上海市2022年中考語文試卷【含答案】

上海市2022年中考語文一、積累應(yīng)用10分1．默寫。（1）推此志也，。（司馬遷《屈原列傳》）（2），凌萬頃之茫然。（蘇軾《》（3）杜甫《登高》中“，”一聯(lián)由眼前之景聯(lián)想到淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境。2．將下列編號的語句依次填入空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）創(chuàng)新是數(shù)字勞動的重要推動力，____________。___________，___________，__________，提供更高價值的產(chǎn)品和服務(wù)，持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。①信息的流動速度實(shí)在太快②及時深入地洞悉顧客需求和期望③它包括對產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營銷和人的持續(xù)改善④有價值的技術(shù)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝A．③④①② B．③④②① C．④③②① D．③①④②3．學(xué)校組織“《紅樓夢》演出季”活動，某學(xué)生小組改編“寶玉挨打”的情節(jié)參加演出，他們力求臺詞符合原著中人物的身份與性格。以下臺詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．黛玉對寶玉說：早就對你說過，你真是執(zhí)迷不悟?。．寶釵對寶玉說：這次活該你挨打，就是自食其果！C．賈母對賈政說：你想想，你父親是怎么管教你的？D．王夫人對賈政說：我現(xiàn)在就死給你看，一了百了！二、閱讀70分閱讀下文，完成下面小題。材料一：①對于經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是科學(xué)，學(xué)界爭論頗多。達(dá)爾文曾這樣解釋科學(xué)：“科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論?！笨茖W(xué)的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運(yùn)用了自然科學(xué)的研究方法。②首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他自然科學(xué)一樣采用實(shí)證方法，超脫了價值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在十九世紀(jì)之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)是以道德學(xué)說的面目出現(xiàn)的。十九世紀(jì)中期之后，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西尼爾和法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊等努力使經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫價值判斷，成為一門實(shí)證科學(xué)，走上了科學(xué)化之路。現(xiàn)在，實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)成功的運(yùn)用了教學(xué)工具以確保研究方法的科學(xué)性。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟(jì)變量變動的結(jié)果，進(jìn)而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)在某種假設(shè)之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實(shí)來檢驗(yàn)結(jié)論，上述方法與自然科學(xué)運(yùn)用的研究方法在本質(zhì)上是相同的。③現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史僅二百余年，與典型的自然科學(xué)相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國哲學(xué)家波普爾曾對經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化作出高度評價，他認(rèn)為：“盡管那些落后的社會科學(xué)還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟(jì)學(xué)卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命?！