安徽省阜陽市泉陽中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

安徽省阜陽市泉陽中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2010年10月，國家食品藥品監(jiān)督管理局要求餐飲服務(wù)單位立即停止使用并銷毀地溝油，同時(shí)依法嚴(yán)肅查處，情節(jié)嚴(yán)重的，吊銷餐飲服務(wù)許可證。這說明

①國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和行政手段調(diào)控經(jīng)濟(jì)

②國家積極履行經(jīng)濟(jì)職能和社會(huì)公共服務(wù)職能③國家司法機(jī)關(guān)堅(jiān)持依法治國的原則

④我國的公民與國家是和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系A(chǔ)．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A2.荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。ㄌ啤ざ鸥Γ〣.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝·王籍）C.兩句三年得，一吟雙淚流（唐·賈島）D.草木本無意，榮枯自有時(shí)（唐·孟浩然）參考答案：A3.中華文化與世界其他國家或民族文化是相通的，這是因?yàn)?/p>

（

）

A文化具有多樣性

B.各民族都有自己的文化個(gè)性和特征

C.各民族文化之間存在差異

D.不同民族的文化有共性和普遍規(guī)律參考答案：D4.誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，是“回溯源頭、傳承命脈”的需要，是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。從文化發(fā)展的角度看，強(qiáng)調(diào)要“誦讀經(jīng)典”，是因?yàn)?)A．文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

B．文化在發(fā)展的過程中繼承C．只要繼承了傳統(tǒng)就必定能實(shí)現(xiàn)發(fā)展

D．只有發(fā)展才體現(xiàn)繼承參考答案：A5.企業(yè)流動(dòng)性資金缺乏→擴(kuò)大再生產(chǎn)困難→企業(yè)發(fā)展不良→資金緊張加劇，這種惡性循環(huán)是對小型微型企業(yè)遭受融資難陷入困境的鮮明寫照。受可貸資金規(guī)模限制，商業(yè)銀行總是優(yōu)先滿足大中型企業(yè)的貸款需求。下列措施屬于國家采用經(jīng)濟(jì)手段解決該問題的是

（

）

①銀監(jiān)會(huì)出臺(tái)《關(guān)于支持商業(yè)銀行進(jìn)一步改進(jìn)小型微型企業(yè)金融服務(wù)的通知》

②財(cái)政部公布對金融機(jī)構(gòu)與小型微型企業(yè)簽訂的借款合同免征印花稅

③中國人民銀行降低存款準(zhǔn)備金率，增加商業(yè)銀行貸款投放量

④中國農(nóng)業(yè)銀行增加年度信貸投放，滿足小型微型企業(yè)合理融資需求

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：B6.在實(shí)際生活中常常有這樣的一種情況出現(xiàn)，即人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料，心中無底時(shí)，往往就認(rèn)為“信則有，不信則無”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說，是認(rèn)為()A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的

B．存在決定思維C．思維是世界的本原，思維決定存在

D．世界觀不同，對事物的看法就不同參考答案：C7.2013年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予比利時(shí)理論物理學(xué)者弗朗索瓦.恩格勒和英國理論物理學(xué)家彼得.希格斯,兩人因預(yù)測希格斯玻色子的存在而獲獎(jiǎng)。希格斯玻色子又稱上帝粒子，是粒子物理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)模型預(yù)言的一種自旋為零的玻色子，它可以幫助解釋為何其它粒子會(huì)有質(zhì)量。這表明：A.思維與存在具有同一性

B.意識是人腦對客觀事物的正確反映C.哲學(xué)源于對世界的驚異

D.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)參考答案：A8.中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。民族文化是華文化的重要組成部分。下面對民族文化認(rèn)識錯(cuò)誤的是（

）A.民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)B.民族文化是各民族特有的，其他民族無認(rèn)同感C.民族文化既有民族特性，又有中華文化共性D.都是中華之瑰寶，民族之驕傲參考答案：B9.我國處理民族關(guān)系的基本原則是A．民族區(qū)域自治

B．大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居C．民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

D．宗教信仰自由參考答案：C10.．閩南古民居，以紅磚為主色調(diào)，磚石結(jié)合，“出磚入石”，形成了“紅磚文化”的獨(dú)特建筑特色，引起人們對這一建筑文化的廣泛關(guān)注?！凹t磚文化”體現(xiàn)了A．文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品B．文化就是體現(xiàn)在建筑上的歷史遺產(chǎn)ks5uC．物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開的，兩者互不影響D．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

