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文檔簡介
《桃花源記》中考試題集錦匯總《桃花源記》中考試題集錦匯總/《桃花源記》中考試題集錦匯總《桃花源記》中考試題集錦.(2004肇·慶見漁人,乃大驚,問所向來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有這人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率老婆邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。這人一一為具言所聞,皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停多天,辭去。其中人語云:“不足為外人道也?!?.以下句中加點詞意思同樣的一項為哪一項:(A.①率老婆邑人來此絕境②奇山異水,天下獨絕B.①遂與外人間隔②肉食者謀之,又何間焉C.①這人一一為具言所聞②色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)D.①停多天,辭去②鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也2.文中能表示桃花源中人聽了漁人的話后,雖“嘆惋”但仍想連續(xù)在桃花源里生活的一句話是。3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。譯:.(07重慶市,15分林盡水源,便得一山,山有小口,憂如如有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所向來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有這人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率老婆邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。這人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停多天,辭去。其中人語云:“不足為外人道也?!?.講解下邊句中加點字詞的的含義。(1有良田、美池、桑竹之屬(2悉如外人(3余人各復(fù)延至其家2.下邊加點詞的意思和現(xiàn)代漢語同樣的一項為哪一項(A.憂如如有光B.阡陌交通,雞犬相聞C.率老婆邑人來此絕境D.乃不知有漢,無論魏、晉3.用現(xiàn)代漢語翻譯下邊的句子。(1黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。譯文:(2這人一一為具言所聞。譯文:“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們的特色;他們在送漁人走開時叮囑他“不足為外人道也”是由于。5.世外桃源寄望了陶淵明如何的社會理想?答:三.(2008南充市閱讀甲、乙兩篇文言文,完成24-27題(10分(甲晉太元中,武陵人打魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英燦爛;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(乙陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!逼渥孕蜻@樣,時人謂之實錄。甚親友善事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適①融然②。時或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜③素琴一張,弦徽④不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書》[注]①適:滿足。②融然:和悅快樂的樣子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)記。1.講解以下句子加點的詞(2分⑴漁人甚異之(⑵阡陌交通(⑶穎脫不羈(⑷時或無酒,亦雅詠不輟(2.請從[乙]文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成激烈反差的句子。(1分答:從[乙]文看,陶淵明的琴沒有琴弦,他自己也不會撫琴,但也朋友相聚,他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎?結(jié)合全文看,這反響了他如何的性格?(3分答:4.翻譯以下句子。(4分⑴黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。譯文:⑵但識琴中趣,何勞弦上聲!譯文:四.(2008甘肅省金昌市讀《桃花源記》,完成8——12題。(17分1.用現(xiàn)代漢語寫出下邊句子的意思。(4分(1率老婆邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。譯文:(2問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。譯文:2.本文的線索是什么?環(huán)繞這一線索,作者寫了哪幾件事?(4分答:3.用原文語句作答:(3分(1漁人“欲窮其林“的原由是:(2文中描述桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:(3桃花源中人的先人定居桃花源的原由是:4.文中哪些話表示桃源人聽了漁人的話此后,仍想連續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床豢献唛_?(3分答:5.陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻頻、民生凋零的時代。