學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)

Word第第頁(yè)學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)1

近日，學(xué)校組織老師觀看了《老師文明禮儀》專題片，針對(duì)當(dāng)前的教育改革進(jìn)展形勢(shì)，對(duì)于廣闊老師來(lái)說(shuō)具有不尋常的意義，看了之后，頗有感受。

對(duì)廣闊老師同學(xué)來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn)，是素養(yǎng)教育的迫切需要。實(shí)施素養(yǎng)教育已經(jīng)多年了，但對(duì)于廣闊師生來(lái)說(shuō)，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒(méi)有得到足夠的重視，存有很多缺乏。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，加強(qiáng)師生文明禮儀教育，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè)，全面提升公民文明素養(yǎng)的迫切需要。

文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒(méi)有良好的家教，就不能培育出優(yōu)良的品行，沒(méi)有文明向上的社會(huì)風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境，就很難培育出合格的符合將來(lái)需要的有用人才，沒(méi)有老師的言傳身教，同學(xué)的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，老師的示范作用對(duì)同學(xué)的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響同學(xué)的性格，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn)，老師在他的職業(yè)生涯中，將會(huì)對(duì)很多孩子的一生產(chǎn)生很多的影響。

針對(duì)老師的文明禮儀培訓(xùn)，是提升老師師德素養(yǎng)的需要。今日的老師不再是簡(jiǎn)潔的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，老師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對(duì)同學(xué)的教育和影響是全方位的。讓同學(xué)的心里布滿陽(yáng)光，自己的心里就要有陽(yáng)光，讓同學(xué)做到的自己必需做到，教育不僅僅要成就一個(gè)個(gè)體，更要對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)我們的國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前，老師的師德素養(yǎng)問(wèn)題，已受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，加強(qiáng)老師的文明禮儀培訓(xùn)，提升老師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn)，是時(shí)代給予老師的高要求。社會(huì)在不斷進(jìn)展進(jìn)步，對(duì)老師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時(shí)期新形勢(shì)，要求每一位教育工，要自覺(jué)提高自身的文化素養(yǎng)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時(shí)代給予老師的更高的要求。老師要懂得文明自律，禮待同學(xué)，教書育人，為人師表，做同學(xué)喜愛(ài)的老師，做為人民服務(wù)的老師，做讓人民滿足的老師。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)2

文明禮儀教育是我校長(zhǎng)期以來(lái)始終堅(jiān)持的一項(xiàng)主題教育活動(dòng)。每年都評(píng)比一批文明禮儀之星，帶動(dòng)我校的文明禮儀廣泛地開展起到了肯定的催促作用。為了進(jìn)一步提高同學(xué)的文明素養(yǎng)，培育同學(xué)良好的行為習(xí)慣，凈化同學(xué)的心靈，增添同學(xué)的文明禮儀修養(yǎng)，提高同學(xué)的思想道德素養(yǎng)，讓同學(xué)學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程，開展了“知文明講禮儀”系列教育活動(dòng)，取得了許多的教育成果。

本學(xué)期初學(xué)校首先通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)同學(xué)之間存在的不文明行為做了統(tǒng)計(jì)，依據(jù)調(diào)查結(jié)果制定了文明禮儀教育的具體方案。圍繞文明禮儀教育主題，通過(guò)開展文明禮儀活動(dòng)，使得同學(xué)的行為習(xí)慣得到了肯定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。但是學(xué)校生文明禮儀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，這不是結(jié)束，而是開頭。我們肯定仔細(xì)總結(jié)閱歷，改正缺乏，努力將文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作堅(jiān)持不懈地抓下去。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，細(xì)心組織

全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，快速行動(dòng)起來(lái)，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校內(nèi)的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確?；顒?dòng)順當(dāng)、持續(xù)、深化開展。

