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文檔簡(jiǎn)介
《核舟記》教案
《核舟記》教案五篇
《核舟記》教案篇1
一、教學(xué)目的。
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖
國、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書。
二、教學(xué)設(shè)想。
1、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明,是本文教
學(xué)的難點(diǎn)。
2、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以使學(xué)生有
直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
三課時(shí)。
四、教學(xué)過程。
第一課時(shí):
(一)導(dǎo)入新課。
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最
勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中
華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的
手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。
一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,
這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或
可成為萬里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首
的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)サ
摹逗酥奐恰肪褪竊對(duì)謔?百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一
次輝煌展示。
(二)布置課內(nèi)預(yù)習(xí)。
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀
本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:
①罔、貽、軒敞、?O篷等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3、試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個(gè)字)。
4、思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的。寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
(三)巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和
根據(jù)。
(四)朗讀課文。
1、請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文。
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)
價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)。
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假
字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解
得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱
讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把
握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷
開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大∥蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句
法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一
致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文
章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需
綜合考慮。
3、在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀
文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利
暢達(dá)之境?!白x書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語
感。
(五)研討課文。
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花
源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借
助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語言
這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小
組討論。
第二課時(shí):
(一)齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說應(yīng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花
源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬
游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目
的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式
及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作
細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學(xué)的說明方法。
就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別,簡(jiǎn)述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘
文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情
發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個(gè)。寫作手段而
言,是指用生動(dòng)而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀
者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。
它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、
關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點(diǎn)歸結(jié)
起來有這樣幾個(gè)方面:
(1)內(nèi)容的知識(shí)性;
(2)材料的科學(xué)性;
(3)語言的通俗性;
(4)表達(dá)方式的解說性;
(5)結(jié)構(gòu)的條理性;
(6)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題,必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來討論,問題的提出時(shí)間
不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以
先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,
才不會(huì)流于架空或空口無憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問題討論的程度不宜過深,
點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
(二)繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1、由學(xué)生對(duì)這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生
自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2、分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對(duì)象――核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3、討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不
同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說
明。
討論(2):開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時(shí)
是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中哪些句子中哪些詞語中
看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的
末三句,有力地說明了這個(gè)問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞
組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
(三)分析討論第二至第五段。
1、這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說明,作者怎樣說明的?試將
這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是
船的正面,后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3、討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。船艙就更是微不
足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核
心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇軾文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯
托、對(duì)偶等??蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇軾形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí):
(一)檢查一、二、五各段的背誦情況。
(二)請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀,雕欄相望焉。
3、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
(三)分析討論第三段。
1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多髯者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹
相屬”和“屬予作文以記之”作比較)詘數(shù)
2、口譯并評(píng)價(jià)。
《核舟記》教案篇2
教學(xué)目標(biāo):
一學(xué)習(xí)從總到分、從分到總,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突
出重點(diǎn),作具體細(xì)致的描述的方法。
二了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動(dòng)人民的卓越才智。
三領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思,比較少數(shù)語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異
同。
教學(xué)設(shè)想:
一安排3教時(shí)
二為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,教師可以在講完《石壕吏》
以后布置預(yù)習(xí),要求學(xué)生能參看注釋。
查閱工具書,試作書面翻釋;上課時(shí),抽查上、中、下三類學(xué)生的預(yù)習(xí)筆
記,了解預(yù)習(xí)情況,確定難點(diǎn)。
三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點(diǎn),古今詞義的異同、詞序和少數(shù)
幾個(gè)句子是教學(xué)的難點(diǎn)。
四布置預(yù)習(xí),解答下列問題:
(一)“思考和練習(xí)”第一題。
(二)劃分段落,概括段意。
(三)重點(diǎn)在哪里?作者為什么要這樣安排重點(diǎn)?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五作背誦指導(dǎo)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
解題:檢查預(yù)習(xí)筆記;指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一、二節(jié)。
教學(xué)步驟:
一作者簡(jiǎn)介和解題。
解題:核舟記,即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒目,它概
括了全文所寫的內(nèi)容,是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(xué)(約公元1596―1625年),字子敬,明末嘉善(現(xiàn)浙江省嘉興縣)
人。小時(shí)候就刻苦學(xué)習(xí),好寫文章,著有《茅檐集》。
通過對(duì)古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說明,熱情贊揚(yáng)了我國明代
民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠(yuǎn),名毅,明代虞山(現(xiàn)在是江蘇省省熟縣)人。
二檢查預(yù)習(xí)。
(一)正音和正形:
正音:軒()、糝()、詘()、屬()、罔()、黍()、袒()、髯()、為()、髻
()、虞()、篆()、嘯()、褶()、壬()、彌()。
(二)教師巡回檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記,了解預(yù)習(xí)情況,確定難點(diǎn);對(duì)預(yù)習(xí)情況
加以簡(jiǎn)要講評(píng),表揚(yáng)好的,幫助差的,并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用。
三指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。
(一)教師范讀全文,要求學(xué)生注意字的讀音。
(二)提問:是按什么順序?qū)懙?