他筆下的“桃花源“其實其實不存在。那么,陶淵明描述這一世外桃源有什么妄圖呢?(3分答:五.(2008吉林省(甲閱讀《桃花源記》,回答以下問題。(10分1.本文作者陶淵明是東晉時期出名詩人,《》是他的出名詩作之一。(1分2.講解以下加點詞在句中的意思。(2分(1阡陌交通((2便要還家(3.陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世”的詩句,文中哪句話與其表達(dá)的意思周邊?(2分答:4.作者生活的時代,賦役深重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描述的倒是其余一番圖景,這寄寓了他什么樣的夢想?(2分答:5.本文是一篇流傳千古的美文,作者在文頂用精練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描述出來。(最少運用一種修辭手法(3分(乙閱讀下文,回答以下問題。(5分江天一傳(節(jié)選汪琬江天一,字文石,徽州歙縣人。少喪父,事其母及撫弟天表,擁有至性。嘗語人曰:“士不立品者,必?zé)o文章。”前明崇禎間,縣令傅巖奇其才,每試輒拔置第一。年三十六,始得補諸生。家貧屋敗,躬畚土筑垣以居。覆瓦不完,盛暑則暴酷日中。雨至,淋漓蛇伏,或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆,而天一挾書吟誦自如也。6.文中“嘗語人曰”中“語”的意思是:。(1分7.請用自己的語言寫出本文是如何表現(xiàn)江天一熱愛讀書的。(2分答:8.請結(jié)合陶淵明其人和你讀過的他的詩文,談?wù)剬Α笆坎涣⑵氛?必?zé)o文章”這兩句話的理解。(2分答:六.(2008太原市閱讀文言文,完成9~12題。(13分〔甲〕見漁人,乃大驚,問所向來。具答之。便要還家這人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率老婆邑人來此絕境問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。這人一一為具言所聞
,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。,皆嘆惋。〔乙〕房玄齡①奏:“閱②府庫甲兵,遠(yuǎn)勝隋世。”上③曰:“甲兵武備,誠不可以缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等全力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也?!?選自《資治通鑒》〔注〕①房玄齡:唐太宗時任宰相。②閱:查察。③上:指唐太宗。④煬帝:指隋煬帝。⑤乂(yì:平定。1.用自己的語言回答:甲文村中人抵達(dá)桃花源的原由是;乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的案例是。(2分2.講解下邊加點詞在句中的意思。(4分(1便要還家要:(2率老婆邑人來此絕境絕境:(3誠不可以缺誠:(4卒亡天下卒:3.用現(xiàn)代漢語談?wù)勏逻吘渥拥囊馑肌?4分(1乃不知有漢,無論魏晉。譯文:(2若公等全力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。譯文:4.甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂業(yè)的夢想。如何實現(xiàn)這一夢想呢?選一個角度詳細(xì)談?wù)勀銖墓盼膶W(xué)習(xí)中獲取的啟示。(3分〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。答:七.(08安徽非課改閱讀下邊文言文,回答以下問題?!炯住繌?fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所向來。停多天,辭去。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》【乙】負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,來往而不停者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜可是前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交織,坐起而喧華者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹乎此間者,太守醉也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》1.講解以下加點的詞。(3分(1悉如外人悉:(2無論魏晉無論:(3臨溪而漁漁:2.翻譯下邊句子。(4分(1村中聞有這人,咸來問訊。譯文:(2負(fù)者歌于途,行者休于樹譯文:3.依照選段內(nèi)容,在下邊的空格處填入適合的成語。(4分欲脫塵網(wǎng),陶淵明志寄□□□□;□□□□,歐陽修情醉滁西瑯琊。4.【甲】【乙】兩段文字都描述了人們的平時生活,請談?wù)勊鼈兯憩F(xiàn)的生活有哪些共同之處。(4分答:八.(08長春(甲閱讀《桃花源記》,回答以下問題。(10分1.《桃花源記》的作者是(朝代出名詩人。(1分2.講解以下加點詞語在文中的意思。(2分①芳草鮮美(②屋舍儼然(③便扶向路(④尋病終(3.成語皆要言不煩,好多成語都語出有典,如成語,就是濃縮本文的故事而來,意思是。(2分4.留白,是繪畫藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”,它給讀者留下了好多想象的空間,你以為本文哪處運用了這類手法,試簡要分析。(2分答:5.漁人偶遇桃源,“各處志之”,最后卻“不復(fù)得路”,其中寄寓了作者如何的思想?(3分答:九.