中學(xué)生文明禮儀演講稿第一版

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼__中學(xué)生文明禮儀演講稿_2第一版中學(xué)生文明禮儀演講稿★中學(xué)生文明禮儀演講稿15篇演講稿可以提高演講人的自信念，有助發(fā)言人更好地呈現(xiàn)自己。在當(dāng)今社會(huì)生活中，須要運(yùn)用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是我為大家收集的中學(xué)生文明禮儀演講稿，希望能夠幫助到大家。中學(xué)生文明禮儀演講稿1我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令多數(shù)炎黃子孫為之傲慢、驕傲。但是，如今許很多多的事例，令我們感到尷尬。例如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。而文明禮儀要從娃娃抓起，學(xué)校是學(xué)習(xí)舉止禮貌的好場(chǎng)所，信任大家從小就被教化要講文明、懂禮貌，但真正實(shí)施的又有多少人。這時(shí)就須要校規(guī)、班規(guī)來(lái)幫助大家約束自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明學(xué)生。高爾基曾說(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事?？墒?，要擅長(zhǎng)教化他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這須要才能和淵博的生活學(xué)問(wèn)?！蔽以?jīng)思索過(guò)，怎樣才是一個(gè)良好的班集體？對(duì)此，我的答案是這個(gè)班必需有良好的班風(fēng)。首先，我作為一名班主任，可以很驕傲地告知大家，在我們高49班流淌紅旗已經(jīng)成為一種標(biāo)記、一種象征。而我們班的口號(hào)就是“讓流淌紅旗不流淌”，這得益于我們班全體同學(xué)。是他們每天就寢時(shí)保持宿舍干凈整齊、遵守紀(jì)律；晨讀時(shí)鏗鏘頓挫、意氣風(fēng)發(fā)；大課間操場(chǎng)上大步流星、風(fēng)馳電掣；午唱時(shí)斗志昂揚(yáng)、____滿(mǎn)懷；自習(xí)課上全神貫注、爭(zhēng)分奪秒……才使得我們班有此殊榮。雖然這里面有我規(guī)定的成分，但我只能起到制定規(guī)則的一個(gè)引領(lǐng)作用，關(guān)鍵在于他們能精彩地完成并堅(jiān)持下來(lái)，落實(shí)我所講的每一條規(guī)定并自覺(jué)執(zhí)行。這就是班風(fēng)。而班級(jí)榮譽(yù)感是形成班風(fēng)的重要因素，對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，榮譽(yù)感是團(tuán)隊(duì)的旗幟和靈魂。榮譽(yù)就是戰(zhàn)斗力。我每周文體活動(dòng)課都會(huì)讓他們自主組織活動(dòng)，迄今為止開(kāi)展過(guò)唱歌、演講、辯論、籃球等眾多競(jìng)賽，讓他們?cè)谙仓蟹潘勺晕遥诤献髦袌F(tuán)結(jié)協(xié)作。只有每個(gè)人都參加進(jìn)班級(jí)事務(wù)，他才會(huì)有存在感和班級(jí)榮譽(yù)感，這樣的一個(gè)班才會(huì)產(chǎn)生凝合力，進(jìn)而形成良好班風(fēng)。在這種班風(fēng)的引領(lǐng)下，他們會(huì)自覺(jué)維護(hù)課堂紀(jì)律，提示講話(huà)的同學(xué)；主動(dòng)參加班級(jí)活動(dòng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩；仔細(xì)完成衛(wèi)生任務(wù)，營(yíng)造干凈舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。向大家展示的就是一個(gè)文明、向上的班級(jí)精神風(fēng)貌。同學(xué)們，其實(shí)文明離我們很近，但關(guān)鍵在于你能否做到。例如，不在教室里吃零食，就是文明；課間不大聲喧嘩影響他人學(xué)習(xí)，就是文明；不宣揚(yáng)負(fù)面消極思想，就是文明；敬重老師的勞動(dòng)成果，上課仔細(xì)聽(tīng)講，就是文明。我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品行。千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事，一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探究時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素養(yǎng)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？我在粉筆盒上印了這么一句話(huà)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”所以，我們應(yīng)當(dāng)先成人后成材，不要做一部單純駕馭一些學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。同學(xué)們，常外的教化理念是“用生命感動(dòng)生命，用靈魂喚醒靈魂”，我們身為常外人，就要向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，向丑陋亮劍，用自己的最美的樣子，去感動(dòng)自己，去喚醒別人，去創(chuàng)建文明班集體，打造常外更加美妙的明天！中學(xué)生文明禮儀演講稿2尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：大家好！“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注意良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用文明禮貌用語(yǔ)，嚴(yán)禁說(shuō)臟話(huà)、忌語(yǔ)，說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)清楚、明白，預(yù)期懇切、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和，語(yǔ)意明確言簡(jiǎn)，提倡運(yùn)用一般話(huà)，不要隨意打斷別人談話(huà)，仔細(xì)傾聽(tīng)別人的說(shuō)話(huà)。然后，我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、摯友或同學(xué)，都應(yīng)當(dāng)有禮貌，見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好，見(jiàn)了摯友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。最終，還要留意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長(zhǎng)相有多好，衣著有多華貴，若滿(mǎn)臉污垢，渾身臭味，那必定破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡。愛(ài)惜公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾。一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)寶，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)敬重你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)寶，用再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西，從今，我們肯定要做講文明的好孩子。