高三政治一輪復(fù)習(xí)(知識(shí)點(diǎn)歸納與總結(jié))：我們的中華文化

第六課我們的中華文化（第一課時(shí)）全章概述每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，這是民族延續(xù)的重要標(biāo)志。我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。本章可分為2個(gè)框題一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化二、博大精深的中華文化6．1源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化★新課標(biāo)要求（一）知識(shí)目標(biāo)1識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志，中華文化的包容性2、理解中華文化的古代輝煌歷程（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心?！锝虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)及原因教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果?！锝虒W(xué)過程（一）引入新課中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明?？v觀文化的傳承與創(chuàng)新過程，中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深之特點(diǎn)，在整個(gè)中華文明史中發(fā)揮了重大作用。我們本課來探究神奇的中華文化。（二）進(jìn)行新課一、中華文化的古代輝煌歷程教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第62－63頁材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：這些材料說明，中華文化有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。上溯殷周時(shí)期，天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想，對(duì)早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴，逐漸形成了古代中華文化思想的雛形。秦的統(tǒng)一，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展，在中華文化史上具有劃時(shí)代意義。漢代儒家學(xué)說確立了至尊地位。隋唐時(shí)期，古代中華文化高度發(fā)展，并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化，進(jìn)入了氣度恢弘的全盛時(shí)代。宋元明延續(xù)著隋唐文化的輝煌，中華文化在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和科技等方面都有巨大的成就，同時(shí)也產(chǎn)生了影響后期封建社會(huì)發(fā)展的宋明理學(xué)。明清時(shí)期，隨著西方近代文化思想的傳人，中國(guó)傳統(tǒng)文化思想開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊。二、薪火相傳，一脈相承1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。起源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明，雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第64－65頁內(nèi)容，并思考中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志是什么？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：漢字與史學(xué)典籍2、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志――漢字與史學(xué)典籍（1）文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第64頁“相關(guān)鏈接”材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：數(shù)千年來，文字這種獨(dú)具特色的“方塊字”為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。（2）史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第65頁“相關(guān)鏈接”材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料。相傳在夏商時(shí)期就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠?qū)⑹穼?shí)記載下來，將豐富的史料積累起來。我國(guó)歷史上編撰的史書，其規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生思考中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因是什么？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于它所特有的包容性。3、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)在于它的包容性中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生思考：通過了解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，今天的我們應(yīng)該做些什么？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：在古代社會(huì)，中華文化曾長(zhǎng)期走在世界前列。但是，隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程。在近代中國(guó)，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。經(jīng)過曲折的探索，實(shí)踐已經(jīng)證明，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。今天，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁，中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容主要講述了中華文化有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，明確了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一，漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志。我們要從中體會(huì)中華文化的獨(dú)特魅力，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，續(xù)寫中華民族的文化更加壯麗的篇章。★課余作業(yè)分組收集材料，感悟、探究中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史特征。第六課我們的中華文化（第二課時(shí)）6.2博大精深的中華文化★新課標(biāo)要求（一）知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義，區(qū)域文化的特點(diǎn)2、理解中華文化博大精深的涵義，區(qū)域文化的成因（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心?！锝虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)中華文化博大精深的涵義，區(qū)域文化的成因教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果?！锝虒W(xué)過程（一）引入新課通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相傳。這一節(jié)我們進(jìn)一步探究中華文化的博大精深，以及對(duì)中華文明的重大貢獻(xiàn)。（二）進(jìn)行新課教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材66頁材料內(nèi)容，并思考所提問題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：中華文化中的文學(xué)藝術(shù)，以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格，展現(xiàn)了中華文化博大精深的特點(diǎn)。一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷1、文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材67頁“相關(guān)連接”內(nèi)容，并思考這些材料的啟示？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：中華文化中的文學(xué)藝術(shù)，以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。2、科學(xué)技術(shù)是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材67頁“相關(guān)連接”內(nèi)容，并思考這些材料的啟示？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就，長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)?？偟膩碚f，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材68頁“相關(guān)連接”內(nèi)容，并思考這些材料的啟示？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。二、一方水土，一方文化我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化。與那里的河網(wǎng)縱橫等自然環(huán)境有密切關(guān)系。內(nèi)陸的滇黔文化，則具有邊陲山寨文化特征。華東的吳越文化和內(nèi)陸的滇黔文化，都是多種文化交融的產(chǎn)物，但是，卻存在著顯著的差異。三、中華之瑰寶，民族之驕傲1、各具特色的中華民族文化在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。例如，聞名中外的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟、克孜爾千佛洞等中華文化的瑰寶，是古代的漢族、鮮卑族、吐蕃族以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。又如，許多少數(shù)民族用自己的語言文字，包括藏文、彝文、維吾爾族文字、朝鮮族文字等，創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。其中，藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并稱為三大英雄史詩。2、多民族文化對(duì)中華文化的意義教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生思考我國(guó)多民族文化各具特色，對(duì)中華文化有什么意義？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題教師點(diǎn)評(píng)：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。她們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。2）文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響文化作為一種精神力量，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大阻礙作用。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信