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文檔簡(jiǎn)介
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,惟有源頭活水來(lái)。
————朱熹《觀書有感》學(xué)生就是根據(jù)任何一個(gè)朝代所制定的教育宗旨而來(lái)的,根據(jù)朝代的政治需求所定,它隨著時(shí)代的變遷而變遷。由此,定名為學(xué)生。學(xué)生就是要學(xué)三個(gè)“生”。第一,學(xué)生活的基本常識(shí)。電腦已成為基本常識(shí),要懂得用電腦上網(wǎng),跟上時(shí)代步伐。第二,學(xué)生存的技能。一個(gè)人不僅要生活,而且還要能生存。生存靠服務(wù),讀書不是為了自己,是為不知道的別人服務(wù)的。要有一技之長(zhǎng),先他人而后己。人是從動(dòng)物進(jìn)展而來(lái)的,從動(dòng)物性往上進(jìn)展到人的生活,到了某一程度,講的是道德、氣質(zhì)、人格、人性。第三,學(xué)生命的意義與價(jià)值。同時(shí),還必須學(xué)死?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死”,人生最難的是死,死得其時(shí),死得其所,是讀書人所要學(xué)的。人與野獸不同,是因?yàn)槿擞凶约哼x擇和控制死的權(quán)利,有選擇的機(jī)會(huì)和本領(lǐng),而動(dòng)物沒(méi)有。當(dāng)敵人對(duì)文天祥說(shuō),只要你投降,你可以繼續(xù)擔(dān)任宰相,文天祥說(shuō)“我生則國(guó)死,我死則國(guó)生”,我只是被你暫時(shí)的控制和壓迫而已,并不是投降。浩然之氣,視死如歸的偉大氣魄,值得后人借鑒和學(xué)習(xí)。所以,老師以學(xué)生的心作墳?zāi)?,偉人以老百姓的心作墳?zāi)梗遣攀亲詈玫臍w宿?!吧聘枵?,使人繼其聲;善教者,使人繼其志”,這就是讀書人應(yīng)有的態(tài)度。第一章大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)修養(yǎng)第一節(jié)大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)及其一般規(guī)律一、大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn):1、專業(yè)的方向性:1)專業(yè)的指向性2)正確對(duì)待興趣愛(ài)好與專業(yè)的關(guān)系2、知識(shí)來(lái)源渠道的多元性1)課堂2)專題講座3)學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)4)討論會(huì)5)其他:演講會(huì),比賽,臥談會(huì)等3、課程的系統(tǒng)性1)按結(jié)構(gòu)層次分,有以下三類:公共課、基礎(chǔ)課和專業(yè)課公共課基礎(chǔ)課專業(yè)課選修課公共選修課基礎(chǔ)選修課專業(yè)選修課必修課公共必修課基礎(chǔ)必修課專業(yè)必修課2)按課程對(duì)學(xué)生的限制程度分為選修課與必修課3)按課程形式分為課堂教學(xué)、討論課、習(xí)題課、輔導(dǎo)課、實(shí)驗(yàn)課、電化教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)(學(xué)年論文)、畢業(yè)設(shè)計(jì)與科研訓(xùn)練實(shí)踐、社會(huì)考察等。4、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性:學(xué)習(xí)成為學(xué)生“私事”,為個(gè)人成才發(fā)展應(yīng)當(dāng)主動(dòng)5、思維的創(chuàng)造性:逆向性思維、發(fā)散性思維二、大學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律1、基礎(chǔ)與專業(yè)的有機(jī)結(jié)合1)基礎(chǔ)課的內(nèi)涵與作用,2)專業(yè)課的內(nèi)涵與作用。2、知識(shí)與技能的有機(jī)結(jié)合1)龐博的課程:55門課程左右,
拿來(lái)主義的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性2)技能的地位:學(xué)→用。復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的講話。3、廣博與專深的有機(jī)結(jié)合1)廣博:知識(shí)爆炸社會(huì)的需要,2)專深:日益激烈的社會(huì)與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要,4、繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合1)繼承:學(xué)習(xí)與充實(shí):倡導(dǎo)拿來(lái)主義2)創(chuàng)新:個(gè)性化與靈活性使用3)送給大家一副對(duì)聯(lián):
(陶行知)死讀書,讀死書,讀書死;好讀書,讀好書,讀書好。5、理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合1)理論:讀書人的武器2)實(shí)踐:實(shí)用性、針對(duì)性第二節(jié)大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與智能發(fā)展一、建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)
(一)金字塔式的知識(shí)結(jié)構(gòu)1、基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu),1)自然科學(xué)知識(shí):天文學(xué)、地理、生物、
數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等2)社會(huì)科學(xué)知識(shí):哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)
文學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等3)人體科學(xué)知識(shí):心理學(xué)、思維科學(xué)、醫(yī)學(xué)等2、專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)1)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
