讀傷仲永有感

讀傷仲永有感一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒。以下是傷仲永讀后感，歡迎各位的參考!

[篇1]

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，由于被唯利是圖的父親每天帶著四處訪問(wèn)本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)悄悄無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，緣由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為一般的人，那么，那些原來(lái)就普一般通的人，假如不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)一般的庸人還不如嗎?

所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而原來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮勉努力，而成為舉世著名的科學(xué)家、創(chuàng)造家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，經(jīng)常通宵達(dá)旦工作，最終取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童，中學(xué)成果并不好，高校也是考了兩次才被錄用，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下堅(jiān)韌學(xué)習(xí)、工作，最終奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比頑強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的勝利同樣深刻地說(shuō)明白這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!

[篇2]

古人說(shuō)的好，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，其次環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程老師先讓同學(xué)自己結(jié)合解釋自主翻譯課文，接著小組內(nèi)溝通，解決一部分難點(diǎn)，然后同學(xué)質(zhì)疑。同學(xué)提出疑問(wèn)后，程老師并沒有急著回答，而是讓同學(xué)再小組內(nèi)爭(zhēng)論，當(dāng)同學(xué)真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他接著又隨機(jī)檢測(cè)一個(gè)同學(xué)，看這個(gè)同學(xué)是不是真的理解了，聽懂了。這樣的反饋信息特別重要，而我們往往忽視了，以為自己具體講解了，同學(xué)就聽明白了。殊不知同學(xué)的層次參差不齊，認(rèn)知力量、理解力量也各異。程老師不厭其煩地檢測(cè)、檢測(cè)，再檢測(cè)，直到每一個(gè)同學(xué)心里透亮、明白，他才會(huì)轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。譯讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)，我平常也有檢測(cè)，還句句落實(shí)，一般抽測(cè)每組中的差生。人數(shù)多，容量看起來(lái)多，但是對(duì)同一個(gè)同學(xué)的檢測(cè)卻缺乏反復(fù)檢測(cè)的急躁。當(dāng)這個(gè)同學(xué)無(wú)法解答，其他同學(xué)或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當(dāng)然地以為他聽懂了，就沒有再次檢測(cè)。

程老師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節(jié)“悟”——通過(guò)解題“傷”，悟的感情，只花了短短的幾分鐘。初一同學(xué)剛接觸文言文，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解內(nèi)容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內(nèi)容，感悟的感情就簡(jiǎn)單了。所以程老師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節(jié)肯定要舍得花時(shí)間給同學(xué)充分學(xué)習(xí)，這是基礎(chǔ)。

如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n，讓我看到了程老師急躁的背后是他對(duì)同學(xué)真實(shí)的關(guān)愛，真正把同學(xué)放在心上，真正做到為同學(xué)的進(jìn)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。整個(gè)吞棗式的學(xué)習(xí)，同學(xué)累，老師也累。

[篇3]

《傷仲永》這篇課文，通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)潔的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(zhǎng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明白，我們必需要學(xué)習(xí)。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”?；蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻洌缫炎屛覀兊亩渎牫隼O來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告知我們：在學(xué)問(wèn)的海洋上，我們永久只能汲取而不能滿意，我國(guó)宏大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他常常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí)，這莫非還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類從奴隸時(shí)代創(chuàng)造文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的學(xué)問(wèn)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?

“活到老，學(xué)到老”，這句話信任大家都聽過(guò)。沒錯(cuò)，人無(wú)不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，沒有一個(gè)人會(huì)說(shuō)自己已經(jīng)把全部的學(xué)問(wèn)都學(xué)會(huì)。在生活中，有些人由于取得一些成就便滿意于現(xiàn)狀，沉醉于一時(shí)的勝利……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿意現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會(huì)的強(qiáng)者?？梢妼W(xué)習(xí)是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。

我曾聽過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國(guó)外某高校一群即將畢業(yè)的工程系高校生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)潔的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明白我們將來(lái)在社會(huì)上還有很多東西要學(xué)，現(xiàn)在的一點(diǎn)學(xué)問(wèn)是肯定不夠的。

或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將連續(xù)學(xué)習(xí)基本學(xué)問(wèn)，另一些人則要去攻讀“社會(huì)高?！?，雖然道路不同，但我們都還要不斷吸取各類學(xué)問(wèn)，由于學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。

[篇4]

一個(gè)月之前有幸聽到全國(guó)聞名特級(jí)老師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說(shuō)，聽了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。

讀、解、悟——三個(gè)特別簡(jiǎn)潔的環(huán)節(jié)，其實(shí)我們?cè)S多老師平常上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平常的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的急躁、細(xì)心及對(duì)同學(xué)的關(guān)愛。

第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測(cè)讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測(cè)一次不夠，依據(jù)同學(xué)朗讀狀況，再檢測(cè)其次次、第三次……直到百分之九十以上的同學(xué)真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù)，竟達(dá)八次之多。自己平常就缺乏這樣的急躁。除非早讀支配了同學(xué)朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓同學(xué)讀過(guò)。

自由讀、指名讀、展現(xiàn)讀、齊讀，對(duì)于略微簡(jiǎn)潔的文章，基本上四次就過(guò)了。由于齊讀的時(shí)候，同學(xué)基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測(cè)是不精確?????的，其中大有南郭先生存在。基礎(chǔ)差的同學(xué)在第一步就無(wú)法達(dá)標(biāo)，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無(wú)法跟上老師的節(jié)奏，于是常常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，信念慢慢丟失，學(xué)習(xí)的樂趣及成就感慢慢消逝殆盡，這樣差生就只能更差。

[篇5]

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但假如不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，由于被唯利是圖的父親每天帶著四處訪問(wèn)本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)悄悄無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，緣由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為一般的人，那么，那些原來(lái)就普一般通的人，假如不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)一般的庸人還不如嗎?

所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!"神童"由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而原來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮勉努力，而成為舉世著名的科學(xué)家、創(chuàng)造家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，經(jīng)常通宵達(dá)旦工作，最終取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童，中學(xué)成果并不好，高校也是考了兩次才被錄用，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下堅(jiān)韌學(xué)習(xí)、工作，最終奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)