二、廣泛宣揚(yáng)、營(yíng)造氣氛

為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，加大了宣揚(yáng)力度，通過(guò)召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、校內(nèi)廣播文明禮儀歌謠和國(guó)旗下講話等形式營(yíng)造了深厚的文明禮儀活動(dòng)氣氛，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分熟悉講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求，是進(jìn)一步培育具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求，是打造文明和諧校內(nèi)的基本表達(dá)。經(jīng)過(guò)廣泛的宣揚(yáng)發(fā)動(dòng)，使廣闊師生進(jìn)一步熟悉開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深化人心，成為全體師生的自覺(jué)行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氣氛。

三、形式多樣、內(nèi)容豐富

1.各班組織同學(xué)學(xué)習(xí)《鄂爾多斯中學(xué)校生守則》和《鄂爾多斯中學(xué)校生基本文明禮儀規(guī)范細(xì)則》，利用班會(huì)課開展文明禮儀大商量，對(duì)比自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為榮耀，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。

2.將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。

3.通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)同學(xué)之間存在的不文明行為做了統(tǒng)計(jì)。這樣新奇而好玩的活動(dòng)，不僅讓同學(xué)作為“小小啄木鳥”發(fā)覺(jué)身邊的不文明行為，同時(shí)也讓同學(xué)找到自己身上存在的不文明行為并準(zhǔn)時(shí)改正。

通過(guò)一系列活動(dòng)，樹立老師、同學(xué)身邊的文明禮儀典范，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，激勵(lì)同學(xué)主動(dòng)參加學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展現(xiàn)禮儀和宣揚(yáng)禮儀整個(gè)宣揚(yáng)教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程，推動(dòng)文明禮儀宣揚(yáng)教育系列實(shí)踐活動(dòng)深化開展。

四、工作落實(shí)、初顯成效

通過(guò)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培育了同學(xué)知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了同學(xué)的文明禮儀素養(yǎng)。在校內(nèi)里，每天都能感受到同學(xué)向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好;課間追趕打鬧現(xiàn)象漸漸削減;不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和順手拾廢物的好習(xí)慣;大部分同學(xué)做到穿著干凈、大方、得體、美觀。廣闊同學(xué)能自覺(jué)愛(ài)惜校內(nèi)環(huán)境，很多同學(xué)自覺(jué)地做好衛(wèi)生保潔工作，基本毀滅了臟、亂、差現(xiàn)象。能把遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守課堂紀(jì)律、衛(wèi)生公約作為基本要求;把用心聽講、聽從老師管理作為敬重老師勞動(dòng)的詳細(xì)表現(xiàn)。校內(nèi)育人環(huán)境得到優(yōu)化，提升了同學(xué)文明素養(yǎng)。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育熬煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛(ài)班愛(ài)校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過(guò)這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培育了同學(xué)們的自主性、自覺(jué)性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀學(xué)問(wèn)已有了一個(gè)全面而深刻的熟悉，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去，整個(gè)班級(jí)始終能浸潤(rùn)在濃郁的文明有禮、熱忱友好、寬容謙讓、老實(shí)守信的和諧氣氛中。

五、師德表率，感染同學(xué)。

老師文明禮儀最重要的是表達(dá)在老師的行動(dòng)上。為了使同學(xué)真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀學(xué)問(wèn)，落實(shí)到自己的行動(dòng)中。平日里我們老師之間見(jiàn)面互相禮貌問(wèn)好，互相關(guān)心;不亂扔廢棄物，見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)……全部的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下，同學(xué)們的仆人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂(lè)于助人的精神更加劇烈了。很多同學(xué)都像老師們一樣，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。

六、樹立典型，穩(wěn)固成果

在整個(gè)文明禮儀活動(dòng)中，"爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀之星"始終貫穿始終。爭(zhēng)取在明年的文明禮儀明星中涌現(xiàn)出更多的學(xué)習(xí)典范;"文明之星"的爭(zhēng)當(dāng)，必需是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)二個(gè)程序。通過(guò)這二個(gè)程序，當(dāng)選"文明之星"，同時(shí)也自然成為一名“文明禮儀監(jiān)督員”，監(jiān)督其他同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活中的表現(xiàn)，教育不文明行為，讓不文明行為在班內(nèi)無(wú)處藏身。維護(hù)文明的班級(jí)環(huán)境。通過(guò)一系列文明禮儀教育活動(dòng)的開展，班級(jí)內(nèi)興起了文明之風(fēng)，同學(xué)們相互關(guān)懷，監(jiān)督，集體榮譽(yù)感普遍增添。

