2010年4月自考馬克思主義基本原理概論自測試卷及答案

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！2010年4月自考馬克思主義基本原理概論自測試卷及答案（一）來源：考試大2010/3/11考試大：中國教育考試第一門戶】模擬考場視頻課程溫馨提示：本單元考查緒論及第～4章，其中重點章為第1章、第3章，重點內(nèi)容為哲學(xué)的基本問題、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展、認(rèn)識的產(chǎn)生及本質(zhì)、真理和價值、社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律、商品經(jīng)濟(jì)、價值規(guī)律、資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征。第Ⅰ部分選擇題一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1．矛盾問題的精髓是(B)．矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系問題B．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問題．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系問題．主體能動地改造和探索客體的客觀物質(zhì)活動B．主觀的精神活動．人為應(yīng)付環(huán)境所采取的生物性活動．個人的日常生活活動3．在馬克思主義指導(dǎo)下，從中國社會主義初級階段的國情出發(fā)，走自己的路。這體現(xiàn)了(A)．矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一B．矛盾的同一性和斗爭性的統(tǒng)一．事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一．事物發(fā)展的內(nèi)因和外因的統(tǒng)一4．社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動教育事業(yè)的發(fā)展，而教育事業(yè)的發(fā)展又反過來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。．原因和結(jié)果相互區(qū)別B．原因和結(jié)果相互依存．原因和結(jié)果相互滲透．原因和結(jié)果相互作用5．實現(xiàn)意識對物質(zhì)反作用的根本途徑是(D)．學(xué)習(xí)書本知識．研究歷史資料．參加社會實踐B．先進(jìn)分子的要求．客觀存在的事實．正確的指導(dǎo)思想．只要參加實踐活動就能獲得正確認(rèn)識B．每個人的認(rèn)識都直接來源于實踐．切認(rèn)識歸根到底都是從實踐中獲得的．書本上的知識不是從實踐中得來的8．既承認(rèn)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，又承認(rèn)邏輯證明在認(rèn)識和探索真理中的作用，就是認(rèn)為(D)．檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是多元的B．邏輯證明可以取代實踐標(biāo)準(zhǔn)B．它是對社會存在的反映．它具有歷史繼承性．它具有相對獨立性B．物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動．科學(xué)實驗活動．處理人際關(guān)系的倫理活動13．在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止過”或“不及。這在哲學(xué)上符合(B)．內(nèi)因和外因關(guān)系的原理B．現(xiàn)實的可能性．人民群眾的愿望．先進(jìn)分子的構(gòu)想16．正確發(fā)揮意識能動作用的前提是(A)．正確反映客觀規(guī)律B．充分調(diào)動個人積極性．徹底克服保守思想．充分發(fā)揮集體智慧17．整個人類的認(rèn)識是(A)．有限與無限的統(tǒng)一B．理論與實踐的統(tǒng)一．感性與理性的統(tǒng)一．正確與錯誤的統(tǒng)一18．堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是堅持了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)的(A)．客觀性B．全面性19．在社會發(fā)展中起決定作用的因素是(B)．地理環(huán)境的優(yōu)劣B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式．社會風(fēng)氣的好壞．人口增長的快慢20．歷史唯物主義的決定論是一種承認(rèn)社噲發(fā)展具有客觀規(guī)律性的理論，它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)上，是能動的決定論。這說明承認(rèn)歷史唯物主義的決定論(B)．排斥主體選擇的作用B．與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾．把歷史的發(fā)展看作自發(fā)的過程．否認(rèn)人的思想動機(jī)在歷史發(fā)展中的作用21．改革在歷史上具有普遍性，它是(C)．社會制度更替的一種形式B．統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)．對社會體制進(jìn)行改善和革新．革命階級推翻反動階級統(tǒng)治的斗爭22．商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的(B)．個別勞動時間等于社會必要勞動時間B．個別勞動時間低于社會必要勞動時間．個別勞動時間高于社會必要勞動時間．個別價值等于社會價值23．具體勞動(C)．反映社會生產(chǎn)關(guān)系B．是勞動的社會屬性．反映人與自然的關(guān)系．創(chuàng)造剩余價值24．貴金屬貨幣和紙幣在執(zhí)行何種職能時其作用有較大區(qū)別(D)．價值尺度職能B．流通手段職能．支付手段職能．貯藏手段職能25．在私有制經(jīng)濟(jì)中價值規(guī)律的作用會導(dǎo)致小商品生產(chǎn)者(C)．都成為資本家B．都成為雇傭工人．兩極分化．徹底破產(chǎn)26．資本主義的意識形態(tài)(C)．只具有歷史進(jìn)步性B．只具有階級局限性．