(08黔東南課改閱讀陶淵明的《桃花源記》選段,完成文后各題。(8分林盡水源,便得一山,山有小口,憂如如有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所向來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有這人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率老婆邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。這人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停多天,辭去。其中人語云:“不足為外人道也?!?.講解文段中加點的詞語。(2分(1屋舍儼然:(2便要還家:2.用現(xiàn)代漢語翻譯以下語句。(6分(1黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。譯文:(2率老婆邑人來此絕境。譯文:十.(08蘇州閱讀《桃花源記》中的兩段文字,完成6-10題。林盡水源,便得一山,山有小口,憂如如有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所向來。具答之。便要還家來問訊。自云先世避秦時亂,率老婆邑人來此絕境何世,乃不知有漢,無論魏晉。這人一一為具言所聞為外人道也。”
,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有這人,咸,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是,皆嘆惋。其中人語云:“不足1.哪兩組句中加點詞的意義或用法同樣?(4分A.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗行道之人弗受(《孟子》B.有良田美池桑竹之屬曾不可以夠損魁父之丘(《愚公移山》C.余人各復(fù)延至其家更若役,復(fù)若賦(《捕蛇者說》D.不足為外人道也以咨諏善道,察納雅言(《出師表》E.遂與外人間隔又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》〔答〕和2.下邊各句括號中是補出的省略部分,哪一項不正確?(2分A.這人一一為(桃花源中人具言所聞,(漁人皆嘆惋B.食馬者不知其能千里而食(馬也。(馬說C.一鼓作氣,再(鼓而衰,三(鼓而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》D.旦日,客從外來,(鄒忌與(客坐談。(《鄒忌諷齊王納諫》〔答〕3.用現(xiàn)代漢語翻譯“林盡水源,便得一山”。(2分答:“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”顯現(xiàn)出一幅如何的生活圖景?(2分答:5.陶淵明的“世外桃源”其實其實不存在,郭沫若的“天上的街市”也可是詩人心中的“桃花源”,古今文人描述這些想像中的世界有什么同樣的妄圖?(2分答:十一.(08溫州非課改閱讀下邊兩則文言文(13分林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所向來,具答之,便要還家,設(shè)灑殺雞作食,村中聞有這人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率老婆邑人,來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。這人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停多天辭去,其中人語云:“不足為外人道也!”1.從選段中理出“漁人”的行蹤,在空格處填入短語。(2分發(fā)現(xiàn)桃花源——(——(2.在選段中找出與以下加點字意思同樣的詞。(2分⑴悉如外人(⑵便要還家(3.用現(xiàn)代漢語翻譯下邊的句子。(3分問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。譯文:4.第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是,,;表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是。(4分5.這樣美好的“世外桃源”,寄望了作者如何的思想感情?(2分答:十二.(08徐州林盡水源,便得一山,山有小口,憂如如有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所向來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。停多天,辭去。其中人語云:“不足為外人道也?!?.講解以下句中加點的實詞。(4分(1屋舍儼然:(2雞犬相聞:(3咸來問訊:————(4皆嘆惋:2.以下各組句子中加點字意思完滿同樣的一項為哪一項(2分【】A.①率老婆邑人來此絕境②奇山異水,天下獨絕B.①問今是何世②由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳C.①不復(fù)出焉②出則無敵外國患者D.①設(shè)酒殺雞作食②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死3.用現(xiàn)代漢語翻譯下邊的兩個句子。(4分(1乃不知有漢,無論魏晉。譯文:(2不足為外人道也。譯文:4.以下詩(文名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同樣的一項為哪一項(2分【】A.何夜無月?哪處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》B.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。