2023年東莞高三語文一模作文立意指導(dǎo)與例文：靈感·創(chuàng)造·共享

一、作文題目閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)三千年前，我們的先祖觀察尺蠖軟且細(xì)長的身體屈伸而行，觸發(fā)靈感，留下了“尺蠖之屈，以求信(通‘伸’)也”的哲思。生活在21世紀(jì)的中國科技人員，創(chuàng)造性地設(shè)計了“祝融號”火星車的主動懸掛系統(tǒng)，模擬尺蠖的運動，提高了火星車在復(fù)雜地形自主脫困的能力。最近有信息傳出，美國宇航局最新設(shè)計的月球車借鑒了中國火星車的設(shè)計，將以一種像尺蠖爬行一樣的協(xié)調(diào)方式移動輪子，中國科學(xué)家回應(yīng)：歡迎共享。以上材料對我們頗具啟示，“尺蠖”這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共享。復(fù)興中學(xué)將在五四青年節(jié)組織以“靈感·創(chuàng)造·共享”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。二、題目解析本作文題由三部分組成，分別為材料、引導(dǎo)語和寫作要求。（一）對材料的理解本題材料為一段文字，共3個句子，分為三個層次。第一句話，即第一層：三千年前，我們的先祖觀察尺蠖軟且細(xì)長的身體屈伸而行，觸發(fā)靈感，留下了“尺蠖之屈，以求信(通‘伸’)也”的哲思。該句陳述歷史事實。先祖由尺蠖的體態(tài)及爬行特點得到靈感，對生活有了哲理性的啟迪：“尺蠖之屈，以求信(通‘伸’)也”（語出《易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。”），意思是尺蠖彎曲身體，是為了（更好地）向前延伸爬行。該句關(guān)鍵詞在“靈感”，強調(diào)生活中的“尺蠖”一物對人們的思想啟迪。第二句話，即第二層：生活在21世紀(jì)的中國科技人員，創(chuàng)造性地設(shè)計了“祝融號”火星車的主動懸掛系統(tǒng)，模擬尺蠖的運動，提高了火星車在復(fù)雜地形自主脫困的能力。該句陳述當(dāng)下事實，承接上文而來。21世紀(jì)的中國科技人員，模擬尺蠖的運動，創(chuàng)造性地設(shè)計了“祝融號”火星車的主動懸掛系統(tǒng)，得以攻克科學(xué)難關(guān)。該句關(guān)鍵詞在“創(chuàng)造”，表明當(dāng)代中國科技人員繼承古人善于從生活中獲取靈感的傳統(tǒng)，把對生活的認(rèn)識（靈感）轉(zhuǎn)變成科技的創(chuàng)造，這是對靈感的升華，也是靈感的落地，是中國人跨越時空的“知”與“行”的遙相呼應(yīng)。第三句話，即第三層：最近有信息傳出，美國宇航局最新設(shè)計的月球車借鑒了中國火星車的設(shè)計，將以一種像尺蠖爬行一樣的協(xié)調(diào)方式移動輪子，中國科學(xué)家回應(yīng)：歡迎共享。該句是陳述中外事實，是對上文的繼續(xù)延伸。美國宇航局對中國的技術(shù)借鑒，而中國科學(xué)家對此表示愿意共享這一技術(shù)成果。該句的關(guān)鍵詞在“共享”，表明中國在全球面前做出的智慧共享。上述三個關(guān)鍵詞，提示了材料的核心所在：要理解好“靈感”“創(chuàng)造”“共享”三者的內(nèi)涵，闡釋好三者的關(guān)系。三者關(guān)系可以是條件關(guān)系、層遞關(guān)系、良性循環(huán)關(guān)系等，界定合理且能自圓其說即可。（二）對引導(dǎo)語的理解本作文題第二段為引導(dǎo)語，規(guī)定了寫作任務(wù)。1.以上材料對我們頗具啟示，“尺蠖”這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共享。這是對材料的高度概括，梳理了三個關(guān)鍵詞的邏輯鏈條：古與今、知與行、中與外。三個關(guān)鍵詞之間可以是層遞關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，是基礎(chǔ)與發(fā)展，是條件和升華，還可以是一種相互促進和推動的良性循環(huán)……“頗具啟示”，要求做到依據(jù)材料內(nèi)容和含意，適度拓展。2.復(fù)興中學(xué)將在五四青年節(jié)組織以“靈感·創(chuàng)造·共享”為主題的征文活動“復(fù)興中學(xué)”“五四青年節(jié)”，指出了寫作者的身份和情境，行文中必須要強調(diào)青年身份與使命，也可以巧妙地把這一具體情境融入文章?！啊`感·創(chuàng)造·共享’為主題”，呼應(yīng)材料的內(nèi)容，明確規(guī)定了文章的內(nèi)容。