明確:是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、
物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結(jié),中間主體部分的描
述,按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問:重點(diǎn)在哪里?作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)?明確:重點(diǎn)在第二
段的第二層(第3節(jié)),這一層中,又以蘇東坡為中心,因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所
在,這說明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點(diǎn)。
(四)提問:篇幅較長(zhǎng),怎樣才能較快地背誦出來?
明確:理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就來說,應(yīng)當(dāng)先抓整體,即首尾
兩段為總說,中間四段為分說。至于每一節(jié),也有背誦的規(guī)律可循,掌握了它,可
以幫助我們更快地背誦出來。這一點(diǎn),放到講每一節(jié)時(shí)再來提示。
(五)指名學(xué)生翻釋第1節(jié)(要求分三步完成:先朗讀一句,然后逐字解
譯,最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語。下同)
教師補(bǔ)充:明:明朝?!坝小保汉竺婵梢约由蠑?shù)詞“一”。奇巧:(手藝)
奇妙精巧。曰:在這里是活用,釋成“名叫”、“叫做”,不能釋成“說”。以:
介詞,用。徑寸:直徑一寸。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。為:,動(dòng)詞,做,在這里是“雕
刻”的意思。罔:否定副詞,沒有;罔不:沒有不,無不。因:動(dòng)詞,順著、按
照。勢(shì)(木頭的);樣子。象:動(dòng)詞,模仿。形:名詞,(雕刻物體的)形狀。具:動(dòng)
詞,備、有。
“罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語是:沒有不順著木料原來的樣
子,模仿所雕物象的形狀來雕刻,使雕刻出來的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài),嘗:時(shí)
間副詞,曾經(jīng)。余;人稱代詞第一人稱單數(shù),我。核舟一:一只核舟,數(shù)詞放在名
詞之后,表數(shù)量。蓋:句首發(fā)語詞。表示肯定語氣,譯成“原來是”。云:句末語
氣助詞,表示陳述語氣,不必譯出。這一節(jié)是總敘,先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻
的手藝人,接著引出他送給作者的核舟,最后點(diǎn)明核舟的主題,注意這一節(jié)小層次
的安排,有助于背誦。
(六)指名學(xué)生翻譯第2節(jié),教師補(bǔ)充。
開頭一句總寫核舟的概貌。有:同“又”,讀。奇:零數(shù)。黍:古代制尺
以一個(gè)黍粒的縱長(zhǎng)作一分的長(zhǎng)度。這一句給人以整體感,并與上節(jié)“徑寸之木”相
照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節(jié))先寫船倉。者:代詞,與形容詞“軒敞”組成名詞性詞
組。為:,是。之:代詞,指?jìng)}。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的
移動(dòng),依次分寫船窗、船欄、對(duì)聯(lián)?!芭蚤_小窗……共八扇”點(diǎn)明窗的位置和數(shù)
目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀,雕欄相望焉”。啟:開。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從舟外到
舟內(nèi)。觀:集中目力看。
“閉之……石青糝之”?!伴]”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從
舟內(nèi)回到舟外,上面寫窗,只概括點(diǎn)明它的位置和數(shù)目,這里寫窗,卻細(xì)致地介紹
了窗上的文字。
提問:上面兩個(gè)“之”,意思相同么?
