第四部分知識的學(xué)習

第四部分知識的學(xué)習第一頁，共五十二頁，2022年，8月28日2一、什么是知識知識是人腦對事物屬性與聯(lián)系的能動反映,它是通過人與客觀事物的相互作用而產(chǎn)生的。產(chǎn)生基礎(chǔ)&表現(xiàn)形式（客觀性；主觀性）

第二頁，共五十二頁，2022年，8月28日3(二)知識的作用知識是人對行為進行定向和調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)，是個體適應(yīng)環(huán)境的重要機制；1、知識具有辨別功能、預(yù)期和調(diào)節(jié)功能2、知識不簡單等同于能力，但知識是能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。3、知識的掌握程度制約問題解決水平。第三頁，共五十二頁，2022年，8月28日4（三）知識的分類感性知識、理性知識具體知識、抽象知識結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識、結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識波蘭尼：顯性知識和隱性知識安德森：陳述性知識和程序性知識

第四頁，共五十二頁，2022年，8月28日5二、知識建構(gòu)的基本機制(一)

知識的獲得是一個建構(gòu)過程1．兩個比喻第一，知識的獲得就象吃東西。第二，知識的獲得就象輸血。第五頁，共五十二頁，2022年，8月28日62．知識建構(gòu)的機制：同化與順應(yīng)首先，在知識建構(gòu)過程中，學(xué)習者需要以原有知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)來同化新知識。與此同時，隨著新知識的同化，原有知識經(jīng)驗會因為新知識的納入而發(fā)生一定的調(diào)整或改組，這就是知識的順應(yīng)。第六頁，共五十二頁，2022年，8月28日二、知識的表征（一）表征知識表征指知識在人腦中記載和呈現(xiàn)的方式，即人在工作記憶與長時記憶中對信息的表示方式。包括：內(nèi)容、形式第七頁，共五十二頁，2022年，8月28日8現(xiàn)代知識分類理論陳述性知識程序性知識關(guān)于事實、定義、程序與規(guī)則是什么的知識，其表征形式有：概念命題、表象、線性排序、圖式。關(guān)于如何行動的知識，例如動作技能、認知技能、認知策略等，其表征形式為：產(chǎn)生式。陳述性知識與程序性知識是按照知識表征的類型劃分的。第八頁，共五十二頁，2022年，8月28日9（一）概念1.1概念是將物體、人物、事件或觀念在人腦中加以抽象或歸類。概念是指具有共同特性的人、物體、事件和符號。a內(nèi)涵與外延各異b隨著年齡的增長不斷變化c有層次第九頁，共五十二頁，2022年，8月28日10概念網(wǎng)絡(luò)：

鳥

動物貓狗蘋果樹

生物

植物白菜樺樹

微生物細菌

草履蟲第十頁，共五十二頁，2022年，8月28日佐證：按層級組織起來的記憶信息網(wǎng)絡(luò)第十一頁，共五十二頁，2022年，8月28日122命題及其構(gòu)成語言信息在頭腦中以命題形式得到表征，一個命題對應(yīng)一個觀念。P小明書買SROS代表主體，O代表客體，它們都是論題；R表示關(guān)系。例如：小明買書。一個命題由兩部分組成：一個關(guān)系（relation）和一個以上的論題（arguments）。論題可以是行動的主體行動作用的客體，行動的目的，也可以是行動的工具，以及客體的接受者。第十二頁，共五十二頁，2022年，8月28日13分享同一主題的若干命題會發(fā)生相互聯(lián)系，形成命題網(wǎng)絡(luò)。如：“瘦的男孩正在看有趣的報紙”。SOP瘦的男孩P看報紙RORP有趣的OR2.2命題網(wǎng)絡(luò)練習：請將“年輕的女人在草地上打高爾夫”，作出命題網(wǎng)絡(luò)圖。第十三頁，共五十二頁，2022年，8月28日14SOP年輕的女人P打高爾夫RORPSR在草地上O第十四頁，共五十二頁，2022年，8月28日153表象3.1有關(guān)表象的研究心理旋轉(zhuǎn)（Cooper&Shepard，1973）。結(jié)論：1.處理空間信息或視覺信息為主的任務(wù)，往往使用心理表象。2.對心理表象的操作，似乎經(jīng)歷了類似于對實物進行操作的過程。雖然個體常以命題形式表征所知道的知識，但在另一些情況下，也經(jīng)常會采用表象這種非言語的形式來處理或保存信息。表象建立在對事物知覺的基礎(chǔ)上，保留了對事物的知覺特征。第十五頁，共五十二頁，2022年，8月28日163.2表象的特征SOP年輕的女人P打高爾夫RORPSR在草地上O特征2：表象更現(xiàn)實地表征客觀對象的三維空間特征及各個維度上的細節(jié)特征。特征3：表象能承受各種施加的心理運作，如旋轉(zhuǎn)、掃視、組織與分解等。特征4：與實際知覺不同，表現(xiàn)可能會比較模糊與概括，或欠完整，欠精確。特征5：人對復(fù)雜圖像形成的心理表象具有一種有層次的結(jié)構(gòu)。特征1：對于空間信息來說，表象是一種經(jīng)濟的表征形式。第十六頁，共五十二頁，2022年，8月28日174線性排序（系列組織）線性排序是對一些元素所作的線性次序的編碼。如：元素周期表英語字母表日歷，年歷等