雹艿灿腥藢Υ颂岢鲑|(zhì)疑：經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常做出錯誤預(yù)測，這能是科學(xué)嗎？確實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)測經(jīng)常失誤，然而氣象學(xué)作出的錯誤預(yù)測恐怕比經(jīng)濟(jì)學(xué)多得多，又有誰否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢？材料二：①很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法與自然科學(xué)是一致的，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的。還有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，如同心理學(xué)、歷史學(xué)一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)還不能稱為嚴(yán)格意義上的科學(xué)。其實(shí)，判斷經(jīng)濟(jì)學(xué)是否屬于科學(xué)，先要弄清科學(xué)的特征。一般而言，科學(xué)至少具備這樣幾個條件，一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地擺脫價值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實(shí)證和邏輯推理。②如果從這幾個方面來考察，我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和典型的科學(xué)間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法在很大程度上是采用實(shí)證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學(xué)靠攏的傾向，但是在研究對象上，經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)是完全不同的，自然科學(xué)研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟(jì)活動。前者的研究對象具有機(jī)械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應(yīng)出現(xiàn)可預(yù)見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復(fù)雜得多。因此，相較于自然科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究不可能不指向自己的價值判斷，不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對象的特殊性，決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法，而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；谶@樣的認(rèn)識，我們不得不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)永遠(yuǎn)無法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué)。③那么，拋棄了科學(xué)主義以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)還剩下些什么呢？我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟(jì)學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問。是不是可以這樣認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會并持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，而這正是社會科學(xué)的價值所在。4．根據(jù)材料二，以下研究課題最適合運(yùn)用“田野調(diào)查”方法的一項(xiàng)是（）A．土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響B(tài)．全球主要構(gòu)造帶地震活動的狀態(tài)C．多巴胺分泌對人情緒波動的影響D．上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況5．