參加茶藝培訓(xùn)心得體會(huì)（7篇）

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抱著“活到老，學(xué)到老”的心態(tài)參與了由岑溪市天晟茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦的岑溪市首屆“茶藝師”培訓(xùn)班，經(jīng)過(guò)了兩個(gè)星期的學(xué)習(xí)和積累，可以說(shuō)是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國(guó)，有著五千年的歷史和豐厚的傳統(tǒng)文化和沉淀。中國(guó)不僅是茶葉的家鄉(xiāng)，還是最早種茶，制茶和飲茶的國(guó)家。

過(guò)去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶，殊不知，茶的基本種類分為綠茶、紅茶、青茶，白茶，黃茶，黑茶六大茶類，而龍井茶屬于綠茶這一分類。除此之外，它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。

何為茶藝？茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧，事實(shí)上是包括茶葉的識(shí)別，茶具的選擇，泡茶用水的選擇等。比方，沖泡綠茶要用玻璃杯，由于玻璃杯是透亮的，且不簡(jiǎn)單吸香，用其泡茶可使茶之芳香，嫩香充分顯露出來(lái)，也便于我們觀賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》就有寫到“茶性必發(fā)于水，八分之茶，遇非常之水，茶亦非常矣；八分之水，試非常之茶，茶只八分耳?！笨梢?jiàn)水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì)，泡茶的水質(zhì)好壞，對(duì)茶葉的色、香、味，特殊是對(duì)茶湯的味道影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗，鑒賞，對(duì)它色、香、形、味、韻的體會(huì)。要泡好一杯茶，主要是要依據(jù)不同的茶類，加工方法，茶的特性，把握好茶的用量，開(kāi)水的溫度，沖泡的時(shí)間。因此，可將茶水比例，開(kāi)水溫度，沖泡時(shí)間歸納為泡茶的三要素。

現(xiàn)如今，茶藝已經(jīng)漸漸的融入我們的日常生活中，比方有客人來(lái)時(shí)都是以茶代禮，聚會(huì)時(shí)一起談天喝茶，這些都與茶息息相關(guān)。其實(shí)，人生就像一杯茶，平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，芳香是它的饋贈(zèng)。但愿中國(guó)的茶文化越來(lái)更加揚(yáng)光大。

最終特別感謝岑溪市天晟茶業(yè)有限公司給大家?guī)?lái)的這一次學(xué)習(xí)茶藝的機(jī)會(huì)，讓愛(ài)茶的人相聚一堂談天論地，也讓我的心漸漸沉淀下來(lái)，變成一個(gè)優(yōu)雅的女子，而這只是剛剛開(kāi)頭，盼望我們都能成為愛(ài)茶，懂茶，惜茶的人。

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在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，茶文化可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。雖然我對(duì)茶文化的學(xué)問(wèn)了解甚少，但有一句話卻熟記于心：‘開(kāi)門七件事，柴米油鹽醬醋茶?！纱丝梢?jiàn)，茶與我們的生活息息相關(guān)。近期浦南文化館開(kāi)辦了茶藝培訓(xùn)課程，還邀請(qǐng)到了國(guó)家高級(jí)茶藝技師楊鳳老師來(lái)授課，我特別幸運(yùn)的成為了其中的一名學(xué)員。

茶藝培訓(xùn)從茶的起源與歷史、茶的分類與擇器，到各類茶的學(xué)問(wèn)普及、鑒賞沖泡，再到學(xué)員的實(shí)訓(xùn)演練和茶藝?yán)蠋煹募?xì)心點(diǎn)評(píng)，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程支配得特別合理有序。本次學(xué)習(xí)使我深深理解了茶藝是一門生活的藝術(shù)，是以泡茶的技藝和品茶的藝術(shù)為主體，并與相關(guān)藝術(shù)因素相結(jié)合的總和。若把“泡茶”喻為創(chuàng)作，則“品茶”即為對(duì)創(chuàng)作成果的鑒賞和體會(huì)。而茶道是烹茶飲茶的藝術(shù)，是一種以茶為媒的生活禮儀，同時(shí)也是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，到達(dá)了學(xué)習(xí)禮法、美心修德和增進(jìn)友情的目的，是很有益的一種和美儀式。喝茶能夠靜心靜神，這與“清凈、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒家的“內(nèi)省修行”思想。

