(文化理論論文)社會(huì)文化理論下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)

【文化理論論文】社會(huì)文化理論下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容摘要:在現(xiàn)代化素質(zhì)教育的背景下，針對(duì)我們國(guó)家各大高校的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模塊而言，需要充分結(jié)合現(xiàn)代教育理念，提高英語(yǔ)寫(xiě)作教育工作的人性化程度。在知足學(xué)生對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代英語(yǔ)寫(xiě)作課堂的全新社會(huì)文化理念，來(lái)完成更高層次效的學(xué)習(xí)計(jì)劃并積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)老師在教學(xué)過(guò)程中的多角色轉(zhuǎn)變，是當(dāng)下英語(yǔ)寫(xiě)作教育領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢(shì)。在社會(huì)文化理論的角度下來(lái)探討英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的多角色轉(zhuǎn)變，立足于教學(xué)主體老師的角度，對(duì)在整體寫(xiě)作教學(xué)模式中的角色轉(zhuǎn)變進(jìn)行展開(kāi)分析，從而更加深切進(jìn)入地探究社會(huì)文化理論下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中的角色轉(zhuǎn)換。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):社會(huì)文化理論;英語(yǔ)寫(xiě)作;寫(xiě)作教學(xué);角色轉(zhuǎn)變社會(huì)文化理論促使人們站在更具創(chuàng)新理念的角度來(lái)思考第二語(yǔ)言的習(xí)得。在社會(huì)文化理論基礎(chǔ)上建立起來(lái)的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式，更加充滿了現(xiàn)代化與人性化的教學(xué)色彩，其推崇的多角色轉(zhuǎn)變理念更是作為一種全新的教育方式逐漸推廣開(kāi)來(lái)。與此同時(shí)，伴隨著社會(huì)文化理論的深切進(jìn)入應(yīng)用和廣泛普及，該理念也逐漸應(yīng)用到教育事業(yè)中。在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中，老師扮演的角色區(qū)別于傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂中的老師角色，老師的定位更加側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生和開(kāi)發(fā)學(xué)生的方面，并積極實(shí)現(xiàn)多角色的轉(zhuǎn)變。下面筆者站在社會(huì)文化理論的角度，圍繞英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中教學(xué)主體的多角色轉(zhuǎn)變進(jìn)行展開(kāi)討論，目的是更加清楚明晰地分析出老師在英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中發(fā)揮的效用和發(fā)生的角色轉(zhuǎn)變。一、社會(huì)文化理論概述社會(huì)文化理論最初是由蘇聯(lián)心理學(xué)者維果茨基提出的，其認(rèn)為在社會(huì)文化理念的引導(dǎo)下，對(duì)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)方式會(huì)更加多元化和開(kāi)放化，會(huì)在文化交流的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)二語(yǔ)習(xí)得行為的創(chuàng)新化發(fā)展。應(yīng)用在語(yǔ)言學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的社會(huì)文化理論，其推崇在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體角色的轉(zhuǎn)變，在更為多元化的角色角度上完成全方位的第二語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)。社會(huì)文化理論具備一定程度的社會(huì)性，可以被看作為在多元化語(yǔ)言環(huán)境下完成教學(xué)行為，同時(shí)在文化理念的互動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)施教者與受教者的角色互換，改變教學(xué)方式，提高語(yǔ)言的學(xué)習(xí)效率［1］。在社會(huì)文化理論自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式主要由以下幾個(gè)分支組成:第一，教學(xué)對(duì)象。即不同年齡階段、不同年級(jí)的學(xué)生;第二，教學(xué)內(nèi)容。圍繞英語(yǔ)知識(shí)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯五大方面展開(kāi)教育，立足于全面化和綜合化的寫(xiě)作視角進(jìn)行高效化的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué);第三，教學(xué)環(huán)境。社會(huì)文化理論構(gòu)建出來(lái)的整體環(huán)境極具開(kāi)放性、平等性與和諧性的氣氛，英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作的教學(xué)環(huán)境可以說(shuō)極大地具體表現(xiàn)出了該種教學(xué)模式的真實(shí)概念，正是由于極具開(kāi)放化與自由化概念的整體教學(xué)環(huán)境，使得英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作展現(xiàn)出更強(qiáng)大的吸引力和實(shí)踐性。二、社會(huì)文化理論下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作的特點(diǎn)第一，英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)的主體為學(xué)生。由于在傳統(tǒng)的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展是以老師為主體進(jìn)行，而教學(xué)內(nèi)容也是由教學(xué)者層層“下發(fā)〞給學(xué)生。從教學(xué)的互動(dòng)性來(lái)看，傳統(tǒng)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式是單方向的互動(dòng)。然而社會(huì)文化理論引導(dǎo)下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作中的主體是學(xué)生，其更加突出了學(xué)生在寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)中的主體性地位，提升了學(xué)生在教學(xué)行為中與老師的互動(dòng)性和溝通程度。