材料二的作者想找著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的言論來佐證自己觀點(diǎn)，以下最有可能引用一項(xiàng)是（）A．經(jīng)濟(jì)學(xué)是價值的侍從和實(shí)踐的仆人B．經(jīng)濟(jì)學(xué)以求得人類快樂為最終目的C．經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象的研究只需要保持立場中立，而不必宣稱什么應(yīng)該，什么不應(yīng)該D．科學(xué)思考的藝術(shù)就是做出假設(shè)，從而使復(fù)雜的世界簡單化，解釋起來更容易6．能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是（）A．依據(jù)材料一，經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性主要在于對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做變量分析B．依據(jù)材料一，在波普爾看來部分社會科學(xué)的科學(xué)化尚未完成C．依據(jù)材料二，數(shù)學(xué)研究比經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更復(fù)雜更機(jī)械化D．依據(jù)材料二，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論都不具有客觀性7．材料一第④段運(yùn)用氣象學(xué)的事例進(jìn)行反駁，試圖通過推翻他人質(zhì)疑的隱含前提來反駁“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是科學(xué)”。8．針對“經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是科學(xué)”這個問題，兩則材料持不同觀點(diǎn)進(jìn)行論證，你認(rèn)為哪個論證更有說服力？請結(jié)合材料說明理由。閱讀下文，完成下面小題。我和父親萬方①這幾天溫度上升得很快，今天的最高溫度到了十四度。一個用得很多很俗的句子在腦子里浮現(xiàn)而出：春天的腳步越來越近了。語言是人的創(chuàng)造，所以不管形容什么，我們都會想當(dāng)然地擬人化，其實(shí)春天怎么是走來的呢？春天是風(fēng)，是氣流，是站在萬物間的種種誕生。灰褐色的土地上露出星星點(diǎn)點(diǎn)的綠光屏，光禿禿的樹木鼓出小小的蕊，空中出現(xiàn)了小飛蟲一閃而過的影子。不記得在哪兒看到過四個字：猛如春天，說得真好。現(xiàn)在背陰處水面的冰還沒有完全融化，但是快得很，迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會在眨眼間盛開，在陣風(fēng)中，互相碰撞，春光如炸彈一般四處爆炸開來，隨后又在你不留意的瞬間消逝。②“日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！彼募据喕兀芏鴱?fù)始，然而生命的春天走了就不再來了。③北京醫(yī)院的午飯時間，爸爸趴在桌子上吃飯，我坐在旁邊看著他吃，他一邊吃一邊漏，我抓起紙巾給他擦了擦嘴。他想到了什么，說：“小孩兒也讓人累，可是他可愛呀，怎么看怎么可愛。老人就不同了，丑，沒有一點(diǎn)點(diǎn)可愛的表演。人老了，就該死了，該走了?！蔽野职謴牟患芍M說死，我完全習(xí)慣，就對他說，你也可愛呀，他看著我笑了笑，嘆口氣。④他平躺在病床上，枕著一個薄薄的枕頭，使肚子顯得比原本要大，那樣子說不出為什么像一個孩子?？臻g在一點(diǎn)點(diǎn)縮小，但他好奇心仍在，“給我說點(diǎn)什么呀？”他要求道，看著我的臉，我就說了兒子考試得了多少分，表現(xiàn)如何，或者說說朋友間的來往。很多時候他離得很近，看著我的臉，卻已經(jīng)不再聽了。在我們說話的時候，他可以隨意出入，經(jīng)歷了漫長的人生歲月，在衰老的幫助下，他漸漸的抵達(dá)了一種自由境界。⑤我該回家了，如果天氣好，陪護(hù)小白就用輪椅推著他把我送到醫(yī)院門口。他很愿意送我。接下來，他就留在醫(yī)院的大門口看人，偶爾他也躍躍欲試：“咱們?nèi)ス珗@看看吧，行嗎？”小白略有顧慮，但還是會滿足他的請求。⑥隔著一條小馬路，醫(yī)院對面就是東單公園的后門，我也陪他去過。最高興的是碰上一場交誼舞會。年齡各異的男男女女跳得一個比一個認(rèn)真，我爸爸看得津津有味，悄悄指給我看一個油頭的男人脖子上系著的花圍巾。我想起來了，那時他還沒有住院，夏天的傍晚，夕陽的余暉灑在馬路上投下高樓長長的影子，晚飯后我陪爸爸出門散步，忽然我發(fā)覺他不見了，不在身邊了，趕緊回頭找，他落在后面，我叫了一聲：“爸！”他背對著我，沒有反應(yīng)。我朝他走過去，“你看什么哪！”他依然不回答，順著他的目光有一對年輕情侶正相擁走遠(yuǎn)。