通過(guò)學(xué)習(xí)還讓我知道了六大類茶的許多學(xué)問(wèn)和沖泡方法，讓我懂得了唯有專心才能夠泡得一壺好茶。泡茶的動(dòng)作講究溫柔、美麗和連貫，洗茶讓人能夠心境沉靜，取茶講究適量適度，可謂取舍有度知足常樂(lè)。所謂的鳳凰三點(diǎn)頭和懸壺高沖，無(wú)不涵蓋了對(duì)共飲茶者的敬重和敬意。茶文化教會(huì)我們做人做事要謙和友善大度沉著，人生何不就像一杯茶，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)后，才會(huì)散發(fā)濃郁芳芳，平淡是本色，苦澀是歷程，芳香是饋贈(zèng)，而回甘則直潤(rùn)心田。

在即將結(jié)束茶藝學(xué)習(xí)的時(shí)候，浦南文化館又特意支配了兩場(chǎng)主題為“茶來(lái)茶往、緣來(lái)是你”的茶席活動(dòng)，茶藝?yán)蠋熀蛯W(xué)員們濟(jì)濟(jì)一堂，茶席活動(dòng)既有學(xué)員的茶藝沖泡演示，又有茶藝?yán)蠋煹木士偨Y(jié)與點(diǎn)評(píng)。這次的培訓(xùn)活動(dòng)，讓愛(ài)茶的人能夠聚在一起談天論地，也讓我們的心漸漸沉淀下來(lái)，去努力修煉成為一位優(yōu)雅的女子，在學(xué)習(xí)茶藝的同時(shí)，也讓我們對(duì)人生也有了更深的感悟，這可謂是學(xué)習(xí)茶藝后境界的升華，盼望你我都能夠成為愛(ài)茶、惜茶和懂茶的人，生活中若常有茶相伴，人生必定愉悅悠閑！

再次深深感謝浦南文化館為大家供應(yīng)如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！感謝國(guó)家高級(jí)茶藝技師楊鳳老師的悉心教學(xué)！感謝相關(guān)工作人員對(duì)茶藝培訓(xùn)活動(dòng)的細(xì)心組織和盡心支配！

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泱泱中華，茶之家鄉(xiāng)，始于神農(nóng)，興于盛唐。陸羽茶經(jīng)，千古傳播，茶茗甘露，中外流芳……再現(xiàn)輝煌，愛(ài)我國(guó)粹，茶韻悠長(zhǎng)……每當(dāng)上課時(shí)，老師帶著大家一同朗讀《習(xí)茶令》時(shí)，整齊、響亮、動(dòng)聽(tīng)的聲音在創(chuàng)悅茶吧回蕩。我們身心熱血沸騰，我們因茶結(jié)緣，聚在一起學(xué)習(xí)我們宏大祖國(guó)的茶文化感到特別榮幸，感恩每位老師辛苦的付出和全體茶吧工作人員的熱心關(guān)心。讓我真誠(chéng)的說(shuō)一聲：感謝！

我通過(guò)短短二個(gè)月七次課的學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)中國(guó)茶文化有了初步的了解，產(chǎn)生了深厚的愛(ài)好，中國(guó)是世界唯一具有六大茶加工工藝的國(guó)家，茶按加工工藝分為六大茶類：綠茶、黃茶、白茶、青茶、紅茶、黑茶。學(xué)習(xí)了大紅袍等茶的來(lái)歷和各種茶類的保存方法等一些基礎(chǔ)常識(shí)性的學(xué)問(wèn)。特殊是每次理論課后茶藝的學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)正山小種、武夷山巖茶、花茶茶藝的學(xué)習(xí)，體會(huì)到無(wú)窮的樂(lè)趣，培育了心性，每位老師仔細(xì)細(xì)致地給大家做示范，不厭其煩地演示每個(gè)環(huán)節(jié)，音樂(lè)伴奏和解說(shuō)詞帶入佳境：滌凈塵緣、葉嘉酬賓、佳人入宮、芳草回春、高山流水、春風(fēng)拂面、烏龍如海、祥龍行雨、龍鳳呈祥、、鯉魚(yú)翻身、捧杯敬茶、奉茶、品茶……

