價值與價值觀課件

不能在我生命里實現(xiàn)人之所以為人，我對不起自己；在為人的生活里不能實現(xiàn)我之所以為我，我對不起生命。這個原則我們應該時時放在心里。——徐志摩人為什么要活著？人應該怎樣活著？人活著應該追求什么目標？怎樣實現(xiàn)這些目標？第十二課實現(xiàn)人生的價值第一節(jié)價值與價值觀糧食、蔬菜、水果、禽蛋人們營養(yǎng)的需要衣服、房子、車船人們穿、住、行的需要陽光、空氣、水人們生存的需要文學藝術、道德、法律、知識人們精神需要

滿足滿足滿足滿足滿足（事物屬性人的需要）人的價值

是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。1、哲學領域的價值含義哲學意義上的價值具體領域的價值經(jīng)濟價值道德價值審美價值藝術價值具體表現(xiàn)為概括和總結(jié)（共性）（個性）（一般）（個別）1、哲學意義上的價值與具體領域事物的價值的關系A、這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。B、價值不是一種實體，而是客體與主體之間，主體的需要與客體的屬性之間的一種特定關系。

價值是一種關系，即事物對人的積極意義。

物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。二者缺一不可。C、價值關系有客觀性。一事物對人是否有價值根本上取決于該事物是否有某種特定的屬性和成分，而不是人隨心所欲地憑需要而定的。是共性與個性、一般與個別的關系2、正確理解價值的基本含義☆人的價值與物的價值的區(qū)別：物的價值事物的屬性人的需要滿足物的價值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的人的價值人的屬性他人、社會的需要滿足①滿足②人的價值不同于物的價值的重要標志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。聯(lián)系：物的價值與人的價值都是哲學意義上價值的具體表現(xiàn)，但二者不是一回事。

在神七發(fā)射取得圓滿成功后，三位航天員受到了全國人民的尊敬和愛戴。同時中共中央、國務院、中央軍委決定授予翟志剛同志“航天英雄”，劉伯明、景海鵬同志“英雄航天員”榮譽稱號并頒發(fā)“航天功勛獎章”。胡錦濤主席親自為翟志剛、劉伯明、景海鵬頒發(fā)了“航天功勛獎章”和證書。你如何評價三位航天員的人生價值呢？神七航天員：翟志剛、劉伯明、景海鵬

思考與探究：人的價值指什么？包括哪兩個方面2、什么是人的價值（人生價值）內(nèi)涵：人的價值在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。

人的價值的內(nèi)容人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。①個人對社會的責任和貢獻②社會對個人的尊重和滿足——這是人的真正價值所在（貢獻---社會價值）（索取---自我價值）貢獻（人的社會價值）索?。ㄈ说淖晕覂r值）人生價值包括(1)含義（內(nèi)涵）2、人的價值人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者——這是人的真正價值所在(2)對人的價值的評價①主要看貢獻（貢獻多方面）對某個人或某個集團的貢獻②對社會的發(fā)展和人類進步的貢獻③在今天，人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻。④評價一個人的價值的大小，就看他為社會，為人民貢獻什么最根本A.人的價值包括兩個方面：個人對社會的責任和貢獻（社會價值）——貢獻；社會對個人的尊重和滿足（自我價值）——索取。B.人的真正價值在于對社會的責任和貢獻（社會價值—最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。）C.人在實現(xiàn)社會價值的同時，也實現(xiàn)了自己的自我價值。注意：一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不是看他取得什么?！獝垡蛩固苟?、價值觀的導向作用1、價值觀的含義①價值觀與世界觀是一樣的嗎?②價值觀與社會意識、社會存在是什么關系？③你有價值觀嗎？對你的行為有什么作用？思考：

人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。③價值觀都正確嗎？1、價值觀的基本含義①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。

②價值觀屬于社會意識，是由社會存在決定的，對社會存在具有重大的反作用。③人人都有價值觀，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。④價值觀有正確和錯誤、先進與落后之分社會存在和社會意識的辯證關系是怎樣的呢？