2)專業(yè)知識(shí)3)專業(yè)前沿知識(shí)3、動(dòng)態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu):信息學(xué)、搏弈論等(二)合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立1、正確處理“博”與“精”的關(guān)系1)博:⑴基礎(chǔ)知識(shí)(英語(yǔ)與經(jīng)濟(jì)學(xué)
例外)、興趣愛(ài)好⑵做到:博而不亂蛛網(wǎng)式結(jié)構(gòu):
這種結(jié)構(gòu)分為“核心”與“外圍”兩部分,核心部分是專業(yè)知識(shí),外圍部分是根據(jù)各種專業(yè)需要從相關(guān)領(lǐng)域吸取的知識(shí)。(2)由“寶塔型”向“網(wǎng)絡(luò)型”發(fā)展的模式:“寶塔型”知識(shí)結(jié)構(gòu)
“網(wǎng)絡(luò)型”知識(shí)結(jié)構(gòu)
“寶塔型”反映出由博漸專的發(fā)展規(guī)律,“網(wǎng)絡(luò)型”指的是在形成了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的寶塔尖部分,可以形成與這個(gè)中心點(diǎn)相并列的其它“網(wǎng)結(jié)”——?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。2)精:⑴專業(yè)知識(shí)
⑵英語(yǔ)與經(jīng)濟(jì)學(xué)
⑶做到:精而不死2、正確處理理論與實(shí)踐的關(guān)系(1)理論:A.由經(jīng)驗(yàn)上升為理論(善于總結(jié))B.掌握理論,超越經(jīng)驗(yàn)(2)實(shí)踐:A.理論指導(dǎo)下的實(shí)踐B.人才的標(biāo)志:理論下的實(shí)踐(長(zhǎng)處)C.當(dāng)前本科畢業(yè)就業(yè)率底的反思3、正確處理成才的普遍性與特殊性的關(guān)系(1)普遍性(2)特殊性4、利用知識(shí)結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)功能及時(shí)調(diào)節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu),使之更加合理化。具體方法有:1)精選法2)補(bǔ)缺法3)逾躍法二、能力結(jié)構(gòu)及其優(yōu)化
(一)能力的含義:
能力是指直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)得以順利完成的個(gè)性心理特征。
(二)能力的種類:1、一般能力(諸如觀察力、記憶、想象、思維和實(shí)際操作能力等)2、特殊能力(諸如音樂(lè)、繪畫、視覺(jué)能力等)(三)大學(xué)生能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素1、獨(dú)立生活能力1)它是檢驗(yàn)是否真正成熟的重要標(biāo)志,2)它是培養(yǎng)其他能力的前提和基礎(chǔ),3)可體驗(yàn)理想生活和人生。2、自我教育能力1)含義,2)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。3、審美鑒賞能力1)懂得生活2)發(fā)現(xiàn)美,3)欣賞美,4)創(chuàng)造美4、政治識(shí)別能力1)政治覺(jué)悟,2)多聽(tīng),多看,多想,少做(三多一少)5、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)能力1)含義:確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定可行性計(jì)劃、嚴(yán)格執(zhí)行2)當(dāng)前特指自學(xué)能力,6、組織管理能力1)含義,2)具體內(nèi)容:口頭表達(dá)能力,組織能力,管理能力,協(xié)調(diào)能力等,3)主動(dòng)與被動(dòng)4)實(shí)踐中的親和力7、社會(huì)交往與合作能力1)融入群體并成為一員的能力,2)利用社會(huì)資源能力8、研究創(chuàng)新能力:最高表現(xiàn)(四)大學(xué)生能力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化模式87654321廣博扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),全面的技能(五)優(yōu)化大學(xué)生能力結(jié)構(gòu)的途徑1、課內(nèi)學(xué)習(xí)2、課外學(xué)習(xí)
與活動(dòng)的開展第三節(jié)培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度與方法一、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)態(tài)度1、勤奮1)含義2)重要性:對(duì)天資聰慧者而言:一以慣之對(duì)天資愚鈍者而言:笨鳥先飛、勤能補(bǔ)拙對(duì)天資平平者:知恥而后勇!3)名言警句:書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。愛(ài)迪生:“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。”4)現(xiàn)狀:刻苦:10%,比較刻苦:40%,一般:40%,不太刻苦的:10%。5)懶惰者的歌謠:《明日歌》明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來(lái)老將之。明日歌
(明)錢鶴灘
明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋來(lái)老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。今日歌
(明)文嘉今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明日至,明朝又有明朝事.為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日起.