明確:不相同。前一個(gè)“之”代小窗,后一個(gè)“之”代窗上刻的字。
提問:窗上的對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字,而不刻別的字?
明確:這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句:摘錄下來組成對(duì)聯(lián),刻
在小窗上,不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng),非常切題,而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想
到核舟外的赤壁景色。同時(shí),作者真切地將它們描述出來,足以見他對(duì)核舟觀察的
精細(xì)。
歸納:第2節(jié)主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。
其次序是先寫倉,次寫?O篷、小窗,再寫欄桿,后寫對(duì)聯(lián),其中又以寫窗和對(duì)聯(lián)
為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶,有助于背誦(這點(diǎn)也可視具體情況,啟發(fā)
提問,讓學(xué)生思考回答)。
板書;概貌;首尾長(zhǎng)分八有奇,高可二黍許。
船倉:?O篷、小窗、欄桿、對(duì)聯(lián)。
(七)指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1.2節(jié)的層次(不看書),然后
教師念一句譯文,學(xué)生朗讀一句原文(反復(fù)兩到三次),再要學(xué)生合上課本,教師譯
一句譯文,學(xué)生背誦一句原文。
四課堂作業(yè)。
解釋下列詞語的意思:以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、
糝之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正,要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語積累本》
上。
五課外作業(yè):繼續(xù)背誦第1、2節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)習(xí)課第3、4節(jié)。
教學(xué)步驟:
一復(fù)習(xí)舊課:
(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況,并加以講評(píng)。
(二)指名學(xué)生背誦第1、2節(jié),并加以講評(píng)。
二學(xué)習(xí)新課。
第2節(jié)寫的核舟的中部,主要是寫物,第3節(jié)則是寫人。
(一)指名學(xué)生翻譯第3節(jié)。教師補(bǔ)充。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動(dòng)?!按^坐三人……魯直居左”。
峨冠:前面省略了動(dòng)詞“戴”。而:連詞,連接“峨冠”和“多髯”,表示并列關(guān)
系。者:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”,指人。這里先總記人數(shù),后分記
三人姓名。在分記中,對(duì)于東坡,著力展示其富有特征的肖像描寫,鮮明地突出這
一主要人物,照應(yīng)“大蘇泛赤壁”一句,緊扣核舟主題;對(duì)黃、佛,卻只點(diǎn)明他們
的位置,行文有詳有略,有主有次。下面分兩組描述三個(gè)雕象。
先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”,如有所語:
“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組,直譯成現(xiàn)代漢語是:好象在說話似
的。這里按從上到下的順序描述,以“手卷”為界,先寫蘇、黃上半身。具體寫法
是先總后分:先總寫蘇、黃的動(dòng)態(tài),后分寫時(shí),則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的
狀態(tài)時(shí),極其傳神,把兩人共同欣賞書畫的興味,情投意合的情態(tài),刻畫得活靈活
現(xiàn),使讀者如見其人,如聞其聲。
雕刻藝人把人物刻活了,作者也把人物寫活了。從“東坡現(xiàn)右足”起,轉(zhuǎn)
為寫兩人的下半身,寫法正好與上面相反,是先分后合?!艾F(xiàn)”與“隱”正好相
對(duì),“微側(cè)”補(bǔ)述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明,可見刻工技藝之高,
作者描繪之細(xì)。
次寫佛印,“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕:極。類:象。作者
先寫外形,次寫神態(tài),后寫次勢(shì)。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手
卷,一俯一仰,互相對(duì)照,足見藝人的匠心獨(dú)運(yùn);寫神情不屬是由于僧俗不同,各
具特色。這種區(qū)別,又是由他們各自的教養(yǎng)與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者
對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和各種人物的觀察很細(xì)致,很深刻。“珠可歷歷數(shù)”,細(xì)致至極,
寫盡刻工的奇巧。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的雕像,是全文的重點(diǎn)。作者先總述,后分述。
板書:船頭:蘇、黃、共閱手卷,佛印欣賞江景。
(二)指名學(xué)生翻譯第4節(jié),教師補(bǔ)充。
第4節(jié)寫船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)?!爸畚矙M臥一楫……若聽茶聲
然”。橫臥:平放,說明不用“楫”;與首段“泛”字相應(yīng)。居,站。若……狀;
像……樣子,嘯:撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。呼:喊出高而響亮的聲音?!皣[呼”
可以譯為“大聲呼叫”。撫:摸著。其:指示代詞,那人,若……然:像……似
的、像……樣子,然:句尾助詞,這一節(jié)的描述,用詞造句,很有分寸,居右者
“仰面“嘯呼”,以動(dòng)為主;居左者俯首“聽茶聲”,以靜為主。一動(dòng)一靜,繪聲
繪形,極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工,體現(xiàn)了作者揣摩體會(huì)細(xì)膩入微。
這一切寫船尾,作者先寫船槳,便于描述兩個(gè)舟子的位置。他們以橫臥的
(楫)為界,一個(gè)居右,一個(gè)居左。居右者在嘯呼,顯得活潑,居左者在烹茶,顯得
很沉靜。
板書:船尾:舟子二個(gè),居右者嘯呼,居左者烹茶。
三課堂作業(yè)
口頭解釋下列詞語的意思:髯絕類屬詘衡。
教師補(bǔ)充糾正后,要學(xué)生譽(yù)寫到《文言詞語積累本》上。
四指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(jié)(做法同前,在此從略)。
五課外作業(yè):繼續(xù)背誦第3、4節(jié)。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
講讀課文第5、6節(jié),歸納文章中心思想和寫作特點(diǎn);歸納古今詞義的異同
和一些語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。
教學(xué)步驟:
一復(fù)習(xí)舊課。
(1)檢查《文言詞語積累本》譽(yù)正情況。
(2)指名學(xué)生背誦第3、4節(jié)并加以講評(píng)。
二講讀新課。
(一)指名學(xué)生翻譯第5節(jié),教師補(bǔ)充。
第5節(jié)寫船背上所刻的題名。“船背”二字,點(diǎn)明觀察和描述的部位。
其:指示代詞,那個(gè)。船者:船底。交代船底較平,才可以題名篆刻,照應(yīng)“罔不
因勢(shì)象形”。則:順承連詞,就。題:書寫,這里指雕刻。題名:即雕刻了名字。
其上:其,代詞。指代船的底部,“其”的前面可以加上介詞“于”。
船底本來沒有東面可以雕刻。現(xiàn)在刻上題名和篆章,可見雕刻藝人能充分
利用桃核的空間,構(gòu)思精巧,又一次與首節(jié)相應(yīng),接著記題名內(nèi)容。文曰:文字
是。甫:也寫作“父”,古代對(duì)男子的美稱,常附在表字之后?!坝萆酵跻闶暹h(yuǎn)
甫”譯成現(xiàn)代漢語是:虞山人姓王名毅字叔遠(yuǎn)。
這里交代核舟制作的時(shí)間、雕刻者的籍貫和姓名,以補(bǔ)足首節(jié)“明有奇巧
人曰王叔遠(yuǎn)”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若:像。其:代詞,指代