而老師被定位為寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)的組織者，負(fù)責(zé)教學(xué)活動(dòng)的紀(jì)律、節(jié)奏、覆蓋面積等，更多的是老師服務(wù)于學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)與學(xué)習(xí)氣氛。第二，社會(huì)文化理論引導(dǎo)下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作的教學(xué)環(huán)境更具個(gè)性化特點(diǎn)。這種個(gè)性化的特點(diǎn)主要展現(xiàn)在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)方式。學(xué)生以社會(huì)文化理論為學(xué)習(xí)理念，并以該理論下?tīng)I(yíng)造的開(kāi)放性學(xué)習(xí)環(huán)境為基礎(chǔ)，在信息量更大、與外界接觸更多并且與老師、與同學(xué)互動(dòng)程度更高層次的前提下，完成對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯五大方面的學(xué)習(xí)。因此，社會(huì)文化理論引導(dǎo)下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式營(yíng)造出來(lái)的教學(xué)環(huán)境非常豐富，學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)傾向、學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)選擇極為個(gè)性化的英語(yǔ)寫(xiě)作學(xué)習(xí)內(nèi)容，使作為活動(dòng)主體的學(xué)生更加充滿了主動(dòng)性意味。所以說(shuō)社會(huì)文化理論引導(dǎo)下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作的教學(xué)環(huán)境具備了個(gè)性化的特點(diǎn)，也知足了現(xiàn)代化英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)理念的個(gè)性化需求［2］。第三，社會(huì)文化理論引導(dǎo)下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作的教學(xué)方式呈現(xiàn)多元化發(fā)展。由于社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式是利用文化交流理念和開(kāi)放性學(xué)習(xí)平臺(tái)理念為基礎(chǔ)，而開(kāi)展英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)、實(shí)施教學(xué)行為。在語(yǔ)言、文化交流形式為基礎(chǔ)的開(kāi)放性平臺(tái)的背景下，其提供的教學(xué)方式更加多元化。比如利用多媒體技術(shù)進(jìn)行英語(yǔ)寫(xiě)作課堂教學(xué)，或者開(kāi)展多種類型的英語(yǔ)課后輔導(dǎo)活動(dòng)以及課余時(shí)間的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)等。這樣能夠使學(xué)生在隨時(shí)隨地的狀態(tài)下完成對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的學(xué)習(xí)，多角度的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)方式也更是展現(xiàn)了多元化發(fā)展的特點(diǎn)。第四，社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作更加突出了聽(tīng)、說(shuō)環(huán)節(jié)。在社會(huì)文化理念的帶動(dòng)中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作更加注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作的多方面培養(yǎng)。其立足于全方位培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯功能，并更加突出了英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)環(huán)節(jié)，以此為提高學(xué)生的寫(xiě)作能力奠定良好基礎(chǔ)。同傳統(tǒng)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式相比，社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式突破了傳統(tǒng)的“啞巴〞英語(yǔ)教學(xué)，利用更為先進(jìn)和即時(shí)性的文化交流平臺(tái)，有效提升了學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作水平和表達(dá)水平。社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式通過(guò)不同形式的寫(xiě)作環(huán)節(jié)和“英語(yǔ)角〞等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極投身于更加規(guī)范化和專業(yè)化的英語(yǔ)環(huán)境中，以此來(lái)利用開(kāi)放性的心理溝通與互動(dòng)平臺(tái)積極推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)寫(xiě)作和英語(yǔ)寫(xiě)作學(xué)習(xí)心得的交流。第五，教學(xué)管理被收集到更具人性化的教學(xué)模式體系中。所謂教學(xué)管理，是針對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一項(xiàng)全面管理活動(dòng)，其是立足于現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)上集合了教務(wù)部門、老師和在線管理系統(tǒng)等環(huán)節(jié)而組成的。社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式將教學(xué)管理納入其中，并在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中有效融合了規(guī)范的教學(xué)管理行為，使整體教學(xué)工作更為規(guī)范化和科學(xué)化，進(jìn)一步完善英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)平臺(tái)，為良好的教學(xué)內(nèi)容提供有效管理。三、社會(huì)文化理論引導(dǎo)下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)老師多角色分析1.信息收集者社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式盡管建立在開(kāi)放性極強(qiáng)的社會(huì)交流平臺(tái)基礎(chǔ)上，也需要老師作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，為學(xué)生帶來(lái)更加全面和豐富的學(xué)習(xí)信息。所以說(shuō)，老師在該理念引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作中扮演了信息收集者的角色。在老師進(jìn)行信息收集的過(guò)程中，由于語(yǔ)言信息過(guò)于繁雜，信息良莠不齊，那么針對(duì)信息進(jìn)行篩選和抉擇便非常重要。