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平面表現(xiàn)的教案第1頁/共26頁美術(shù),通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。美術(shù)表現(xiàn)形式:

平面表現(xiàn)空間表現(xiàn)第2頁/共26頁—第二單元第一節(jié)—美術(shù)表現(xiàn)平面表現(xiàn)第3頁/共26頁平面表現(xiàn):

繪畫攝影篆刻書法第4頁/共26頁一繁花似錦的繪畫藝術(shù)《拾穗者》米勒?法國《潑墨仙人圖》梁楷?南宋欣賞思考:①兩幅畫分別描繪了什么內(nèi)容?②繪畫是通過什么來表現(xiàn)這些內(nèi)容的?

繪畫是利用線條、形體和色彩,通過平面來展示豐富多彩生活的視覺藝術(shù)。同樣是人物畫在表現(xiàn)手法上有什么差異?作品的立意何在?傳達(dá)了作者什么樣的情感?●西方傳統(tǒng)繪畫:寫實(shí),重視透視、解剖和色彩知識(shí)的運(yùn)用,在逼真的形態(tài)中表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)家的情感。

●中國傳統(tǒng)繪畫:以形寫神、形神兼?zhèn)?,?qiáng)調(diào)氣韻生動(dòng)、意境深遠(yuǎn)。欣賞角度:◎作者簡介◎作品內(nèi)容◎作品表現(xiàn)手段◎作者思想情感◎作品藝術(shù)價(jià)值第5頁/共26頁小組討論

從繪畫欣賞角度分析下面的作品?第6頁/共26頁欣賞繪畫的其他表現(xiàn)形式水彩畫版畫素描第7頁/共26頁工具材料文房四寶筆墨紙硯第8頁/共26頁二震撼感人的攝影藝術(shù)攝影是源于希臘語φωphos(光線)和γραφιgraphis(繪畫、繪圖)或γραφηgraphê,兩字一起的意思是“以光線繪圖”。是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過程。第9頁/共26頁《白求恩大夫》《白求恩大夫》是我國著名攝影家吳印咸先生于1939年拍攝的。作者以的藝術(shù)技巧塑造了白求恩大夫這位崇高的國際主義戰(zhàn)士的形象。它不僅以獨(dú)特的紀(jì)實(shí)性和完美的造型手段贏得了長久不衰的生命力,而且為諸多表現(xiàn)白求恩大夫的文藝作品提供了權(quán)威的形象資料。這幅作品的成功之處就是它對畫面主體的處理;它從位置、角度、用光和環(huán)境等方面對主體進(jìn)行了十分細(xì)致的精當(dāng)?shù)目坍嫛5?0頁/共26頁攝影題材:靜物(主要為產(chǎn)品類)、人像(有兒童類等細(xì)分)、婚紗、體育、新聞、人文風(fēng)俗、自然紀(jì)實(shí)(動(dòng)物、水下)、風(fēng)光(風(fēng)景類)、商業(yè)(廣告)第11頁/共26頁構(gòu)圖的主要作用:使賓主分明,重點(diǎn)突出,使部分與部分的關(guān)系清楚,使環(huán)境氣氛濃郁,使隱含的意義通過美好勻稱的形式灌注人心。構(gòu)圖的三項(xiàng)指導(dǎo)原則:⒈好的照片必須有一個(gè)主題——能表達(dá)普遍性意義的主題⒉好的照片要把觀眾的注意力集中到趣味中心——被攝主體上⒊好的照片必須畫面簡潔,也就是說只攝入必要的內(nèi)容,而排除或壓縮分散注意力的內(nèi)容。你的創(chuàng)作水平永遠(yuǎn)不會(huì)超出你的“觀察力”—捕捉美妙瞬間、巧妙構(gòu)圖的能力。取景構(gòu)圖主體——攝影構(gòu)圖的中心陪體——攝影構(gòu)圖的參考系環(huán)境——攝影構(gòu)圖的渲染因素第12頁/共26頁繪畫和攝影都是發(fā)現(xiàn)美,攝影是留住美麗,而繪畫是加工美麗。繪畫,是一種人為的主觀處理,每張畫的形成都加進(jìn)畫家直觀的意識(shí)的,攝影,是一種對一種真實(shí)物象的瞬間撲捉。在沒有照相機(jī)以前的時(shí)候!很多的畫家都是幫那些貴族畫像!更多的多是走的寫實(shí)!當(dāng)有照相機(jī)的時(shí)候,畫家們發(fā)現(xiàn)他們沒有辦法超越照相機(jī)于是乎就開始出現(xiàn)了現(xiàn)在的有些影響派等等一些抽象主義畫家!小組討論分析繪畫與攝影的關(guān)系:第13頁/共26頁三優(yōu)雅獨(dú)特的書法與篆刻中國畫將中國文化的詩、書、畫、印融匯在一處,彰顯濃厚的文化底蘊(yùn)。