中學(xué)生文明禮儀演講稿3尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我叫。很興奮今日能參與我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。我覺(jué)得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞，嚴(yán)格要求自己從小事做起，從點(diǎn)滴做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人，使我們的社會(huì)更加文明，使我們的家園更加漂亮。其實(shí)文明離我們很近很近，近的觸手可及，文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則____所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則____深深的打動(dòng)了我，從中我悟到了“文明，有時(shí)就是一張紙的厚度?！蔽倚湃文?，信任我們大家會(huì)聽(tīng)到文明的聲音；會(huì)在生活中釋放你心中文明的熱忱！你可能會(huì)問(wèn)文明是什么？它很難做到嗎？我會(huì)這樣回答你：不是的，做到文明說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)潔也很簡(jiǎn)潔。有時(shí)多一份等待，對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)，其實(shí)就是文明的一種表達(dá)方式。在校時(shí)，我們學(xué)生不應(yīng)當(dāng)講臟話(huà)，不應(yīng)當(dāng)打架斗毆。假如你做到了，那就是一個(gè)文明的人；假如大家做到了，那就是一個(gè)文明的群體；假如整個(gè)國(guó)家做到了，那就是一個(gè)文明的國(guó)家。讓我們攜起手來(lái)，踏著輕快的腳步向文明進(jìn)發(fā)！去共同營(yíng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)！中學(xué)生文明禮儀演講稿4尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：大家好！我是四年級(jí)班的，我演講的題目是《愛(ài)在文明、美在禮儀》。有一種愛(ài)，她發(fā)自真誠(chéng)，她來(lái)自心靈；她是真心，她是熱忱；有一種美，她飄在手里，她藏在口里；是見(jiàn)到老師的問(wèn)好，是遇到同學(xué)的你早；是升旗時(shí)的敬禮，是知錯(cuò)時(shí)的“對(duì)不起”；她是愛(ài)的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)！現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊重、最神圣的，國(guó)旗下的我們要肅穆、仔細(xì)、敬禮、精神飽滿(mǎn)地齊唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂文明禮儀對(duì)老師的教化影響很大，它干脆關(guān)系著老師的教化教學(xué)。在課堂上我們要勤于思索，主動(dòng)舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)仔細(xì)的完成。校內(nèi)文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫(xiě)亂畫(huà)。上下樓梯一律靠右行，見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還要愛(ài)惜學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開(kāi)文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑，相互理解，寬容待人，對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友情更深厚?？纯次覀兊纳贁?shù)同學(xué)吧，在家里，不和父母溝通，不分擔(dān)家人的勞動(dòng)，一味索取，不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不接受老師的教化，不仔細(xì)學(xué)習(xí)，一味調(diào)皮，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人；文明禮儀，重在實(shí)行！行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)確定命運(yùn)！童年是人生最美妙的/時(shí)間，志向的種子將在心靈的沃土上萌芽，幻想的翅膀?qū)⒃陂L(zhǎng)空拍打，漂亮的人生將自此起航！同學(xué)們，假如你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有明天。假如你失去了金錢(qián)，你更不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián)。但是，假如你失去了文明，那么你將徹徹底底的失敗，因?yàn)槟闶チ俗鋈说脑瓌t！人與人、人與自然，失去了文明，將葬送和諧；民族與民族，國(guó)家與國(guó)家，失去了禮儀，將不會(huì)和平！文明禮儀，是愛(ài)護(hù)公眾的長(zhǎng)城，是愛(ài)惜他人的神靈！敬愛(ài)的同學(xué)們，我們是祖國(guó)的花朵，我們是民族的將來(lái)；我們充溢____，我們渴望成長(zhǎng)！讓我們攜起手來(lái)，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧！我的演講完畢，感謝大家！中學(xué)生文明禮儀演講稿5社會(huì)正在進(jìn)講步，時(shí)社會(huì)正在進(jìn)講步，時(shí)代正在改變，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必需講禮儀，有著高素養(yǎng)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必需先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有宏大的品行，就沒(méi)有宏大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著學(xué)問(wèn)教化，更應(yīng)當(dāng)知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素養(yǎng)、振興民族精神，建設(shè)精神文明，這樣才能學(xué)好學(xué)問(wèn)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的華蜜的追求，煞是整體的華蜜，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的華蜜的追求?！币粋€(gè)有高素養(yǎng)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝愿。即使你再怎么不出眾，但是你那到處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中靜默的為你祝愿。在一個(gè)已經(jīng)失去志氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充溢歡樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充溢對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，許多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作?！