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》，靈感指“在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等活動中，由于艱苦學(xué)習(xí)，長期實踐，不斷積累經(jīng)驗和知識而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路”；創(chuàng)造指“想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西”；共享指“共同享有；共同享用”?！罢魑幕顒印保饪催@一指令，不能顯示對文體和寫法的特殊要求，也無需在正文中特意強調(diào)，若能在副標(biāo)題有所體現(xiàn)，則更能體現(xiàn)審題的精準(zhǔn)?！?4分以上作文一般要完成這些情境任務(wù)。3.請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考?！敖Y(jié)合以上材料”，要求結(jié)合材料的內(nèi)容，以全部材料為起點，作文的主題要由材料得出，中間要提及材料，結(jié)尾要回扣材料；要求結(jié)合材料的含意、邏輯關(guān)系及其情境?！绑w現(xiàn)你的認(rèn)識與思考”，“你”指考生本人——高三學(xué)生，也指廣大考生的身份——新時代青年?！罢J(rèn)識與思考”，不要求面面俱到，從學(xué)生具體身份或時代青年的身份來談?wù)J識，皆符合題意?？傊忌鶕?jù)材料內(nèi)容，通過合適的拓展、類比，站在時代的高度，給出青年人應(yīng)有的思考和回答，故以議論文為佳。對于寫作引導(dǎo)語要整體觀照與兼顧，不能偏重于一面?！敖Y(jié)合以上材料”，就是以材料為本，不能斷章取義、另起爐灶；中學(xué)、五四青年節(jié)、征文：要做到符合身份、契合情境；“認(rèn)識與思考”，要做到思想積極健康向上、言之有物、言之有據(jù)、言之成理。（三）對寫作要求的理解1.“選準(zhǔn)角度”，要求把角度選準(zhǔn)，指文章寫作的切入角度準(zhǔn)確精當(dāng)。2.“確定立意”，闡釋好三個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和邏輯關(guān)系，圍繞相關(guān)限制條件展開思考。3.“明確文體”，要求文體規(guī)范，本題適合寫議論文，要求觀點明確，結(jié)構(gòu)清晰，論證充分。其余要求不再贅述。三、關(guān)于是否符合題意（一）符合題意1.主題方面，圍繞“靈感·創(chuàng)造·共享”三個關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確闡釋關(guān)鍵詞內(nèi)涵，分析三者之間的邏輯關(guān)系，有思辨意識。2.情境方面，第一，材料是思維的觸發(fā)點，要緊扣材料，但又不能只就材料論材料，要關(guān)照現(xiàn)實，有所延伸；第二，體現(xiàn)青年對民族復(fù)興使命的思考，有時代精神，文風(fēng)端正。（二）基本符合題意1.提及材料，對三個關(guān)鍵詞分別闡釋，主體部分寫成三大段拼盤式的文章，沒有點出三者的邏輯關(guān)聯(lián)，缺乏思辨意識。2.完全沒有提及材料，但論述的主要內(nèi)容與材料有隱含的關(guān)系。（三）偏離題意1.完全拋開材料，另起爐灶，如寫中華文化的智慧、小事物大啟發(fā)等。2.關(guān)鍵詞解讀錯誤，如把“創(chuàng)造”完全偷換為“創(chuàng)新”。（如果同時寫創(chuàng)造和創(chuàng)新，可視為基本符合題意）3.思想不健康，違背社會主義核心價值觀，違背公序良俗，沒有底線思維。4.殘卷，白卷。四、打分等級參照一類，54～60：①結(jié)合材料，對“靈感?創(chuàng)造?共享”三個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解準(zhǔn)確，且能夠合理界定三者的邏輯聯(lián)系，具有思辨性；②點明青年身份和使命，有體現(xiàn)征文、青年節(jié)等情境（一筆巧妙帶過即可）；③觀點明確，論證充分（觀點與論證高度匹配），內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言優(yōu)美，文章有亮點。二類，48～53：①結(jié)合材料，對“靈感?創(chuàng)造?共享”三個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解相對準(zhǔn)確，且能夠合理界定三者的邏輯聯(lián)系，具有一定思辨性；②點明青年身份和使命；③觀點較明確，論證較充分（觀點與論證比較匹配），結(jié)構(gòu)較清晰，語言通順，無亮點。