全校創(chuàng)設(shè)“人人講文明，班班重禮儀”的深厚氣氛，大力宣講禮儀，學(xué)習(xí)文明禮儀歌謠、禮儀詩(shī)歌、小故事、主題班隊(duì)會(huì)等等，通過(guò)老師監(jiān)督、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗等方式，教育不文明行為，讓不文明行為在校內(nèi)無(wú)處藏身。在校內(nèi)內(nèi)時(shí)刻提示檢查讓同學(xué)漸漸養(yǎng)成好習(xí)慣。

在充分確定成果的同時(shí)，我們也看到，亂扔雜物、粗言野語(yǔ)、踩踏草坪等現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。文明禮儀行為的養(yǎng)成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。盼望全校師生以這次文明禮儀活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步增添講究文明禮貌的思想意識(shí)，并不斷把文明禮儀意識(shí)轉(zhuǎn)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)3

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友情，它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都特別重要。

禮儀就是敬重自己、敬重別人需要的儀式。禮儀所表達(dá)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)潔層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣，有人說(shuō)這是不能轉(zhuǎn)變的，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信念去改，我想為了提高國(guó)民素養(yǎng)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡心盡責(zé)，努力轉(zhuǎn)變自己的不良習(xí)慣和行為。老師是同學(xué)的良好表率。我身為老師，禮儀尤為重要，孩子天性好仿照，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，往往都是從仿照開頭的。作為孩子的老師自然是他們學(xué)習(xí)的典范。

首先是老師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿勢(shì)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要留意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師，首先要注意形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中，我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型，簡(jiǎn)潔利落。其次是穿著，保持得潔凈干凈，另外，服裝的式樣做到樸實(shí)大方，協(xié)調(diào)得體。

其次是老師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿態(tài)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。假如老師注意了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是特別難看的。好的老師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)同學(xué)實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)同學(xué)發(fā)揮影響。由于“身教重于言教，典范的力氣是無(wú)窮的”?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，老師要求同學(xué)做到的自己必需身體力行，要求同學(xué)信任的，自己必需堅(jiān)信不移;不允許同學(xué)做的，自己堅(jiān)決不做;在同學(xué)面前做到的，在同學(xué)不在時(shí)也必需做到。

再次是老師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具，是老師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、溝通的完善與否。老師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求老師的語(yǔ)言要規(guī)范純凈，精確鮮亮，生動(dòng)幽默，要擅長(zhǎng)運(yùn)用語(yǔ)言的力氣啟動(dòng)同學(xué)的求知欲。老師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓同學(xué)知曉做人的基本道理，讓同學(xué)在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素養(yǎng)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切?！靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈。同時(shí)，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才簡(jiǎn)單使人接受，并從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話，語(yǔ)氣不同，效果迥異，人人都有體驗(yàn)。

我堅(jiān)信：從今以后，肯定給同學(xué)樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人，我們的校內(nèi)將會(huì)真正和諧融洽，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美妙!

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)4

禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德，表如今生活中的各個(gè)方面，在我們學(xué)校，禮儀更是每個(gè)同學(xué)不行不具備的.品德，因此，學(xué)校舉辦了禮儀節(jié)來(lái)催促大家學(xué)習(xí)禮儀，做禮儀標(biāo)兵。

