高考專題復(fù)習(xí)：文言文專題訓(xùn)練《明史楊言傳》

文言文專題訓(xùn)練-------《明史·楊言傳》一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊言，字惟仁，鄄人。正德十六年進(jìn)士。授行人。嘉靖四年擢禮科給事中。奸人何淵請(qǐng)建世室。言與廷臣爭(zhēng)，不聽。言復(fù)抗章曰：“祖宗身有天下，大宗也，君也。獻(xiàn)皇帝舊為藩王，小宗也，臣也。以臣并君，亂天下大分。以小宗并大宗，干天下正統(tǒng)。獻(xiàn)帝雖有盛德，非若周文、武創(chuàng)王業(yè)也，欲襲世室名，舛矣。如以獻(xiàn)帝為自出之帝，是前無相宗；以獻(xiàn)帝為稱而宗之，是后無孝、武二帝。陛下前既罪醫(yī)士劉惠之言今乃納淵之說前既俞禮卿席書之議今乃咈書之言臣不知其何謂也”楊一清召入內(nèi)閣，言請(qǐng)留之三邊。特旨拜張璁兵部侍郎。言以璁貪佞險(xiǎn)躁，且新進(jìn)，未更國(guó)家事，請(qǐng)罷璁，并劾吏部尚書廖紀(jì)引匪人。同官解一貫等亦諫。皆不納。有投匿名書御道者，言請(qǐng)即燒之，報(bào)可。六年，錦衣百戶王邦奇借哈密事請(qǐng)誅楊廷和、彭澤等，下部議，未覆，而邦奇復(fù)誣大學(xué)士費(fèi)宏、石珤陰庇廷和，詞連廷和子主事惇等，將興大獄。言抗疏曰：“先帝晏駕，江彬手握邊軍四萬，圖為不軌。廷和密謀行誅，俄頃事定，迎立圣主，此社稷之勛也?？v使有罪，猶當(dāng)十世宥之。今既以奸人言罷其官、戍其長(zhǎng)子矣，乃又聽邦奇之誣而盡逮其鄉(xiāng)里、親戚，誣為蜀黨，何意圣明之朝，忽有此事？至宏、珤乃天子師保之官，百僚之表也。邦奇心懷怨望，文飾奸言，詬辱大臣，熒惑圣聽。若窮治不已，株連益多，臣竊為國(guó)家大體惜也?！睍?，帝震怒，并收系言，親鞫于午門。群臣悉集。言備極五毒，折其一指，卒無撓詞。既罷，下五府九卿議。鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧仕隆等覆奏邦奇言皆虛妄，帝責(zé)仕隆等徇情。然獄亦因是解，謫言宿州判官。御史程啟充請(qǐng)還言舊任，不聽。稍遷溧陽(yáng)知縣，歷南京吏部郎中。坐事再謫知夷陵。累官湖廣參議。言為吏，多著聲績(jī)。溧陽(yáng)、夷陵皆祠祀之。（節(jié)選自《明史·楊言傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．陛下前既罪醫(yī)士劉惠之言/今乃納淵之說/前既俞禮卿席書之議/今乃咈書之/言臣不知其何謂也/B．陛下前既罪醫(yī)士/劉惠之言今乃納/淵之說前既俞/禮卿席書之議今乃咈/書之言臣不知其何謂也/C．陛下前既罪醫(yī)士劉惠之言/今乃納淵之說/前既俞禮卿/席書之議今乃咈書之言/臣不知其何謂也/D．陛下前既罪醫(yī)士劉惠之言/今乃納淵之說/前既俞禮卿席書之議/今乃咈書之言/臣不知其何謂也/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．明朝設(shè)行人司，有行人之官，以進(jìn)士充任，凡頒詔、冊(cè)封、撫諭、征聘諸事皆歸其掌握。B．禮科即禮部，六部之一，主要掌典章制度、祭祀、科舉等事，正副長(zhǎng)官為尚書、給事中。C．錦衣即錦衣衛(wèi)，是明朝專有的軍政搜集情報(bào)機(jī)構(gòu)，主要從事偵察、逮捕、審問等活動(dòng)。D．午門因“居中向陽(yáng)，位當(dāng)子午”而得名，明代皇帝處罰大臣的“廷杖”大多在午門舉行。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．楊言指陳利害，尊奉正統(tǒng)。何淵請(qǐng)求建立明堂宗廟，諸臣同意，唯他竭力抗?fàn)帲幢徊杉{，就再三上疏，力陳此事破壞了君臣名分，擾亂了宗室順序。B．楊言忠心耿耿，敢于直諫?；实鄯鈴堣疄楸渴汤?，他認(rèn)為張璁貪財(cái)巧佞、輕薄浮躁、沒有經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)求罷去張璁，彈劾吏部尚書廖紀(jì)引薦行為不端的人。