三類上，45～47：①結(jié)合材料，對“靈感?創(chuàng)造?共享”三個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵有必要的闡釋，只論證了其中兩個關(guān)鍵詞間的邏輯聯(lián)系且界定合理，或有一定篇幅對三者關(guān)系進行總括性的議論；②結(jié)合青年身份，談使命、做法；③文體總體規(guī)范，語言一般，無亮點。三類下，42～44：①結(jié)合材料，有對三個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵進行闡釋，但對三者關(guān)系界定不夠清晰、表述不夠合理，或只籠統(tǒng)概括并不論證；②青年身份、做法不明顯；③有必要的論證過程，但不夠充分，結(jié)構(gòu)不夠清晰，語言一般，全文無亮點。四類，36～41：①結(jié)合了材料，對三個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵闡釋不清，理解不準(zhǔn)確，或者在概念外圍打轉(zhuǎn)，存在貼標(biāo)簽的表述，也完全沒有點出關(guān)鍵詞間的邏輯關(guān)聯(lián)，尚有議論文體的基本特征；②青年身份不明顯，情境任務(wù)完成不好。五類及以下，31～35：三個關(guān)鍵詞只寫一個，另兩個只偶爾出現(xiàn)，沒有寫出三者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。30及以下：三個關(guān)鍵詞只寫了一個，另兩個不出現(xiàn)；或不結(jié)合材料另起爐灶的，只選材料中一詞一句就生發(fā)議論，不結(jié)合材料整體內(nèi)涵的，以及其他偏離題意的?！锾貏e強調(diào)1.均分45。2.分?jǐn)?shù)梯隊要來開。既要注重分論點表述，也要注重論證充分，即觀點要與論證過程匹配，而論證過程又要關(guān)注用例是否貼切、闡釋是否準(zhǔn)確，避免只看分論點而不看論證過程造成誤判，分?jǐn)?shù)拉不開。具體來說，可以分成幾種情況：觀點好論證好，觀點好但論證不好，觀點不好論證也不好等。3.對三個關(guān)鍵詞分別闡釋，主體部分寫成三大段拼盤式的文章，沒有點出三者的邏輯關(guān)聯(lián)，或只籠統(tǒng)概括了一句如“三者缺一不可，相輔相成，是有機整體”等，44左右打分。如文體不規(guī)范或沒有體現(xiàn)青年身份，再往低分打。4.寫記敘文體，一般難以較好地扣材料，三元關(guān)系論證難以透徹，“認(rèn)識與思考”難以深刻，一般不高于40分。五、關(guān)于等級打分（一）基礎(chǔ)等級——內(nèi)容和表達兩項，以題意、內(nèi)容、語言、文體為重點，全面衡量。內(nèi)容（20分）：重點是題意、內(nèi)容。表達（20分）：重點是作文的結(jié)構(gòu)、語言、文體、卷面等。（注意：在“內(nèi)容”等級判分的基礎(chǔ)上，表達項不跨等給分，如內(nèi)容判三等，表達不能在一等給分，只能在三等或二等或四等給分。）（二）發(fā)展等級（20分）1.基礎(chǔ)等級分要與發(fā)展等級分相匹配，不跨等給分。2.發(fā)展等級一般不在內(nèi)容或表達的下一等給分，如內(nèi)容一等，表達二等，發(fā)展等級一般在一等或二等給分。3.內(nèi)容在四等的，“發(fā)展等級”可以給1到2分；抄襲的，“發(fā)展等級”不給分。五、關(guān)于作文的其他項評定（一）扣分項評定1.錯別字，1個扣1分，重復(fù)不計；2.不足字?jǐn)?shù)者，每少50字扣1分；3.無標(biāo)題扣2分。（二）殘篇評定1.500字以上的文章，按評分標(biāo)準(zhǔn)評分，扣字?jǐn)?shù)分。2.500字以下的文章，30分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。3.400字以下的文章，20分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。4.200字以下的文章，10分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。5.只寫一兩句話的，給1分或2分，不評0分。6.只寫標(biāo)題的，給1分或2分，不評0分。7.完全空白的，評0分。標(biāo)桿作文及點評一號文善尋靈感敢創(chuàng)造，共享成果展未來讀史三千年，先祖觀尺蠖之態(tài)而啟發(fā)靈感，留下深刻哲思，助我國火星車創(chuàng)造性更新系統(tǒng)，為美國月球車設(shè)計提供借鑒。