老師便發(fā)揮了對(duì)信息的有效篩選的角色職能，挑選出對(duì)學(xué)生有益、促進(jìn)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作有效開(kāi)展的相關(guān)學(xué)習(xí)信息，運(yùn)用自身的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行信息分配與信息整合，形成更加適合學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的信息資料，以此來(lái)為后續(xù)的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)行為奠定基礎(chǔ)。2.教學(xué)內(nèi)容安排者課堂教學(xué)內(nèi)容是既定的，要想充分展現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性和層次感，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的安排與規(guī)劃才是重中之重。因此，在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中，老師對(duì)每堂課的教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該提前制定和安排，形成非常具體和極具層次感的教學(xué)計(jì)劃。這樣在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)時(shí)能夠保證課堂教學(xué)節(jié)奏，與開(kāi)放性環(huán)境實(shí)現(xiàn)科學(xué)融合，從而提高英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)行為的有效性，為有步驟、有規(guī)劃地完成系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)提供了理論依據(jù)。與此同時(shí)，在教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，老師立足于英語(yǔ)寫(xiě)作課堂教學(xué)的根本目的，從而明確教學(xué)行為的直接目標(biāo)，以此在更具條理性、導(dǎo)向性的環(huán)境中完成對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)信息輸出和教學(xué)工作［3］。3.課堂引導(dǎo)者社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式集合了現(xiàn)代化教育理念和傳統(tǒng)教學(xué)方式二者的優(yōu)秀之處，并加以高效融合，形成了極具個(gè)性化和多元化的教學(xué)系統(tǒng)。那么在社會(huì)文化理論引導(dǎo)的創(chuàng)新教學(xué)氣氛中，會(huì)由于信息過(guò)于繁多，不僅具備積極的、有益的學(xué)習(xí)信息和學(xué)習(xí)資料，同時(shí)也存在負(fù)面的、消極的相關(guān)信息。然而學(xué)生無(wú)法在自主抉擇的狀態(tài)下完成獨(dú)立的英語(yǔ)寫(xiě)作學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，老師便需要發(fā)揮寫(xiě)作課堂的引導(dǎo)性作用，作為英語(yǔ)寫(xiě)作課堂的引導(dǎo)者帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)施有效的學(xué)習(xí)行為。因此，老師本身作為教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施者，在開(kāi)展英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中更要發(fā)揮對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)性職能，立足于有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，從而推動(dòng)學(xué)生更為準(zhǔn)確和科學(xué)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)寫(xiě)作并提高英語(yǔ)寫(xiě)作水平。4.教學(xué)管理者建立在開(kāi)放性教學(xué)理念基礎(chǔ)之上的社會(huì)文化理論英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式，其具備了更為廣闊的“頭腦空間〞自由和學(xué)習(xí)自主選擇性。老師作為更加直觀的教學(xué)行為管理者，學(xué)生在英語(yǔ)寫(xiě)作課堂中可以根據(jù)自身的英語(yǔ)喜好和英語(yǔ)興趣選擇更加適合自己的英語(yǔ)寫(xiě)作材料。然而，也正是由于這種過(guò)于開(kāi)放和自由的教學(xué)模式，會(huì)在一定程度上增加課堂管理的難度。因此，老師要良好把握社會(huì)文化理論的教學(xué)思想，正確發(fā)揮對(duì)英語(yǔ)習(xí)作課堂的管理職能，作為課堂的教學(xué)管理者來(lái)維護(hù)課堂教學(xué)秩序，并形成良好的英語(yǔ)寫(xiě)作課堂模式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)生在自律的前提下完成學(xué)習(xí)行為，同時(shí)也帶動(dòng)英語(yǔ)寫(xiě)作課堂教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率［4］。5.學(xué)生培育者社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式更為注重學(xué)生與老師之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)性和溝通性程度，主張學(xué)生在信息交流和互動(dòng)過(guò)程中完成正面的信息獲取，從而實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)行為。為了在課堂中更好地培育學(xué)生自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，老師在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中應(yīng)該發(fā)揮學(xué)習(xí)培育者的效用，實(shí)現(xiàn)自身教學(xué)角色的完整發(fā)揮，作為培養(yǎng)和教育學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)寫(xiě)作行為和學(xué)習(xí)理念的培育者，提高英語(yǔ)寫(xiě)作課堂知識(shí)輸出與輸入的效率。四、社會(huì)文化理論下英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中老師的多角色轉(zhuǎn)變1.由知識(shí)灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)引導(dǎo)者在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中，老師的定位與扮演的角色同傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式相比發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中，老師扮演的角色區(qū)別于傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂中的老師角色，老師的定位更加側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生和開(kāi)發(fā)學(xué)生，并積極實(shí)現(xiàn)多角色的轉(zhuǎn)變。