C．楊言鐵骨錚錚，剛強(qiáng)不屈。王邦奇借事誣陷楊廷和，彭澤等人，將興大獄，他直言上書，皇帝大怒，將他收押，他雖受刑訊，被折斷一指，卻毫不屈服。D．楊言擔(dān)任知縣，聲望顯著。他曾先后擔(dān)任溧陽(yáng)知縣、夷陵知縣，雖官職低微，但他仍忠于職守，政績(jī)頗為突出，后來，溧陽(yáng)、夷陵都修建祠堂紀(jì)念他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）廷和密謀行誅，俄頃事定，迎立圣主，此社稷之勛也。（2）鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧仕隆等覆奏邦奇言皆虛妄，帝責(zé)仕隆等徇情。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊言，字惟仁，鄞人。正德十六年進(jìn)士。授行人。嘉靖四年擢禮科給事中。奸人何淵請(qǐng)建世室。言與廷臣爭(zhēng)，不聽。言復(fù)抗章曰：“祖宗身有天下，大宗也，君也。獻(xiàn)皇帝舊為藩王，小宗也，臣也。以臣并君，亂天下大分。以小宗并大宗，千天下正統(tǒng)。獻(xiàn)帝雖有盛德，非若周文、武創(chuàng)王業(yè)也，欲襲世室名，舛矣。如以獻(xiàn)帝為自出之帝，是前無祖宗；以獻(xiàn)帝為稱而宗之，是后無孝、武二帝。陛下前既罪醫(yī)士劉惠之言，今乃納淵之說。前既俞禮卿席書之議，今乃咈書之言。臣不知其何謂也。”楊一清召入內(nèi)閣，言請(qǐng)留之三邊。特旨拜張璁兵部侍郎。言以璁貪佞險(xiǎn)躁，且新進(jìn)，未更國(guó)家事，請(qǐng)罷璁，并劾吏部尚書廖紀(jì)引匪人。同官解一貫等亦諫皆不納有投匿名書御道者言請(qǐng)即燒之報(bào)可六年，錦衣百戶王邦奇以哈密事請(qǐng)誅楊廷和、彭澤等，下部議，未覆。而邦奇復(fù)誣大學(xué)士費(fèi)宏、石珤陰庇廷和，詞連廷和子主事惇等，將興大獄。言抗疏曰：“先帝晏駕，江彬手握邊軍四萬，圖為不軌。廷和密謀行誅，俄頃事定，迎立圣主，此社稷之勛也?？v使有罪，猶當(dāng)十世宥之。今既以奸人言罷其官、戍其長(zhǎng)子矣，乃又聽邦奇之誣而盡逮其鄉(xiāng)里、親戚，誣為蜀黨，何意圣明之朝，忽有此事。至宏、珤乃天子師保之官，百僚之表也。邦奇心懷怨望，文飾奸言，詬辱大臣，熒惑圣聽。若窮治不已，株連益多，臣竊為國(guó)家大體惜也?！睍?，帝震怒，并收系言，親鞫于午門。群臣悉集。言備極五毒，折其一指，卒無撓詞。既罷，下五府九卿議。鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧仕隆等覆奏邦奇言皆虛妄，帝責(zé)仕隆等徇情。然獄亦因是解，謫言宿州判官。御史程啟充請(qǐng)還言舊任，不聽。言為吏，多著聲績(jī)。溧陽(yáng)、夷陵皆祠祀之。（節(jié)選自《明史·楊言傳》）5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．同官解一貫等亦諫/皆不納/有投匿名書御道者言請(qǐng)/即燒之/報(bào)可/B．同官解一貫等/亦諫皆不納/有投匿名書御道者/言請(qǐng)即燒之/報(bào)可/C．同官解一貫等亦諫/皆不納/有投匿名書御道者/言請(qǐng)即燒之/報(bào)可D．同官解一貫等/亦諫皆不納/有投匿名書御道者言請(qǐng)/即燒之/報(bào)可/6．下列對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過貢試者，稱為進(jìn)士，考中進(jìn)士后就可以直接做官。B．陛下，本義特指皇宮的臺(tái)階；帝王的衛(wèi)士在陛下兩側(cè)進(jìn)行戒備，后演變?yōu)閷?duì)帝王的尊稱。C．吏部尚書，中國(guó)古代官名，掌管著官員資料以及人事任免權(quán)，為六部尚書之首。D．社稷，土神和谷神的總稱，是中華民族最重要的原始崇拜物，后來代指國(guó)家。