以我之見，上述事件蘊發(fā)展之理：我輩應(yīng)善尋靈感敢創(chuàng)造，共享科技成果，使人類未來光明且同歸。靈感蘊于精微處，須彌藏身芥子中。靈感是創(chuàng)造與共享的前提，我儕應(yīng)以如炬慧眼識之，激發(fā)創(chuàng)造靈感。正所謂“自然界是人類最好的老師”，“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。萬物之中蘊萬事之理，即“靈感”。而靈感是創(chuàng)造的源頭活水，以思想啟迪之光助人打破僵化思維，進而可有目的、有方向地創(chuàng)造、共享。念往昔，若無懷特兄弟觀飛鳥翱翔身姿而萌發(fā)“飛機”之靈感，何有今人“共游青云間”的出行方式？若無中華先祖以觀察尺蠖前進之姿而產(chǎn)生“求信于屈”的靈感，何來今人模擬尺蟆，創(chuàng)造性設(shè)計火星車系統(tǒng)的能力？又何來美國對此成果的借鑒？由是觀之，靈感是創(chuàng)造之母，是有可共享之物的源觴，我們應(yīng)以善于發(fā)現(xiàn)的如炬慧眼，于外物中覓靈感，以有創(chuàng)造之果?！皠?chuàng)造”是連接“靈感”與“共享”兩物的橋梁，以實際踐履將靈感落色成圖，為共享提供物質(zhì)基礎(chǔ)?！笆澜绯尸F(xiàn)在我們面前，等待的不是重復(fù)，而是創(chuàng)造?！碑吋宜髦圆恢?，創(chuàng)造是世界所需，時代所喚，是一種直接現(xiàn)實性的舉動，是新成果的締造手段。若無中國科研人員敢于創(chuàng)造新型系統(tǒng)、創(chuàng)造性運用靈感于實踐，那么先祖的靈感亦不過為一紙空文，于今世無補。“創(chuàng)造”若無，人們因循守舊亦步亦趨于前人足跡下，又何來供他國借鑒的獨創(chuàng)成果？幸有探火人敢創(chuàng)造善創(chuàng)造，以創(chuàng)造之手培植新型火星車系統(tǒng)之果。由是觀之，創(chuàng)造為社會賦能，是“靈感”的落腳點與“共享”的起點，使靈感發(fā)揮妙用、開啟共享之路。共享是前二者的成果體現(xiàn)與再升華，將靈感與創(chuàng)造之成就置于多元平臺，在交融互鑒中迎來光明再發(fā)展前景?！扒Ы兴Ы拢f里無云萬里天?！惫蚕硎菚r代的趨向，當(dāng)今世界面臨種種狼煙烏云，惟有各國共克時艱，同舟共濟，發(fā)揮各自智慧成果，使科技在交流中獲得借鑒之利，生機煥發(fā)。所謂“他山之石可以攻玉”，共享成果是新成果創(chuàng)造的良方，為其提供優(yōu)秀借鑒，促進其更好地發(fā)展創(chuàng)造。美國以中國火星車為借鑒，設(shè)計新月球車，亦可反為中國月球車發(fā)展提供先范，共助世界航天事業(yè)發(fā)展?！拔虻谰湃f里，靜觀物中智?！敝荡宋逅那嗄旯?jié)，愿復(fù)興中學(xué)之生皆能明靈感、創(chuàng)造、共享之理，展我青年光彩共創(chuàng)美好未來。點評：本文立意精準(zhǔn)，緊扣材料展開對三個關(guān)鍵詞的闡釋，合理界定并充分論證了三者的邏輯關(guān)系，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，且情境任務(wù)意識較強，是一篇典范的考場議論文。首先從內(nèi)容上看，文章開篇由材料提煉出觀點，認(rèn)為材料所述事件蘊含“發(fā)展之理”，高度概括、統(tǒng)攝了三元關(guān)系，隨后點出我輩青年之啟示：我輩應(yīng)善尋靈感敢創(chuàng)造，共享科技成果，使人類未來光明且同歸。接下來，作者用三個層次來闡釋三元關(guān)系。第二三段，作者主要談靈感對創(chuàng)造和共享的意義。其中在第三段，作者從“自然”這一靈感的觸發(fā)點寫起，回應(yīng)了材料和寫作引導(dǎo)語。接下來，既有理論的闡釋，也有舉例論證，在論證過程中，絲絲入扣，始終不游離核心關(guān)系。用排比句式和反問句式來舉例分析，富有氣勢。在每個主體段落闡釋結(jié)束后，能點明當(dāng)代青年從中獲得的啟發(fā)，結(jié)尾一筆點出寫作情境和身份，明扣引導(dǎo)語的情境任務(wù)，深諳考場作文之道。另外，諸如“靈感蘊于精微處，須彌藏身芥子中”“創(chuàng)造是連接……的橋梁，以實際踐履將靈感落色成圖”“悟道九萬里，靜觀物中智”等句，切合語言情境，作者遣詞造句之功力可見一斑。其次，從結(jié)構(gòu)上看，思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)。標(biāo)題、中心論點、分論點眉目清晰，主體論述段落從引用論證到闡釋關(guān)鍵詞內(nèi)涵，到舉例論證，最后小結(jié)觀點，章法井然。