)物在健康舒適的狀態(tài)下生存,使動(dòng)物處于生理和心理愉快的感受狀態(tài)。4第4頁(yè)/共50頁(yè)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利的內(nèi)涵可用“3H”來(lái)概括
Healthy(健康):實(shí)驗(yàn)動(dòng)物無(wú)疾病且保持各項(xiàng)
正常生理功能和生活狀態(tài)。
Happy(快樂(lè)):實(shí)驗(yàn)動(dòng)物五情緒異常,對(duì)當(dāng)
前生活狀況和條件感到滿(mǎn)足。
Helpful(有益):實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的一切狀態(tài)都有利
于科學(xué)研究的正常進(jìn)行,其對(duì)研究的
背景性干擾降至最低。第5頁(yè)/共50頁(yè)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利的本質(zhì)保障實(shí)驗(yàn)動(dòng)物不受虐待,并得到合理的照料
而且只有在科學(xué)家用其它替代技術(shù)嘗試失敗
后,才可使用動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)既要是研究結(jié)果具有可靠性、可比性、科學(xué)
性,又要使動(dòng)物得到善待而不至于浪費(fèi)生命。“善待活著的動(dòng)物,減少動(dòng)物死亡的痛苦”。第6頁(yè)/共50頁(yè)人類(lèi)進(jìn)步離不開(kāi)動(dòng)物試驗(yàn)。動(dòng)物福利?動(dòng)物試驗(yàn)中如何保障動(dòng)物福利?實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利越來(lái)越受到重視第7頁(yè)/共50頁(yè)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中動(dòng)物福利的具體要求
(目前國(guó)際上關(guān)于動(dòng)物福利一致認(rèn)同的五大標(biāo)準(zhǔn))讓動(dòng)物不挨餓(不受饑渴)(生理福利)。讓動(dòng)物生活有舒適感(環(huán)境福利)。讓動(dòng)物不受或減少痛苦、傷害和疾?。ㄐl(wèi)生福利)。讓動(dòng)物沒(méi)有恐懼感和悲傷感(不受驚嚇和精神打擊)(心理福利)。讓動(dòng)物有展示天性的自由(自然生活習(xí)性)(行為福利)。第8頁(yè)/共50頁(yè)動(dòng)物試驗(yàn)中如何保障動(dòng)物福利?第9頁(yè)/共50頁(yè)1.減少動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)激因素
環(huán)境、噪音、追趕、抓取、戲弄、挑逗、刺激等
降低應(yīng)激對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響第10頁(yè)/共50頁(yè)2.建造接近動(dòng)物自然生存的環(huán)境第11頁(yè)/共50頁(yè)3.為動(dòng)物提供表達(dá)天性的自由第12頁(yè)/共50頁(yè)第13頁(yè)/共50頁(yè)第14頁(yè)/共50頁(yè)4.實(shí)驗(yàn)中的動(dòng)物愛(ài)護(hù)第15頁(yè)/共50頁(yè)第16頁(yè)/共50頁(yè)5.了解動(dòng)物的行為要求,與動(dòng)物和諧天性服從主人的意愿—狗天性對(duì)人類(lèi)有感情—貓?zhí)煨院闷?、好摸仿—猴比狗聰?倍的小型豬第17頁(yè)/共50頁(yè)6.熟悉動(dòng)物的生物學(xué)特性,與進(jìn)行正確的實(shí)驗(yàn)操作,減少動(dòng)物不適痛苦第18頁(yè)/共50頁(yè)7.正確的抓取與固定,讓動(dòng)物舒適、有安全感第19頁(yè)/共50頁(yè)8.有躲避的安全場(chǎng)所(設(shè)置黑洞)第20頁(yè)/共50頁(yè)動(dòng)物福利法規(guī)第21頁(yè)/共50頁(yè)英國(guó)動(dòng)物福利法規(guī)德國(guó)動(dòng)物福利法規(guī)第22頁(yè)/共50頁(yè)1988年《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》。國(guó)內(nèi)相關(guān)法規(guī)2006年《關(guān)于善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的指導(dǎo)性意見(jiàn)》。1999年《香港防止殘酷對(duì)待動(dòng)物條例》。1998年《臺(tái)灣動(dòng)物保護(hù)法》。2000年《臺(tái)灣動(dòng)物保護(hù)法施行細(xì)則》。第23頁(yè)/共50頁(yè)動(dòng)物試驗(yàn)中的倫理問(wèn)題第24頁(yè)/共50頁(yè)動(dòng)物倫理學(xué):定位人與動(dòng)物的關(guān)系,為使人以及其它動(dòng)物生存得更和諧、更完善,以顯示人性尊嚴(yán)及生命意義的學(xué)問(wèn)。第25頁(yè)/共50頁(yè)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理學(xué)基本原則堅(jiān)決避免沒(méi)有科學(xué)目的的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。不給動(dòng)物造成沒(méi)必要的疼痛和不安或死亡。任何動(dòng)物實(shí)驗(yàn)都必須遵循“3R”原則。任何動(dòng)物實(shí)驗(yàn)都必須遵守本國(guó)的相關(guān)法規(guī)。抓取動(dòng)物時(shí)動(dòng)作要輕柔,切忌粗暴對(duì)待動(dòng)物禁止戲弄?jiǎng)游?。保證實(shí)驗(yàn)動(dòng)物有豐富的飼料和清潔的飲用水足夠的空寂和舒適的溫濕度環(huán)境。第26頁(yè)/共50頁(yè)對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物進(jìn)行手術(shù)應(yīng)避免暴露于非實(shí)驗(yàn)人員和其它實(shí)驗(yàn)動(dòng)物面前。做好應(yīng)急預(yù)案啟動(dòng)記錄。第27頁(yè)/共50頁(yè)“3R”原則減少(Reduction)代替(Replacement)優(yōu)化(Refinement)醫(yī)學(xué)研究中使用動(dòng)物的倫理原則第28頁(yè)/共50頁(yè)“3R”基本內(nèi)涵采用其它手段代替實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。
盡量減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)物用量。
設(shè)法改良動(dòng)物實(shí)驗(yàn)方法以減少動(dòng)物疼痛和不安。第29頁(yè)/共50頁(yè)“Responsibility”(責(zé)任)美國(guó)芝加哥“倫理化研究國(guó)際基金會(huì)”第四個(gè)原則(4R)。