翱兹谧尷妗薄粋€(gè)大家再也熟識(shí)不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家欽佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人歡樂(lè)，懂得別人的歡樂(lè)就是自己最大的華蜜。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人欽佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)—文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。假如一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖陆?jīng)常能填補(bǔ)才智的缺陷，而才智卻恒久也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)學(xué)問(wèn)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)學(xué)問(wèn)又無(wú)道德反自以為有學(xué)問(wèn)有道德，是殺材?！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)當(dāng)懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活到處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校內(nèi)，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要遺忘禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和—諧美妙。而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)當(dāng)做到敬重師長(zhǎng)，仔細(xì)聽(tīng)講，和同學(xué)之間和諧相處?；氐郊覒?yīng)當(dāng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)惜花草樹(shù)木，酷愛(ài)大自然，酷愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。中學(xué)生文明禮儀演講稿6各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好！今日我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自身形象，大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪(fǎng)____，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。了辨別是非善惡的實(shí)力，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。中學(xué)生文明禮儀演講稿7敬重的領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!特別興奮能和大家相聚在這美妙的早晨。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不當(dāng)心，手中的餅干掉在地上。媽媽立刻停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一般的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：“素養(yǎng)，是一種習(xí)慣。”細(xì)致想想，不是嗎無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素養(yǎng)如何，在這一細(xì)微環(huán)節(jié)中已有了答案。這就今日我在國(guó)旗下講話(huà)的主題：《文明禮儀，從我做起》。文明存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。建校以來(lái)，學(xué)校始終在規(guī)范在校每個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣，始終要求我們講文明、懂禮貌，爭(zhēng)做文明標(biāo)兵?，F(xiàn)在我們感受到了校內(nèi)內(nèi)每一天的美麗，每一處的干凈，每一活動(dòng)細(xì)微環(huán)節(jié)里煥發(fā)出來(lái)的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整齊健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強(qiáng)化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。很多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和美麗校容校貌得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們傲慢和稱(chēng)道的地方?？纯?，我們大部分學(xué)生衣著大方得體，隊(duì)列整齊規(guī)范，這不正體現(xiàn)了我們美佛兒的良好校風(fēng)嗎當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象。在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，教室里、操場(chǎng)上、樹(shù)叢中，食品袋、餐巾紙隱隱可見(jiàn)，雪白的墻壁上留下串串不和諧的腳印，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;就餐時(shí)大聲講話(huà);還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，有的同學(xué)用小刀在課桌上刻畫(huà)、在墻壁上亂畫(huà)，在干凈的墻壁上涂鴉，甚至有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物(例如有意損壞課桌椅、男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)峻，消防栓的玻璃換了又換等等)，有的女同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)，穿奇裝異服，男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)……這一切破壞了校內(nèi)的文明，也自己降低了自己的素養(yǎng)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起，摒棄身上的.種種不文明的現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，做一個(gè)自尊自愛(ài)、真誠(chéng)友善、品德高尚、勤奮學(xué)習(xí)、文明上進(jìn)的學(xué)生。首先：要做到舉止端莊，言行文明。我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師和同學(xué)要主動(dòng)問(wèn)好。其次：講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家。置身于漂亮的校內(nèi)中，同學(xué)們都會(huì)感到特別舒心滿(mǎn)意。