社會存在社會意識決定反作用（促進、阻礙）價值觀導向作用【溫故知新

】價值觀屬于社會存在還是社會意識?村民與粉紅椋鳥和諧相處在新疆伊寧市巴彥岱鎮(zhèn)蘇阿拉木圖村２０多萬畝的春秋草場上，隨著２０余萬只粉紅椋鳥在這里安家，草場上的蝗蟲很快得到控制，草原又恢復了生機。粉紅椋鳥以蝗蟲為主食，食量驚人，每天捕食蝗蟲１２０－１８０只，是生物滅蝗的主力軍，被當?shù)厝罕姺Q為“鐵甲兵”。伊犁河谷２００５年蝗蟲危害面積達３００余萬畝，各縣市在春秋草場堆石筑巢，為粉紅椋鳥營造棲息場所，目前以粉紅椋鳥為主的生物治蝗面積已達２０５萬畝，治理蝗蟲效果明顯。東泉熱洞變冷，洞中鉆井取溫泉溫泉粗放開采，中國第一熱洞短流2003年新聞有關報道重慶巴南區(qū)這一地下熱洞是中國唯一，亞洲最大熱洞，由于溫泉開發(fā)商在利益的驅(qū)使下，不合理的開發(fā)附近的溫泉，使這一天然熱洞遭到破壞，今年春，熱洞消失了！當?shù)鼐用穹Q，20世紀90年代初，踏進洞口便會汗如雨下，渾身濕透呆上5分鐘感冒會不藥而愈；到了今年初，這種感覺要在洞穴深處的泉眼處才能找到；而近段時間，哪怕在洞里逛上半小時，也僅只出些毛毛汗。

探究活動2：對待自然的兩種不同的情形，為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果呢？進入工業(yè)社會以來，人們大規(guī)模地開發(fā)乃至掠奪自然資源，指注意自然的經(jīng)濟價值而忽視生態(tài)價值，這種片面的急功近利的價值觀對人類生存和發(fā)展帶來了嚴重后果，進入20世紀以來，全球環(huán)境不斷惡化，各種自然災害不斷發(fā)生。探究活動：對待自然的兩種不同的情形，為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果呢？

（1）價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有重要的導向作用

3、價值觀的導向作用①價值觀影響人們對事物的認識和評價（怎么看問題）②價值觀影響著人們改造世界的活動（怎么做事情）生存和生活方式的選擇正確錯誤失敗成功正確價值觀錯誤價值觀產(chǎn)生正確的認識采取正確的辦法價值觀產(chǎn)生錯誤的認識采取錯誤的辦法

結(jié)論一：價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用。

結(jié)論二：價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用正確價值觀錯誤價值觀作出正確的人生選擇對社會作出貢獻價值觀作出錯誤的人生選擇人生誤入歧途3、價值觀的的導向作用（1）價值觀對人們認識世界和改造世界具有重要的導向作用.

①價值觀影響著人們對事物的認識和評價；②價值觀影響著人們改造世界的活動。（2）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。

不同的價值觀，決定了人們在面對公義與私利，生與死的沖突時所作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀，也決定著人們在面對這些問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果。價值觀的導向作用原理和方法論

【原理內(nèi)容】價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。具體體現(xiàn)在：價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用①價值觀影響著人們對事物的認識和評價；②價值觀影響著人們改造世界的活動

；價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用。【方法論】要求我們樹立和堅持正確的價值觀。

趁年輕趁年輕的時候多學點趁年輕的時候多干點趁年輕的時候多賺幾個趁年輕的時候多玩點趁年輕的時候多生幾個……

在我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟時，不同的人的價值觀在多元利益的條件下呈現(xiàn)差異性，在不同價值觀的指導下，不同的人們在實際生活中采取不同的行為選擇，對個人和社會的發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響。我們一定要樹立正確的價值觀樹立和堅持社會主義的集體主義價值觀——主張集體利益與個人利益在集體利益的基礎上的辯證統(tǒng)一。價值價值人的價值內(nèi)容評價事物主體屬性/功能需要貢獻索取主要看貢獻價值觀看觀