在學(xué)校生活中，我們一個(gè)星期都住在學(xué)校，所以見(jiàn)得最多的人就是老師和同學(xué)們，對(duì)于老師，我們應(yīng)做到見(jiàn)面問(wèn)好，不宜太大聲，也不宜太小聲，而且還要鞠躬。上課下課時(shí)，要起立問(wèn)好，來(lái)表達(dá)對(duì)老師的謝意，在教學(xué)樓旁、食堂見(jiàn)到老師也要問(wèn)好。對(duì)于同學(xué)們，我們應(yīng)當(dāng)談吐文明，說(shuō)話不帶臟字，用正確看法對(duì)待全部同學(xué)。我們學(xué)校是寄宿學(xué)校，因此，早晨、晚上，也總會(huì)見(jiàn)到親切的宿管阿姨，我們也應(yīng)當(dāng)向他們問(wèn)好，面對(duì)宿管阿姨對(duì)宿舍進(jìn)行檢查扣分時(shí)，也應(yīng)當(dāng)用正確的看法，應(yīng)多想想阿姨是為我們以后的生活習(xí)慣好。

除了問(wèn)好，在學(xué)校中也應(yīng)當(dāng)留意行為禮儀。父母從小撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，我們對(duì)它們說(shuō)話應(yīng)親近、敬重。無(wú)論遇到什么事情都不應(yīng)當(dāng)朝他們大喊大叫，應(yīng)心平氣和的說(shuō)話來(lái)表現(xiàn)禮儀。不僅是父母，對(duì)親戚伴侶的禮儀更為重要。在見(jiàn)親戚伴侶時(shí)，應(yīng)留意言行、禮貌問(wèn)好，在與他們吃飯時(shí)，也應(yīng)講究飯桌禮儀：不發(fā)出太大聲音，不亂挑飯菜；在飯桌談天時(shí)應(yīng)隨時(shí)附和給重要的是不應(yīng)在家庭聚會(huì)時(shí)在飯桌上只顧玩手機(jī)，不理睬家人伴侶，讓別人叫許多遍才能回神。

在社會(huì)生活中，我們應(yīng)留意出行在外的禮儀，如有生疏人問(wèn)路應(yīng)禮貌回答，不應(yīng)不耐煩，亂說(shuō)一通，要表現(xiàn)本地人的熱心。對(duì)于有需要時(shí)向生疏人尋求關(guān)心，也應(yīng)禮貌提問(wèn)。在交通禮儀方面，我們應(yīng)不闖紅燈，走斑馬線，敬重交通規(guī)章，不給工作人員造成不便。

所以，禮儀是在生活中特別重要的一部分，讓我們行動(dòng)起來(lái)，抓緊了解禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，爭(zhēng)做禮儀標(biāo)兵吧。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)5

隨著社會(huì)的進(jìn)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不行缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀學(xué)問(wèn)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在很多缺乏，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀特別必要，特別準(zhǔn)時(shí)，對(duì)我深有感受，受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女始終將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來(lái)平常忽視的細(xì)小問(wèn)題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是非常大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化，沒(méi)水平，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展現(xiàn)出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我?*文肯囁礎(chǔ)Ｔ諫活中我們也應(yīng)當(dāng)把“文明禮儀”這四個(gè)字牢記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品?所以，我覺(jué)得我們?cè)谄匠５墓ぷ髦袘?yīng)真正地做到“注意詳情、追求完善”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下仔細(xì)學(xué)習(xí)和把握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名高校生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)當(dāng)每時(shí)每刻，每事每

處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

假如我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的驕傲。信任，假如我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)6

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表達(dá)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，如今我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

一、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。

1、社交禮儀無(wú)處不在。

人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)到處都離不開社交禮儀。所以，我覺(jué)得我們?cè)谄匠５墓ぷ髦袘?yīng)真正地做到“注意詳情、追求完善”，力求做好每一件事。信任，假如我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

外表文明是內(nèi)心文明的反映，培育良好的禮儀行為，必需有內(nèi)心的文明素養(yǎng)。所以我們都應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)社交禮儀的基本學(xué)問(wèn)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培育高尚的情操和良好的習(xí)慣。留意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊干凈，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素養(yǎng)，有外表文明的良好形象。

