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教師招聘歷年考題-學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育《同學(xué)的認(rèn)知進(jìn)展與教育》這一節(jié)內(nèi)容在老師聘請(qǐng)和老師資格證考試中消失的頻率均較高,主要是以客觀題的形式考查,今日我給大家總結(jié)了一些歷年考題,供大家測(cè)評(píng)和練習(xí)使用。

一、單選題

1.()階段的兒童思維以命題形式進(jìn)行,思維進(jìn)展接近成人水平。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段

C.詳細(xì)運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

1.【答案】D。解析:本題是對(duì)皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展階段的考查。皮亞杰將兒童的認(rèn)知進(jìn)展劃分為四個(gè)階段,其中,形式運(yùn)算階段的思維特征是以命題的形式進(jìn)行,且思維進(jìn)展水平接近成人,故本題選D。

A選項(xiàng),依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展階段論,感知運(yùn)動(dòng)階段通過(guò)手的抓取和嘴的吸吮熟悉外部世界,并獲得客體永恒性。

B選項(xiàng),前運(yùn)算階段兒童思維存在自我中心主義傾向。

C選項(xiàng),詳細(xì)運(yùn)算階段兒童借助詳細(xì)事物進(jìn)行思維。

ABC三項(xiàng)均與題意不符合,故本題選擇D選項(xiàng)。

2.英語(yǔ)老師在上英語(yǔ)閱讀課前,會(huì)給同學(xué)們?cè)S多的材料,讓同學(xué)們從材料里漸漸分析,得出結(jié)論,漸漸的之后老師就很少給材料了,讓同學(xué)們自己主動(dòng)的分析,這樣的支架式教學(xué)運(yùn)用了維果斯基的()理論。

A.文化歷史進(jìn)展B.心理進(jìn)展觀

C.最近進(jìn)展區(qū)D.內(nèi)化學(xué)說(shuō)

2.【答案】C。解析:本題考查維果斯基的最近進(jìn)展區(qū)理論。支架式教學(xué)模式來(lái)源于維果斯基的"最近進(jìn)展區(qū)'理論。維果斯基認(rèn)為,最近進(jìn)展區(qū)是指"兒童現(xiàn)有的獨(dú)立解決問(wèn)題的水平'和"通過(guò)成人或更有閱歷的同伴的關(guān)心而能達(dá)到的潛在的進(jìn)展水平'之間的差異,即兒童現(xiàn)有的水平和即將達(dá)到的進(jìn)展水平之間的差異。題干描述的是支架式教學(xué)。首先,強(qiáng)調(diào)在老師指導(dǎo)的狀況下同學(xué)的進(jìn)展活動(dòng);其次,老師指導(dǎo)成分將漸漸削減,最終要使同學(xué)達(dá)到獨(dú)立發(fā)覺(jué)的水平,將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探究的責(zé)任由老師向同學(xué)轉(zhuǎn)移。支架式教學(xué)是最近進(jìn)展區(qū)理論在教學(xué)中的應(yīng)用。因此本題選擇C項(xiàng)。

二、多選題

1.人的進(jìn)展是一種建構(gòu)的過(guò)程,布滿著個(gè)體與環(huán)境間不斷的相互作用。皮亞杰用來(lái)解釋這一過(guò)程的術(shù)語(yǔ)有()。

A.目標(biāo)B.圖式C.同化D.順應(yīng)E.平衡

1.【答案】BCDE。解析:本題考查的是皮亞杰認(rèn)知進(jìn)展理論中的建構(gòu)主義進(jìn)展觀。皮亞杰認(rèn)為,人的學(xué)問(wèn)來(lái)源于動(dòng)作,動(dòng)作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。嬰兒通過(guò)對(duì)物體的抓取、擺布等動(dòng)作獲得關(guān)于物體的學(xué)問(wèn),從而熟悉物體。人在熟悉四周世界的過(guò)程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),叫做圖式。人類(lèi)全部的反應(yīng)歸根結(jié)底都是適應(yīng),適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。同化是指有機(jī)風(fēng)光對(duì)一個(gè)新的刺激情景時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變來(lái)適應(yīng)刺激的影響。個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡,假如失去了平衡,需要轉(zhuǎn)變行為以重建平衡。因此,BCDE選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)為干擾選項(xiàng)。故本題選擇BCDE選項(xiàng)。

2.人主要是通過(guò)()方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。

A.同化B.認(rèn)同C.聽(tīng)從D.順應(yīng)

2.【答案】AD。解析:本題考查皮亞杰的建構(gòu)主義。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,人的學(xué)問(wèn)來(lái)源于動(dòng)作,動(dòng)作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。嬰兒通過(guò)對(duì)物體的抓取、擺布等動(dòng)作獲得關(guān)于物體的學(xué)問(wèn),從而熟悉物體。人在熟悉四周世界的過(guò)程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),叫做圖式。而人類(lèi)全部的心理反應(yīng)歸根究竟都是適應(yīng),適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡,假如失去了平衡,需要轉(zhuǎn)變行為以重建平衡。個(gè)體在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知進(jìn)展。故AD項(xiàng)正確。B項(xiàng),認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。C項(xiàng),聽(tīng)從是個(gè)人根據(jù)社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)和C項(xiàng),都是品德形成的過(guò)程,與題意不符,故本題AD項(xiàng)正確。

三、推斷題

1.瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生熟悉論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知進(jìn)展依次經(jīng)受了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、詳細(xì)運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的進(jìn)展過(guò)程。()

1.【答案】。解析:本題考查皮亞杰的發(fā)生熟悉論。瑞士心理學(xué)家皮亞杰的發(fā)生熟悉論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知進(jìn)展依次經(jīng)受了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、詳細(xì)運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的進(jìn)展過(guò)程。格賽爾是內(nèi)發(fā)論的主要代表人物,主見(jiàn)成熟機(jī)制對(duì)人的進(jìn)展起打算作用。故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

2.關(guān)于學(xué)習(xí)和進(jìn)展的關(guān)系,維果茨基的理論認(rèn)為進(jìn)展先于學(xué)習(xí)。()

2.【答案】。解析:本題考查維果茨基的最近進(jìn)展區(qū)理論。維果茨基認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)促進(jìn)兒童的進(jìn)展,為此提出"最近進(jìn)展區(qū)',兒童智力進(jìn)展兩種水平,一種是現(xiàn)在的水平,即兒童目前的智力水平,另一種是即將達(dá)到的水平,即現(xiàn)有的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)努力達(dá)到一種新的

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