中國(guó)近現(xiàn)代風(fēng)俗(同名31833)

.近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷4、具體表現(xiàn)：(變化最大的城市是上海)(中國(guó)的農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣變化不 (揭開(kāi)“剪辮易服”序幕的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的留美學(xué)童；戊戌變法時(shí)期的維新和通信工具的演變 2、1865年，中國(guó)造成自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船，中國(guó)近代輪船業(yè)開(kāi)始發(fā)展。(洋 近代中國(guó)大城市主要的交通工具是人力車(chē)；新中國(guó)成立后很長(zhǎng)時(shí)間，自行車(chē)仍 生 4、中國(guó)電訊事業(yè)的發(fā)展5、近現(xiàn)代交通、通訊工具進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響了人們的視野，加快了生活的節(jié)奏，改變著人們的思想觀念，對(duì)人們的社會(huì)生三、近現(xiàn)代大眾傳播媒體的發(fā)展1、知道中國(guó)近代前期的一些代表性報(bào)刊及對(duì)近代歷史的發(fā)展所起的作用：作用——成為宣傳改良、革命和新文化的武器，發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的 認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)給人們生活方式帶來(lái)的影響 互聯(lián)網(wǎng)集另外三大媒介的優(yōu)勢(shì)于一體，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，而且費(fèi)用 觀念和新模式。民俗變遷的基本脈絡(luò)飾、飲食、居住、以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，傳統(tǒng)的社交禮俗和祭典禮俗，包括稱(chēng)謂、見(jiàn)面禮等仍在社會(huì)上占據(jù)主導(dǎo)地位。人們見(jiàn)面要行作揖、拱手、跑拜、請(qǐng)安等禮。跪拜本是互相致意的姿勢(shì)，但在封建時(shí)代成為重的是行三跪九叩大禮，平輩之間一般用作揖、拱手方式即可。與此相適應(yīng)還 行鞠躬禮，使用“先生”、“君”的稱(chēng)呼，反映出近代社會(huì)人與人之間的平等 關(guān)系。總之，脫帽、靶躬、握手、鼓掌等新禮俗逐漸成為中國(guó)通常的“文明儀同事宴請(qǐng)等，都反映出近代交際習(xí)俗的新變化。2.消費(fèi)習(xí)俗的變化：近代西方資本主義的侵入以及中國(guó)新式商業(yè)的產(chǎn)生和 迅速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)俗產(chǎn)生巨大沖擊，并直接導(dǎo)致了消費(fèi)習(xí)俗的變遷。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的道光年間，享用洋貨在上層社會(huì)已漸成時(shí)尚，不過(guò)開(kāi)始僅限于通個(gè)，于是洋貨消費(fèi)遍及各階層，即使在云南交通偏僻之地的商店里，也可見(jiàn)到自來(lái)水、郵政、電車(chē)等西式生活方式無(wú)不影響到中國(guó)人消費(fèi)方式的改變，使中樂(lè)消費(fèi)也成為商人、富人等消費(fèi)方式中的重要內(nèi)容。袖”之說(shuō)。服飾具有體現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)、褒衣博帶特點(diǎn)，這些弊端與近代人的平等開(kāi)始接受西式服飾。 年胡漢民任教的廣西梧州中學(xué)允許學(xué)生可以在歲時(shí)年節(jié)“披洋衣揖孔孟”(注： 過(guò)“洋裝熱”，在通都大邑，人們“趨改洋服洋帽，其為數(shù)不知凡幾”(注： 提的是，中山裝則是近代中西服飾合璧的最典型標(biāo)志。 長(zhǎng)期供給了那些制造滑稽的漫畫(huà)家以題材”(注：〔英〕哈利：《太平天國(guó)革著大辮子、穿著寬大的褂袍，女人裹著小