2、講究禮儀，注意詳情。

良好的禮儀素養(yǎng)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平常做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講??”這種和氣可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)到處講究禮儀禮節(jié)，留意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，留意家庭美德的培育，自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，互相敬重，講文明，懂禮貌，守法規(guī)，和諧相處。我們只要持之以恒地注意實(shí)效，從平常做起，從點(diǎn)滴做起。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行道，厭煩那些沒(méi)按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，厭煩那些在公路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消

費(fèi)者的時(shí)候，常常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說(shuō)他們看法不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的心情帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

3、為人師表，身正為范。

我們都知道老師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的老師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高老師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的召喚，也是社會(huì)的要求。作為老師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)，老師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為同學(xué)和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是老師用來(lái)傳授學(xué)問(wèn)和與同學(xué)溝通溝通的工具，是老師對(duì)同學(xué)“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名老師，應(yīng)當(dāng)用一顆公平的心，去公平地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下老師的架子，對(duì)同學(xué)真誠(chéng)相待，去做同學(xué)的伴侶，去敬重同學(xué)、關(guān)懷、愛(ài)惜同學(xué)。觀賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的進(jìn)展。因此，從某種意義上講，老師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的將來(lái)。禮儀是詳情，禮儀也是一張名片。作為老師的我們要非常留意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的典范，真正做到為人師表，身正為范。

通過(guò)學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平常的工作中我們有許多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，好像我們都有太多的忽視，比方在平常工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們似乎都沒(méi)有多加留意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅表達(dá)在物質(zhì)的充分、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完善的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿意。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、表達(dá)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，把文明

禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美妙的社會(huì)。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)7

子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。五千年的文明，禮儀之邦，卻遭受異國(guó)僅用中文標(biāo)識(shí)的“請(qǐng)勿喧嘩”，“請(qǐng)排隊(duì)”，“請(qǐng)不要亂扔廢棄物”，“請(qǐng)……”。該怒，該羞？更該知恥而后勇！百萬(wàn)市民學(xué)禮儀，百萬(wàn)家庭學(xué)禮儀，百萬(wàn)青少年學(xué)禮儀…

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最至少的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中漸漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn).

禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的互相表示敬重、親善友好的行為規(guī)范，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分表達(dá)；從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的禮儀素養(yǎng)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng)，還有助于美化自身、美化生活，并且有利于與他人的交往與溝通，使人獲得良好的人際關(guān)系。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)8

在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不表達(dá)禮儀的重要作用，特殊是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的仆人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代高校生，學(xué)習(xí)禮儀學(xué)問(wèn)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素養(yǎng)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足，一件事沒(méi)有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安靜，可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。

禮儀即人際交往的基本規(guī)章，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有特別重要的作用禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中商定俗成的示人以敬重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活美好和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素養(yǎng)、精神風(fēng)貌和繁華興盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代高校生的必備學(xué)問(wèn)?？v觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在，因此如何培育一個(gè)高校生的禮儀變成了必不行少的一課。

首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能夠發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣制造最正確人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則親密相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠(chéng)敬重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是敬重他人，只有真誠(chéng)敬重，方能制造和諧開心的人際關(guān)系，真誠(chéng)和敬重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的看法，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和敬重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不羞辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確熟悉，信任他人、敬重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)敬重方能使雙方心心相印，友情地久天長(zhǎng)。給人留有余地，是一種敬重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的表達(dá)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己敬重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和敬重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱忱，給對(duì)方永久留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問(wèn)，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的熟悉，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以關(guān)心我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，公平是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。公平在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)當(dāng)?shù)教帟r(shí)時(shí)公平虛心待人，唯有此，才能結(jié)交更多的伴侶。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，依據(jù)詳細(xì)狀況、詳細(xì)情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱忱大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕?。灰撔牡荒芫兄?jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地呈現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地表達(dá)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和敬重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和敬重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能夠給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程布滿和諧與勝利。

再次，注意詳情，常言道：“詳情確定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能轉(zhuǎn)變一個(gè)人的一生。特殊在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)著不同的服裝，做不同的裝扮裝飾，與容貌、膚色要適宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要留意，還要留意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境留意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要留意。