“文”。筆畫像蚊足一樣細(xì),其小可知;而一鉤一畫又都清清楚楚,又可以見出它
的“奇巧”。接著再寫篆章的內(nèi)容和顏色,篆:,漢字的一種書體,有小篆和大篆
之分。
初平山人:雕刻者的別號(hào),古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類
作別號(hào),題名的筆畫細(xì)若蚊足,篆章勢(shì)必也是這樣,所以作者略去不寫,而圖章習(xí)
慣用紅色印泥,所以要提“其色丹”。其:代詞,指代篆章“文”。
第5節(jié)寫船底,主要寫題名和篆章。先寫題名,交代制作年月和雕刻者的
籍貫、姓名,后寫篆章,補(bǔ)述雕刻者的別號(hào)。
以上四節(jié)是的第二段,是分?jǐn)ⅲ纱瑐}、船頭、船尾到船底,層層寫來,
井然有序,而在一般的描述中,又細(xì)寫船頭三個(gè)人的形象,重點(diǎn)很突出;同時(shí),文
章處處照應(yīng)第一節(jié),緊扣“奇巧”二字行文。
板書:船者:題名和篆章,文字內(nèi)容、字跡筆畫、顏色。
(二)指名學(xué)生翻譯第6節(jié)。教師補(bǔ)充。
這一節(jié)是全文的總結(jié)。先總結(jié)人。通:共、總。一:滿、全、整個(gè)。為:
動(dòng)詞,雕刻。接著總結(jié)窗戶。再總結(jié)物件。最后總結(jié)雕刻的字?jǐn)?shù)。從“為”之后,
數(shù)詞全放在名詞后面,省去量詞,做補(bǔ)語,表示數(shù)字的強(qiáng)調(diào)。與現(xiàn)代漢語詞序不
同,譯成現(xiàn)代漢語要補(bǔ)出量詞。以上統(tǒng)計(jì),足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長(zhǎng)。
而:轉(zhuǎn)折連詞,可是。其:代詞,指代核舟。曾:副詞,作竟講,表示意想不到的
語氣。
核舟“不盈寸”,上面竟刻了這么多的東西。作者以數(shù)目之多對(duì)比體積之
小,更見雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋:句首發(fā)語詞,原來是。
者:直當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”,指代修狹的桃核。之:代詞,指代核
舟,可以不譯出。這里點(diǎn)明核舟之“核”,與第2節(jié)開頭相呼應(yīng)。
作者作了上面的總結(jié),末尾以贊嘆收束全文。亦:也。靈怪:神奇,含有
“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節(jié)的“奇巧”相呼應(yīng)。以上是第三段,總計(jì)核
舟上的人、物、字等,以贊嘆作結(jié),再次突出藝人技藝的高超。
板書:總計(jì):人五,窗八,O篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一,題
名、篆文三十四字。
三指名學(xué)生歸納文章的中心思想:描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾
多的人、物的情態(tài),生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)我國古代工藝美術(shù)品的水平,以及雕刻藝人
卓越的技巧,表現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的聰明才智。
四指名學(xué)生歸納的寫作特點(diǎn)。
(一)層次清楚,重點(diǎn)突出。
(二)觀察細(xì)致,描寫生動(dòng)。
五課堂作業(yè)
1.做課文后面“思考和練習(xí)”三。
[參考答案]
現(xiàn)代漢語是在古代漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。有一部分詞,古今詞義完全
相同,如“人、窗、手”等。但是不少詞,現(xiàn)代的意思與古代的意思已經(jīng)不相同
了,如“1”句中的“曰”,現(xiàn)在說“叫做”。“2”句中的“貽”,現(xiàn)在說“贈(zèng)、
送”?!?”句中的“髯”,現(xiàn)在說“胡子”、“胡須”。“4”句中的“夷”,現(xiàn)
在說“平”。
2.做課文后面“思考練習(xí)”四。
[參考答案]
詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語句子中的次序大體相同。
如“1”,詞序是相同的(不過,在數(shù)詞“一”后面要加上相應(yīng)的量詞
“幅”);“2”,詞序也相同(數(shù)詞“一”后面也應(yīng)當(dāng)加上量詞“支”);“3”詞序
也是相同的?!?”中,“通計(jì)一舟”的詞序相同(在數(shù)詞“一”后面要加上量詞
“只”或“條”),但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同,現(xiàn)代漢語要說成
“刻了五個(gè)人”、“刻了八扇窗子”,名詞和數(shù)詞的位置要倒過來,并在數(shù)詞后面
加上相應(yīng)的量詞。
六指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第5、6節(jié)(做法同前,在此從略)
七課外作業(yè):
1.背誦和默寫課文第二段。
2.自選一件制作精巧的工藝品,認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行觀察,然后學(xué)習(xí)的寫法,
寫一篇短文。
概貌:首尾長(zhǎng)八分有奇,高可二黍許
船倉:O篷、小窗、欄桿、對(duì)聯(lián)
核舟船頭:蘇、黃共閱手卷,佛印欣賞江景,
大蘇泛赤壁船尾:舟子二人,居右者嘯呼,居左者烹茶,
船背:題名和篆章,文字內(nèi)容,字跡筆畫、顏色,
總計(jì):人五、窗八、?O篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文
三十四字。
《核舟記》教案篇3
教材分析
1.魏學(xué)?サ摹逗酥奐恰肥且黃?公認(rèn)的傳統(tǒng)教學(xué)代表作品,也是一篇意味
雋深的文藝小品,生動(dòng)表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,
熱情贊美了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。
2.本文從總到分、從分到總,按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)
模式,突出重點(diǎn)。
3描寫入微,語言精練簡(jiǎn)潔,富于想象神韻畢具。
學(xué)情分析
優(yōu)勢(shì):學(xué)生通過預(yù)習(xí)了解了本文內(nèi)容,對(duì)描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛
鳥、走獸、樹木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢(shì):初讀文章感覺描述范圍極廣、內(nèi)容較多,與材料的體積很小產(chǎn)生矛
盾。
措施:安排大家按照小組合作的方式,重點(diǎn)討論描寫“大蘇泛赤壁”的段
落。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的空間
位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),作具體細(xì)致入微的描述說明的寫作方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀:了解我國古代工藝美術(shù)的成就,認(rèn)識(shí)我國古代勞動(dòng)人民
的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說明順序。
難點(diǎn):探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
1、朗讀第一、三部分
2、揣摩文意,回答問題
二、整體感知,研讀第二部分(2―5)
(1)這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說明,作者怎樣說明的?可
分成幾個(gè)層次?
(2)研讀第二段。設(shè)計(jì)問題如下。
①這一段的內(nèi)容是什么?
②介紹“核舟”體積時(shí),作者抓住了長(zhǎng)度和高度,又寫了眾多小窗和對(duì)
聯(lián),作者意在表現(xiàn)什么?
③請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來,水波不興”的意
境,讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
(3)研讀第三段。
討論:①這一段是介紹船頭部分,著重說明什么?
②從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,
如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中,可以看出,雕刻家的意圖是什么?