既有歷史進(jìn)步性又有階級局限性．既無歷史進(jìn)步性也無階級局限性27．馬克思主義產(chǎn)生于(B)．18世紀(jì)90年代B．19世紀(jì)40年代．19世紀(jì)70年代．19世紀(jì)90年代28．社會歷史是人的實踐活動創(chuàng)造的，這是一種(C)．歷史唯心主義觀點B．唯意志論觀點．歷史唯物主義觀點．宿命論觀點29．假象同真相一樣，也是客觀的。這是一種(C)．主觀唯心主義觀點B．相對主義詭辯論觀點．唯物主義辯證法觀點．神秘主義觀點30．揭示事物發(fā)展的趨勢和道路的規(guī)律是(A)．否定之否定規(guī)律B．對立統(tǒng)一規(guī)律．質(zhì)量互變規(guī)律．本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象的規(guī)律二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。31．下列各項屬于生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素的有(ABC)．獨立的實體性因素B．運(yùn)籌性的綜合因素．滲透性因素．社會關(guān)系因素32．構(gòu)成勞動力商品價值的要素有(BCD)．勞動者在必要勞動時間和剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的價值B．維持勞動者自身生存所必需的生活資料的價值．勞動者繁育后代所必需的生活資料的價值．勞動者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用33．下列各項屬于馬克思主義中國化的理論成果的有(ABCD)．毛澤東思想．以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀34．下列各項屬于學(xué)習(xí)馬克思主義的目的的有(ABC)．樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀B．掌握認(rèn)識世界和改造世界的偉大工具．全面提高人的素質(zhì)．掌握各種具體的知識35．下列各項屬于客觀唯心主義觀點的有(ABD)．“絕對精神”是世界的本質(zhì)B．世界上的萬事萬物都是理念的影子．物是感覺的復(fù)合．“理是天地萬物之根36．下列各項屬于古代樸素唯物主義觀點的有(ABCD)．水是萬物的本原B．火是萬物的始基．天地萬物由土、金、木、水、火五種基本物質(zhì)構(gòu)成．世界由不可再分的原子和虛空構(gòu)成37．下列各項正確說明實踐的特點的有(BCD)．實踐具有思想性，是思維范圍內(nèi)的活動B．實踐具有客觀性，是客觀的感性物質(zhì)活動．實踐具有自覺能動性，是人的有意識、有目的的活動．實踐具有社會歷史性，是人的社會性、歷史性的活動38：在關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的問題上，下列說法中屬于唯心主義觀點的有(ABCD)．符合圣人之言的就是真理B．公說公有理，婆說婆有理．多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理．對我有用的認(rèn)識就是真理39．下列各項屬于黨的思想路線的內(nèi)容的有(ABCD)．切從實際出發(fā)B．理論聯(lián)系實際．實事求是．在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理40．解決我國社會主義初級階段生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的正確方法有(ACD)．建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制B．徹底改變基本經(jīng)濟(jì)制度．改革生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)．建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度第Ⅱ部分非選擇題三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．如何理解資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一？在資本主義生產(chǎn)方式下，勞動過程是價值增殖過程的手段。(2)資本主義的勞動過程的特點：一是工人在資本家的監(jiān)督下勞動。二是勞動產(chǎn)品歸資本家所有。(3)剩余價值的產(chǎn)生是由于資本家把雇傭工人的勞動時間延長到補(bǔ)償勞動力價值所需要的勞動時間以上，從而勞動力所創(chuàng)造的全部價值，超過了勞動力的價值，價值增殖過程就實現(xiàn)了，這就是資本價值增殖的秘密。所以，剩余價值就是由雇傭工人創(chuàng)造的、被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值。42．簡要說明社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。(1)社會存在和社會意識這對范疇，是高度概括、高度抽象的范疇，它們包括了人類社會的一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象。因此，二者的關(guān)系問題，是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題。(2)社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會存在決定社會意識的，屬于歷史唯物主義；凡是認(rèn)為社會意識決定社會存在的，屬于歷史唯心主義。兩種歷史觀的斗爭，歸根到底是圍繞著對這個問題的不同回答展開的。(3)社會存在和社會意識的關(guān)系問題，也是人們在社會實踐中的重大問題。人們在改造客觀世界的實踐活動中，要想達(dá)到預(yù)想的目的，就要使社會意識符合社會存在，否則就會遭受挫折和失敗。43．簡述真理與價值的關(guān)系。(1)真理問題研究人的認(rèn)識是否與對象相一致、相符合，真理的價值問題研究真理有什么用、能滿足人的什么樣的需要。真理與價值是對立的統(tǒng)一。(2)真理與價值的對立是指二者的區(qū)別。真理是講認(rèn)識與認(rèn)識對象的關(guān)系，要求認(rèn)識要與對象相一致、相符合。價值是指外物對人的需要的滿足，表示某物具有對人有用或使人愉快的屬性。(3)真理與價值又是統(tǒng)一的、不可分的。首先，真理能夠指導(dǎo)社會實踐，成功地改造世界，以實踐成果滿足人的需要，這就是真理的價值。