7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．楊言忠于朝廷，一心為國(guó)?；实墼?jīng)特別降旨任命張璁為兵部侍郎之職，楊言以張璁沒有經(jīng)歷過國(guó)家大事為由，請(qǐng)求罷免張璁，彈劾吏部尚書廖紀(jì)。B．楊言為人正直，直言上諫。楊廷和、彭澤等人受到王邦奇的誣告將要被殺，此案追查下去還牽連到很多人，楊言上書直言，反對(duì)對(duì)此案窮追不已。C．楊言不屈不撓，解獄被貶。楊言因惹怒皇上被捕，審訊時(shí)，受完五毒之刑，被折斷一指，仍然沒有屈服之詞；后來案件得以解除，被貶為宿州判官。D．楊言為官一方，造福百姓。楊言曾先后擔(dān)任溧陽(yáng)知縣和夷陵知縣，他忠于職守，有突出的政績(jī)，因此溧陽(yáng)、夷陵兩地的百姓都建立祠堂來紀(jì)念他。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）前既俞禮卿席書之議，今乃咈書之言。臣不知其何謂也。（2）乃又聽邦奇之誣而盡逮其鄉(xiāng)里、親戚，誣為蜀黨，何意圣明之朝，忽有此事。9．楊言為什么反對(duì)給獻(xiàn)皇帝建造世室？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案1、D句意：陛下先前既然認(rèn)為醫(yī)士劉惠的言論有罪，現(xiàn)在又采納何淵所說的。先前既然許可禮卿席書的提議，現(xiàn)在又以席書的話為乖戾。我不知道這是為什么?！搬t(yī)士劉惠之言”作“罪”的賓語(yǔ)，中間不能斷開，排除B；“禮卿席書之議”作“俞”的賓語(yǔ)，不能斷開排除C；“書之言”作“咈”的賓語(yǔ)，不能斷開，排除A。2．B“禮科即禮部”“主要掌典章制度、祭祀、科舉等事，正副長(zhǎng)官為尚書、給事中”錯(cuò)，明朝設(shè)置吏科、戶科、禮科、兵科、刑科、工科六科，將地方分區(qū)監(jiān)察和朝廷按系統(tǒng)監(jiān)察結(jié)合起來。六科對(duì)六部，職權(quán)在六部之上，主要職能是監(jiān)察六部，以“稽查六部百司之事”為己任，代表皇帝加強(qiáng)對(duì)六部的控制。可見“禮科”并非“六部”。六科各設(shè)都給事中一人。禮科的正副長(zhǎng)官為都給事中和左右給事中。3．A“諸臣同意，唯他竭力抗?fàn)帯薄霸偃鲜琛卞e(cuò)，原文意為“楊言與廷臣一起抗?fàn)庍@件事，皇帝不聽。楊言又向皇帝上奏章”。4．（1）楊廷和秘密策劃誅殺江彬，不久事情就平定下來，迎接而推立圣主，這是社稷的功勛。（2）鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧仕隆等人復(fù)奏王邦奇說的都是沒有事實(shí)根據(jù)的話，皇帝斥責(zé)顧仕隆等人徇私情。參考譯文：楊言，字惟仁，鄞縣人。正德十六年(1521)進(jìn)士。授官行人。嘉靖四年(1525)提升為禮科給事中。奸人何淵請(qǐng)求建立明堂宗廟。楊言與廷臣一起抗?fàn)庍@件事，皇帝不聽。楊言又向皇帝上奏章說：“祖宗身有天下，是大宗，是君。獻(xiàn)皇帝舊為藩王，是小宗，是臣。以臣與君并列，亂天下大分。以小宗與大宗并列，冒犯天下正統(tǒng)。獻(xiàn)帝雖然有高尚的品德，但不是像周文王、武王那樣創(chuàng)立王業(yè)，想承襲宗廟的名分，是錯(cuò)亂啊。如果以獻(xiàn)帝為自出之帝，那么他以前就沒有祖宗；以獻(xiàn)帝為稱而以之為宗，那么他以后就沒有孝、武二帝。陛下先前既然認(rèn)為醫(yī)士劉惠的言論有罪，現(xiàn)在又采納何淵所說的。先前既然許可禮卿席書的提議，現(xiàn)在又以席書的話為乖戾。我不知道這是為什么?！睏钜磺灞徽龠M(jìn)入內(nèi)閣，楊言請(qǐng)求將他留在三邊?；实厶貏e降旨拜封張璁為兵部侍郎。楊言說張璁貪財(cái)巧佞、輕薄浮躁，而且是新升的官，沒有經(jīng)歷過國(guó)家大事，請(qǐng)求罷去張璁，并且彈劾吏部尚書廖紀(jì)引薦行為不端的人。同官解一貫等也這樣諍諫?；实鄱疾徊杉{他們的諫言。