③作者在說明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰,為什么?
④你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
小結(jié)第三段:這段文字,說明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序,描
述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序,層次分明。
(4)研讀第四段。
①這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的?
②這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
③小結(jié):第2-4段是寫船的正面,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的
“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。
④研讀第五段,設(shè)計(jì)問題如下。
a.這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
b.寫船正面用了三段文字,寫船背面為什么只用一小段文字呢?
c.這段文字可以省略不寫嗎?
三、課堂小結(jié):這是全文的重點(diǎn),詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。
四、再讀文章細(xì)品韻境。
五、布置作業(yè):課后第三題。
《核舟記》教案篇4
教學(xué)目的:
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖
國、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書。教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明,是本文教
學(xué)的難點(diǎn)。
二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀
印象,加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最
勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中
華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的
手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活
現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山
水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上
可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)
習(xí)的明末浙江魏學(xué)?サ摹逗酥奐恰肪褪竊對(duì)謔?百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精
湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀
本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篷等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個(gè)字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根
據(jù)。
四、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)
價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假
字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解
得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱
讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把
握,以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大
蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切
相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷
句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基
調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀
文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利
暢達(dá)之境?!白x書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語
感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花
源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借
助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語言
這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小
組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的'正確解說應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花
源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬
游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目
的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及
語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)
致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學(xué)的說明方法。就
此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別,簡(jiǎn)述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘
文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情
發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個(gè)寫作手段而言,
是指用生動(dòng)而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以
具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。
它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、
關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點(diǎn)歸結(jié)
起來有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語言的通俗
性;(四)表達(dá)方式的解說性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題,必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來討論,
問題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素
質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語言風(fēng)格的理解;反之,則
可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問
題討論的程度不宜過深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生
自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對(duì)象――核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說
明。
討論(2):開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時(shí)是
緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中
看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的
末三句,有力地說明了這個(gè)問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞
組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說明,作者怎樣說明的?試將
這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者
說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。船艙就更是微不足
道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核
心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯
托、對(duì)偶等??蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
《核舟記》《核舟記》
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”
和“屬予作文以記之”作比較)數(shù)
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者
是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若
有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠
的胸襟,說明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫
卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多
鬢者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者
的安排本身如此,說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大
蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻劃,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的
介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人
物,又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)
例:
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手
卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語
中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人:船尾橫臥一楫
比喻:居右者椎鬢仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺
同時(shí),分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句
雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。
這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)
象可能發(fā)生的動(dòng)作,并非其他物其他人的動(dòng)作拿來作比較。由此看來,這兩句不能
認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說明更為具體逼真,更便于表
現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左
手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右
者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法。總說是概要,可使談?wù)呦热霝?/p>
主;分說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯
得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛
圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于
無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或
者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這
是一種結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情
況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說明的客觀效果看,也是很好
的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤
壁”的生活畫卷,生動(dòng)極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景,
船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景,正
當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這
里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來江上風(fēng)月,而文字則
可打破時(shí)空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng),就顯得順理成章、
水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次
分明的說明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說明的必要的補(bǔ)充,有了它,文章才完整完善,
核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說明:板書以作法的角度來認(rèn)識(shí)課文,而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱?,?/p>
靜為動(dòng),化抽象的說明為生動(dòng)的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。
真?zhèn)€是舟以文顯,文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2.?dāng)⑹龈鑼懡Y(jié)合,語言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫本
上。
2.做練習(xí)三,翻譯一至四例。
《核舟記》教案篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累一些文言詞語、句式。
2.了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的筆法。
2.理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
德育目標(biāo)
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情
頌揚(yáng)了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深
的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說明順序。
2.品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學(xué)方法
1.讀想法。這是一篇實(shí)物說明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部
分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按
照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫出來。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又
把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫作順序。
2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知
文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的