(李白《行路難》C.從今若許閑乘月,拄杖無時夜敲門。(陸游《游山西村》D.采菊東籬下,悠閑見南山。(陶淵明《喝酒》十三.(09湖南婁底市閱讀《桃花源記》,回答以下問題。1.以下語句中朗讀節(jié)奏逗留不正確的一項為哪一項((2分A.武陵人/打魚為業(yè)B.問/今是何世C.率妻/子邑人來此絕境D.后遂無問/津者2.對下邊語句中加點的詞講解不正確的一項為哪一項((2分A.遂與外人間隔(間隔,間隔B.阡陌交通(相互暢達(dá)C.乃不知有漢(副詞,竟,居然D.不足為外人道也(介詞,對、向3.下邊對所選文段內(nèi)容理解不正確的一項為哪一項((2分A.本文第一段著眼于“異”字,為下文描述更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B.文章第二、三段是全文的要點,無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的講話,都有一些生動可感的細(xì)節(jié),令人如臨其境,如見其人。C.文中真實地描述了桃花源中人們的生活場景,生動地顯現(xiàn)了一個人人勞作、生活平定、民風(fēng)樸素的現(xiàn)實社會。D.這篇文章記述層次清楚,一環(huán)套一環(huán),一氣呵成,結(jié)構(gòu)特別謹(jǐn)慎。4.用現(xiàn)代漢語寫出下邊文語言句的粗心。(4分(1漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。譯文:(2這人一一為具言所聞,皆嘆惋。譯文:5.作者在本文中描述的世外桃源有何妄圖?(2分答:十四.(09廣東省閱讀《桃花源記》,回答以下問題。(8分1.用現(xiàn)代漢語翻譯下邊句子。(3分及郡下,詣太守,說這樣。譯文:2.依照本文內(nèi)容,恰入采用文中的四字短語填空。(2分武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”,發(fā)現(xiàn)了桃花林,甚是好奇,就“□□□□”。進(jìn)入桃花源,他感覺桃花源人的生活是那么“□□□□”。走開桃花源時,他“□□□□”,但再來搜尋時還是“□□□□”。3.從第②③段對桃花源的描述能夠看出,桃花源讓作者神往的是:(1;(2;(3。(3分十五.(09安徽省蕪湖市文言文閱讀(15分【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,憂如如有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所向來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有這人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率老婆邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。這人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停多天,辭去。其中人語云:“不足為外人道也?!?節(jié)選自陶淵明《桃花源記》【乙】孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹②似重有憂者。”而曰:“然!昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子問:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子④識之,苛政猛于虎也。”(節(jié)選自《禮記·檀弓下》【說明】①式:同“軾”,車前的扶手橫木,這里用作動詞。②壹:真是,實在。③舅:公公。古代以舅姑稱號公婆。④小子:古時尊長對晚輩或老師對學(xué)生的稱號。1.講解下邊加點的詞語。(4分①阡陌交通:②便要還家:③子之哭也:④苛政猛于虎也:2.用現(xiàn)代漢語翻譯下邊各句。(4分①乃不知有漢,無論魏晉。譯文:②今吾子又死焉。譯文:3.從表達(dá)方式看,甲乙兩文都運用了(填2字;從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,甲文主要運用了(填2字的手法寄望作者的理想,乙文主要運用了(填2字的手法突出主題。(每格限填1字(3分4.桃花源人、泰山婦人為何都不肯意走開他們各自生活的地方?(用自己的話回答(4分答:【參照答案】.1、D2、其中人語云:“不足為外人道也?!?、(他們問此刻是什么朝代,居然不知道有過漢朝,更不用說魏晉了。.1.(3分(1類(2全,都(3邀請(每詞1分2.(2分A(古義;B交織相通:c與人間隔的地方;D不用說,更不用說.今義略3.(4分.(1分老人和孩干們個個都悠閑快樂,或:老人和少兒都充滿歡欣之情.顯得滿意如意。(“黃發(fā)垂髻”1分,“怡然自樂”1分(2漁人把自已聽到的事-一詳細(xì)地告訴了他們。或:這個人為(他們詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事。(“具言”與“所聞”各1分,其中“所聞”譯成“知道的”或“見聞的”都得1分4.(2分熱忱好客;他們懼怕世人來破壞他們與人間隔的和平平和的生活(意合即可〕5.(4分表達(dá)了作者對和平(沒有戰(zhàn)亂的神往,對同樣友好自足的幸福生活的追求。意合即可。〔“和平”與“同樣友好自足”兩點每點各2分三.1.⑴對感覺驚異⑵交織相通⑶拘束,拘束⑷停止(2分環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空(1分3.不是,他可是作出撫琴的樣子。(1分這反響了他逍遙自在,天性率真,面對貧困的生活,悠閑自得的性格。(意對即可(2分4.①老人和少兒,都和悅幸福,悠閑自得。.1.(1領(lǐng)著老婆兒女和鄉(xiāng)鄰們抵達(dá)這個跟人間間隔的地方,不再出去,因此跟外面的人間隔了來往。