例如，在28屆雅典奧運會上，金牌總數(shù)第一的國家是美國，第二名是中國，第三名是俄羅斯。如果別人問你，在雅典奧運會上，俄羅斯與中國哪個國家獲得金牌總數(shù)更多？你會很快回答出“中國”。這是因為，你頭腦中已對三個國家作了線性排序，在需要時很快能夠提取出來。第十七頁，共五十二頁，2022年，8月28日185圖式圖式：表征人類某個主題的知識所具有的綜合性質(zhì)。Anderson認為，圖式是“對范疇中規(guī)律性作出編碼的一種形式，這些規(guī)律性既可以是知覺性質(zhì)的，也可以是命題性質(zhì)的”。圖式是一種有組織的知識結(jié)構(gòu)，是陳述性知識表征的整合單位，它包括命題、表象和線性排序這三種表征形式。5.1圖式的內(nèi)涵第十八頁，共五十二頁，2022年，8月28日191，圖式中含有變量。2，圖式可按照層次組織起來，可嵌入到其它圖式當中。3，圖式有助于推理。5.2圖式的特征位置：初一（3）班人數(shù)：較多教室：狹長內(nèi)容：數(shù)學(xué)順序：上課、開始講課、下課圖1關(guān)于教室的圖式第十九頁，共五十二頁，2022年，8月28日20物體圖式、事件圖式（腳本）、動作圖式5.3圖式的類型第二十頁，共五十二頁，2022年，8月28日216、陳述性知識的精致和回憶人在學(xué)習某一命題時，可能對所學(xué)命題有所擴展，甚至做出某種推論。認知心理學(xué)將這種對所學(xué)命題有所增添或補充的過程稱為精致(elaboration)。第二十一頁，共五十二頁，2022年，8月28日22實驗證明維生素C促進白血球的形成維生素C促進白血球ab第二十二頁，共五十二頁，2022年，8月28日23維生素C