特殊是在品鑒會(huì)上，一杯一盞，一水一茶間，品賞不同特色的茶品，更是讓人留連忘返！

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茶，是中國(guó)一種有名的飲品，是我們中華兒女共同的傲慢。平常的我，喜愛(ài)喝茶，由于喝茶，養(yǎng)身。這次有幸參與普洱茶文化圖書舉辦的茶藝培訓(xùn)，我也是格外的興奮，特地向公司請(qǐng)了一個(gè)星期的假參與茶藝班的學(xué)習(xí)。

能夠得到這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我特別的珍惜，每天準(zhǔn)時(shí)到課堂學(xué)習(xí)，不遲到早退。而這次的學(xué)習(xí)，每一位老師的教學(xué)內(nèi)容以及閱歷傳授，讓我收獲頗豐。

從前，我喜愛(ài)喝花茶，所以對(duì)于花茶的理解和實(shí)際運(yùn)用可能更為嫻熟。而秉著對(duì)茶的喜愛(ài)，參與培訓(xùn)后我學(xué)習(xí)了更多關(guān)于茶的學(xué)問(wèn)，和中國(guó)傳承的真正茶道。我知道了中國(guó)歷史上第一本有關(guān)茶的書叫做《茶經(jīng)》，是陸羽寫于天寶年間的書籍，它始終傳承到了如今，是我們進(jìn)行茶文化學(xué)習(xí)的珍貴財(cái)寶。我熟悉到了中國(guó)十大名茶，六大類茶種，具體地學(xué)習(xí)了我們?cè)颇系牟枭?、名茶，把握了茶的沖泡方法和實(shí)際操作要領(lǐng)等等。

以前，只是聽(tīng)說(shuō)我們的茶文化茶藝術(shù)有多么了不得，由于日本的茶道，也是從我們中國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)去的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了，我們中國(guó)的茶文化是多么的博大精深，知道了我們中國(guó)人飲茶為何注意一個(gè)“品”字。從沖泡前的干茶色形到?jīng)_泡后的香氣、湯色、味道和葉底來(lái)辨別茶的品種好壞。從沏茶、敬茶都有些相應(yīng)的茶禮儀。當(dāng)有客來(lái)訪，可征求看法，選用最合來(lái)客口味和最正確茶具待客。以茶敬客時(shí)，對(duì)茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。仆人在陪伴客人飲茶時(shí)，要留意客人杯、壺中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開(kāi)水，隨喝隨添，使茶水濃度基本保持前后全都，水溫適合。在飲茶時(shí)也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、菜肴等，到達(dá)調(diào)整口味和點(diǎn)心之成效。除此之外，我們還進(jìn)行了茶膏的學(xué)習(xí)和鑒賞。

這次的茶藝培訓(xùn)還讓我熟悉到了許多志同道合的茶友，我們?cè)谝黄疬B續(xù)九天的學(xué)習(xí)培育出了深厚的感情。我們以茶會(huì)友，從不熟悉到由于茶而相識(shí)結(jié)緣，我們也相互學(xué)習(xí)溝通茶學(xué)問(wèn)、茶閱歷，以及各自生活中擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。

快樂(lè)的九天茶之旅即將結(jié)束，但我們的茶路才剛剛開(kāi)頭。我們會(huì)由于茶，將友情連續(xù)，將我們以茶會(huì)友的精神連續(xù)。在這里，真誠(chéng)地感謝每一位老師耐煩、細(xì)心的指導(dǎo)和關(guān)心！