(2問此刻是什么朝代,居然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。2.第一問:漁人的行蹤。第二問:逢桃林、訪桃源、尋桃源。3.(1忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英燦爛,漁人甚異之。(2黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(3避秦時亂4.第一問:不足為外人道也。第二問:(1源中生活平和,(2能安居樂業(yè),(3和平共處。5.表達(dá)詩人的理想,即追求一種沒有盤剝壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人人勞動,和樂富饒,沉靜樸素的友好生活環(huán)境。五.(甲)(10分1.喝酒(歸園田居)分,只若是陶淵明出名詩作即可)(12.(1)交織相通(相互暢達(dá))(2)通“邀”,邀請(共2分,每題1分)3.自云先世避秦時亂,率老婆邑人來此絕境。分,抄寫全句也可)(24.環(huán)繞“沒有盤剝壓迫,沒有戰(zhàn)亂,生活平定富饒”回答即可。分)(25.環(huán)繞第一段中描述桃花林景色的語句,運用修辭手法生動形象地描述即可。(共3分,結(jié)合作品內(nèi)容1分,修辭手法1分,語言生動形象1分)(乙)分)(56.告訴(1分)7.環(huán)繞“屋漏,日曬雨淋,讀書自如”或“家人埋怨環(huán)境艱辛,讀書自如”回答皆可。(2分)8.結(jié)合陶淵明道德高潔、安貧樂道和他的詩文流傳千古、影響深遠(yuǎn),環(huán)繞“讀書人若無高潔道德,必定不會寫出好作品”回答即可。(共2分,理解1分,結(jié)合陶淵明其人及作品1分)六.1.桃花源中人說自從先人為了閃避秦時的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)老婆兒女及鄉(xiāng)鄰抵達(dá)這與人間間隔的地方,就再沒有從這里出去。2.(1)同“邀”,邀請煬帝甲兵豈不足邪!卒亡天下。(3)的確(4)終于(2)與外界間隔的地方3.(1)居然不知道有個漢朝,更不用說魏朝和晉朝了。(2)若是你們盡心全力,使老百姓平定,這是我的武器裝備(或盔甲兵器)。4.示例1:我以為關(guān)注民間疾苦能夠使百姓安樂。《捕蛇者說》中蔣氏等人的凄慘遇到說了然“苛政猛于虎”。減少賦稅,關(guān)注民生,這是使老百姓安居樂業(yè)的要點。示例2:我感覺為官者親歷親為、勤政愛民能夠使百姓安居樂業(yè)?!吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水災(zāi)時親臨現(xiàn)場,風(fēng)雨無阻,不苛扣百姓錢糧,像他這樣才能夠真實造福于百姓。七.1.分)“全”或“都”不“要說”或“更不用說”(3(1)(2)(3)垂釣(每題1分)2.分)(4(1)村中的人聽聞有這樣一個人,都來打聽信息。(2)背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息。(每題2分)3.分)世外桃源與民同樂(各2分)(44.分)共同之處:①人民生活悠閑。②民風(fēng)樸素。③人與人和樂相處。(4(答出兩點就得滿分,意思對即可)八.1.晉代(東晉.陶淵明112.①嬌艷漂亮②整齊的樣子③沿、順著④隨即,不久3.世外桃源比喻不受外界影響的地方?;蚶硐胫械淖唛_現(xiàn)實的美好場所或境地?;颦h(huán)境優(yōu)美的地方。4.只要所選之句為讀者留下了必定的想象空間,并能對此句作簡要分析即可。示例:“這人一一為具言所聞,皆嘆惋?!熬哐浴钡膬?nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容文中都沒有詳細(xì)表現(xiàn),但讀者”結(jié)合文章能夠想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷,人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。5.此題只要能環(huán)繞作者的矛盾思想來答,語言表述清楚流暢即可。示例:寄寓了作者對美好的理想社會的追求,以及在當(dāng)時社會條件下理想無法實現(xiàn)的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社會,文中的漁人雖“各處志之”,但終“不復(fù)得路”,表示了桃源其實不存在,這樣的理想沒法實現(xiàn)。九.1.(2分⑴整齊的樣子(1分⑵同“邀”邀請(1分2.(6分(每題譯出粗心給1分;①小題“黃發(fā)垂髫”怡“然”能正確譯出給2分;②“老婆”絕“境”能正確譯出給2分。)⑴老人和少兒都高快樂興,顯得滿意如意。⑵(他們)帶領(lǐng)老婆兒女及鄉(xiāng)鄰抵達(dá)這與人間隔的地方。十.1.A、B(A項:走;B項:指示代詞,這;C項:副詞,相當(dāng)于“又”/恢復(fù);D項:說/道理;E項:分開/偷偷地)2.A(“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”)3.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那邊)就看見一座山。4.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和少兒?!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂”顯現(xiàn)出一幅友好平和、悠然自得的幸福生活圖景。5.陶淵明描述桃花源這樣一種沒有盤剝、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會,與當(dāng)時社會
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