法點含義導向作用對認識和改造世界對人生道路的選擇樹立正確的價值觀滿足袁隆平發(fā)明了雜交水稻技術，提高了中國農(nóng)民的生活水平，袁隆平也因此獲得了國家最高科技獎和高額獎金。

姚明憑借高超的籃球技術給球隊和國家?guī)砹肆己玫慕?jīng)濟效益。姚明也因此獲得了全國勞模稱號和高額收入。（1）袁隆平和姚明的價值如何體現(xiàn)？

（2）以上材料說明個人的社會價值與自我價值有什么關系？個人在實現(xiàn)社會價值（貢獻）中，同時實現(xiàn)了自我價值。

即社會價值決定自我價值。

因此，人的價值主要在于社會價值而非自我價值。

（自我價值也是不可或缺的——是社會價值的基礎）袁隆平和姚明通過自己的活動對社會作出貢獻，

滿足了他人和社會的需要（即實現(xiàn)了其社會價值)。

同時，他們也因此從社會中獲得尊重和滿足。

（即實現(xiàn)了其自我價值）1907年，俄羅斯作家高爾基在意大利的卡普里島療養(yǎng)，他10歲的兒子馬克希姆?彼什柯夫也在那里住了一些日子，并在院子里栽了一些花。后來，馬克希姆先回國了，高爾基給兒子寫了這么一封信：

“你走了，可是你栽的花卻留下來，在生長著。我望著他們，心里愉快地想，我的好兒子離開以后，在卡普里島留下了某種美好的東西——鮮花、思想、對你的非常美好的回憶——那你的生活將會是輕松和愉快的。

那時你會感到所有的人都需要你，這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道，“給”永遠比“拿”愉快?！?/p>

請談談你對：“給”永遠比“拿”愉快這句話的理解?！澳谩?，只能滿足自己的需要，不能滿足他人的需要?！敖o”，不僅滿足了他人的需要（鮮花），也滿足了自己的需要（受到尊重，獲得愉快）。

（1）人能在對社會的貢獻中實現(xiàn)社會價值與自我價值的統(tǒng)一。

（2）可見，一個人的真正價值主要在于社會價值而非自我價值，主要在于對社會的貢獻而非索取.

（3）評價一個人的價值應該主要看他為社會、為人民貢獻了什么，而非看他從社會取得了什么。辨析題：對一個人價值的評價主要看他所獲得的榮譽與頭銜。歷史唯物主義認為：評價一個人價值的大小，是看他為社會、為人民貢獻了什么（看個人對社會、他人的貢獻）。（1）人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。一個人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時也能得到社會對自己價值的承認，從而獲得榮譽和頭銜——實現(xiàn)自我價值。從這一角度看，榮譽與頭銜越多，價值評價越高。（2）但對一個人的評價主要是看他的貢獻，而榮譽與頭銜不一定就是對于貢獻的真實反映，甚至有可能是竊取的，因此，對一個人價值的評價主要看他所獲得的榮譽與頭銜是錯誤的。（3）人的貢獻是多方面的，可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻，在我國則主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻。

黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》，要求各級黨的領導干部堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，重實際、說實話、求實效。要求各項工作都應當高度重視和維護人民群眾最現(xiàn)實、最關心、最直接的利益，要用更多的精力切實解決群眾生活生產(chǎn)中的憂難問題。請運用本單元所學有關知識，對上述材料加以分析說明。（1）社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。黨的各級領導干部堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，重實際、說實話、求實效，體現(xiàn)了社會存在與社會意識的辨證關系原理。（2）不同的價值觀有不同的導向作用。黨的各級領導干部堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績