2、嚴(yán)謹(jǐn)
1)含義:嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)活動(dòng)的每一個(gè)過(guò)程與每一個(gè)內(nèi)容。2)表現(xiàn):知之為知之,不知為不知。知其然,知其所以然。3、求實(shí)1)含義:追求務(wù)實(shí)2)表現(xiàn):現(xiàn)實(shí)成就、榮譽(yù)、證書等3)格言:板凳要坐十年冷,文章不寫一句空。4、創(chuàng)新:創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。二、學(xué)習(xí)方法;(一)課堂學(xué)習(xí)1、預(yù)習(xí):(1)形成整體印象;(2)解決容易的,找出疑難的;(3)注意新舊知識(shí)的銜接、整理;(4)捕捉靈感深入思考;
2、聽(tīng)課:(1)跟上老師思路(反對(duì)超前與滯后思路);
(2)要有選擇有重點(diǎn)地聽(tīng);(3)充分利用課堂時(shí)間,提高當(dāng)堂學(xué)習(xí)效率;(4)排除各種干擾(書、筆、思緒)
3、筆記:(1)記什么?
A、骨架——邏輯(大小標(biāo)題):理解老師的思路,借鑒老師的思維分析方法;B、血肉——內(nèi)容:概念、原理、數(shù)據(jù)、案例等等;
(2)記在哪兒?工整的筆記本?。?)相關(guān)注意事項(xiàng):A、記錄力求精練、準(zhǔn)確;B、培養(yǎng)速記本領(lǐng);(記者的速記本領(lǐng))4、復(fù)習(xí):(1)課后復(fù)習(xí)(消化鞏固)A、檢查筆記是否完整;B、比較筆記與參考書異同;C、檢查有無(wú)疑點(diǎn);
(2)考前復(fù)習(xí):A、編寫復(fù)習(xí)提綱;B、根據(jù)復(fù)習(xí)情況,找出疑難點(diǎn);C、在提綱與內(nèi)容之間反復(fù)復(fù)習(xí)4-6遍,學(xué)期最后一個(gè)月;
(二)課外學(xué)習(xí):
1、選書2、閱讀3、交叉學(xué)習(xí)法4、個(gè)性學(xué)習(xí)法5、記憶方法1、選書:選你能理解的書,選有代表性的書,選你最需要的書。矛盾文學(xué)獎(jiǎng)系列、李開復(fù)等。2、閱讀:1)精讀;SQ3R法(Scan;Question;Read;Retell;Review)2)泛讀:知其然、不知其所以然3、交叉學(xué)習(xí)法:1)合理用腦(左右腦)2)學(xué)習(xí)或鍛煉內(nèi)容多樣化3)提高學(xué)習(xí)效率4、個(gè)性學(xué)習(xí)法:1)根據(jù)性格進(jìn)行學(xué)習(xí):左右腦的擅長(zhǎng);性格無(wú)好壞,關(guān)鍵在運(yùn)用;個(gè)人性格的雙重性,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的外向型性格。2)根據(jù)生物鐘進(jìn)行學(xué)習(xí):高潮時(shí)增加學(xué)習(xí)量,低潮時(shí)減少。3、交叉學(xué)習(xí)法:同一時(shí)間學(xué)習(xí)同一內(nèi)容或不同內(nèi)容的區(qū)別,哪個(gè)效果更好?返回5、記憶方法:三、開發(fā)潛在的創(chuàng)造能力
1.創(chuàng)造的涵義
(1)創(chuàng)造是人的思維的行為,是理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
(2)一定要有成果,精神的或物質(zhì)的。
(3)是第一次獲得的、具有新質(zhì)的、超越過(guò)去的。(一)創(chuàng)造的基本概念
(1)認(rèn)識(shí)品質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)造心理品質(zhì)的智力基礎(chǔ)。包括感覺(jué)、記憶、思維、想象等內(nèi)容。
(2)情緒品質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)造心理品質(zhì)的穩(wěn)定劑。指穩(wěn)定而持久的熱情,善于根據(jù)環(huán)境調(diào)節(jié)和控制自己的情緒。
(3)意志品質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)造心理品質(zhì)的強(qiáng)化劑。在困難與挫折面前,毫不畏懼、氣餒,辦事果斷迅速、意志堅(jiān)強(qiáng)。2.創(chuàng)造心理品質(zhì)