我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平常我們?cè)谶@方面確定都沒(méi)有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注意形象，特殊是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿態(tài)，就看出了你的緊急以及熟悉，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到許多許多的禮儀學(xué)問(wèn)，讓我終生受用。

最終就是明理誠(chéng)信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立，與伴侶交，言而有信。”強(qiáng)調(diào)的正是守信譽(yù)的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人商定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、商定和口頭容許他人的事肯定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有非常的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從今會(huì)永久失信于人。我們也需要有一顆能寬容別人的心。寬容是人類一種宏大思想，在人際交往中，寬容的思想是制造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)怪、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾驹趯?duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取伴侶的最好方法。作為當(dāng)代高校生不光要把握比較專業(yè)的學(xué)問(wèn)，更應(yīng)當(dāng)禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培育高校生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，學(xué)問(wèn)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的同學(xué)，不行能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)9

本學(xué)年我們還連續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究，通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了許多，學(xué)習(xí)開展了各類禮儀教育活動(dòng)和老師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)谘杏懼小⒃诓粩嗟貙W(xué)習(xí)中，對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的熟悉，也從中受益匪淺。

一、禮儀教育滲透日常生活。

宏大教育家陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”做人是立身之本，而敬重師長(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一，也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培育的內(nèi)容之一。

為此，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求，如：來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼；在路上遇到老師或熟識(shí)的人能主動(dòng)打招呼；能主動(dòng)熱忱向客人老師打招呼并交談；和客人老師交伴侶、活動(dòng)時(shí)仔細(xì)聽講；知道要敬重別人，不任憑叫喊、打攪等；在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng)；同伴之間互相打招呼、問(wèn)候；嬉戲中友好合作一起玩；活動(dòng)中會(huì)禮讓、照看小年齡的伴侶、生病的伴侶及遇到困難的伴侶；能友好和同伴相處，如：得到小伴侶的關(guān)心會(huì)道謝、不當(dāng)心碰撞了伴侶會(huì)抱歉等。

二、禮儀教育融入教研活動(dòng)。

1、一課多研互助共享

我們教研組還開展了一課多研的活動(dòng)，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向我們展現(xiàn)禮儀教育的有效教學(xué)?；顒?dòng)后我們教研組的成員主要從老師支持性策略為切入口，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與商量、修改與改良。從而讓幼兒得到進(jìn)展，讓老師力量得到提升。

提問(wèn)是老師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得，禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順當(dāng)開展的關(guān)鍵，在禮儀教學(xué)活動(dòng)中，提問(wèn)質(zhì)量的凹凸，直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的凹凸。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐，討論提問(wèn)策略，增添提問(wèn)的藝術(shù)性，使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。

2、課堂展現(xiàn)提升自我

我在平常的教學(xué)中認(rèn)仔細(xì)真?zhèn)湔n、預(yù)備教具，在課堂上更是注意以幼兒為主體，關(guān)注幼兒，關(guān)注詳情。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“厭煩”爸爸》是我在本學(xué)期的公開展現(xiàn)活動(dòng)。過(guò)去，我們總是不斷從正面強(qiáng)化，教育幼兒如何愛(ài)父母，父母的愛(ài)有多么宏大。

事實(shí)上，愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話題，更是一個(gè)沉重的話題，它需要我們的深思！什么才是真正的愛(ài)？因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行綻開。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里，我放開心扉，用我的經(jīng)受引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲，激發(fā)孩子對(duì)原有生活閱歷的回憶，孩子們盡情地講解并描述、宣泄。消極的心情是需要疏導(dǎo)的。消極心情的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題，所以在其次個(gè)環(huán)節(jié)里，營(yíng)造了一個(gè)心情場(chǎng)，孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié)，在孩子們消極心情激揚(yáng)的時(shí)候，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么厭煩的爸爸我真想把他換掉！”