促進白血球抗感冒殺死病毒維生素C

促進白血球抗感冒殺死病毒引起cd第二十三頁，共五十二頁，2022年，8月28日24維生素C

促進白血球抗感冒殺死病毒引起由于e學(xué)生可能的推斷：維生素C之所以能預(yù)防感冒，是因為它能促進白血球的生成，從而殺死引起感冒的病毒。學(xué)生在學(xué)習結(jié)束時形成的知識結(jié)構(gòu)第二十四頁，共五十二頁，2022年，8月28日25精致對記憶的影響精致給回憶提供冗余的提取路徑幫助個體推論出自己實際上已不再記得的信息結(jié)論：對學(xué)習材料所作的精致越充分，越能導(dǎo)致良好的記憶。第二十五頁，共五十二頁，2022年，8月28日26三程序性知識的表征所謂產(chǎn)生式（production），是一種“條件－行動”的規(guī)則；一個產(chǎn)生式正對某一或某些特定條件得到滿足時發(fā)生的某一或某些行為編了程序。如果目標是增強兒童的注意行為且該兒童已表現(xiàn)出比平時更長的注意行為那么表揚這個兒童產(chǎn)生式：使用強化第二十六頁，共五十二頁，2022年，8月28日27產(chǎn)生式分為條件（IF）部分與行動（THEN）部分，產(chǎn)生式語句越多，表明這一產(chǎn)生式越復(fù)雜。產(chǎn)生式的產(chǎn)生，總是由目標指引的行為。1產(chǎn)生式的特征第二十七頁，共五十二頁，2022年，8月28日282產(chǎn)生式系統(tǒng)人類活動是復(fù)雜的，絕大多數(shù)活動并非單一產(chǎn)生式就可完成的，需要諸多產(chǎn)生式結(jié)合在一起，形成產(chǎn)生式系統(tǒng)。陳述性知識基本單元間能夠產(chǎn)生聯(lián)系，是因為這些單元分享某一相同觀念、或同屬于某一觀念。程序性知識其基本單元間能夠建立起聯(lián)系，是因為一個產(chǎn)生式的活動將給出另一個產(chǎn)生式所需滿足的條件。第二十八頁，共五十二頁，2022年，8月28日29p1如果目的為使兒童專心，但不知何物可強化兒童p2p3那么如果那么如果那么建立了解何物能強化兒童的子目標且建立只要兒童專心就予以強化的子目標子目標是了解何物能強化兒童建立考察兒童在何種條件下會表現(xiàn)出不專心的子目標子目標是考察兒童在何種條件下會表現(xiàn)出不專心且兒童在我注意他時會有專心的表現(xiàn)且兒童在我忽略他時有不專心的表現(xiàn)建立“兒童可以用我的注意來強化“這一命題”。p4如果子目標是考察兒童在何種條件下會表現(xiàn)出不專心且兒童在別的孩子注意他時會有專心的表現(xiàn)且兒童在別的孩子忽略他時有不專心的表現(xiàn)p5p6那么如果那么如果那么建立“兒童可以用同伴的注意來強化“這一命題”。子目標是在兒童專心時強化他且兒童可用我的注意來強化且兒童已表現(xiàn)出注意行為我便給予該兒童以我的注意子目標是在兒童專心時強化他且兒童可用同伴的注意來強化且兒童已表現(xiàn)出注意行為我便讓兒童與他喜歡的同伴待在一起教師處理不專心學(xué)生的產(chǎn)生式系統(tǒng)第二十九頁，共五十二頁，2022年，8月28日第二節(jié)知識掌握的實質(zhì)與類型一、知識掌握的實質(zhì)：學(xué)習的實質(zhì)30第三十頁，共五十二頁，2022年，8月28日31二、知識掌握的階段理論（一）西方心理學(xué)家的知識習得階段理論1諾曼等提出知識學(xué)習經(jīng)過增生(accretion)、重建(reconstruction)、融會貫通(turning)三階段。第三十一頁，共五十二頁，2022年，8月28日32增生階段在這一階段學(xué)生接觸各種各樣的知識，包括術(shù)語、事件和理論的解釋。知識是零散和孤立的，不易遷移、難以應(yīng)用。教學(xué)方法主要是講授法，重點是提供信息。學(xué)習方法主要是反復(fù)閱讀和溫習。評價學(xué)習的主要依據(jù)是簡單再認和有提示的回憶。第三十二頁，共五十二頁，2022年，8月28日33重建階段由于經(jīng)驗和多次接觸學(xué)習情景，一些觀念和其他觀念建立了聯(lián)系。形成了觀念間的關(guān)系的模式。適合的教學(xué)方法：產(chǎn)婆術(shù)、質(zhì)疑法、發(fā)現(xiàn)法。學(xué)習方法：對材料加以組織或精加工。評價方法一般采用論文式測驗第三十三頁，共五十二頁，2022年，8月28日34融會貫通階段此時的知識由大量的模式構(gòu)成，根據(jù)深層次結(jié)構(gòu)加以組織。最終達到靈活地、自動地應(yīng)用。有研究表明，在某一領(lǐng)域達到這一階段需要幾千小時的訓(xùn)練和經(jīng)驗。第三十四頁，共五十二頁，2022年，8月28日35（二）我國知識掌握階段的理論

知識的領(lǐng)會

知識的鞏固

知識的應(yīng)用第三十五頁，共五十二頁，2022年，8月28日36知識的領(lǐng)會領(lǐng)會一般指了解傳輸知識媒體的含義，懂得詞所標示的事物的情形、性質(zhì)，對事物獲得間接的認識過程。領(lǐng)會過程是具體事物抽象化的過程。