所以讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)改正亂丟雜物的不良習(xí)慣，做到“垃圾不落地，校內(nèi)更漂亮”，用我們的實(shí)際行動(dòng)凈化校內(nèi)、美化環(huán)境。第三：愛(ài)惜公物，節(jié)約資源。愛(ài)惜清潔衛(wèi)生，聽(tīng)從老師管理和接受值日學(xué)生的指責(zé)勸阻。同學(xué)們現(xiàn)在雖然還不能為社會(huì)創(chuàng)建財(cái)寶，但至少應(yīng)當(dāng)懂得疼惜公物。那么就讓我們從身邊的每一件小事做起，節(jié)約一張紙、一度電、一滴水……不積細(xì)流，無(wú)以成江河。因此，我們應(yīng)努力培育節(jié)儉的習(xí)慣，你將會(huì)受益一生?，F(xiàn)在，我們正處于人生中的成長(zhǎng)時(shí)期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng)，完善自身的道德品質(zhì)，擁有文明，我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。讓我們一起宣誓：我會(huì)將文明帶進(jìn)校內(nèi)，遵紀(jì)遵守法律，懂得禮儀我會(huì)將微笑帶給同學(xué)，互助友愛(ài)，學(xué)會(huì)謙讓我會(huì)將孝心帶給長(zhǎng)輩，敬重長(zhǎng)輩，和諧鄰里我會(huì)將愛(ài)心帶給社會(huì)，善待他人，樂(lè)于奉獻(xiàn)播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!我的演講完畢!感謝大家!中學(xué)生文明禮儀演講稿8尊敬的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!今日我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》?；仡櫧k麗歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話(huà)告知我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)敬重師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。文明是一種相識(shí)，是一種觀(guān)念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培育的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那肯定是現(xiàn)在最須要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話(huà)文明、舉止大方;愛(ài)惜公物、愛(ài)護(hù)環(huán)境;敬重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。我們既是校內(nèi)文明的創(chuàng)建者，又是校內(nèi)文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上安靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探究求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。假如你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;假如你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!感謝大家!中學(xué)生文明禮儀演講稿9尊敬的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們，大家好：今日，我為大家朗誦的題目是：《我文明，我歡樂(lè)》。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，他有著悠久的歷史，影響著一代又一代新人。在建設(shè)文明和諧社會(huì)的今日，我們更應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。人的生存離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)大自然，人是和諧社會(huì)的主宰，在這里，講文明，講禮儀就顯得特殊重要，時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)它。一個(gè)簡(jiǎn)潔的點(diǎn)頭致意，一聲友好的問(wèn)候，傳遞著我們對(duì)他人的一種友情，一種暖和，一份真誠(chéng)，一份熱忱。彼此享受來(lái)自對(duì)方的關(guān)愛(ài)與暖和，為我們的生活增加一份歡樂(lè)，一份祥和。養(yǎng)成講文明，懂禮貌的習(xí)慣，不僅能“走遍天下”，還能早就華蜜的人生，可以說(shuō)，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，是我們邁向勝利的第一步。養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣，可以縮短人與人之間的距離，形成良好的人際交往氛圍，使我們?cè)诰粗厮说耐瑫r(shí)，也贏得他人的敬重;禮貌可以增進(jìn)人際和諧，而禮儀卻能美化生活。文明、禮貌、禮儀無(wú)時(shí)不在，無(wú)時(shí)不有，隨著科技和____的發(fā)展，我們的公共生活已經(jīng)擴(kuò)展到了整個(gè)地球，要想勝利演繹我的社會(huì)角色，我們就要養(yǎng)成好的習(xí)慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，堅(jiān)持不懈，持之以恒，認(rèn)清不講文明，不講禮貌，不講禮儀的危害，找出不良行為習(xí)慣形成的緣由，并努力加以克服，我信任，大家肯定能養(yǎng)成好習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們一次關(guān)切的問(wèn)候，一次熱忱的解答，一次微乎其微的幫助，伴隨著更多的溫馨，飛向社會(huì)全部人的心中，讓文明之花開(kāi)得更加絢麗、更加多目，讓大家一起在他人的愉悅中恒久歡樂(lè)!我的演講完畢，感謝大家!中學(xué)生文明禮儀演講稿10敬重的老師，敬愛(ài)的同學(xué)：大家上午好！我是初一（1）班的xxx，今日我在我們班上做此演講，現(xiàn)在我的心情有點(diǎn)激烈和驚慌，但更多的是一種快樂(lè)，有這樣的機(jī)會(huì)，讓我榮幸無(wú)比。那我要演講的題目就是《文明禮儀伴我行》。我們已經(jīng)是個(gè)中學(xué)生了，不再是個(gè)小孩、小學(xué)生了，那時(shí)還能任性，現(xiàn)在就不能了，要起先做個(gè)真正的文明人，該有的禮儀也都必需要學(xué)要懂要做，不能再把自己當(dāng)成無(wú)辜的小孩子那樣。我們?cè)绞情L(zhǎng)大，要學(xué)的規(guī)則就更多。這些也是為了讓我們?cè)谂c他人相處時(shí)能夠和諧。講文明的人肯定是受大家歡迎的，相反就是厭惡了，因此我們不能做不文明的人，初中是一個(gè)學(xué)習(xí)文明禮儀的好時(shí)間，這個(gè)時(shí)候就要留意自己的行為和舉止了。我們都是學(xué)生，老師上課都是講一般話(huà)，那我們?cè)趯W(xué)校，就必需要講文明用語(yǔ)，平常見(jiàn)面說(shuō)“你好！”，對(duì)他人的幫助要說(shuō)“感謝”，還要微笑示人，這是最基本的禮儀。而且在學(xué)生守則里，這些也都是被要求學(xué)生要做的行為規(guī)范，我信任大家都是知道了，就是差去真正的做了。我信任上述的文明用語(yǔ)大家都能夠做到，因?yàn)槎己芎?jiǎn)潔，不要覺(jué)得難為情，一旦說(shuō)出來(lái)，就會(huì)簡(jiǎn)潔許多了，離更文明的用語(yǔ)就更近了。