段落勻稱，全文布局頗有建筑之美。得分：58二號文汲自然之巧思，發(fā)靈感，成創(chuàng)造，樂共享小小尺蠖，屈伸而行，卻給古人以“由屈求伸”的靈感，給今人以“祝融號”火星車脫困系統(tǒng)的創(chuàng)造，給世界以創(chuàng)新科技的共享。中華民族偉大復(fù)興的時代洪流中，吾輩青年當(dāng)從自然界中汲取靈感，致力于民族科技創(chuàng)新，樂于與世界共享發(fā)展成果。靈感是我們對自然的哲思與啟發(fā)，源于我們對自然的好奇與敬畏，導(dǎo)向真實生活中的創(chuàng)造與共享。樹上砸下的蘋果啟發(fā)牛頓的靈感，而有“萬有引力”概念的提出；燒水時“嗚嗚”尖叫的水壺給瓦特帶來的靈感，而有了“蒸汽機”的發(fā)明。人類生于自然、長于自然，也一直在探索自然界的奧秘。蜜蜂繁多萬化的舞蹈，螞蟻觸角相觸的交流，無不啟示我們自然的神秘與廣博，激發(fā)我們探索自然的靈感。惟有關(guān)注自然、思考自然，自然才能激發(fā)我們的靈感，我們才能在自然之中求索真理，獲取創(chuàng)造的力量。靈感啟發(fā)創(chuàng)造，創(chuàng)造需要共享。早在我們探究到蝙蝠以超聲波探路之時，給人靈感，才有了雷達的發(fā)明與廣泛運用；當(dāng)我國科學(xué)家由小小尺蠖觸發(fā)的靈感，創(chuàng)造出“祝融號”獨特的懸掛脫險系統(tǒng)時，便與美國宇航局月球車設(shè)計共享了新意與思考。劉元杰微為新疆蜂蜜的美味而驚艷，投身于直播賣蜂蜜產(chǎn)品，與當(dāng)?shù)鼐用窈献鞴蚕怼Ｈ藗儚淖匀恢屑橙≈腔?，進而創(chuàng)造，進而將其共享，輻射以帶動整體發(fā)展。這樣一個良性驅(qū)動過程，正是當(dāng)代青年需要學(xué)習(xí)和達到的理想境界。自靈感獲取到創(chuàng)造，自創(chuàng)新到共享，共同帶動人類文明向前發(fā)展，共同譜寫人類社會新篇章。毋庸諱言，自靈感到創(chuàng)造再到共享的發(fā)展之路有其合理性和科學(xué)性，但這并不意味著放任抄襲、剽竊等現(xiàn)象的發(fā)生。當(dāng)代青年毋要走向竊取他人成果反而美其名曰“共享”的道路上；也毋要專注于攻擊他國創(chuàng)意與本國的相似之處，須知“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。當(dāng)我們處于靈感暫無的窘境，何不回顧“尺蠖”屈伸而行帶來的啟示，品味自然饋贈給我們的奇思妙想；當(dāng)我們落于孤立主義的泥淖，何不回味穿越時空的“美人之美、美美與共”的哲思。大道不孤，天下一家。當(dāng)代青年，當(dāng)致力于由自然中汲取智慧與靈感，勇于創(chuàng)造，樂于共享，構(gòu)建人類命運共同體。點評：本文能準(zhǔn)確把握材料，并從材料出發(fā)，詳細(xì)論述“靈感”“創(chuàng)造”“共享”之間的關(guān)系。論述較為嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯較為嚴(yán)密。而文章最大的亮點在于不僅論述三者之間的邏輯關(guān)系，更在于有辯證的思考，增強了文章的論證力度。文章的倒數(shù)第二段，強調(diào)共享并不意味著放任抄襲、剽竊，并告誡當(dāng)代青年不要以“共享”的名義竊取他人成果。同時，也要尊重他人的靈感與創(chuàng)造，不能因他人、他國的成果與自己的有相似之處而隨意攻擊他人、他國。此乃本文一大亮點，發(fā)展等級分打在思想深刻。最后，文章繼續(xù)強調(diào)“靈感”“創(chuàng)造”“共享”之間的關(guān)系，形成一個閉環(huán)，使文章首尾呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣。當(dāng)然，文章也有些許瑕疵，第三段中劉元杰的事例與“靈感啟發(fā)創(chuàng)造”關(guān)系不大，但瑕不掩瑜?？傊?，這篇文章是一篇比較規(guī)范的、論證嚴(yán)密的好文章。得分：56三號文奏響“靈感·創(chuàng)造·共享”的閉環(huán)三部曲——五四青年節(jié)征文小小尺蠖予昔人靈感，啟今人創(chuàng)造，聯(lián)通古今，跨越時空，又推動了科技共享，奏響了“靈感·創(chuàng)造·共享”的三部曲，對我們青年而言亦是人生中處事的三部曲。三者環(huán)環(huán)相扣，完美構(gòu)成了一個閉環(huán)。靈感是創(chuàng)造的破冰刃。若有靈感，青年開動腦髓，便生發(fā)萬千創(chuàng)造。尺蠖一屈一伸，捅破了“祝融號”主動懸掛系統(tǒng)這一創(chuàng)造與傳統(tǒng)設(shè)計間的窗戶紙，讓我們看到了更多可能。