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在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，茶文化歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚。雖然我對(duì)茶文化的學(xué)問(wèn)知之甚少，但有一句話卻是深印在我腦海的："開(kāi)門七件事，柴米油鹽醬醋茶。"可見(jiàn)茶與我們的生活息息相關(guān)。在日常生活中有客人來(lái)訪時(shí)必泡一壺好茶，以表對(duì)客人的誠(chéng)意歡迎與敬重。

"茶藝師"在我的字典里是個(gè)新奇的名詞，在參與天晟茶業(yè)有限公司舉辦的茶藝師培訓(xùn)班之前，我想大部分同學(xué)也和我一樣對(duì)這個(gè)高雅的稱謂感覺(jué)生疏吧。

"茶藝"是個(gè)什么概念呢？通俗地說(shuō)，茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識(shí)別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等；飲茶的技巧是對(duì)茶湯的品嘗、鑒賞，對(duì)它的色、香、味、形、韻的體會(huì)。只有把握了這兩樣技巧，才能真正地、深化地體會(huì)到茶藝的精髓。

在這短短的十多天培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)到許多茶藝的相關(guān)學(xué)問(wèn)，比方茶藝師該具備的職業(yè)道德修養(yǎng)，茶文化的理論，各種茶的特質(zhì)，各種泡茶器具以及泡茶方法等等。

品茶也是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過(guò)沏茶、品茶增進(jìn)友情，修徳習(xí)禮，有助于陶冶情操。一片樹(shù)葉，一壺好水，一杯清茶，一縷芳香，用一生回味。茶藝學(xué)習(xí)于我而言，才剛剛開(kāi)頭！

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茶的韻味，是由心的味道確定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時(shí)，專注于安處自由的深處，經(jīng)常帶我走入青燈古寺的安靜。

我常常會(huì)在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅，但更多的是篤定。無(wú)論在都市的熱鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的悅耳，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。

開(kāi)設(shè)茶藝培訓(xùn)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程，不僅僅教授我們茶文化學(xué)問(wèn)，還為我們供應(yīng)了一個(gè)良好的交友平臺(tái)。在當(dāng)代社會(huì)，能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶，就好像古代文人騷客一般，喝茶談笑，很令人享受，非常滿意。

茶藝并不只是簡(jiǎn)潔的泡茶、品茶。在整個(gè)過(guò)程中，我們對(duì)全部茶具的敬重，反映出了生活中的為人之道、彼此之間的互相敬重。我信任每一個(gè)茶具都是有生命的，我們要學(xué)會(huì)敬重它、理解它。

“酒滿敬人，茶滿欺人?！钡共枰蛊叻譂M是茶道的基本，也是告知我們做人要學(xué)會(huì)保存和虛心，保存一份接納別人對(duì)你批判和建議的空間。這不僅能讓我們時(shí)刻擁有一顆包涵的心，也能讓人感覺(jué)到我們平和、與人為善的看法。

茶道有四個(gè)境界:清、和、敬、寂?！扒濉敝傅氖桥莶璧沫h(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的潔凈、干凈會(huì)讓人覺(jué)得舒適；“和”指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧、融洽；“敬”主要表如今對(duì)別人的敬重、對(duì)茶具的敬重，例如我們經(jīng)常在泡茶之后洗壺就是對(duì)茶壺的敬重；“寂”是茶道里最高的境界，它表達(dá)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、沉著是否可以忍受孤獨(dú)。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，當(dāng)被摘采下來(lái)之后，還要修剪加工，當(dāng)被人品嘗的時(shí)候，要經(jīng)得起評(píng)價(jià)和回味。茶的一生猶如人的一生，經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的考驗(yàn)才能到達(dá)人生的頂峰，才能把最濃郁的芳香散發(fā)出來(lái)。

茶藝課的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)覺(jué)秀麗、制造自信、感悟生活、感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作，我都會(huì)永久喜愛(ài)茶，喜愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué)，提倡更多的人來(lái)喝茶，讓更多的人來(lái)愛(ài)茶，讓茶使人間更美妙。