(5)個(gè)性品質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)造心理品質(zhì)的載體。主要是個(gè)性的心理特征,包括性格、能力、氣質(zhì)等。
(4)意識(shí)品質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)造心理品質(zhì)的方向盤。遠(yuǎn)大的目標(biāo)、堅(jiān)定的信念、科學(xué)的觀念、進(jìn)取的精神。(二)創(chuàng)造的類型與方法(1)科學(xué)發(fā)明
指根據(jù)科學(xué)規(guī)律或科學(xué)原理創(chuàng)造新的事物,首創(chuàng)的制作方法。
科學(xué)發(fā)明特征:首先,科學(xué)發(fā)明是建立在對(duì)原有物質(zhì)對(duì)象的本質(zhì)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。其次,科學(xué)發(fā)明是制造出新的事物或方法,這些事物或方法都是有利于社會(huì)的。1.創(chuàng)造的類型及特點(diǎn)
科學(xué)發(fā)現(xiàn)是對(duì)事物的本源進(jìn)行深入的探索和研究后,揭示出隱蔽在現(xiàn)象背后的事物固有的、必然的本質(zhì)規(guī)律。
科學(xué)發(fā)現(xiàn)有三個(gè)層次:一是事物的發(fā)現(xiàn),二是事物屬性的發(fā)現(xiàn),三是事物本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。(2)科學(xué)發(fā)現(xiàn)
藝術(shù)創(chuàng)作是指運(yùn)用形象思維的方法,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、研究、分析,對(duì)生活素材加以提煉、選擇、塑造出藝術(shù)形象來(lái)。
藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn):一是創(chuàng)造的方法主要運(yùn)用形象思維的方法,二是創(chuàng)造的成品帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。(3)藝術(shù)創(chuàng)作2.創(chuàng)造的方法
創(chuàng)造的方法一般分為邏輯的創(chuàng)造方法和非邏輯的創(chuàng)造方法。(1)邏輯的創(chuàng)造方法
通過(guò)對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)、推理和聯(lián)想等有序的組再造的方法,顯著特點(diǎn)就是其科學(xué)性和嚴(yán)密性。
組合法:把幾種事物的優(yōu)越性用一定的形式聯(lián)合起來(lái),從而形成超越原來(lái)事物的創(chuàng)造方法。想象法:就是在對(duì)原有的事物深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,構(gòu)思出前所未有的創(chuàng)作目標(biāo)的方法。綜合法:在眾多具有相同或相異特點(diǎn)以及不同歷史條件下的事物中,按照一定的意念進(jìn)行觀念和形象的抽象,由此產(chǎn)生新的事物,顯示出特異性的創(chuàng)造方法。
轉(zhuǎn)移法:把屬于某一事物的規(guī)律或特征運(yùn)用到其它事物上去進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造活動(dòng)的方法。
運(yùn)用形象思維或靈感思維的方法,其主要特點(diǎn)是在創(chuàng)造的關(guān)鍵部分運(yùn)用形象的或是突發(fā)的方法加以實(shí)現(xiàn)。(2)非邏輯的創(chuàng)造方法
直覺(jué)創(chuàng)造法:是以對(duì)經(jīng)驗(yàn)的共鳴理解為依據(jù)的直覺(jué)而進(jìn)行的創(chuàng)造。靈感創(chuàng)造法:是思維的升華,對(duì)突如其來(lái)的一種領(lǐng)悟,一種高層次的創(chuàng)造活動(dòng)。靈感創(chuàng)造的關(guān)鍵有兩點(diǎn):一是要把全部精力都灌注于創(chuàng)作活動(dòng)中,二是要及時(shí)捕捉靈感。
形象創(chuàng)造法:直接運(yùn)用形象的知識(shí)而加以創(chuàng)造的方法。非邏輯的創(chuàng)造方法舉例:形象創(chuàng)造法:蘇州刺繡蕪湖鐵畫揚(yáng)州剪紙
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