大大的“換”字，觸發(fā)孩子冷靜下來(lái)，好好地端詳自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受！孩子的情感越來(lái)越真實(shí)，在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通，體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié)，運(yùn)用爸爸的來(lái)信，進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛(ài)，理解、體驗(yàn)父愛(ài)的膚淺，自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛(ài)的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”！

這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、熟悉爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛(ài)，這是真實(shí)的愛(ài)！我們的爸爸雖然不完善，但我們還是愛(ài)他，喜愛(ài)他，這就是愛(ài)的真諦！活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶著孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒(méi)有僵硬的說(shuō)教，也沒(méi)有高科技的教具，通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài)，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展現(xiàn)活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位老師的全都好評(píng)。

通過(guò)一課多研、平常的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了，禮儀教學(xué)重在體驗(yàn)，禮儀教學(xué)的有效開展重在老師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有閱歷。而最正確途徑是：

1、傾聽幼兒對(duì)話，發(fā)覺(jué)愛(ài)好點(diǎn)。

2、關(guān)注幼兒生活，查找需要解決的問(wèn)題。

3、結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇切入點(diǎn)。

活動(dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的閱歷。老師細(xì)心的預(yù)設(shè)，使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了老師的專業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。

三、禮儀培訓(xùn)提升個(gè)人力量。

多種形式的老師培訓(xùn)活動(dòng)，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，熟悉到自己的缺乏，有時(shí)自己百思不得其解的問(wèn)題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感，比方環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育，我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、去探究，從而有自己的見(jiàn)地、想法，還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合，整理出筆記。

在平常，我還仔細(xì)撰寫禮儀教育論文，論文《區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性進(jìn)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng)。平常撰寫隨筆、案例，《區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的力量。

四、我的思索。

在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒愛(ài)好盎然、思維活躍的場(chǎng)景，常常是老師有效提問(wèn)所引發(fā)的。如何運(yùn)用有效地提問(wèn)來(lái)到達(dá)老師預(yù)期的目的，在什么情景下老師該提什么問(wèn)題、該說(shuō)什么話？活動(dòng)中老師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問(wèn)題？

這是我們平常在做的，但捫心自問(wèn)，并沒(méi)有做到很好，有時(shí)候老師的語(yǔ)言是生硬的、帶有指令性的，而老師的提問(wèn)不當(dāng)往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺(jué)得在以后的工作中，我們還應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問(wèn)策略方面的理論，并運(yùn)用于實(shí)踐，信任會(huì)有不錯(cuò)的成效。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)10

隨著社會(huì)的進(jìn)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不行缺少的重要組成部分。而如今的孩子大都是獨(dú)生子女，在“六加一”的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的他們往往享受到的是過(guò)多的愛(ài)與呵護(hù)。他們具有與別人和諧相處的良好愿望，但是卻在交往中缺少：謙恭的看法，彬彬有禮的舉止，禮貌的言論，對(duì)別人不能做到敬重和體諒。中國(guó)有句古話“少成若天性，習(xí)慣成自然”。因此，我們作為早期教育的實(shí)施者和引導(dǎo)者，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，選取了孩子園基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動(dòng)為討論的主要方向，在日常活動(dòng)中滲透文明禮貌用語(yǔ)和文明行為規(guī)范教育，家園逐步把孩子培育成會(huì)與人合作共事、會(huì)講文明話、會(huì)辦文明事、能做文明小公民。讓孩子們從小開頭學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處。

要教孩子的文明禮儀，首先我們得懂得禮儀學(xué)問(wèn)，會(huì)用禮儀，通過(guò)這次學(xué)習(xí)禮儀學(xué)問(wèn)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我自身綜合素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在很多缺乏，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀特別必要，特別準(zhǔn)時(shí)，對(duì)我深有感受，受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女始終將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。

通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來(lái)平常忽視的細(xì)小問(wèn)題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是非常大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化，沒(méi)水平，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展現(xiàn)出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)當(dāng)把“文明禮儀”這四個(gè)字牢記在心，從自身做起，從教育孩子的吃、喝、拉、撒、睡，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。

