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第頁(yè)廣西三月三的傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)廣西三月三的傳統(tǒng)習(xí)俗
包五色糯米飯
節(jié)前家家戶戶打算五色糯米飯和彩蛋。人們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤,用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯。相傳,這種食品是深得仙女們的贊許后流傳下來(lái)的;也有人說(shuō)是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯,人丁興盛,身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。
搶花炮
在農(nóng)歷三月初三以及秋收之后,廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。
參加搶花炮的每支隊(duì)有8人,隊(duì)員通過(guò)突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對(duì)方炮臺(tái),將花炮放入算得分。規(guī)則類(lèi)似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng),故被稱(chēng)為“東方橄欖球”。傳統(tǒng)的“花炮”是一個(gè)鐵制圓環(huán),直徑約5厘米,外用紅布或紅綢纏繞。競(jìng)賽場(chǎng)地通常設(shè)在河岸或山坡上,不限人數(shù),也不分隊(duì)數(shù),每炮必?fù)專(zhuān)诮Y(jié)束。
繡球傳情
歌圩的繡球是姑娘們?cè)诠?jié)前趕制的工藝品,制作工藝都很精致,個(gè)個(gè)都是絲織工藝品:十二花瓣連結(jié)成一個(gè)圓球形,每一片花瓣代表著一年中的某個(gè)月份,上面繡有當(dāng)月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象征著純凈的愛(ài)情。
打扁擔(dān)
打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷?lè)活動(dòng),每一個(gè)壯家人都是“打著堂”的演員,婦女的動(dòng)作靈巧美麗,男子的動(dòng)作剛勁有力,自?shī)首詷?lè)的“打著堂”,寄予著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān),圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁,有節(jié)奏地時(shí)而敲打凳子,時(shí)而相互撞擊扁擔(dān)。
對(duì)唱談情
“三月三”歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時(shí)機(jī)。每逢歌圩,方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點(diǎn)。小伙子在歌師的指引下與中意的姑娘對(duì)唱。
通常是男青年先主動(dòng)唱“巡游歌”,視察物色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,便唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌。女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱詢問(wèn)歌,彼此有了情意,唱仰慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出。若姑娘覺(jué)得眼前的小伙子人才、歌才都滿足,便趁旁人不留意,靜靜將懷中的繡球贈(zèng)與意中人,“他”則報(bào)之以手帕、毛巾之類(lèi)的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好。
打銅鼓
廣西的一些少數(shù)民族素來(lái)有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習(xí)慣,這一風(fēng)俗始終沿襲至今,現(xiàn)在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過(guò)“三月三”和春節(jié),都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過(guò)祝著節(jié),南丹瑤族實(shí)行葬禮祭祀,南丹中堡苗族過(guò)春節(jié)或遇上喜慶時(shí)都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。
三月三的來(lái)歷
每年農(nóng)歷的三月三是中國(guó)的上巳節(jié),女兒節(jié),也是廣西壯族的歌圩節(jié)。關(guān)于三月三的'由來(lái),有一段悠久的歷史。
三月三的由來(lái)傳聞最廣的就是劉三姐的故事。壯族歌仙“劉三姐”常常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情,并且還用山歌來(lái)揭露財(cái)主們的罪惡。相傳有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時(shí),財(cái)主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在這天聚會(huì)唱歌,一唱就是三天三夜。
宋元以后,在每年的三月初三,壯族山歌成為了人們文化消遣和男女談情說(shuō)愛(ài)的主要方式,并且在這一時(shí)期還出現(xiàn)了拋繡球的嬉戲。到了清代,在三月初三的時(shí)候,人們還會(huì)實(shí)行千上萬(wàn)人參與的大型活動(dòng)。
“三月三”不僅被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還將廣西壯族及各民族文化推向國(guó)際舞臺(tái)。
三月三的由來(lái)故事
在唐朝的時(shí)候,民間出現(xiàn)了一位歌仙,名叫劉三姐,誕生在廣西宜山的一個(gè)一般的家庭當(dāng)中,家中世世代代都是以打漁為生。劉三姐從小愛(ài)唱山歌,成年以后容貌漂亮,出口成歌。旁邊有個(gè)財(cái)主莫懷仁想強(qiáng)搶劉三姐與他成親,劉三姐誓死不從,莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。劉三姐順?biāo)鞯搅?,幸被搭救,生活在魚(yú)峰山下。鄉(xiāng)親們聞?dòng)?,紛紛趕來(lái)學(xué)歌。后來(lái)她與一青年獵人結(jié)為夫婦,就始終在這里傳歌。莫懷仁得知后,又勾結(jié)官府,把劉三姐夫婦拋入魚(yú)峰山下小龍?zhí)?。半夜,月明星稀,?dāng)鄉(xiāng)親們把他們兩個(gè)打撈上來(lái)時(shí),突然一陣清風(fēng),只見(jiàn)劉三姐和青年獵人騎在一條魚(yú)背上,一邊唱歌一邊騰空而去。自此,人們都說(shuō)劉三姐成仙去了,便把劉三姐稱(chēng)為歌仙。后世的人為了紀(jì)念
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