人們之所以追求真理，就是因為它有價值，真理與價值是不可分的。其次，真理與正確的價值觀相一致，正確的價值觀必定是在真理的指導(dǎo)下實現(xiàn)需要的滿足。真理與價值的統(tǒng)一，要求人們對價值的追求應(yīng)建立在真理的基礎(chǔ)之上。真理的價值具體表現(xiàn)在它的功能上。第一，真理具有指導(dǎo)實踐的功能；第二，真理具有再認(rèn)識的功能；第三，真理具有教育和激勵的功能。44．簡要說明整個人類的認(rèn)識是有限與無限的統(tǒng)一。(1)認(rèn)識的有限性是指每個時代的人每一次具體的認(rèn)識是有限的，認(rèn)識的無限性是指整個人類無止境的世代更替的認(rèn)識是無限的。每個時代的人的每一次具體的認(rèn)識，由于受主客觀條件的限制，都是有限的；整個人類無止境的世代更替的認(rèn)識，則具有無限性。(2)認(rèn)識的有限性和無限性是辯證統(tǒng)一的。整個人類認(rèn)識的無限性，存在于每個時代的人的認(rèn)識的有限性中，并通過無數(shù)有限性的認(rèn)識而得以實現(xiàn)。(3)認(rèn)識的有限性和無限性的矛盾，只有在無限的前進(jìn)過程中，在至少對我們來說實際上是無止境的世代更迭中才能得到解決。45．簡述矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系及其方法論意義。(1)矛盾雙方的力量是不平衡的，其中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面，處于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。(2)矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是：首先，矛盾的主要方面和次要方面是相互制約、相互作用的。一方面，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。另一方面，矛盾的次要方面也制約和影響矛盾的主要方面。其次，矛盾的主要方面和次要方面的地位不是固定不變的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，隨著矛盾雙方主次地位的變化，事物的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。(3)矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系的原理具有重要的方法論意義。我們在分析問題，特別是分析形勢時，要分清主流和支流，抓住主流，正確認(rèn)識事物的性質(zhì)，同時也不能忽視支流，并且注意主流和支流的相互轉(zhuǎn)化。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46．什么是超額剩余價值？它與相對剩余價值的關(guān)系是怎樣的？(1)超額剩余價值就是商品的個別價值低于社會價值之間的差額。個別企業(yè)率先采用先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率，使生產(chǎn)商品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，商品個別價值低于社會價值，這個企業(yè)的資本家就會由于按社會價值出售商品，而能夠比其他資本家獲得更多的剩余價值，即獲得超額剩余價值。(2)為了追求超額剩余價值，各個資本家之間進(jìn)行激烈競爭。少數(shù)企業(yè)不可能長期壟斷先進(jìn)生產(chǎn)條件，當(dāng)先進(jìn)技術(shù)得到普及以后，該部門的平均勞動生產(chǎn)率將會提高，從而導(dǎo)致商品的社會價值下降，個別價值低于社會價值的差額便會消失，原來的超額剩余價值就不存在了。但是，由于勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果，使單位商品價值降低，從而勞動力價值也相應(yīng)降低，必要勞動時間縮短，剩余勞動時間延長。因此，超額剩余價值雖然在個別資本家那里消失了，但所有的資本家卻都可以由于勞動生產(chǎn)率的普遍提高而得到相對剩余價值。由此可見，相對剩余價值生產(chǎn)是在各個資本家追求超額剩余價值的過程中實現(xiàn)的。47．試述上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律及其現(xiàn)實意義。(1)上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動三項內(nèi)容。(2)上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，是無產(chǎn)階級政黨制定正確的路線、方針、政策的理論依據(jù)。正確理解和運(yùn)用這個規(guī)律，對于我國正在進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革，具有重大的指導(dǎo)意義。(3)根據(jù)上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求．的規(guī)律，當(dāng)上層建筑存在不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的部分或環(huán)節(jié)、不能很好地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，就要對它進(jìn)行改革。(4)我國在改革開放以前，上層建筑既有與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的一面，又有與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)、不能很好地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的一面。所以需要進(jìn)行政治體制改革，革除其中的弊端，建設(shè)有中國特色的社會主義民主政治體制。我國政治體制改革的長遠(yuǎn)目標(biāo)，是建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會主義政治體制?？荚嚧笫占韱卧詼y試卷（一）一、單項選擇題（每小題1分，共30分）1．B2．A．A4．D．D．C7．C．D．A10．A11．A12．B13．B14．C．B16．A17．A18．A19．B20．B21．C22．B23．C．D25．C26．C27．B28．C29．C30．A3