針對(duì)老師角色在傳授英語(yǔ)知識(shí)的目的來(lái)說(shuō)，老師在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式的定位更為傾向于作為學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)行為的引導(dǎo)者，而不是傳統(tǒng)教學(xué)行為中的英語(yǔ)知識(shí)灌輸者。為了充分實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中的高效性和教學(xué)行為的科學(xué)性，老師作為英語(yǔ)課堂的重要“領(lǐng)路人〞，需要積極鍛煉學(xué)生獨(dú)立選擇英語(yǔ)寫(xiě)作學(xué)習(xí)導(dǎo)航的能力，引導(dǎo)學(xué)生選擇更加適合自身的學(xué)習(xí)板塊［5］。2.由教學(xué)資料執(zhí)行者轉(zhuǎn)換為教育研究者在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中，老師需要具備更為高素養(yǎng)和高水平的專業(yè)研究能力，從而由英語(yǔ)教學(xué)資料的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒄Z(yǔ)教育的研究者，發(fā)揮老師的真正存在價(jià)值。立足于社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，學(xué)生在積極豐富自身學(xué)習(xí)行為的同時(shí)，老師更要實(shí)現(xiàn)自我角色和定位的轉(zhuǎn)變。社會(huì)文化理念構(gòu)建出更加開(kāi)放的學(xué)習(xí)平臺(tái)，其賦予了老師更加廣闊的教學(xué)心得交流窗口，老師可以把握英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)信息的多樣性，不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自我，積極與學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作學(xué)習(xí)方式的見(jiàn)解互動(dòng)。以此來(lái)成為真正的教育研究者，而不是傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中的教學(xué)資料硬性執(zhí)行者。3.由教學(xué)管理者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)促進(jìn)者社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中，老師發(fā)揮了教學(xué)管理環(huán)節(jié)的積極效用，然而很多情況下會(huì)過(guò)于重視教學(xué)管理的死板規(guī)定和強(qiáng)制性。這樣就會(huì)導(dǎo)致英語(yǔ)寫(xiě)作的教學(xué)課堂失去了本真的樂(lè)趣和輕松，不利于營(yíng)造更為歡快和自由的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)氣氛。因此，當(dāng)下在英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)行為開(kāi)展的過(guò)程中，老師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)管理者角色，充分利用社會(huì)文化理論中的“前進(jìn)性〞原則，向?qū)W生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者角色發(fā)展。所謂學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是要求老師在英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)行為中利用高效和多元化的文化理念交流與互動(dòng)的教學(xué)行為，將各個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定得更加人性化和輕松化，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)寫(xiě)作的樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)理念，具體表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)寫(xiě)作行為的促進(jìn)職能［6］。4.由品德培育者轉(zhuǎn)換為情感支持者老師不僅僅是向?qū)W生傳播英語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)者，也承擔(dān)了學(xué)生思想品德、個(gè)人行為的管理者。為了使老師角色的定位與社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)高度融合，老師也需要對(duì)自身的角色進(jìn)行轉(zhuǎn)變，即由對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的品德培育者向與學(xué)生進(jìn)行良好交流、實(shí)現(xiàn)心靈溝通的情感支持者角色轉(zhuǎn)變。以此來(lái)更好地保持師生關(guān)系，營(yíng)造充滿愛(ài)和關(guān)懷的師生相處氣氛，為構(gòu)建科學(xué)的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)環(huán)境奠定良好的基礎(chǔ)。綜上所述，本文站在社會(huì)文化理論的背景下，提出知足學(xué)生對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作學(xué)習(xí)需求的新興英語(yǔ)多角色教學(xué)模式，即在多角色轉(zhuǎn)變的環(huán)境中完成高效的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)工作，其利用現(xiàn)代英語(yǔ)課堂的全新理念完成更高層次效的學(xué)習(xí)計(jì)劃并積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本文指出在社會(huì)文化理論引導(dǎo)下的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式中，作為施教者的老師扮演的角色區(qū)別于傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂中的老師角色，老師的定位更加側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生和開(kāi)發(fā)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的多角色轉(zhuǎn)變，以期弘揚(yáng)更具個(gè)性化和多元化的教育理念，推動(dòng)我們國(guó)家英語(yǔ)教育事業(yè)走上持續(xù)化發(fā)展的道路。以下為參考文獻(xiàn):［1］王哲，張躍．大數(shù)據(jù)方法與外語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新研究———以“2015年百萬(wàn)同題英文寫(xiě)作研究〞為例［J］．外語(yǔ)電化教學(xué)，2015(5):3—8．［2］王娜，楊永林．“三級(jí)評(píng)議模式〞在創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用——