畫詩、書印第14頁/共26頁書法的發(fā)展簡史古文字系統(tǒng):甲骨文—鐘鼎文—篆書

今文字系統(tǒng):隸書—草書—行書—楷書

第15頁/共26頁作品有什么特點(diǎn)?“天下第一行書”稱號(hào)是如何體現(xiàn)出來的?具有怎樣的藝術(shù)價(jià)值?《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂之情,抒發(fā)作者好景不長,生死無常的感慨,文章言簡義豐,感情真摯、筆法細(xì)膩、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有較高的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值。法帖相傳之本,共二十八行,三百二十四字,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美,是他三十三歲時(shí)的得意之作。《蘭亭序》凡三百二十四字,每一字都姿態(tài)殊異,圓轉(zhuǎn)自如。王羲之出神入化,不僅表現(xiàn)在異字異構(gòu),而且更突出地表現(xiàn)在重字的別構(gòu)上。如出現(xiàn)的20個(gè)“之”字,名有不同的體態(tài)及美感,無一雷同,宋代米芾在題《蘭亭》詩中便說:“廿八行,三百字,‘之’字最多無一擬。”。重字尚有“事”、“為”、“以”、“所”、“欣”、“仰”、“其”、“暢”、“不”、“今”、“攬”、“懷”、“興”、“后”等,都別出心裁,自成妙構(gòu)。古人稱王羲之的行草如“清風(fēng)出袖,明月入懷”,堪稱絕妙的比喻。王羲之“天下第一行書”第16頁/共26頁《祭侄文稿》是唐代顏真卿追祭從侄顏季明的草稿。行書,23行,234字。書于公元758年(唐乾元元年)。顏杲卿和季明父子遇難之后,真卿曾派人尋得季明的頭骨;他對兄侄為國家壯烈犧牲和顏氏家族的“巢傾卵覆”,忠義滿腔,悲憤異常,用筆之間情如潮涌,不計(jì)工拙,一氣呵成,常常寫至枯筆,更顯得蒼勁流暢,其英風(fēng)烈氣,傾見于筆端,悲憤激昂的心情流露于字里行間。第17頁/共26頁篆刻篆刻二字,最初見于揚(yáng)雄的法言:“童子雕蟲篆刻是也?!弊逃袕V義與狹義兩種解釋。狹義的篆刻專指后人所謂的治印之學(xué);廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。篆刻也是刻印印章的一種,但卻是藝術(shù)家將學(xué)術(shù),素養(yǎng)化作個(gè)性所表現(xiàn)出來的藝術(shù)。第18頁/共26頁辨一辨

看一看自己是否知道了書法的種類?第19頁/共26頁連連看

請為作品搭配適合的書法第20頁/共26頁生活中的藝術(shù)第21頁/共26頁對中華民族文化的熱愛每一種藝術(shù)形式都積淀著中華民族幾千年的睿智與精髓,更凝聚著一種民族精神。第22頁/共26頁今天你認(rèn)識(shí)了什么?收獲了什么?

第23頁/共26頁布置作業(yè)必做題:①用數(shù)碼相機(jī)抓拍一組生活照,選兩張最滿意的上交,在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行小范圍的攝影展;

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