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文檔簡(jiǎn)介

秦始皇墓明十三陵埃及法老金字塔印度泰姬陵世間最美的墳?zāi)勾耐瘛浺痪哦四甑囊淮味韲?guó)旅行預(yù)習(xí)展示1.關(guān)于字詞你積累了哪些?預(yù)習(xí)展示你能讀準(zhǔn)嗎?塵囂

墓冢

蔭庇扣人心弦

柵欄禁錮

颯颯穹隆聲名所累茨威格預(yù)習(xí)展示1.關(guān)于字詞你積累了哪些?2.關(guān)于作者你了解了哪些?作家簡(jiǎn)介

斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奧地利作家。作品有《月光小巷》、《看不見(jiàn)的珍藏》等。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見(jiàn)長(zhǎng),在生活的平淡中渲染出使人流連忘返的人和事。1942年2月22日,目睹希特勒法西斯主義的暴行而自感無(wú)能為力,流亡的茨威格與妻子一道自殺于巴西首都里約熱內(nèi)盧郊寓所,以一個(gè)弱者的絕望與悲憤,向人間的罪惡不義發(fā)出最后抗議。

人物簡(jiǎn)介

列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰(1828-1910)19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文學(xué)家、思想家,哲學(xué)家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》,也創(chuàng)作了大量的童話。其作品深刻地展現(xiàn)了俄國(guó)劇烈的社會(huì)變動(dòng)。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。列寧稱贊他是“俄國(guó)革命的鏡子”,魯迅稱贊他是“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人”。

托爾斯泰誕生在一個(gè)古老的貴族家庭,但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革。他擁有豐厚的家產(chǎn),但是他卻遠(yuǎn)離城市的奢華的生活,長(zhǎng)期生活在鄉(xiāng)間,并希望放棄私有財(cái)產(chǎn)和貴族特權(quán)。他對(duì)功名利碌看得很淡。他追求平民化的生活。他一生都在為解決地主與農(nóng)民之間的矛盾而奮斗。

一次旅行回來(lái),托爾斯泰在日記中寫道:“一路上盡是駭人的貧困,我拼命忍住眼淚?!彼谌沼浿卸啻螌懙溃阂贿吺侵v法語(yǔ)、打網(wǎng)球的上流社會(huì),一邊是饑腸轆轆,衣不遮體,累死累活的奴隸,“我受不了這一切”,“我過(guò)去享受過(guò)的所有奢侈,所有愉快,今天都成了一種對(duì)我的折磨?!蓖砟甑耐袪査固樽约旱馁F族生活感到羞恥。他解放自己的農(nóng)奴,把土地送給農(nóng)民耕種。他像一個(gè)農(nóng)民一樣地生活,自己做鞋,自己勞動(dòng),并且說(shuō)“要把人民給我的還給人民”。

——茨威格《逃向蒼天》

定標(biāo)自學(xué)1.找出文中直接描寫托爾斯泰墳?zāi)沟恼Z(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為此墳?zāi)棺畲蟮牡奶攸c(diǎn)是什么?定標(biāo)自學(xué)2.可作者卻認(rèn)為它是“世間最美的墳?zāi)埂保闹心男┚渥又苯邮惆l(fā)了作者的這種感情?合作探究

作者為什么說(shuō)這是“世間最美的墳?zāi)埂???qǐng)同學(xué)們?cè)俅窝凶x課文,并在文中圈點(diǎn)批注。

此時(shí)此刻你站在偉人的墓前,你又會(huì)有怎樣的感受?拓展延伸請(qǐng)同學(xué)們仿照《白楊禮贊》中“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美麗,——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!”這句話,寫出你對(duì)托爾斯泰的墳?zāi)沟馁澝溃?/p>

它(托爾斯泰的墳?zāi)梗](méi)有

沒(méi)有

,也許你要說(shuō)它不美麗,——如果美是專指

之類而言,那么,它算不得

;但是它

,更不用提它的

,它是

!”拓展延伸

它(托爾斯泰的墳?zāi)梗](méi)有奢華的構(gòu)造,沒(méi)有富麗堂皇的裝飾,也許你要說(shuō)它不美麗,——如果美是專指“奢華”或“富麗堂皇”之類而言,那么,它算不得墓中的名勝;但是

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