參考答案：D11.從修身、齊家做起，而后實(shí)現(xiàn)治國、平天下的理想目標(biāo)?！洞髮W(xué)》的這一思想反映出A．事物的聯(lián)系是普遍的

B．部分對整體具有決定作用C．事物之間都存在必然聯(lián)系

D．整體功能大于部分功能之和參考答案：A12.國務(wù)院總理溫家寶2011年10月19日主持國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，提出：“把誠信建設(shè)擺在突出位置，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍?！睆?qiáng)調(diào)誠信精神，是因?yàn)椋?/p>

）A、意識可以直接改造客觀事物

B、正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用C、只有正確的意識才能反作用于客觀事物D、意識的能動(dòng)性使事物向正確的方向發(fā)展參考答案：B13.人們曾用求神膜拜自然用思維證明自然后來用觀察、想象和檢驗(yàn)摸清了大自然的脾氣但景象不斷變幻大自然在微笑——仍然沒有供出她內(nèi)心的秘密——摘編自{英}W.C.丹皮爾《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》下列對材料理解正確的是

（

）

A.科學(xué)的“思維”能證實(shí)大自然“內(nèi)心的秘密”B.摸清“大自然的脾氣”，就是對不斷變幻的“景象”的感知C.只有不斷摸清“大自然的脾氣”，才能接近“內(nèi)心的秘密”D.人們能認(rèn)識不斷變幻的“景象”，也能徹底把握“內(nèi)心的秘密”參考答案：C14.《論語·子路》里有一句著名的成語：欲速則不達(dá)。當(dāng)時(shí)孔子弟子子夏做了莒父這地方的縣長，向老師問政治?？鬃咏o他指點(diǎn)迷津，說：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大率不成同?！薄坝賱t不達(dá)”的哲學(xué)寓意是（

）

A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

B.要提高辦事效率，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C.物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)

D.要取得事業(yè)成功，必須按常規(guī)辦事參考答案：A15.你還在為充電時(shí)找不到電源線抓狂嗎？19世紀(jì)90年代，特斯拉提出了無線充電這一設(shè)想，并著手研究通過各種自然介質(zhì)中的電磁波來傳輸能量?；谶@種理念，無線充電企業(yè)Powermat與海爾共同開發(fā)出了植入無線供電系統(tǒng)的辦公桌，只要將手機(jī)和筆記本電腦放在桌面上，便可實(shí)現(xiàn)充電。在遠(yuǎn)距離的無線充電技術(shù)成熟之前，這無疑是一個(gè)不錯(cuò)的解決方案。這說明（

）①人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn)②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系③真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷否定自身④辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄A．①③

B．①②

C．②③

D．③④參考答案：B16.“世異則事異，事異則備變?！?/p>

“道之大原出于天，天不變，道亦不變。”這兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了A.可知論與不可知論的對立B．唯物主義與辯證法的統(tǒng)一C．唯物主義與唯心主義的對立D．辯證法與形而上學(xué)的分歧參考答案：D17.上海合作組織是 A．區(qū)域性、非政府的、一般性的國際組織B．世界性、政府間的、專業(yè)性的國際組織C．區(qū)域性、政府間的、一般性的國際組織D．世界性、政府間的、專業(yè)性的國際組織參考答案：C18.2013年春節(jié)期間，四川省樂山大佛博物館文物陳列展精選200多件展品向游客和市民免費(fèi)開放，受到了廣泛的好評。免費(fèi)開放博物館意在（

）A．展示人類文化遺產(chǎn)，吸收外來優(yōu)秀文化B．扶持公益文化事業(yè)，轉(zhuǎn)變文化消費(fèi)方式C．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展繁榮文化市場D．發(fā)展公益文化事業(yè)，保障人民文化權(quán)益參考答案：D19.有這樣一個(gè)故事：詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。從哲學(xué)的角度看，歐布里德錯(cuò)誤在于A．割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系

B．否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系C．顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系

D．肯定了量變和質(zhì)變的關(guān)系參考答案：A20.“海派清口”是從上海的單口滑稽、北京的單口相聲等表演形式中汲取精華發(fā)展而成的，其內(nèi)容涉及社會(huì)熱點(diǎn)，傳播的是快樂的思維方式和幽默的人生態(tài)度，因而深受觀眾喜愛。這啟示我們①發(fā)展大眾文化需要采取群眾喜聞樂見的形式②文化創(chuàng)新要以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)③大眾文化要在博采眾長中漸趨統(tǒng)一④文化創(chuàng)新要堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化A.①② B.①④ C.②③ D.③④

