《魅力教師的修煉》讀書(shū)心得體會(huì)4篇

第頁(yè)共頁(yè)《魅力老師的修煉》讀書(shū)心得體會(huì)4篇《魅力老師的修煉》讀書(shū)心得體會(huì)4篇《魅力老師的修煉》讀書(shū)心得體會(huì)1從04年參加工作已有4年，在這4年的教學(xué)中，身邊總有很多優(yōu)秀的老師，他們都有自己獨(dú)特的魅力。有時(shí)自己會(huì)想他們上課的時(shí)候怎么學(xué)生就這么聽(tīng)話呢？他們?cè)趺淳湍茏尯筮M(jìn)生在班級(jí)中樹(shù)立自己的信心呢？他們?cè)趺淳湍馨褜W(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)呢？他們的語(yǔ)言怎么就那么精練、那么幽默呢等等。要是自己身上也有這種才能，那該多好！《魅力老師的修煉》這本書(shū)在我眼前一亮，這不就是我正要找的書(shū)嗎。魅力老師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣，是要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨，歷盡無(wú)數(shù)煎熬的。無(wú)論是人格修煉、學(xué)識(shí)修煉、語(yǔ)言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅(jiān)持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅(jiān)持，讀書(shū)愈久，其香自來(lái)。作為老師，如何向魅力老師邁進(jìn)呢？經(jīng)過(guò)閱讀，體會(huì)最深的有以下五點(diǎn)：一、老師要注意自身形象有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是效勞：形象就是生命：形象就是一切！”新世紀(jì)的老師形象應(yīng)該富有時(shí)代的朝氣。這種朝氣，集中表達(dá)了當(dāng)代老師應(yīng)該更懂得美、追求美、表達(dá)美。講究外在的美、儀表的美、風(fēng)度美的老師對(duì)學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力和感染力，深受學(xué)生的喜歡。整潔、得體、典雅、美觀的著裝，也是完成教育任務(wù)的需要。老師站在學(xué)生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過(guò)自己形象的示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)展美的熏陶。外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，是當(dāng)代老師自我形象塑造應(yīng)該追求的理想目的。二、老師每天要反思一下自己美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了老師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)歷+反思。擅長(zhǎng)考慮必定受益無(wú)窮。因?yàn)榭紤]可以化解矛盾的癥結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得明晰，構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了擅長(zhǎng)考慮的習(xí)慣?？申P(guān)鍵是平時(shí)該怎樣做？這里的意見(jiàn)為我指明了方向：要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫促思、系統(tǒng)性。三、老師語(yǔ)言要有親和力老師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。要使語(yǔ)言具有親和力，就要注意平時(shí)言談要和藹可親，如春風(fēng)化雨細(xì)細(xì)密密潤(rùn)禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；課堂上和學(xué)生進(jìn)展知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)、解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)展無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也可以偱偱善誘，給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，老師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。四、老師要與家長(zhǎng)常溝通生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致假如沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管老師付出多大的努力，都收不到完美的效果。與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)，這是每一個(gè)老師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)絡(luò)，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)絡(luò)，所以，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的。本書(shū)就提出很好的建議：老師應(yīng)該在休息的時(shí)候，打三兩個(gè)，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒，理解一下學(xué)生在家的表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)絡(luò)，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好。五、老師在教學(xué)中要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，不同的老師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求，卻沒(méi)有固定的臺(tái)詞，課堂教學(xué)給予了老師充分的空間，可以自由馳騁，自由探究。從書(shū)上的例子可以得出要做到這點(diǎn)必需要求自己：設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性花教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。人們都說(shuō)：假如一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。