動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中增強(qiáng)倫理觀念,呼吁實(shí)驗(yàn)者對(duì)人類(lèi)和動(dòng)物都要有責(zé)任感。第30頁(yè)/共50頁(yè)我國(guó)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利和倫理存在的問(wèn)題相應(yīng)法律法規(guī)不健全。相關(guān)技術(shù)的研究和應(yīng)用滯后,維護(hù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利方面缺乏可操作性。公眾及專(zhuān)業(yè)人員對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利的認(rèn)識(shí)還存在誤解、偏見(jiàn)甚至抵制。第31頁(yè)/共50頁(yè)對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利和倫理教育的現(xiàn)實(shí)意義
培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细襻t(yī)學(xué)人才的需要:“大醫(yī)精誠(chéng)”就是要醫(yī)術(shù)高超精湛,還要仁慈博愛(ài)、悲天憫人。醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)階段和工作中均離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,如果對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的痛苦和福利漠視,縱使可以“精術(shù)”,卻難以“立德”。有“術(shù)”無(wú)“德”是醫(yī)學(xué)教育的最大失敗。第32頁(yè)/共50頁(yè)
有助于醫(yī)學(xué)生道德的自我完善:同情和憐憫是人的本性,殘忍地對(duì)待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物就會(huì)鈍化和減弱人類(lèi)對(duì)痛苦的惻隱之心,弱化甚至喪失良知、愛(ài)心和同情心。
有利于提高醫(yī)學(xué)生的思辨能力:動(dòng)物福利可促使學(xué)生辯證科學(xué)地思考問(wèn)題。提倡動(dòng)物福利并不等于不能利用動(dòng)物和進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn),而是如何合理、人道地利用動(dòng)物,實(shí)現(xiàn)科研需求和善待動(dòng)物福利的平衡。第33頁(yè)/共50頁(yè)
獲得準(zhǔn)確可靠實(shí)驗(yàn)結(jié)果和發(fā)表高水平學(xué)術(shù)論文的需要:選擇符合標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)條件,是獲得準(zhǔn)確、真實(shí)、可靠實(shí)驗(yàn)結(jié)果的前提。受虐或福利不佳或處于應(yīng)激狀態(tài)的動(dòng)物用于實(shí)驗(yàn),必然得出準(zhǔn)確性、真實(shí)性和可靠性不佳、甚至錯(cuò)誤的結(jié)果。
實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利體現(xiàn)社會(huì)文明進(jìn)步,人類(lèi)有善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的責(zé)任:實(shí)驗(yàn)動(dòng)物對(duì)生命科學(xué)特別是醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),人類(lèi)有責(zé)任、有義務(wù)設(shè)身處地考慮實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的處境,善待對(duì)人類(lèi)有巨大貢獻(xiàn)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,關(guān)系其福利。尊重生命,減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的痛苦。第34頁(yè)/共50頁(yè)紀(jì)念實(shí)驗(yàn)動(dòng)物第35頁(yè)/共50頁(yè)第36頁(yè)/共50頁(yè)第37頁(yè)/共50頁(yè)第38頁(yè)/共50頁(yè)第39頁(yè)/共50頁(yè)第40頁(yè)/共50頁(yè)第41頁(yè)/共50頁(yè)第42頁(yè)/共50頁(yè)第43頁(yè)/共50頁(yè)科學(xué)試驗(yàn)善待動(dòng)物第44頁(yè)/共50頁(yè)概念:運(yùn)用動(dòng)物醫(yī)學(xué)的各種診斷技術(shù),對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物各種常見(jiàn)疾病及其病原進(jìn)行檢測(cè),并采取防止傳播措施的一種技術(shù)。
實(shí)驗(yàn)動(dòng)物檢疫第45頁(yè)/共50頁(yè)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物檢疫要求新引入的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,必須進(jìn)行隔離檢疫,確認(rèn)無(wú)病后代替才可移入飼養(yǎng)區(qū)。為補(bǔ)充種源或開(kāi)發(fā)新品種而捕捉的野生動(dòng)物,必須在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行隔離檢疫,并取得動(dòng)物檢疫部門(mén)出具的證明。
野生動(dòng)物運(yùn)抵實(shí)驗(yàn)動(dòng)物處所,需經(jīng)再次檢疫,方可進(jìn)入實(shí)驗(yàn)動(dòng)物飼育室。第46頁(yè)/共50頁(yè)對(duì)必須進(jìn)行預(yù)防接種的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物要求或者按照《中華人民共和國(guó)動(dòng)物防疫法》的有關(guān)規(guī)定,進(jìn)行預(yù)防接種,但用作生物制品原料的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物除外。第47頁(yè)/共50頁(yè)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物患病死亡的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)查明原因,妥善處理,并記錄在案。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物患有傳染性疾病的,必須立即視情況分別予以銷(xiāo)毀或者隔離治療。對(duì)可能被傳染的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,進(jìn)
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