文明的相處總是能夠給人帶去好感，要知道學(xué)校里就是一個(gè)世界，在這樣的世界里，就要遵守它的規(guī)則，破壞它對(duì)自己是沒(méi)有好處的。生活中，我們也常見(jiàn)到那種不講文明的人，大家確定都有一種感覺(jué)，就是不喜，而且可能還會(huì)厭煩，所以推己及人，我們也要有文明，也要有禮儀風(fēng)范，一個(gè)有禮儀的人，肯定是受他人敬重和寵愛(ài)的。進(jìn)入中學(xué)時(shí)代的我們，在對(duì)于文明和禮儀這兩方面，是必需要學(xué)的一個(gè)科目，是以后在社會(huì)上生存不行少的技能。沒(méi)有天生的文明人，都是要學(xué)的，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)就剛好，讓我們與文明禮儀同行，一起享受文明的世界，這肯定是很美妙的。同學(xué)們，在我們不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，文明給予我們?cè)S多，可以讓我們與他人相處和諧，讓我們交到更多的摯友，有禮儀的人也是有養(yǎng)息 的人，這是人生的必修課，所以讓文明和禮儀伴我們同行吧，一起走向更遠(yuǎn)的道路。感謝大家，演講完畢。中學(xué)生文明禮儀演講稿11敬重的老師、同學(xué)們：大家好！今日我演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。談吐舉止，簡(jiǎn)潔說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。從一個(gè)人的言談舉止中，立刻可以憑直覺(jué)推斷出他的修養(yǎng)、素養(yǎng)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深厚，條理分明，言語(yǔ)精確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦醒悟的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的才智；步伐堅(jiān)決，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與軟弱……談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美妙而文靜的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的落落大方，只能讓人感到不舒適，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。早晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威猛挺立，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊重的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這無(wú)趣的步伐中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需仿照。生硬地仿照美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免一笑置之。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消逝了，還哪里談得上美呢！讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！我的演講完畢，感謝大家！中學(xué)生文明禮儀演講稿1211月19日，____電視臺(tái)主持人王芳最近到紐約旅游，在華爾街偶遇一群內(nèi)地游客，在聞名公牛銅雕塑前做出種種不文明的舉動(dòng)，令老外搖頭圍觀(guān)看喧鬧，有些則繞道而行，這就是“華爾街騎牛事務(wù)”。王芳拍下此“奇觀(guān)”后張貼到其博客上，立刻，跟帖的網(wǎng)友紛紛指責(zé)這些中國(guó)人素養(yǎng)差，敗類(lèi)，無(wú)恥，丟人丟到國(guó)外去了，讓外國(guó)人看不起，等等等等。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，____教化局號(hào)召在全縣中小學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教化活動(dòng)。今日，我們來(lái)談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生在文明禮儀方面該怎么做。禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)尺；禮儀是美妙心靈的呈現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注意儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，駕馭交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有志向、有追求的現(xiàn)代人，注意禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面，都能呈現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。對(duì)于中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣，不是空談，亂談，是依據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作出的，接下來(lái)我就針對(duì)我們學(xué)校文明禮儀方面談?wù)勗敿?xì)的要求。一、學(xué)生應(yīng)有的儀表（一）儀容儀表儀容儀表基本要求：整齊大方，樸實(shí)得體，符合中學(xué)生身份。1、學(xué)生進(jìn)入校內(nèi)必需穿____校服，不得在校服上亂涂亂畫(huà)。2、男同學(xué)不得留長(zhǎng)發(fā)，不得剃光頭，不得染發(fā)、燙發(fā)，做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著領(lǐng)，不留怪發(fā)型。3、女同學(xué)要求不涂脂抹粉，不畫(huà)眉毛，不畫(huà)眼圈，不抹口紅，不得涂指甲油，不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。4、不得佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。5、不得穿拖鞋進(jìn)入校內(nèi)，女生不得穿高跟鞋。6、規(guī)范佩戴?；?，戴在最外的衣服的左胸前。（二）儀表舉止我們往往可以從一個(gè)人的儀態(tài)來(lái)推斷他的品行、學(xué)識(shí)、實(shí)力和其他方面的修養(yǎng)程度。儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿態(tài)，與人交談的看法、說(shuō)話(huà)的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動(dòng)作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”。所謂“站如松”，就是站得要像松樹(shù)一樣挺立。其基本要領(lǐng)是：站正，身體重心放在兩腳中間，不要偏左或偏右，胸要微挺，腹部自然略微收縮，腰直、肩平，兩眼平視，嘴微閉，面帶笑容，雙肩伸展，雙臂自然下垂，兩腿膝關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直，不要無(wú)精打采。雙手不行叉腰，不行抱在胸前，不行插入口袋，身體不要東倒西歪依靠物體，不要彎腰弓背、低垂腦袋，不要挺著肚子，岔開(kāi)雙腿。