⑦他能聞到青春的氣味，能聞到各色各樣的人的氣味。對人的興趣已深入他的骨髓，用他自己的話說：“人這個東西是非常復(fù)雜的，人又是非常寶貴的，人是多么需要理解，又多么難以理解。沒有一個文學(xué)家敢說我把人說清楚了?！雹鄰哪撤N角度看，蘩漪就是他的化身，是那個被層層外殼包裹著的最真實(shí)的他，果敢陰鷙。我爸爸，終其一生都有一只鷙鳥在他心中扇動翅膀。他脆弱，膽子小，異常敏感，經(jīng)常是悲觀的，但同時又是兇猛的、熱烈的，不達(dá)極致不甘休的。⑨記得北京人民藝術(shù)劇院演出第三版《雷雨》，他不能去看，我去了。第二天去醫(yī)院看他，一見面他張嘴第一句話就是“怎么樣？”不可能誤解，他問的是演出效果。我告訴他很好，劇場里很安靜，靜得能聽得到一根針掉到地上。我絕不是想說好聽的讓他高興，現(xiàn)場氣氛的確如此?！澳阌X得還站得??？”他又問，顯然是期待一個肯定的答復(fù)?？晌移幌腠樦f，反問：“你說呢？”他沒有說話。那一刻在病房里，我忽然覺得他像個孩子，而我就是不愿意輕輕松松地安慰他。我勸他不要想了，因?yàn)檫@不是他的事。?“怎么講？”他問我。?“你寫了劇本，盡了你的力以后就由時間去衡量了?！?“那我的戲是不是還算經(jīng)得住時間考驗(yàn)的？”可愛的老孩子又問，心狠的女兒竟然再次反間：“你說呢？”?他沉默不語，我覺得他是理解我的，爸爸，即使我說了你想聽的話，那些話也微不足道，不具有真正的意義！?這樣想著，不覺已走出一段距離，我回身向父親招手再見，可他的注意力已經(jīng)被街上騎自行車的人吸引，不再看我。我一步步走遠(yuǎn)，忍不住回頭看他，一個身穿病號服的老人，無聲無息地坐在輪椅里，被高大的水泥門洞襯得那么小，孤零零的。?不過我愿意相信那個自信的二十三歲的年輕人還活著。[注]①萬方：作家，劇作家曹禺的女兒。曹禺23歲時創(chuàng)作《雷雨》。9．開篇作者認(rèn)為“猛如春天”說得真好，這表達(dá)了她對春天得獨(dú)特感受，請加以分析。10．第⑥段中寫父親“悄悄指給我看一個油頭的男人脖子上系著的花圍巾”，請賞析該細(xì)節(jié)描寫在刻畫父親形象上的妙處。11．結(jié)合上下文，分析第⑧段的作用。12．第⑨段、第?段中作者明知父親期待肯定的答復(fù)，為什么不直接回答？請加以分析。閱讀下面的作品，完成下面小題。城中閑游（唐）劉禹錫借問池臺主，多居要路津。千金買絕境，永日屬閑人。竹徑縈紆入，花林委曲巡。斜陽眾客散，空鎖一園春。[注]本詩作于使人被貶歸來，閑居洛陽時。13．下列詩歌選集中，可能收錄本詩的一項(xiàng)是（）A．《古詩源》B．《樂府詩集》C．《唐宋近體詩集》D．《萬首唐人絕句》14．以下對本詩風(fēng)格評價貼切的一項(xiàng)是（）A．深沉哀怨 B．清雅委婉 C．瑰奇明麗 D．高古淡遠(yuǎn)15．結(jié)合全詩，具體分析詩題中“閑游”所寄寓的情感。閱讀下文，完成下面小題。韓億傳（北宋）蘇舜欽①韓公，諱億，字宗魏。以咸平五年登進(jìn)士第，除大理評事。②景祐二年，通判陳州。時郡界河決害民，計其補(bǔ)塞費(fèi)巨萬，公馳至其地，集瀕河丁壯，就伐薪藁，親為裁畫，一物不取于民而堤復(fù)完堅。又去郡數(shù)十里有群寇，大浮艦而下，將劫旁邑。公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河絕上流，舉火伐鼓以疑之，賊棄舟迸走，盡束以付吏。轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭文寶聞之，走檄①會公于許。既至，嘆曰：“急欲識公之面顏耳。”③八年，遷屯田員外郎，知相州。時河北蝗旱，轉(zhuǎn)運(yùn)使因歲計覆②，不以實(shí)聞，諸郡畏莫敢言，公力抗章請蠲賦役，州民賴以全活。④尋擢侍御史，時淮浙蝗旱，民饑殍流散。命公為安撫，所至賑廩困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田，久為右姓專其利，公決導(dǎo)以濟(jì)下戶，得以衣食者不可勝數(shù)。⑤歲余，除河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，詔留監(jiān)定故丞相向公諸子分財。丁崖州當(dāng)國，勢懾天下，私所親諭公，欲市向公長安華嚴(yán)別墅，又諷其子從之。公至其家，面戒曰：“土田衣食之源不可棄?！惫视嘭敱M均，而華嚴(yán)獨(dú)存，不以分，由是忤崖州意。⑥景祐中，西夏稱藩日久，當(dāng)遣人至京師貨易，出入民間如家。公深以為不便，請下詔推恩置館舍，遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠(yuǎn)人者實(shí)羈防之也。⑦公性方嚴(yán)質(zhì)重，雖笑言不妄，每朝廷有大議論，所持堅正，形于顏色，惟義所在，不恤權(quán)忌，一發(fā)于言，眾莫敢奪。[注]①走檄：緊急發(fā)送文書。②覆：檢查。16．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。盡束以付吏（）故余財盡均（）17．