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文檔簡(jiǎn)介
2023年湖北省荊州市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.編寫教科書的直接依據(jù)是()。
A.教育方針B.教學(xué)原則C.課程計(jì)劃D.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)
2.根據(jù)教育目的和不同類型的教育任務(wù),由國(guó)有教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是
A.課程計(jì)劃
B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)
C.教材
D.教參
3.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動(dòng)作,在頭腦中形成有關(guān)操作活動(dòng)的動(dòng)覺(jué)映像,這是操作技能形成的哪個(gè)階段()A.A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向
4.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去,是思維過(guò)程的哪個(gè)環(huán)節(jié)()。
A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化
5.情緒的外周理論的提出者是()。A.詹姆士-蘭格B.拉扎勒斯C.康儂-巴德D.沙赫特-辛格
6.尋求享樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮,社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng);不斷追求新異感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)藝術(shù)品感興趣;直覺(jué)壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?()A.A.思維外向型B.感覺(jué)外向型C.情感外向型D.直覺(jué)外向型
7.下列哪一選項(xiàng)必屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射()
A.望而生畏B.談梅生津C.望梅止渴D.嘗梅生津
8.下列選項(xiàng)哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感
9.國(guó)民教育制度中最重要的組成部分是()
A.中等教育制度
B.社會(huì)教育制度
C.學(xué)校教育制度
D.高等教育制度
10.提出“泛智”教育思想的教育著作是()
A.《教學(xué)與發(fā)展》
B.《大教學(xué)論》
C.《教育漫話》
D.《教育過(guò)程》
11.課外校外教育從確定活動(dòng)的內(nèi)容到選擇活動(dòng)的方式,從安排活動(dòng)的具體步驟到組織實(shí)施等,都是學(xué)生自主進(jìn)行的。這反映了課外校外教育具有()。A.A.獨(dú)立性B.多樣性C.實(shí)踐性D.自愿性
12.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教學(xué)的()
A.主要組織形式
B.基本組織形式
C.特殊組織形式
D.輔助組織形式
13.為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()。A.榮譽(yù)權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.健康權(quán)
14.在教育的文化功能中,將存儲(chǔ)形態(tài)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S形態(tài)文化是教育()
A.傳遞文化的功能
B.活化文化的功能
C.交流文化的功能
D.更新文化的功能
15.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
16.短時(shí)記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于()。A.A.永久性遺忘B.暫時(shí)性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘
17.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的是()
A.激發(fā)興趣
B.引起注意
C.豐富想象
D.區(qū)分本質(zhì)非本質(zhì)特征
18.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。A.A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛(ài)好D.意志自由
19.在全部教育工作中居于核心地位的是()。
A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能
20.我國(guó)古代奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()
A.六藝
B.四書五經(jīng)
C.騎士七藝
D.自然科學(xué)
二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
22.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
24.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
25.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
26.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
28.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
29.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
30.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
31.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
32.思維的基本形式是_______、_______、_______。
33.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
35.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
36.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。
37.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
39.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
40.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。
42.簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)。
43.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。
44.簡(jiǎn)述德育工作應(yīng)貫徹的德育原則。
45.簡(jiǎn)述意志的定義及其特征。
四、論述題(5題)46.試述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
47.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。
48.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問(wèn)題,實(shí)際效果差,請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。
50.分析意志行動(dòng)的心理過(guò)程。
五、辨析題(5題)51.如果兩個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致,則這兩個(gè)國(guó)家的教育就完全一樣。
52.素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。
53.“專家未必名師”。
54.人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上,不存在著差異。
55.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
六、(0題)56.影響兒童身心發(fā)展的主導(dǎo)因素是______。
參考答案
1.D
2.AA
[解析]這里考查對(duì)課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教參概念的掌握,這四個(gè)概念有著層次范圍的區(qū)別,可以從這個(gè)角度把握。
3.B
4.D系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過(guò)程。例如把金、銀、銅、鐵等歸納到金屬類的過(guò)程。
5.A此題了解一下即可。
6.B
7.B
8.A
9.CC
[解析]狹義教育制度僅指學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱學(xué)制,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的核心,ABD都包括在C中,所以學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的最主要的組成部分。
10.B
11.D對(duì)于這一題,有些考生容易選A,因?yàn)轭}目中涉及“學(xué)生自主選擇”。但是考生只要記住課外校外教育的特點(diǎn)就不會(huì)選錯(cuò),因?yàn)椋n外校外教育的特點(diǎn)中沒(méi)有獨(dú)立性?!皩W(xué)生自主選擇”可以理解為自愿性,所以正確答案是D。
12.D
13.C
14.B
15.C“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”僅是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張,他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無(wú)目的”等。在教育史上,有兩個(gè)重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國(guó)教育家赫爾巴特和美國(guó)教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。
16.A
17.D
18.B
19.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開(kāi)的。
20.AA
[解析]C、D兩項(xiàng)是歐洲教育內(nèi)容,那A、B兩項(xiàng)是中國(guó)古代的教育內(nèi)容。四書五經(jīng)是儒家學(xué)派大師們的經(jīng)典著作,科舉考試時(shí)雖然經(jīng)常用到,但它卻是中國(guó)古代封建社會(huì)的教育內(nèi)容,所以A正確。
21.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
22.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
23.生活化生活化24.一般能力;特殊能力
25.混合課混合課
26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
27.先快后慢先快后慢
28.制度文化
29.夸美紐斯夸美紐斯30.社會(huì)家庭
31.強(qiáng)制性強(qiáng)制性32.概念,判斷,推理33.穩(wěn)定,統(tǒng)一
34.學(xué)生集體學(xué)生集體35.比較與分類,抽象與概括
36.認(rèn)識(shí)
37.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
38.學(xué)科課程學(xué)科課程39.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
40.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題41.(1)性格和氣質(zhì)的聯(lián)系。①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。②性格和氣質(zhì)互相滲透,彼此制約,二者相互影響。氣質(zhì)對(duì)性格的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面:氣質(zhì)影響到一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度和他的行為方式,因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式;氣質(zhì)影響到性格形成和發(fā)展,氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對(duì)氣質(zhì)的影響:性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實(shí)踐的要求。
(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別。①氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng)。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
42.(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧;(2)發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力;(3)發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平;(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力;(5)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,形成良好的品德和個(gè)性心理品質(zhì)。43.(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的。(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容。(3)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度。(4)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)。(5)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教學(xué)方法、手段、組織形式。44.(1)共產(chǎn)主義方向性原則。(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則。(3)知行統(tǒng)一的原則。(4)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。(6)依靠積極因素,克服消極因素的原則。(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(8)教育影響的一致性和連貫性原則。
45.(1)意志是自覺(jué)地確定目的,并根據(jù)目的來(lái)支配和調(diào)節(jié)行動(dòng),克服內(nèi)外部困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程。
(2)意志的特征:
①意志行動(dòng)具有明確的目的。
②隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。
③意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系。
46.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí);
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;
(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育,具有怡情健身作用;
(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造美的喜悅。
47.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點(diǎn):
(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
(4)情緒與動(dòng)機(jī)。
(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說(shuō)明。
【解析】此題不難,答題要點(diǎn)明確,但要注意舉例說(shuō)明。
48.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
49.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。
(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。
(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問(wèn)題,就是因?yàn)闆](méi)有遵循這個(gè)原則。
【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問(wèn)題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
50.(1)采取決定階段①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來(lái)說(shuō),可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過(guò)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹(shù)立行動(dòng)的目的,表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過(guò)程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的,高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如
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