我們?cè)谄匠５墓ぷ髦袘?yīng)真正地做到“注意詳情、追求完善”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下仔細(xì)學(xué)習(xí)和把握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名老師，更應(yīng)當(dāng)每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

假如我們整個(gè)單位、整個(gè)社會(huì)都是講文明、知禮儀的人，這個(gè)社會(huì)將是多么的和諧與歡樂(lè)！我信任，假如我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)11

前期，我班開展了禮儀班會(huì)。

在課上同學(xué)們了解了什么是禮儀，禮儀的重要意義以及在日常生活當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎樣留意使用禮貌用語(yǔ)。同學(xué)們?cè)谡n上仿照了兩個(gè)關(guān)于禮儀的鏡頭，同學(xué)們都很活躍。同時(shí)，通過(guò)幾位同學(xué)在臺(tái)上的表演也使大家都熟悉到了在平常，我們?cè)诙Y貌方面存在著的一些問(wèn)題，所以，我們有事情求他人幫助時(shí)，肯定要表現(xiàn)出對(duì)他們的敬重，這也是我們自己自身素養(yǎng)的表達(dá)，所以我們更應(yīng)當(dāng)以禮待人。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多彩，但它，有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則：二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中表里如一；是適度的原則，適度得體；四是真誠(chéng)的原則，以誠(chéng)待人。

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最至少的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中漸漸形成的，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn)：對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。

在最終，同學(xué)們主動(dòng)的發(fā)表了自己對(duì)禮儀的看法，在日常生活中自己應(yīng)當(dāng)禮貌待人。

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)12

我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙遜禮貌的語(yǔ)言，始終是我國(guó)人民日常生活中的習(xí)慣用語(yǔ)，文明禮貌是一粒最有生命力的種子，心里播下這里種子，在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果，人人呢就會(huì)有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)。

孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。從古到今，文明禮儀始終靜靜地滲透到我們的生活中，凡是有所成就的人，都是講究文明禮貌的。

我們每個(gè)人，從來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的勸慰、體諒、關(guān)心和互相關(guān)心，都渴望真誠(chéng)的友誼。歡樂(lè)時(shí)，需要和別人的共享，苦惱時(shí)，需要向別人傾訴，困難時(shí)，需要?jiǎng)e人關(guān)心，同樣的，在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷，容得下別人的看法，對(duì)人友愛(ài)，理解，不埋怨，不嫉恨，不猜疑，得理讓人，失禮抱歉，真誠(chéng)的與人相處，與人為善，相互敬重、信任。

改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所非常需要有禮儀禮節(jié)的氣氛。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注意三個(gè)方面的問(wèn)題：

其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確熟悉在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培育良好的禮儀行為，必需有內(nèi)心的文明素養(yǎng)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素養(yǎng)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)社交禮儀的基本學(xué)問(wèn)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培育高尚的情操和良好的習(xí)慣。留意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊干凈，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素養(yǎng)，有外表文明的良好形象。

其三、自覺(jué)養(yǎng)成，注意實(shí)效。良好的禮儀素養(yǎng)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平常做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和氣可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。我們不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)到處講究禮儀禮節(jié)，留意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，留意家庭美德的培育，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)學(xué)校禮儀的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，互相敬重，講文明，懂禮貌，守法規(guī)，和諧相處。我們只要持之以恒地注意實(shí)效，從平常做起，從點(diǎn)滴做起，讓中國(guó)成為真正的禮儀之邦！

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)13

社交禮儀，是人們互相交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)到處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深化，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性與重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)留意禮貌禮節(jié)，到處做到儀表端莊，謙遜與藹，文明禮貌，保持一種有素養(yǎng)，有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明，儀表干凈，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映狀況，你彬彬有禮，熱忱接待，耐煩傾聽，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿足興奮而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不留意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。

改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所非常需要有禮儀禮節(jié)的氣氛。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的"主體",要有效地做好日常工作，亟待注意三個(gè)方面的問(wèn)題：