所謂“坐如鐘”，即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領(lǐng)是：上體自然坐直，兩腿自然彎曲，雙腳平落地上，雙膝并攏，臀部在椅中心，腰部靠好，兩手放在雙膝上，胸微挺，腰伸直，目平視，嘴微閉，面帶笑容。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開(kāi)、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。所謂“行如風(fēng)”，即走起路來(lái)像風(fēng)一樣輕快穩(wěn)重，有雅致的步態(tài)。其基本要領(lǐng)是：上體正直，不低頭，眼平視，面帶笑容，兩臂自然前后搖擺，肩部放松，身體稍向前，重心在腳掌前部，挺胸，收腹，小腹用一點(diǎn)點(diǎn)力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰，左右擺晃。2、穩(wěn)重得體的動(dòng)作，優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?shì)⑴路上行走，必需靠右行，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人，應(yīng)熱忱點(diǎn)頭示意，禮貌地打招呼。⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、寢室時(shí)，學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。⑶上下樓梯，過(guò)狹窄通道，遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人，應(yīng)主動(dòng)讓道。⑷打水、洗刷、曬衣服等應(yīng)“先人后己”，禮讓三分。不要爭(zhēng)搶龍頭和曬衣線(xiàn)。⑸與人交談時(shí)要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，手勢(shì)不宜過(guò)多，動(dòng)作不宜過(guò)大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、落落大方的感覺(jué)。⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在：做事大大咧咧，不拘小節(jié)，進(jìn)別人家里不敲門(mén)，推門(mén)往里闖，反客為主；找人時(shí)，大喊大叫；在須要寧?kù)o的公共場(chǎng)所，高談闊論。手腳太快，動(dòng)作太硬，幅度太大。手腳冒失，語(yǔ)言冒失，出盡洋相，常鬧笑語(yǔ)話(huà)。這些都是行動(dòng)不穩(wěn)重得體，缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì)，自然隨和的看法氣質(zhì)難以變更，但風(fēng)度、性格是可以塑造培育的。作為男同學(xué)，應(yīng)使自己具有“陽(yáng)剛之美”，即風(fēng)度穩(wěn)重，動(dòng)作有力度。“剛”不等于“野”，假如男子漢說(shuō)話(huà)過(guò)于隨意、粗野、驕橫，在公共場(chǎng)所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨，就會(huì)給一種“兵痞子”、“二流子”，缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué)，應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，看法要大方自然，切忌表情過(guò)分，目光游離，擠眉弄眼，頻繁擠眼，過(guò)分大笑，這些都是有失風(fēng)度的。在生疏人面前，“內(nèi)向”比“外向”好，含蓄比夸張好；被男方邀約，要探究其緣由、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容，如覺(jué)得不宜，應(yīng)婉言謝絕，在異性面前不要太隨意，應(yīng)自尊、自重、自愛(ài)。4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場(chǎng)所，應(yīng)避開(kāi)當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢；還要做到不隨地吐痰，不亂拋紙屑、廢物，還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為，也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。二、課堂教學(xué)禮儀學(xué)生應(yīng)在預(yù)備鈴響前進(jìn)入教室，打算好課業(yè)用品，靜侯老師到來(lái)。學(xué)生因特別狀況，上課遲到了，就要留意舉止的文明和禮儀的周到。1、在教室門(mén)口先喊“報(bào)告”。如教室門(mén)關(guān)著，那就應(yīng)是輕輕叩門(mén)；在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。2、要向老師說(shuō)明遲到的緣由，說(shuō)話(huà)看法要誠(chéng)懇，得到老師諒解和允許后，方可入座。3、走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，動(dòng)作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應(yīng)馬上集中留意力聽(tīng)講。正確回答老師的提問(wèn)，也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。1、學(xué)生如要回答問(wèn)題，應(yīng)先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí)，方可站起來(lái)答題。2、回答問(wèn)題時(shí)，站姿、表情要大方，不要搔首弄姿或有意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑，說(shuō)話(huà)聲音要洪亮、清楚。3、對(duì)提的問(wèn)題答不出，也應(yīng)先站起來(lái)，再用愧疚的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清晰，不要不站起來(lái)。4、在別人回答時(shí)，不應(yīng)隨意插嘴，別人答錯(cuò)了，也不應(yīng)譏諷訕笑，自己能答，可舉手。三、學(xué)生在校內(nèi)外的禮儀●學(xué)生在宿舍中的禮儀寢室是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)窗口。對(duì)住校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)閷嬍沂撬麄冎饕瞽h(huán)境之一，它的面貌，在肯定程度上能體現(xiàn)和反映出這些學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng)，所以在寢室要留意如下禮儀：1、保持寢室內(nèi)外的整齊，要每天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。2、被褥要折疊得整齊美觀(guān)，并統(tǒng)一放在肯定位置上。3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等，要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。4、換下的臟衣服、臟鞋襪要?jiǎng)偤孟春土栏?，未洗前不要亂丟。5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，嚴(yán)禁張貼，要保持干凈。6、嚴(yán)禁私安、私接電源和運(yùn)用吹風(fēng)機(jī)、用電爐燒水等。