為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。①公廉知之（）A.廉潔B.正直C.查訪D.辨別②公決導(dǎo)以濟(jì)下戶（）A.救濟(jì)B.灌溉C.資助D.疏浚18．把第④段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。命公為安撫，所至賑廩困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊之。19．第⑥段畫波浪線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠(yuǎn)人者實(shí)羈防之也20．具體分析第②段中鄭文寶急于結(jié)識韓公的原因。21．文末評價韓公“堅正”這一品格在第③段、第⑤段中也有體現(xiàn)，但內(nèi)涵同中有異，請加以分析。閱讀下文，完成下面小題。莊達(dá)甫《攝山采藥圖》序（清）張惠言①始余見達(dá)甫圖其貌，取杜甫詩題之日《看劍引杯》①。時達(dá)甫方壯年，銳意天下事，議論慷慨，豪氣見于眉目間。迄今十八九年，屢困場屋，益衰且病。以孝廉方正舉，有司欲以應(yīng)召用，固辭不赴，遂不復(fù)應(yīng)進(jìn)士舉。而更為圖，日《攝山采藥》。或以告余曰：“達(dá)甫殆無意于世也夫？”余聞而疑之。古之君子，汲汲忱樂于天下者，誠以道存也。道茍存，不以遇不遇異其志，又不當(dāng)以吾身之衰而有自安之心。達(dá)甫年未五十，道之行不行未可知，縱不得于今，亦當(dāng)有以見于后，而區(qū)區(qū)攝生②之謀哉？與向所聞于達(dá)甫者頗大異。②然余竊嘗論國家之用人，如臾柎、扁鵲之蓄百藥焉，取之必?fù)衿涞?，聚之必?dāng)其時，儲之必備其物。一旦有用，出之籠中而不匱為者，其求預(yù)也。事方其急而號之山澤之間，其捆載而來者，必柴胡、桔梗也，人參、紫芝、丹砂、石乳，未有能致者焉，人參、紫芝、丹砂、石乳之用，而投以柴胡、桔梗，其不足以愈病而速之死也明甚。見柴胡、桔梗之不足以愈病，而以為天下之藥皆若是，其惑豈細(xì)耶？③若是者曾不足以當(dāng)庸醫(yī)，而儼然任國家，進(jìn)退天下士，自以為得之。世有臾樹、扃鵲，寧不為大憂耶？余又疑以為達(dá)甫之意或出于此。然吾聞古之有道之士，蓋有重治其精神而易③天下者，吾未嘗學(xué)之也，達(dá)甫儻④聞之歟？序其事，姑以問之?！咀ⅰ竣倏磩σ撼鲎远鸥υ娋洹皺z書燒燭短，看劍引杯長”。②攝生：養(yǎng)生。③易：輕視。④儻：或許。22．可填入第②段橫線處的一項(xiàng)是（）A．耳 B．矣 C．耶 D．也23．對第①段寫到莊達(dá)甫兩幅自畫像的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．兩幅畫具有強(qiáng)烈的對比意味 B．兩幅畫反映出畫家的境遇變化C．對兩幅畫的解說引出了下文 D．對兩幅畫的解說意在表達(dá)友情24．第②段借藥材說理，頗具特色，請加以賞析。25．作者對莊達(dá)甫的情感態(tài)度比較復(fù)雜，請結(jié)合全文加以分析。三、寫作（70分）26．作文小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求：自擬題目；不少于800字。參考答案（1）雖與日月爭光可也（2）縱一葦之所如；赤壁賦/前赤壁賦（3）萬里悲秋常作客；百年多病獨(dú)登臺2．D3．C4．D5．A6．B7．科學(xué)是不允許經(jīng)常做出錯誤預(yù)測的8．相對材料一，材料二更全面，從研究對象、研究態(tài)度、研究方法三方面明確科學(xué)的特征，并以此作為判定標(biāo)準(zhǔn)，全方位考察經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。論證過程更注重分析說理，抓住研究對象的特殊性這一關(guān)鍵，辨析了經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科學(xué)的差異。論證更完善，在否定經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會科學(xué)屬性，指出其獨(dú)特價值。并且語言表達(dá)更為嚴(yán)謹(jǐn)，因此材料二的論證更有說服力。9．作者認(rèn)為“猛如春天”說得真好，因?yàn)樗鼘懗鲎髡吒械酱禾靵砣パ讣?，燦爛熱烈，表達(dá)作者對蓬勃生命力得贊美，暗含作者對生命的春天走了就不再來的感傷。10．“悄悄”寫出父親的謹(jǐn)慎，對人的尊重；“系著花圍巾”等寫出父親觀察細(xì)致入微，以生活中的典型細(xì)節(jié)，表現(xiàn)父親雖然衰老多病，依然保持對“人”的濃厚興趣，體現(xiàn)他對生活的熱愛。11．第⑧段緊承第⑦段父親說到文學(xué)創(chuàng)作問題，很自然地借《雷雨》中的人物蘩漪，寫出父親果敢陰鷙的個性，既表現(xiàn)出女兒對父親深刻的理解，也暗含了對父親創(chuàng)作的