原來自然造化中，自有靈感火光熠熠生輝：人們觀察蜻蜓而獲靈感創(chuàng)造飛機，研究蝙蝠的飛行而獲靈感創(chuàng)造雷達……仿生學(xué)中的例子俯拾皆是。除了自然，我們還能從中華傳統(tǒng)文化中汲取靈感：且看屠呦呦從古籍中汲靈感，創(chuàng)造性采用冰水浸取法，成功萃取青蒿素；且看故宮文創(chuàng)產(chǎn)品以中華文化瑰寶為靈感來源，吸睛無數(shù)。我們青年應(yīng)認(rèn)識到生活處處有靈感，細(xì)致體察方能獲靈感而創(chuàng)造。綜上，1%的靈感，往往是創(chuàng)造的靈魂。共享是將創(chuàng)造推廣應(yīng)用的良好方式，充分勾勒了創(chuàng)造的意義與價值。費孝通于《鄉(xiāng)士中國》中落墨：“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同。”美國對中國模擬尺蠖運動設(shè)計的借鑒，沒有遭中國拒絕，反而得到歡迎，正與當(dāng)下“人類命運共同體”的構(gòu)建與理念不謀而合。尺蠖運動予美國靈感促其創(chuàng)造，也是為全人類的太空探索事業(yè)添磚加瓦。憶往昔，清朝閉關(guān)鎖國，拒絕他國共享本國的創(chuàng)造等資源，亦不懂借鑒他國創(chuàng)造，終落伍世界潮流；看今朝，共享經(jīng)濟如火如荼，一帶一路的構(gòu)建等正是順應(yīng)世界一體化，經(jīng)濟全球化的不二之舉。我們青年也當(dāng)有全球視野與開放心態(tài)，主動共享自己的創(chuàng)造，就如扶貧造福民生。一言蔽之，創(chuàng)造需共享以發(fā)揮其生命力。共享往往激發(fā)新的靈感、催生新的創(chuàng)造。至此，三者構(gòu)成一個閉環(huán)。廣義的共享包括分享創(chuàng)造并互相交流討論，而這個過程往往能讓人從別人口中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的新應(yīng)用或是其缺憾之處，由此激發(fā)新的靈感進行再創(chuàng)造與優(yōu)化。美國借鑒“尺蠖”之設(shè)計時，可能從不同角度發(fā)現(xiàn)其應(yīng)用，從而給我們新的靈感；也可能對其進行完善，也促發(fā)我們對原有創(chuàng)造的改進。疫情當(dāng)?shù)罆r，各國共享抗疫方法，往往能達取長補短之效。因此，我們不能把共享當(dāng)作最終目的，還應(yīng)以此為基點開啟新一輪創(chuàng)造。青年當(dāng)以“靈感·創(chuàng)造·共享”之閉環(huán)三部曲，于民族復(fù)興之路上奏出凱歌！點評：本文切合題意，緊扣材料，對三個關(guān)鍵詞邏輯關(guān)聯(lián)界定合理，論證透徹。先就靈感與創(chuàng)造、創(chuàng)造與共享的關(guān)系分別論證，再綜合討論三者關(guān)系，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文頗具章法。征文、青年復(fù)興使命等情境任務(wù)完成較好。本文的倒數(shù)二三段寫道：“共享往往激發(fā)新的靈感、催生新的創(chuàng)造。至此，三者構(gòu)成一個閉環(huán)?！弊髡哒J(rèn)為，共享，并不是最終的目的，它將激發(fā)新的靈感，推動再創(chuàng)造與優(yōu)化，“作為基點開啟新一輪的創(chuàng)造”。在眾多考場作文中，其理解是獨樹一幟的，發(fā)展等級分打在思想深刻。我們應(yīng)鼓勵考生對事物的關(guān)聯(lián)有獨特深入的認(rèn)識，這方為語文核心素養(yǎng)的提升之道。相較于一號文，本文三個主體段落擅長舉例論證，但對核心概念內(nèi)涵的闡釋略顯不足，個別句子不通順，故而在內(nèi)容上略遜一籌。得分：54四號文以靈感求創(chuàng)造，得成果而共享星燧貿(mào)遷，從吾輩先祖從尺蠖身上得到“屈而求伸”的哲思，到我國科研人員以此為靈感創(chuàng)造科研成果，再到歡迎世界共享，靈感、創(chuàng)造與共享在時代發(fā)展中畫上了濃墨重彩的一筆。以筆者之見，吾輩當(dāng)以靈感求創(chuàng)造，得成果而共享。靈感乃創(chuàng)造與共享的起源，為其提供思想基礎(chǔ)?！耙磺泻陚サ陌l(fā)明創(chuàng)造，都離不開那一剎那的靈感迸發(fā)?！彼寡陨埔?。靈感如黑暗中倏然迸發(fā)的一縷星光，為創(chuàng)造與共享指明了前行的道路。