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高中語文413《崔杼弒其君》授課設(shè)計語文版必修2高中語文413《崔杼弒其君》授課設(shè)計語文版必修2高中語文413《崔杼弒其君》授課設(shè)計語文版必修2一般高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書-[語文版]13《崔杼弒其君》授課設(shè)計【授課目標(biāo)】1、積累文言字詞,掌握基本的文言知識。2、初步認(rèn)識本文的故事情節(jié),意會本文敘事有條不紊的特點。3、初步認(rèn)識文中晏子的表現(xiàn),對晏子這個歷史人物有初步認(rèn)識。4、對文中波及的“大史冊曰”這一細(xì)節(jié)進(jìn)行品析,初步認(rèn)識我國古代史官秉筆直書的精神?!臼谡n要點】1、積累文言字詞,掌握基本的文言知識。2、初步認(rèn)識本文的故事情節(jié),意會本文敘事有條不紊的特點?!臼谡n難點】1、認(rèn)識“晏子”這個人物及古代史官秉筆直書的精神。【課時安排】課時【授課過程】第一課時一、導(dǎo)入本文選自《左傳》?!蹲髠鳌酚置蹲笫洗呵铩罚俏覈钤绲木幠牦w史冊。全書共60卷,記錄從魯隱公元年(前722年)至魯?shù)抗哪辏ㄇ?64年)二百五十余年間各國的政治、軍事、外交等相關(guān)活動及重要事件(其敘事更至于悼公十四年(前454年))。其內(nèi)容包括天文歷法、政治制度、社會經(jīng)濟等各個方面,是我國研究先秦歷史的重要文件。《左傳》此后,司馬遷發(fā)展了《左傳》的傳統(tǒng),寫出了亦史亦文的《史記》,宋代司馬光的《資治通鑒》不只內(nèi)容上與之相接續(xù),體裁、手法亦以之為法。宋人對《左傳》《太史公書》、韓文、杜詩,皆熟讀暗誦,“雖支枕據(jù)鞍間,與對卷無異”(陸游《楊夢錫集句杜詩序》)。可見《左傳》對我國后代影響巨大,在我國文史界占有較高的地位。二、學(xué)生朗誦課文,并利用工具書及說明初步認(rèn)識文章的基本內(nèi)容,落實相關(guān)的文言知識。做法:學(xué)生把相關(guān)的文言知識寫下來,用實物投影儀顯示學(xué)習(xí)內(nèi)容(1-3份),全班同學(xué)一同去討論決定,老師適合補充。1.通假字:①遂取之“取”通“娶”②反隊,遂弒之“隊”通“墜”③不說弁而死于崔氏“說”通“脫”④干掫有淫者“干”通“捍”2.古今異義:(1)君之臣杼疾?。ü牛翰〉煤苤兀唤瘢翰〉目偡Q)(2)臣君者,豈為其口實(古:吃喝;今:能夠被人利用的借口、話柄)3.詞類活用:(1)東郭偃臣崔武子(名作動,做家臣)(2)見棠姜而美之(形容詞的意動用法,“以為美”)(3)公鞭侍人賈舉(名作動,鞭打)(4)侍人賈舉止眾從者而入,閉門。(使動用法,使止,阻攔)(5)死乎(為動用法,為而死)4.文言虛詞積累:焉偃御武子以吊焉(代詞、代“齊棠公”)莊公通焉(代詞、代“棠姜”)吾焉得死之(表反問,怎能)積土成山,風(fēng)雨興焉(兼詞,相當(dāng)于“于之”)而見棠姜而美之(表順承)而欲弒公以說于晉,而不獲間(卻,表轉(zhuǎn)折)公拊楹而歌(表修飾)其其無冠乎(語氣副詞,表示反問語氣,相當(dāng)于“莫非”)吾其還也(語氣副詞,表示宛轉(zhuǎn)語氣,相當(dāng)于“仍是”)齊國其庶幾乎(語氣副詞,表示猜想語氣。相當(dāng)于“大體、差不多”)以以崔子之冠賜人(介詞,用)爾以帑免,我將死(動詞率領(lǐng))欲以客往赴秦軍(動詞率領(lǐng))執(zhí)簡過去(相當(dāng)于“而”,表修飾)5.文言句式:1)判斷句齊棠公之妻,東郭偃之姊也。免,是反子之義也。申蒯,侍漁者。2)被動句不說弁而死于崔氏。叔孫還納其女于靈公,嬖。(意合被動)3)賓語前置社稷是主。將庸何歸?三、釋疑,并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積累、整理和適合拓展的習(xí)慣。四、閱讀1—3段,要求能基本翻譯、認(rèn)識基本內(nèi)容并思慮:這三段主要表達(dá)了什么事情?列出文中人物,想想眾多人物的關(guān)系。明確:主要表達(dá)“崔杼弒其君”,這里寫了很多人物,較為復(fù)雜。