假如一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。假如一個(gè)學(xué)生生活在挖苦之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。假如一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。假如一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感謝。假如一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目的。假如一個(gè)學(xué)生生活在老實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。假如學(xué)生生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。可見(jiàn)老師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生開(kāi)展，是我們老師應(yīng)該考慮的問(wèn)題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感覺(jué)到身上的責(zé)任重大。最后我想用一句話來(lái)勉勵(lì)自己：讀書(shū)，是老師的一種生活。要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。《魅力老師的修煉》讀書(shū)心得體會(huì)2老師的職業(yè)是特殊的，作為謀生的手段，他是一種職業(yè)，但是一個(gè)魅力老師的工作過(guò)程與內(nèi)涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個(gè)魅力老師心目中，老師是神圣的，從事教育事業(yè)，是可以笑對(duì)蒼穹的樂(lè)事。不能以事業(yè)為驅(qū)動(dòng)力的老師是無(wú)法完成和完全實(shí)現(xiàn)教育的塑造功能的?！皩W(xué)高為師，德高為范”在其身上不可能真正表達(dá)。拿起書(shū)本講課，放下課本走人，對(duì)其他不聞不問(wèn)的老師，充其量是一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的“教書(shū)匠”，成就不了完好“教育工作者”的形象。這學(xué)期學(xué)習(xí)了由周成平主編的《魅力老師的修煉》。里面有許多的理念和優(yōu)秀老師的心得體會(huì),需要我去追逐,去領(lǐng)會(huì),去反思。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,讓我認(rèn)識(shí)到自己在日常的教學(xué)和教育工作中的許多缺乏。每個(gè)修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。在這里我要介紹自己體會(huì)最深的五點(diǎn)：一、老師每天要多反思擅長(zhǎng)考慮必定受益無(wú)窮?？紤]可以化解矛盾的癥結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得明晰，構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了擅長(zhǎng)考慮的習(xí)慣。在平時(shí)的教育和教學(xué)理論中，我要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫促思、形成系統(tǒng)性的經(jīng)歷儲(chǔ)藏。二、老師語(yǔ)言要有親和力老師的語(yǔ)言要具有親和力，課堂上和學(xué)生進(jìn)展知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快；對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)展無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也可以循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，老師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。三、老師要與家長(zhǎng)常溝通與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)，這是每一個(gè)老師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)絡(luò)，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)絡(luò)，所以，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的。本次學(xué)習(xí)就提出很好的建議：老師應(yīng)該在休息的`時(shí)候，打兩三個(gè)，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒，理解一下學(xué)生在家的表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)絡(luò)，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好。四、老師在教學(xué)中要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，從書(shū)中學(xué)習(xí)的例子可以得出：設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。魅力老師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣，是要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨，歷盡無(wú)數(shù)煎熬的。無(wú)論是人格修煉、學(xué)識(shí)修煉、語(yǔ)言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅(jiān)持不懈。我心目中的魅力老師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛(ài)無(wú)言”。愛(ài)是教育的本質(zhì)內(nèi)涵。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有了教育。知識(shí)的傳授，文化的傳承，都必須以“愛(ài)”為載體。愛(ài)同樣也是老師的根本要求。學(xué)生的身心開(kāi)展雖然處于逐漸成熟過(guò)程，可能存在著諸多差異，但一點(diǎn)卻是每個(gè)學(xué)生都感同身受的，那就是對(duì)“愛(ài)”的感知。