正是魯班看到鋸齒狀野草那刻的靈感，助力他據(jù)其形狀發(fā)明創(chuàng)造出木鋸，使木鋸之便利傳播至千家萬戶；正是古人觀察到尺蠖屈伸前行那刻的靈感，激發(fā)后世科研人員創(chuàng)造出火星車懸掛系統(tǒng)，使探索火星的火種共享至大洋彼岸……由是觀之，靈感乃創(chuàng)造、共享的起源與思想基礎(chǔ)，為其指明了前行的道路，吾輩青年誠當(dāng)善于觀察身邊事物，捕捉剎那迸發(fā)的靈感，為創(chuàng)造與共享鋪就藍(lán)圖。創(chuàng)造乃靈感與共享之過渡，將靈感的哲理變?yōu)楝F(xiàn)實，為共享提供物質(zhì)基礎(chǔ)?！罢麄€世界鋪展開來，等待這我們的創(chuàng)造?！闭\哉斯言，創(chuàng)造連接著靈感與共享，是真正改造世界的行動。試想，若無將尺蠖屈伸而行的靈感融入火星車設(shè)計的創(chuàng)造，有怎能有將科技成果惠及世界各國之共享？試想，若無將蝙蝠通過聲波感知事物的靈感融入雷達發(fā)明的創(chuàng)造，有怎能將監(jiān)測環(huán)境之便利成果共享至千家萬戶？由是觀之，若無創(chuàng)造，靈感終是空中樓閣，一紙空文；共享終將虛無縹緲，無從談起。吾輩誠當(dāng)積極投身創(chuàng)造，以實踐實現(xiàn)靈感，助力共享。共享乃靈感與創(chuàng)造的目標(biāo)，為其意義實現(xiàn)最終升華?！叭伺c人，國與國之間從來沒有絕對的壁障，一切發(fā)展皆歸均在于共享?！彼寡圆恢嚕蚕沓晒遂`感與創(chuàng)造的最終體現(xiàn)。若無共享，中國以尺蠖為靈感的創(chuàng)造何以惠及世界，構(gòu)建人類命運共同體？若無共享，國內(nèi)以科技助農(nóng)為靈感的脫貧攻堅成果又何以惠及全體人民，實現(xiàn)共同富裕？由是觀之，共享乃靈感與創(chuàng)造價值的實現(xiàn)方式。吾輩當(dāng)敢于共享，善于共享，共同鋪就美好未來。靈感、創(chuàng)造與共享如并蒂之花，缺一不可。吾輩誠當(dāng)以靈感求創(chuàng)造，得成果而共享，以心中丘壑，振明日山河。點評：本文能夠密切圍繞材料，有效結(jié)合材料，清晰地梳理了“靈感”“創(chuàng)造”“共享”三元關(guān)系，有一定的思辨性?！办`感乃創(chuàng)造與共享的起源”“創(chuàng)造乃靈感與共享之過渡”“共享乃靈感與創(chuàng)造的目標(biāo)”三個觀點句串聯(lián)整篇文章，“文如鉤鎖，義若連環(huán)”，讓文章整體感很強。在語言方面，本文也可圈可點，文白的夾雜讓文章平添了幾分文雅；整散句式的合理運用，讓文章平添了幾分瀟灑。在說理的同時語言情感豐富，正體現(xiàn)了當(dāng)代青年的思考和激情。但本文也有一些遺憾，在思考的精細(xì)度方面略有欠缺，“靈感乃創(chuàng)造、共享的起源與思想基礎(chǔ)”這一觀點與題目中引導(dǎo)語“‘尺蠖’這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共享”略有齟齬。在論證方面也稍欠說服力，在第三、五、七這三個承擔(dān)著主要論證任務(wù)的段落中，論證手法較為單一多是例證和假設(shè)論證，論證語言也稍顯單薄。整體上講，在有限的時間內(nèi)能夠?qū)懗鲞@么一篇完成度較高的文章，還是非常不錯的?？傮w可評為二類文，50分。五號文靈感與創(chuàng)造齊飛，共享助力長天一色三千年前，我們的先祖觀尺蠖而觸發(fā)靈感，留下“尺蠖之屈，以求信也”的哲思；三千年后，我國科技人員借先祖之靈感的火星車系統(tǒng)的創(chuàng)造。同時，中國科學(xué)家并未將此創(chuàng)造藏之于人，而是歡迎世界共享。因勢于百年未有之大變局，鄙人以為：靈感與創(chuàng)造奇飛，共享助長天一色。歲宴沉香，播下靈感之種。古人由尺蠖得到啟發(fā)，觸發(fā)靈感，留下“尺蠖之屈，以求信也”的哲思。如云之急，如響之應(yīng)，先人由自然之物得到靈感一事在這崢嶸時代俯仰可見：魯班由草邊的刀鋒中得到靈感，發(fā)明了鋸子；科學(xué)家在鳥的雙翼中得到飛機的靈感；更有人從蝙蝠的聲波中得到了雷達的靈感……無數(shù)的他們從普通的事物中得到靈感，為后世的創(chuàng)造播下了種子。如是我聞，吾輩青年，當(dāng)善于播下靈感之種，為后世創(chuàng)造開辟出一條通向勝利的康莊大道。秋葉金黃，結(jié)出創(chuàng)造之果。中國科技人員借前人之靈感創(chuàng)造性設(shè)計了火星車主動懸掛系統(tǒng)。這種受前人靈感而得的創(chuàng)造的情景并不少見：且看鄭板橋老先生從前人的字畫中創(chuàng)造出獨一無二的“板橋體”，屠呦呦從《本草綱目》》中創(chuàng)造出了“青蒿素”；中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了中國特色社會主義，在新時代中凱歌而行……創(chuàng)造不是春秋代序后而遺留下來的虛擬概念，而是方興未艾如今篤行不怠的真實行動。