其教學(xué)含義是：組織好學(xué)生對教材的直觀認識；指導(dǎo)學(xué)生的概括。第三十六頁，共五十二頁，2022年，8月28日37知識的鞏固知識的鞏固指掌握知識過程中對材料的記憶。學(xué)生知識鞏固的方式聽教師的講解，初步識記教材通過復(fù)習熟記教材在知識應(yīng)用中進一步鞏固習得的知識。第三十七頁，共五十二頁，2022年，8月28日38知識的應(yīng)用應(yīng)用指學(xué)生在領(lǐng)會教材的基礎(chǔ)上，依據(jù)所習得的知識去解決同類課題的過程。是抽象知識具體化的過程。學(xué)生知識的應(yīng)用通常是在解題過程中的應(yīng)用。第三十八頁，共五十二頁，2022年，8月28日39三知識掌握的類型（一）符號學(xué)習、概念學(xué)習、命題學(xué)習（二）上位學(xué)習、下位學(xué)習、并列組合學(xué)習第三十九頁，共五十二頁，2022年，8月28日40第三節(jié)影響知識掌握的因素學(xué)習的條件學(xué)習的主動積極性：動機知識準備：先備知識心智技能準備：認知發(fā)展水平教材結(jié)構(gòu)：學(xué)習材料的特點及組織形式第四十頁，共五十二頁，2022年，8月28日第六部分社會規(guī)范的學(xué)習

中西方的傳統(tǒng)的教育家，認為……

人類的品格是可培養(yǎng)的、可訓(xùn)練的。現(xiàn)代心理學(xué)家們，卻認為……

人類的品格觀念與行為，

都是個體在成長中經(jīng)由社會化的歷程逐漸發(fā)展而成。因此，在現(xiàn)代教育心理學(xué)研究上….重視道德發(fā)展的研究，而不強調(diào)道德教育第四十一頁，共五十二頁，2022年，8月28日一認知發(fā)展取向

道德發(fā)展理論

也提出了.........認知發(fā)展取向

的道德相關(guān)理論

皮亞杰（J.Piaget）之道德認知發(fā)展理論

柯爾博格（L.Kohlberg）之道德判斷發(fā)展理論第四十二頁，共五十二頁，2022年，8月28日（一）皮亞杰的道德認知發(fā)展論

兒童道德認知發(fā)展：從無律、他律到自律對偶故事研究法1.從單純的規(guī)則到真正意義的準則（對規(guī)則的態(tài)度）2從客觀責任到主觀責任（對責任的道德判斷）3.從服從的公正到平等和公道的公正（公正觀念）4.從抵罪性懲罰到報應(yīng)性懲罰（對懲罰的公正性的判斷）第四十三頁，共五十二頁，2022年，8月28日二、柯爾伯格的道德發(fā)展階段論

科爾伯格（L.Kohlberg）的道德發(fā)展階段論是皮亞杰理論的修正和完善?？茽柌癫捎玫赖聝呻y故事法，考察兒童和青少年對一系列結(jié)構(gòu)化的道德情境中的事實進行判斷和推理的情況。第四十四頁，共五十二頁，2022年，8月28日1.前習俗水平（10歲前的大多數(shù)）2.習俗水平（11-15歲的大多數(shù)）3.后習俗水平（16歲以后的部分人）（１）避罰服從取向階段（２）相對功利取向階段（３）尋求認可取向階段（４）遵守法規(guī)取向階段（５）社會契約取向階段（６）普遍倫理取向階段海因茨偷藥第四十五頁，共五十二頁，2022年，8月28日二、情感取向的品德研究一、精神分析派關(guān)于道德情感的論述弗洛伊德詳細分析了產(chǎn)生于童年期的良心和內(nèi)疚感問題，稱由于害怕失去愛而不干壞事的良心為“壞良心”，它屬于良心發(fā)展的第一階段。只有當人們形成了超我，并且由超我把那些外界的權(quán)威人物內(nèi)化之后，真正的良心才能出現(xiàn)，這是良心發(fā)展的第二階段。良心概念是其道德發(fā)展觀的核心。第四十六頁，共五十二頁，2022年，8月28日三、道德發(fā)展的社會學(xué)習論

一、觀察學(xué)習與親歷學(xué)習（一）觀察學(xué)習