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學(xué)習(xí)《茶文化》這門課程，首先讓我學(xué)到的不是茶，而是禮。老師課前課后那真誠(chéng)的鞠躬禮，讓我深感訝異和震憾，這禮仿佛彌合了老師與同學(xué)之間鴻溝，說(shuō)明了我們不是單方面的傳授學(xué)問(wèn)，而是在做思想上的溝通。老師的這份尊敬之心，使我學(xué)會(huì)了尊敬與謙卑。在此，我深深地感謝我的老師，能作為您的其中一名同學(xué)，和您做思想上溝通，我倍感榮幸！

在選修這門課之前，我對(duì)茶及茶文化的熟悉是淺薄的，是零碎的，而且我并也不認(rèn)為這門課可以給我?guī)?lái)什么轉(zhuǎn)變，我只是在修學(xué)分。但它卻給了我一份意外的驚喜，不僅讓我學(xué)到了許多關(guān)于茶方面的學(xué)問(wèn)，還滿意并豐富了我的精神世界，陶冶了我的道德情操。下面是我在學(xué)習(xí)之后對(duì)茶文化的熟悉，及體會(huì)。

中國(guó)是茶的家鄉(xiāng)?！胺驾惫诹?，溢味播九區(qū)?！薄昂箍蛠?lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅?！薄叭裟鼙票让?，應(yīng)信村茶比酒香?！薄昂該Q菖蒲水，活火閑煎橄欖茶?！薄ぁぁぁぁぁぎ?dāng)我們吟誦這樣美麗的詩(shī)句是，不禁也感嘆茶在中國(guó)文化中的悠久歷史。茶葉在我們中國(guó)按原料和采摘季節(jié)可以分為春茶、夏茶、秋茶與冬茶；按成品茶葉的聚合狀態(tài)可以分為散茶、磚茶、末茶等；按成品干茶詳細(xì)樣子可以分為扁形茶、針形茶、片形茶、圓形茶、雀舌形茶、眉茶等；按茶樹(shù)自然生態(tài)環(huán)境可以分為高山茶、平地茶、有機(jī)茶等；按產(chǎn)地可以分為西湖龍井、黃山毛峰、南京雨花茶、安化松針、信陽(yáng)毛尖、六安瓜片等；按茶樹(shù)品種可以分為如青茶中的“仙”、“烏龍”、“肉桂”、“大紅袍”、“奇蘭”、“鐵觀音”；按銷路可以分為內(nèi)銷、邊銷、外銷茶、出口茶、僑銷茶；按包裝形式可以分為“袋泡茶”、“小包裝茶”“罐裝茶”；按加工程度可以分為初加工茶、精加工茶、再加工茶及深加工茶等；按初加工時(shí)茶樹(shù)鮮葉是否經(jīng)過(guò)酶性氧化以及酶性氧化的程度可以分為綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶〔青茶〕、紅茶。

不同類型的茶葉的加工方式又不盡相同。如我們最熟識(shí)的綠茶，是經(jīng)過(guò)先讓鮮葉處理〔攤放〕，水分散失，葉色由翠綠變暗綠色，葉質(zhì)變軟，葉片體積變小等物理性狀。然后是殺青，殺青是利用在高溫條件下，破壞多酚氧化酶的活性，制止多酚類化合物的酶性氧化，保持綠葉清湯的品質(zhì)特點(diǎn)。殺青要點(diǎn)是葉溫快速上升到80℃〔多酚氧化酶丟失活性〕葉色暗綠，葉質(zhì)松軟，折梗不斷，手捏成團(tuán)，芳香顯露。目前殺青多采納鍋式、槽式、滾筒式殺青機(jī)三種。再經(jīng)過(guò)揉捻，揉捻是利用機(jī)械作用力使殺青葉受到推、壓、扭、拉和摩擦等多種外力的互相作用形成緊結(jié)的條索。揉捻還使葉片細(xì)胞損傷和組織破裂，使少量茶汁擠出，使干茶外觀色澤柔潤(rùn)有光澤。揉捻是炒青綠茶、烘青綠茶成條的重要工序。除了名優(yōu)茶采納手揉外，大多采納揉捻機(jī)揉。最終是枯燥，枯燥是炒青綠茶與烘青綠茶加工的`最終工序，其主要目的是蒸發(fā)水分、到達(dá)足干、固定品質(zhì)、便于貯藏；同時(shí)也有連續(xù)做形和進(jìn)展香氣的作用。而紅茶的加工卻是在綠茶加工的程序上，插入發(fā)酵工序。黃茶、黑茶等的加工程序也是同中有異，異種有同。