7、嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便，嚴(yán)禁向樓下倒水?！駥W(xué)生與老師間的禮儀（一）師生校內(nèi)外相遇1、學(xué)生與老師相遇，通常學(xué)生應(yīng)主動(dòng)先向老師招呼，道聲“老師早”或“老師好”。2、在校外和老師相遇時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好；在車(chē)、船、碼頭遇見(jiàn)老師，即使乘客多，人擁擠，學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車(chē)船；在車(chē)上、船上或消遣場(chǎng)所、交際場(chǎng)合中遇到老師，學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。3、在進(jìn)出的門(mén)口、上下樓梯時(shí)和老師相遇，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)招呼，請(qǐng)老師先行。4、老師來(lái)家訪(fǎng)問(wèn)，學(xué)生應(yīng)熱忱迎接，主動(dòng)向家長(zhǎng)介紹老師，同時(shí)請(qǐng)老師坐，給老師倒茶；為了便于老師和家長(zhǎng)交談，學(xué)生應(yīng)短暫回避；當(dāng)老師離開(kāi)時(shí)，學(xué)生應(yīng)熱忱送別。5、畢業(yè)后，遇到老師，要主動(dòng)熱忱地向老師問(wèn)好。重要節(jié)日，特殊是老師節(jié)，應(yīng)給老師寫(xiě)慰問(wèn)信、賀卡或去拜望老師，使老師感到欣慰，感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。（二）師生談話(huà)學(xué)生與老師談話(huà)，應(yīng)留意如下幾點(diǎn)：1、和老師說(shuō)話(huà)時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐。若老師不坐，學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說(shuō)話(huà)。2、學(xué)生無(wú)論是站著還是坐著，都應(yīng)姿態(tài)端正，不行東張西望，不行抓頭摸耳，不行抖腿擱腳，還應(yīng)仔細(xì)地聽(tīng)老師說(shuō)話(huà)。3、假如老師說(shuō)的話(huà)，學(xué)生感到不理解，或無(wú)法接受，并有不同看法，可不必隱瞞，應(yīng)虛心而懇切地向老師請(qǐng)教，直到弄明白為止。4、對(duì)于老師的規(guī)勸和正確的指責(zé)，學(xué)生應(yīng)開(kāi)心地接受，而且看法要虛心，決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師看法較生硬、急躁，也不應(yīng)計(jì)較，更不能嫌煩抵觸，而要想到這是老師在關(guān)切幫助自己。5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西，不行影響其他老師的工作?，F(xiàn)在有些同學(xué)隨意進(jìn)出年段室洗手，連報(bào)告都不叫，這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。四、男女同學(xué)接觸的禮儀1、異性同學(xué)間，特殊應(yīng)留意以禮相待，相互同等，相互敬重、幫助。不能互起外號(hào)，不能講粗話(huà)、臟話(huà)和庸俗的傳聞，不能久久注視對(duì)方，不能打打鬧鬧。對(duì)異性同學(xué)的容貌、身材和衣著，不應(yīng)評(píng)頭品足；對(duì)異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾，不行嘲諷、不要損害對(duì)方的自尊心。2、對(duì)異性同學(xué)不宜過(guò)分親昵。男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)的青春期，雙方往往都會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的新奇和愛(ài)好，但由于年輕，自我限制實(shí)力較差，對(duì)社會(huì)的了解和對(duì)生活的理解又較淺??；同時(shí)，感情也最易沖動(dòng)。在這種狀況下，異性同學(xué)過(guò)分親昵，就可能導(dǎo)致異想天開(kāi)，使雙方的學(xué)習(xí)和身心健康受到影響。異性同學(xué)接觸除不宜過(guò)分親昵外，更不應(yīng)早戀，現(xiàn)在我們同學(xué)中就有這種現(xiàn)象。希望有早戀現(xiàn)象的同學(xué)要調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待，不要影響了自己的學(xué)習(xí)和身心健康。3、正確處理好同學(xué)聚會(huì)同學(xué)的生日、畢業(yè)和同學(xué)聚會(huì)應(yīng)以精神溝通為主，以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重。活動(dòng)的支配應(yīng)有激勵(lì)作用，應(yīng)能鼓舞同學(xué)奮勉向上，使同學(xué)開(kāi)心地度過(guò)生日，并享受同學(xué)們賜予的集體友愛(ài)和暖和。而不應(yīng)送錢(qián)送禮，大吃大喝，不能酗酒和無(wú)節(jié)制地狂歡，更不能影響他人的正常生活。五、____禮儀1、升降國(guó)旗時(shí)，要肅立立正，行注目禮，直至升降國(guó)旗完畢。不自由走動(dòng)，不嬉鬧談笑和東張西望。2、唱國(guó)歌時(shí)，看法要肅穆，聲音要整齊洪亮。3、學(xué)生參與活動(dòng)集隊(duì)時(shí)，要靜、齊、快，不勾肩搭背，不隨意談笑，要提前到達(dá)集合地點(diǎn)，以保證____準(zhǔn)時(shí)起先。4、進(jìn)入或離開(kāi)會(huì)場(chǎng)要聽(tīng)從指揮，留意秩序，不一哄而上，不爭(zhēng)先恐后，以免造成擁擠堵塞和防止事故。5、____中應(yīng)留意遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不隨意走動(dòng)或發(fā)出聲響，不做破壞會(huì)場(chǎng)氣氛，影響集體榮譽(yù)的事。6、在____過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)提前落座，恭候報(bào)告人到來(lái)。當(dāng)報(bào)告人到來(lái)時(shí)，會(huì)場(chǎng)應(yīng)馬上寧?kù)o下來(lái)，并報(bào)以熱情的掌聲。在報(bào)告過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)應(yīng)端坐靜聽(tīng)，不竊竊私語(yǔ)竊竊私語(yǔ)，不打瞌睡，不無(wú)故中途離席。報(bào)告人說(shuō)到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同，報(bào)告結(jié)束，也應(yīng)以長(zhǎng)時(shí)間的熱情掌聲，以表示感謝。7、____時(shí)如有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或客人參與，應(yīng)在他們到達(dá)時(shí)以熱情的掌聲表示歡迎，離場(chǎng)時(shí)應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走，并以熱情的掌聲歡送。中學(xué)生文明禮儀演講稿13我今日談?wù)摰脑?huà)題是修身?