一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，必然會(huì)受到學(xué)生的廣泛歡送，所謂“親其師，信其道”，不僅含有才能因素，更多的是愛(ài)的元素。老師只有在愛(ài)的思想、觀念的指導(dǎo)下，才能完成教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我想，蘇霍姆林斯基的“熱愛(ài)兒童”這四個(gè)字的內(nèi)涵，也應(yīng)該如此。假如說(shuō)愛(ài)是情感的泉，事業(yè)是崇高的志向，那么老師要有淵博的學(xué)識(shí)那么是深沉的積淀。要傳授知識(shí)與技能，老師除了有一定的專業(yè)根底知識(shí)外，還必須有常人不具備的運(yùn)用才能和傳導(dǎo)才能。與此同時(shí)，老師還必須隨著現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)和技能的快速開(kāi)展而不斷充實(shí)自己，這樣才能跟上教育開(kāi)展的步伐，才能適應(yīng)學(xué)生身心開(kāi)展的規(guī)律。只有成為一個(gè)“有心、懂愛(ài)、善思、勤學(xué)、律己”的人，才能形成老師的完美人格，才能成為一個(gè)真正意義上的魅力老師！《魅力老師的修煉》讀書(shū)心得體會(huì)3所謂人格，就是一個(gè)人在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的精神狀態(tài)，是一個(gè)人品質(zhì)、意志、個(gè)性、氣質(zhì)和行為方式的集中表達(dá)。而老師的人格那么是老師本人在長(zhǎng)期的教育事業(yè)中逐漸形成的獨(dú)特的、鮮明的人格，是其思想、道德、舉止、氣質(zhì)及才能等眾多因素的綜合。它賦予老師個(gè)體生命以鮮明的本我色彩，是老師施行素質(zhì)教育的重要保證。老師，這個(gè)榮耀而艱險(xiǎn)的職業(yè)，它承載著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。老師的一言一行影響著學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成材?！墩撜Z(yǔ).子路》中說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行，”說(shuō)明了老師人格的重要性。但如何修煉自身的人格魅力呢？本人從《魅力老師的修煉》一書(shū)的‘老師的人格魅力修煉’這一章中稍有領(lǐng)會(huì)，特將幾點(diǎn)摘錄其下：1.為人師表的道德魅力俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為根底，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成性格?！庇纱丝梢?jiàn)，老師的人格對(duì)學(xué)生有著最詳細(xì)、最直接、最深入的影響。所以，身為老師不僅要有著良好的職業(yè)道德，更要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，才能將自己內(nèi)心的情感化為自身人格的魅力，影響和感染學(xué)生，使其產(chǎn)生向善的動(dòng)力。2.舉止優(yōu)雅的人格魅力言教輔以身教，身教重于言教，老師高雅文明的言談舉止會(huì)成為學(xué)生的鏡子，對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)起到修正的作用。試想“如沐春風(fēng)的無(wú)痕鼓勵(lì)與破口大罵的指責(zé)糾正”而言，哪個(gè)能更容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈呢？3.追求完美的思想魅力閱讀更多請(qǐng)參加文秘范文作文交流小組，與大家一起討論！老師也是凡夫俗人，也有著常人該有的嗔癡欲念。但為人師者，就代表著你必須舍棄一些常人具有的急躁不安情緒，而必須樹(shù)立一種崇高而純潔人生目的，以嚴(yán)格的要求約束自己，時(shí)刻銘刻著：我們是一個(gè)人類靈魂的塑造師，是社會(huì)精神文明的建立者和傳播者。時(shí)刻牢記：當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的那一刻，我們的言行將不僅僅是一種個(gè)人的行為，而是一種公開(kāi)的規(guī)那么。我們要做的僅僅是以我們?nèi)诵曰臋?quán)威形象，使學(xué)生親聞其身，親見(jiàn)其形，主動(dòng)的接近我們、模擬我們，才能完成培養(yǎng)人、塑造人的教學(xué)目的?！奥仿馄湫捱h(yuǎn)，吾將上下求索”！衷心地希望，同在一個(gè)天空下的同仁們，能共同撐起教育的藍(lán)天?！恩攘蠋煹男逕挕纷x書(shū)心得體會(huì)4所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)老師假設(shè)有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教導(dǎo)，正所謂《學(xué)記》有云：“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道?！币晃挥绪攘Φ睦蠋煟茉谏?、教學(xué)中追求美，創(chuàng)造美，更好地為教學(xué)效勞，從而進(jìn)步教學(xué)效率，進(jìn)步學(xué)生成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和創(chuàng)造美的才能。一位有魅力的老師，能尊重學(xué)生，懂得呵護(hù)學(xué)生的自信，懂得用不同的尺子來(lái)衡量學(xué)生，能擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，能用寬容的心態(tài)去接納學(xué)生、親近學(xué)生，以坦誠(chéng)的胸懷去理解學(xué)生。古往今來(lái)，大凡成功的教育家，無(wú)不是有魅力的老師。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子是有魅力的。雖然，他的一生大多在游歷或流亡中度過(guò)。但是，無(wú)論在多么困難的情況下，他的身邊總是跟著許多學(xué)生，有些學(xué)生甚至終身陪伴他。即使在他死后，學(xué)生們還在他的墓旁搭起草房，守孝三年。三年之后，大家分別時(shí)都痛哭流涕、難舍難分，子貢不忍離去，單獨(dú)又守了三年。教育改革家魏書(shū)生是有魅力的。他把“民主”和“科學(xué)”純熟運(yùn)用于學(xué)生、學(xué)校與教育行政部門的管理上，他游刃有余的原因，于其獨(dú)特的個(gè)人魅力和深沉的人文底蘊(yùn)。他曾先后開(kāi)過(guò)1000多節(jié)公開(kāi)課，成為語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)眾最廣的人。他跑遍了全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)及____、澳門，講學(xué)1