如是我聞。吾輩青年當(dāng)秉持創(chuàng)造思想，以鑄個人之利刃，創(chuàng)國家之葳蕤。靈感與創(chuàng)造齊飛，共享助長天一色。習(xí)近平總書記曾言，“我們愿與世界一道，共享發(fā)展成果?！敝袊冀K愿意將靈感與創(chuàng)造的成果與世界共享。中國科學(xué)對美國宇航局借鑒中國火星車的設(shè)計表示熱烈歡迎。與此同理，中國大力發(fā)展一帶一路，讓沿線國家共享發(fā)展成果；中國堅持“共享”的發(fā)展理念，向世界提供中國方案……然而，光華所至，暗影所生，在我國堅持共享的時候，單邊主義、霸權(quán)主義甚囂塵上，某些國家為了私利，拒絕共享，壟斷技術(shù)。對此，我們應(yīng)發(fā)揚創(chuàng)造精神，抵制這種行為，堅持共享成果。行進于偉大復(fù)興的征程，左邊是歷史的驚濤拍，岸右邊是今日的風(fēng)正帆懸，歲月帶給我們先輩之饋贈，我輩當(dāng)堅持靈感與創(chuàng)造齊飛，共享助長天一色。點評：本文采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)。在分述部分，首先相對獨立地分別論述了主題任務(wù)中靈感、創(chuàng)造兩個關(guān)鍵概念，論述中雖略有提及靈感利于創(chuàng)造、靈感觸發(fā)創(chuàng)造，但只是一筆帶過，但并未對靈感、創(chuàng)造相互間的關(guān)系進行明確地論述；然后對靈感、創(chuàng)造、共享三者關(guān)系進行了總括性的議論。在行文中，提到了吾輩青年在此復(fù)興時代征程中的態(tài)度，因應(yīng)了情境任務(wù)“五四青年節(jié)征文”。文章總體上結(jié)構(gòu)清楚，內(nèi)容豐富；語言通順，偶有亮點；論述合理，應(yīng)在三類上打分。得分：47分六號文靈感與創(chuàng)造齊行，共享讓世界精彩三千年前，先祖觀察尺蠖觸發(fā)靈感；三千年后，中國科技人員以先輩之靈感創(chuàng)造設(shè)計祝融號并與世界共享。而吾輩青年，更應(yīng)以靈感為槳，以創(chuàng)造為舟，以共享為帆，共筑國之輝煌，世界之燦爛。吾輩青年，當(dāng)以靈感為槳，中流積水，浪遏飛舟。尺蠖這小小的自然之物，通過祖先的觀察，給古人以靈感。而今吾輩也要善用靈感這一船槳。且看，柯進以互聯(lián)網(wǎng)之靈感創(chuàng)造出獨特的“柯家酒”；且視，新東方以鄉(xiāng)村振興為靈感，在“雙減”政策下轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式，直播帶貨，聲名鵲起；且聽，鐘鼓聲聲，疫情帶給博物館之靈感，線上觀光，數(shù)字AR，讓觀眾沉浸于此……作為新時代的青年，吾輩更應(yīng)以靈感為槳，中流積水，浪遏飛舟。吾輩青年，當(dāng)以創(chuàng)造為舟，打?qū)嵒A(chǔ)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！爱?dāng)發(fā)展創(chuàng)造性國家。”于此，21世紀(jì)的中國科技人員以尺蠖運動創(chuàng)造性地研制設(shè)計了祝融號火星車的主動懸掛系統(tǒng)。而今吾輩青年理應(yīng)用創(chuàng)造打造夢之大船。君可見，華為以國外芯片為研究對象，創(chuàng)造性地研究出了屬于中國制造的芯片；君可見，中國人民創(chuàng)造性的建造出了一座座跨海大橋；君可見，中國自主創(chuàng)造的磁懸浮高鐵技術(shù)讓世界聞名于此。他們都在創(chuàng)造出堅實基礎(chǔ)，而吾輩青年應(yīng)以創(chuàng)造為舟，打?qū)嵒A(chǔ)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。吾輩青年，當(dāng)以共享為帆，直掛云帆，濟滄海。美國宇航局借鑒中國火星車的設(shè)計，以尺蠖爬行方式設(shè)計了一種輪子，而中國科學(xué)家卻熱情回應(yīng)：歡迎共享。而今吾輩理應(yīng)用共享的船帆，造就世界的精彩。你看那駝鈴聲聲的絲綢之路，是共享的見證者；你看那逐步開放的自貿(mào)區(qū)，是共享的親歷者；你看那馳騁的中巴鐵路，是共享的受益者……世界因共享而精彩，因共享而美麗。吾輩青年，當(dāng)以共享為帆，直掛云帆，濟滄海。作為新時代的青年，我們應(yīng)從靈感為槳，以創(chuàng)造為舟，以共享為帆，讓靈感與創(chuàng)造齊行，讓我國因此而輝煌，讓世界因共享而精彩。這是一個美好的時代，在五四青年節(jié)來臨之際，愿以“靈感，創(chuàng)造，共享”與諸君共勉。點評：本文總體上采用了總分