，F(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，慢慢地對(duì)自己的品德重視起來(lái)，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣裝扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀____等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。當(dāng)然，文明修身并不起先與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說(shuō)，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于摯友交而不信乎傳不習(xí)乎”孔子，地球人都知道啊，是我國(guó)古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱(chēng)為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充溢競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì)，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，更要具有良好的心理素養(yǎng)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的志向信念。人無(wú)完人，我們要做的就是不斷去探討、探究，以提高自己的文明修養(yǎng)。對(duì)，現(xiàn)在，在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、勞”來(lái)衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見(jiàn)，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來(lái)先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。剛才說(shuō)到，這個(gè)修身，它包括外表和內(nèi)心。先說(shuō)說(shuō)這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類(lèi)時(shí)尚的青年男女。是的，不行否認(rèn)，人都有追求自己心里漂亮的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過(guò)于追求所謂的“特性”，而選擇走與別人不一樣的路途，尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿(mǎn)頭金絲，披金戴銀，長(zhǎng)靴高襪”的人早已不再新穎 ，好像已經(jīng)成為社會(huì)人群中的一部分。還有，在一些公共場(chǎng)合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻時(shí)常響起特性十足的____，以及高聲攀談的“男女重唱”……我們要考慮一下，當(dāng)今社會(huì)須要的是表里如一的人才，有人評(píng)價(jià)說(shuō)，當(dāng)代學(xué)生有前途沒(méi)有壯志，有文化沒(méi)有修養(yǎng)，有學(xué)問(wèn)沒(méi)有思想，有特性沒(méi)有品德，當(dāng)時(shí)很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無(wú)話(huà)可說(shuō)。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢(shì)在必行，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們何去何從再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了，許多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場(chǎng)上，靜靜靜的背后，在抄書(shū)、在溝通，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對(duì)自己所學(xué)學(xué)問(wèn)的檢驗(yàn)，但在許多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具?！?0分萬(wàn)歲”曾經(jīng)是他們中間最“洪亮”的一句口號(hào)。在考試之前很多同學(xué)的筆記上會(huì)常常望見(jiàn)“肯定要及格”的警句，以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書(shū)到考試時(shí)方恨少”，更甚者寫(xiě)道：學(xué)不在精，及格就行;學(xué)問(wèn)不在多，會(huì)抄就行……面對(duì)這樣的事實(shí)，我們會(huì)作何感想那么到頭來(lái)，究竟什么才是真正的文明修身的隱私呢文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前，我們立場(chǎng)堅(jiān)決，看法明確，然而在平常卻忽視了一些“小事”。順手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不留意，其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必需要相識(shí)到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎反過(guò)來(lái)，后果可想而知。缺少意識(shí)，從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象，從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最須要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。文明修身，我們須要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒(méi)有，關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅(jiān)持究竟的信念。很多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，須要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持究竟的決心，陋俗才會(huì)漸漸改掉;有了堅(jiān)持究竟的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持究竟的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行究竟!中學(xué)生文明禮儀演講稿14禮，字典上的說(shuō)明是：由肯定社會(huì)的道德觀(guān)念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就特別崇尚禮儀，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必需從學(xué)禮起先?？梢?jiàn)，禮儀教化對(duì)培育文明有禮、道德高尚的高素養(yǎng)人才有著非常重要的意義。最近，xx提出了以德治國(guó)的，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教化是道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教化，是____xx以德治國(guó)的詳細(xì)措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必需引起我們的高度重