正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?,而是按照“中間→船頭→船尾”的
順序。
3.點(diǎn)評(píng)法。文章除了說明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情
態(tài)的語句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
課時(shí)安排3課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫作順序,并探究思考按照
空間順序說明事物的方法;揣摩語言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫;課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化
文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成
為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核
雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸
一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)?ィǎ?ī)的《核舟記》開開眼界。(板書文題)
設(shè)計(jì)(二)
同學(xué)們,我國古代流傳下來許多能工巧匠的故事,誰來講給我們聽聽
呢……今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈
寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)
習(xí)的《核舟記》。(板書文題、作者)
二、朗讀課文,疏通文句,把握文意
1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
(1)注意以下字的讀音:
罔(wǎn?潰?膝(xī)褶(zhě)髻(jì)倚(yǐ)
戌(xū)篆(zhuàn)八分有(yòu)奇(jī)
詘右臂支船(qū)
(2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn)中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2.學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同
研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
三、整體感知文意,弄清作者的寫作順序
1.疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有
什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2.要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關(guān)于核舟的空間概
念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰畫得既準(zhǔn)確又逼真。
然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3.理清文章的整體思路,弄清作者的說明順序。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總―分―總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說,介紹王叔遠(yuǎn)在
雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2~5)詳細(xì)介紹“核
舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及
其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開頭,然后用“嘻,
技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
(2)辨明說明順序。
提問:在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背
面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船
尾。
多媒體顯示主體部分的說明順序:
學(xué)生齊讀2~5段。
(3)探究思考。
提問:舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和
船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學(xué)生各抒己見,教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確:原因大概有兩個(gè):一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分
引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說可以引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇
軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟
赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,船艙無疑就是背景部分
了,先說背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛
圍。
4.學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大
蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
四、品析語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
1.問題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問:課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪
些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說明
是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問題提示,讀課文,思考。
教師可就第2個(gè)問題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說明是“泛舟”。第一,
從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲
板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽
茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明
的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另
一方面是借助作者細(xì)致的觀察??磥恚瑢懞谜f明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精
心構(gòu)思。
2.揣摩語言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫。
多媒體顯示:
揣摩下列語句:
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)
卷末,右手指卷,如有所語。
(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽
茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句:寫出了佛印和尚的外貌和灑脫
不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的
山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評(píng)點(diǎn):如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,
二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中,完全忘卻了
現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫得細(xì)致入微,神韻畢
具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專注,這樣來塑造舟子的形象,有力地突
出了“
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