參考答案：A21.《走進(jìn)新時(shí)代》的歌詞（節(jié)選）：“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來，我們講著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代，高舉旗幟開創(chuàng)未來?！鄙鲜龈柙~反映的事實(shí)表明了（

）①黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)系我國前途和命運(yùn)的根本問題②黨具有組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的國家職能③黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本保證④黨帶領(lǐng)我們開創(chuàng)了一條具有中國特色社會(huì)主義的建設(shè)道路A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C22.亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時(shí)，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了A.靜止是相對的，運(yùn)動(dòng)是絕對的

B.只要發(fā)生量變，就有質(zhì)的飛躍C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.認(rèn)識事物要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一參考答案：A23.文化創(chuàng)新的主體和根本目的分別是（

）A.文化工作者

發(fā)展先進(jìn)文化B.藝術(shù)工作者

徹底拋棄傳統(tǒng)文化C.文化工作者

促進(jìn)民族文化的繁榮D.人民群眾

推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展參考答案：D24.一個(gè)民族的發(fā)展，當(dāng)然要借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，但是也不能忽視對本民族文化的繼承和發(fā)展，這是攸關(guān)民族自信、自尊和自強(qiáng)的問題。這句話給我們的啟示是()①文化的創(chuàng)新和發(fā)展，要堅(jiān)決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”②要正確認(rèn)識和處理民族文化與外來文化的關(guān)系③民族文化是民族生存和發(fā)展的根基④在尊重其他民族文化的同時(shí)，要培育好和發(fā)展好本民族的文化A．①②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③參考答案：A25.

2013年12月14日，我國自主研發(fā)的月球探測器 在發(fā)射12天后，成功在月球預(yù)定地點(diǎn)“軟著陸”。我國成為世界上第三個(gè)登月成功的國家。A.嫦娥三號 B.神舟十號 C.天宮一號 D.嫦娥二號參考答案：A26.北京市教委公布的《2014—2016年高考高招改革框架方案》(征求意見稿)指出，從2016年起，高考語文分值由150分增至180分，要加強(qiáng)對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查。充分體現(xiàn)語文的基礎(chǔ)性和作為母語學(xué)科的重要地位。該方案的實(shí)施有利于A．繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)同自身文化價(jià)值B．全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興C．傳播中華民族文化，消除各國文化差異D．確保文化充滿活力，賦予文化創(chuàng)新動(dòng)力參考答案：A27.備受社會(huì)關(guān)注的“PM2.5”(PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物)一詞首次出現(xiàn)在2012年3月國務(wù)院《政府工作報(bào)告》中，一時(shí)間引起各方熱議。這一事件，體現(xiàn)了()①政府堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政②政府逐漸提高行政管理水平③政府履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能④政府積極落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀A.①③

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：D28.“小橋流水人家”是人們印象中的江南水鄉(xiāng)。江浙十個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)處于同一地域，建筑形態(tài)和風(fēng)格大致相仿而又各具特色、各有風(fēng)韻，于近日啟動(dòng)整體聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。江浙十個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)作為一個(gè)整體聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，因?yàn)槲幕z產(chǎn)(

)①是維系人類社會(huì)生存和發(fā)展的首要前提和基礎(chǔ)②是我國各民族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志③是人民智慧的結(jié)晶和維系民族生存的精神紐帶④印證了人類文明的不斷演進(jìn)和趨同的歷史潮流A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，回答問題：在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對社會(huì)造成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化．是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆．必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。結(jié)合上述材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。參考答案：（1）發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。（2）發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。（3）事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強(qiáng)大生命力。（4）事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們的爭議也表明對新生事物也有一個(gè)認(rèn)識過程。（5）做好量變準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進(jìn)漢語進(jìn)一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。（每點(diǎn)3分，答出三點(diǎn)得滿分）30.．體會(huì)純正的京味文化，要到城南。“城南計(jì)劃”正式發(fā)布，北京將陸續(xù)投入2900億元改造城南，這個(gè)曾經(jīng)孕育了琉璃廠、天橋、湖廣會(huì)館等文化老字號的地方，將建立起文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，激活具有北京味道的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。百年老店“榮寶齋”正醞釀上市，“內(nèi)聯(lián)升”倡導(dǎo)國際化、年輕化經(jīng)營，廣安門外即將建成國家話劇院，大興“星光影視園”已成為文化龍頭企業(yè)，房山周口店“古