在這一段,主要內(nèi)容是:崔杼入侵了棠公寡妻,又寫了莊公私通棠姜并且侮辱崔杼,崔杼不滿,設(shè)計殺戮了莊公。文中的崔杼是齊國的大臣,一方面,他權(quán)傾朝野,有著極大權(quán)益,握有生殺大權(quán),可是從宗法上說,他向來處于臣服的地點。這樣,他只能以臣民的方式去行事。文章向來把他放在臣民的地點來對待和表達(dá)。比方:他奪人寡妻,又受人侮辱。可是,他殺了莊公此后,又不能夠不被歷史記錄一筆;一方面,莊公侮辱他,史冊不好直言,而一旦他殺了莊公,卻不能夠不背上違逆的罪名。文中人物復(fù)雜,內(nèi)容很多,但文章在表達(dá)事件中,詳略得宜,有條不紊,把整個事件交待得有條不紊。這充分表現(xiàn)了唐史學(xué)家劉知幾所說的“其言簡而要,其事詳而博”的特點。五、學(xué)生再讀課文,加深認(rèn)識。六、部署作業(yè):1.整理文言知識。2.預(yù)習(xí)課文4、5、6段第二課時一、導(dǎo)入(由學(xué)生復(fù)述“晏子使楚”的故事),引入“晏子”。明確:晏子給我們的印象是個機智、聰穎的人,有著超人的智慧和機警的口才。那么,在“崔杼弒其君”這情節(jié)里,晏子又怎樣呢?大家能夠商討一下。二、商討4、5段1、齊讀第4、5段。2、小組討論,明確這幾段所敘之事。討論:依照春秋時期的禮儀,君王非正常死亡,臣民是有原因殉死的??墒顷套诱伊艘粋€很好的、感人的借口,既逃走了殉死,還訓(xùn)斥了莊公及崔子二人。那么,我們怎樣去對待晏子這種行為?明確:(1)晏子違犯了禮儀,強橫無理。2)晏子怕死,故找借口。3)他狡猾,奸狡。4)機智、圓滑。5)不為私利而死、所以其不想殉死。6)訓(xùn)斥崔子行為,他不怕死。教師明確:這段歷史,是歷史上出名的“晏子不死君難”,它表現(xiàn)了晏子的聰穎耿介,忠誠與正直。文中的晏子是機警善變的,同時又是無私的,但也不失圓滑世故,甚而可說是:“狡猾”。對待崔子弒君這件事上,晏子表示了自己的原則、立場;關(guān)于弒君的不義之舉,他訓(xùn)斥了崔子;但其說話技巧是十分高明的,他并沒有進(jìn)行當(dāng)面的責(zé)備,而是用宛轉(zhuǎn)的方式表達(dá)了對崔子的不滿。這樣,既達(dá)到了責(zé)備的目的,又達(dá)到了明哲保身的收效。晏子門人問他,我們的君王死了,我們可否也要同死?或許逃走?晏子十分巧妙地加以拒絕。但在門人問其要不要回家時,晏子順便表達(dá)了他心中對君王的不滿。晏子意思是說:“若是君王在,我們就應(yīng)當(dāng)忠于他,但君王都死了,我們還忠于誰呢?”依照常理講,君王任務(wù)是主持社稷的,不是君臨老百姓的。若是君王為社稷而死,老百姓自然能夠和君主同死。因為作為君王的臣民,其責(zé)任是奉養(yǎng)社稷的,不是單單為自己而生計的。若是臣民為國而亡,那是情理之中的事情??墒侨羰怯腥藶樽约旱乃嚼懒耍覀兇蠹叶家獮榇硕?、同亡,那就是不義的事情。除非是其同伙,正直的人是沒有人敢擔(dān)當(dāng)這個不義之名的。何況現(xiàn)在君王是被人立而又被其殺的,怎能為這樣的人而死呢?這里,晏子的聰慧、正直、是非分明獲得了鮮亮的表現(xiàn)。在春秋時期,講究忠君固是一種傳統(tǒng),但晏子卻擁有超然于上的態(tài)度,明確了忠君的界線與尺度。這樣既保全了自己,又說了然道理,其用詞的高明、巧妙令人刮目相待,給人留下了深刻印象。三、齊讀最后一段,思慮:1、崔杼為什么殺死太史?又為什么對第四位太史“舍之”?2、南史氏“執(zhí)簡過去”企圖何在?明確:崔杼不愿意在歷史上留下殺君的罪名,所以殺死太史。但他感覺正直的史官是殺不斷的,故“舍之”,南史氏惟恐沒有人再敢直書其事,故“執(zhí)簡過去”。這一小段文字在我國歷史上堪稱字字千鈞。不足60字,卻將我國古代史官高尚的職業(yè)道德涵養(yǎng)和操守寫了出來。中國史官素來重視秉筆直書。為了做到這一點,史家們經(jīng)常不避諱,不避嫌,不惜犧牲自己,也要保持歷史的真切。這種精神能夠說是史家的傳統(tǒng)。作為史官,一家三口被殺卻絕不搖動,甚至感人了南史氏一干人等,足見我國古代史官
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