或許各名族的茶俗文化各異，對(duì)茶的品質(zhì)評(píng)定以及茶的品飲藝術(shù)也稍有差異，但對(duì)茶道上的道德境界和精神世界的追求應(yīng)當(dāng)是全都的。我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德仁、義、禮、智、信，以及所謂高雅、淡潔、雅志、廉儉等等，都是茶人將中庸、和諧引入茶文化的前提預(yù)備。只有好的人格才能實(shí)現(xiàn)中庸之道，高度的個(gè)人修養(yǎng)才能導(dǎo)致社會(huì)的完善和諧。中國(guó)人的性格就要像茶，糊涂、理智、平和。茶雖然能給人肯定的刺激，令人興奮，但它對(duì)人總體的效果則是親而不亂，嗜而敬之。茗飲最終能使人心靜，自省，使人能糊涂看待自己，正確對(duì)待他人，冷靜地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這是與儒家提倡的中庸之道相吻合的。因此通過(guò)飲茶，營(yíng)造一個(gè)人與人之間和諧相處的和諧空間，到達(dá)互敬、互愛(ài)、互助的目的，從而制造出一種尊卑有序、上下和諧的抱負(fù)社會(huì)環(huán)境。而且在茶事活動(dòng)中，一切都要以自然為美，以樸實(shí)為美的標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)“道法自然，返璞歸真”的精神追求。使自己的心性得到完全的解放，心境清靜、怡然、孤獨(dú)、無(wú)為，仿佛與宇宙相融合，升華到“天人合一”的境界都是相同的。

對(duì)于茶的了解只能說(shuō)是紙上談兵，并沒(méi)有親身實(shí)踐。但對(duì)于茶文化中所提倡的精神，卻著實(shí)有切身體驗(yàn)。茶文化中的“愛(ài)”與“定”，使我感受良多。陽(yáng)關(guān)摩挲著大地是愛(ài)；“老吾老以及人之老，幼無(wú)幼以及人之幼”是愛(ài)；在他人有困難時(shí)，扶他一把是愛(ài)；就連給生疏人一個(gè)微笑都是愛(ài)。愛(ài)是無(wú)所不在的，只是有時(shí)我們會(huì)忽視它。老師說(shuō)的對(duì)，我們心中不能有太多的怨恨，這會(huì)摧毀一個(gè)人的精神世界。我們要有愛(ài)，用愛(ài)去化解我們的怨，就像在冬季里，眼前是一片蕭條的景象，但只要有愛(ài)，我們會(huì)看到，大地上的動(dòng)植物只是在沉睡，到了明年春天，將會(huì)是一片萬(wàn)紫千紅。在學(xué)會(huì)要擁有“愛(ài)”的同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了“定”。記得在上第一節(jié)課的時(shí)候，老師就明確地告知我們，要以“平和，安定”的心態(tài)來(lái)上課，不要去想那紛紛擾擾的事。這就讓我的心靈有了歸屬。這一年是我第一次當(dāng)班長(zhǎng)，由于缺乏閱歷，而且大大小小的事都要自己處理，年輕氣盛的我，難免會(huì)變得急躁，擔(dān)心。但上了茶文化這門選修課后，我的急躁與擔(dān)心漸漸平復(fù)下來(lái)