出自蘭亭集序的成語(yǔ)

出自《蘭亭集序》的成語(yǔ)引導(dǎo)語(yǔ)：王羲之的《蘭亭集序》描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會(huì)的樂(lè)趣，抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆，里面有許多經(jīng)典的成語(yǔ)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。出自《蘭亭集序》的成語(yǔ)蘭亭集序/蘭亭序朝代：魏晉作者：王羲之原文：永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；乂有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所?砍一常閱約猶掠趴衫忠??？夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉?。ú恢现畬⒅烈蛔鳎涸恢现畬⒅粒┟坑[昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭蕩為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。崇山峻嶺讀音：chdngshanjunling釋義：崇：高;峻：山高而陡。高大險(xiǎn)峻的.山嶺。出自：晉?王羲之《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹。”造句：唐敖一心記掛夢(mèng)神所說(shuō)名花，每逢崇山峻嶺，必要泊船，上去望望。（清?李汝珍《鏡花緣》第八回）用法：聯(lián)合式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容高大而陡lb肖的山近義詞：層巒疊嶂反義詞：一馬平川放浪形骸讀音：fdnglangxlnghdi釋義：放浪：放蕩;形骸：人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。出自：晉?王羲之《蘭亭集序》：“或因寄所托，放浪形骸之外造句：惟有與寶?在一起，他才可以忘卻自己的身份，放浪形骸，領(lǐng)略“人貴適意”的真趣。（高陽(yáng)《玉座珠簾》上冊(cè)）用法：動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容人很放蕩近義詞：放蕩不羈倜儻不羈反義詞：循規(guī)蹈矩規(guī)行矩步感慨系之讀音:gankaixlzhl釋義：感：感觸;慨：慨嘆;系：聯(lián)結(jié)。有所感觸，慨嘆不已。0出自：漢?劉楨《贈(zèng)五官中郎將》詩(shī)：“秋日多悲懷，感慨以長(zhǎng)嘆晉?王羲之《蘭亭集序》：“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣?！庇梅ǎ褐髦^式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于人的情緒近義詞：感慨萬(wàn)端感慨萬(wàn)千反義詞：無(wú)動(dòng)于衷惠風(fēng)和暢讀音：huifenghQchang釋義：惠：柔和;和：溫和;暢：舒暢。柔和的風(fēng)，使人感到溫暖、舒適。出自：晉?王羲之《蘭亭集序》：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！泵中拗褡x音：maollnxiuzhu釋義：修：長(zhǎng)。茂密高大的樹(shù)林竹林。出自：晉?王羲之《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹?！痹炀洌簞傔^(guò)了小橋曲水，乂見(jiàn)些茂林修竹。（清?李汝珍《鏡花緣》第七十二回）用法：剛過(guò)了小橋曲水，又見(jiàn)些??！蚯?李汝珍《鏡花緣》第七十二回情隨事遷讀音：qlngsulshlqian釋義：情況變了，思想感情也隨著起了變化。出自：晉?王羲之《蘭亭集序》：“情隨事遷，感慨系之矣?！痹炀洌汉髞?lái)大抵帶在身邊，只是情隨事遷，已沒(méi)有翻譯的意思了。（《為了忘卻的記念》）用法：主謂式;作謂語(yǔ)、分句;形容人的思想感情近義詞：事過(guò)境遷反義詞：始終不渝一如既往絲竹管弦讀音：sizhugudnxidn釋義：絲：指弦樂(lè)器;竹：指管樂(lè)器。琴瑟簫笛等樂(lè)器的總稱。也指音樂(lè)。出自：晉?王羲之《蘭亭集序》：“雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！痹炀洌?韻悠揚(yáng)，歌喉宛轉(zhuǎn)何清越。（李木庵《秧歌舞吟》詩(shī)）？游目騁懷讀音：y6umuchQnghuai釋義：游th遠(yuǎn)眺;騁懷：放開(kāi)胸懷，往遠(yuǎn)處想。縱LI四望，開(kāi)闊心胸。出自：晉?王羲之《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游LI騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！彬G懷游目讀音：chQnghudiy6umu釋義：騁懷：放開(kāi)胸懷，往遠(yuǎn)處想;游目：遠(yuǎn)眺。縱目四望，開(kāi)闊心胸。出自：游晉?王羲之《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以足以L1騁懷，極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！奔呐d寓情讀音:jlxlngyuqlng釋義：懷。寄：寄托;寓：含;興：興致。指作品中寄托飽含了作者的興致與情釋義：懷。出自：晉?王羲之《蘭亭集序》：“或情寄所托，放浪形骸之外天朗氣清讀音:tianlangqiqlng釋義：朗：明朗。形容天空晴朗，空氣清新。出自：宇晉?王羲之《蘭亭集序》：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀俯察宙之大，品類(lèi)之盛?！痹炀洌浩淙仗炖蕷馇澹蒿L(fēng)慶云，真是昌期應(yīng)運(yùn)，太平景象，自然迥別。（明?許仲琳《封神演義》第九十八回）用法：其日?，惠風(fēng)慶云，真是昌期應(yīng)運(yùn)，太平景象，自然迥別。?明.許仲琳《封神演義》第九十八回天清氣朗讀音:tianqlngqilang釋義：朗：明朗。形容天空晴朗，空氣清新。出自：宇晉?王羲之《蘭亭集序》：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀俯察宙之大，品類(lèi)之盛?！庇梅ǎ航袢?，道清，你與我叫門(mén)公王安，打掃涼棚下干凈，我操琴則個(gè)。◎明?無(wú)名氏《女真觀》楔子修短隨化讀音：xiududnsulhud釋義：修：長(zhǎng);化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說(shuō)法指運(yùn)氣、命運(yùn)。人的壽命長(zhǎng)短，隨造