有投匿名書御道的，楊言請(qǐng)求立即將書燒毀，皇帝同意。六年(1527)，錦衣百戶王邦奇借哈密之事請(qǐng)求誅殺楊廷和、彭澤等人，下到刑部討論，尚未回復(fù)，而王邦奇又誣告大學(xué)士費(fèi)宏、石珤暗中庇護(hù)楊廷和，言詞牽連到楊廷和的兒子主事楊惇等人，準(zhǔn)備大興監(jiān)獄。楊言向皇帝上書直言說：“先帝死亡，江彬手中掌握四萬邊軍，圖謀不軌。楊廷和秘密策劃誅殺江彬，不久事情就平定下來，迎接而推立圣主，這是社稷的功勛。即使有罪，千百年后也應(yīng)當(dāng)寬大處理他犯罪的子孫?，F(xiàn)在既因奸人的話罷去他的官職，讓他的長(zhǎng)子守戍邊關(guān)，而又聽信王邦奇的誣告，全部逮捕他的鄉(xiāng)里、親戚，誣他為蜀黨，怎么能料到在圣明之朝，忽然有這種事情。至于費(fèi)宏、石珤都是輔弼帝王和教導(dǎo)王室子弟的官，百官的表率。王邦奇對(duì)他們心懷怨恨，掩飾奸邪之言，辱罵大臣，蠱惑圣上視聽。如果對(duì)楊廷和徹底查辦不停止，株連日益增多，我私下為國(guó)家大局感到惋惜。”奏書交入朝廷，皇帝大為震怒，一并收囚楊言，親自在午門審訊楊言。群臣都集合在這里。楊言受完五毒之刑，并被折斷一指，始終沒有屈服之詞。之后，下到五府九卿繼續(xù)審議。鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧仕隆等人復(fù)奏王邦奇說的都是沒有事實(shí)根據(jù)的話，皇帝斥責(zé)顧仕隆等人徇私情。但是官司也因此而解，謫貶楊言為宿州判官。御史程啟充請(qǐng)求恢復(fù)楊言舊職，皇帝不聽。他稍后遷為溧陽(yáng)知縣，歷任南京吏部郎中。因事他再次被謫貶為夷陵知縣。積功升官任湖廣參議。楊言做官，多有顯著聲望政績(jī)。溧陽(yáng)、夷陵兩地都立有祠堂紀(jì)念他。5、C“皆不納”的主語(yǔ)是皇上，不是解一貫等人，且“諫”要做“同官解一貫等”的謂語(yǔ)，所以在“諫”后、“皆”前面須斷開，排除B項(xiàng)和D項(xiàng)；是楊言上書請(qǐng)求，不是投匿名書的人請(qǐng)求，所以這里應(yīng)在“言請(qǐng)”前面斷開，排除A項(xiàng)和D項(xiàng)。翻譯為：同官解一貫等也這樣諍諫。皇帝都不采納他們的諫言。有人在皇帝車駕所走的道路上投送匿名書信，楊言上奏請(qǐng)求立即將書信燒毀，皇帝批復(fù)照準(zhǔn)。6．A“通過貢試者，稱為進(jìn)士，考中進(jìn)士后就可以直接做官”錯(cuò)誤。通過殿試者，稱為進(jìn)士，考中進(jìn)土也只是獲得做官資格。7．A“楊言以張璁沒有經(jīng)歷過國(guó)家大事為由，請(qǐng)求罷免張璁”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“言以璁貪佞險(xiǎn)躁，且新進(jìn)，未更國(guó)家事，請(qǐng)罷璁”可知，“以張璁沒有經(jīng)歷過國(guó)家大事為由”不全面，理由還有：張璁貪財(cái)巧佞、輕薄浮躁。8．（1）先前既然許可禮部尚書席書的提議，現(xiàn)在卻認(rèn)為席書的話是乖戾的。臣不知道這是為什么。（2）卻又聽信王邦奇的誣告，全部逮捕他的鄉(xiāng)里、親戚，誣告他為蜀黨，誰(shuí)能料到在當(dāng)下圣明之朝，突然發(fā)生這種事情。26．①獻(xiàn)皇帝不是大宗；②獻(xiàn)皇帝沒有創(chuàng)立帝王基業(yè)；③給獻(xiàn)皇帝建造世室打亂天下大禮，冒犯天下大統(tǒng)。參考譯文：楊言，字惟仁，是鄞縣人。正德十六年中進(jìn)士，被授予行人的官職。嘉靖四年被提升為禮科給事中。奸人何淵請(qǐng)求建立宗廟。楊言與廷臣一起上書反對(duì)這件事，皇帝不聽。楊言又向皇帝上奏章說：“太祖太宗自身?yè)碛刑煜?，是大宗，是君主。獻(xiàn)皇帝舊時(shí)為藩王，是小宗，是臣子。把臣子與君主并列，打亂了天下的大禮。把小宗與大宗并列，就會(huì)冒犯天下的正統(tǒng)。獻(xiàn)皇帝雖然有崇高的品德，但沒有像周文王、周武王那樣創(chuàng)立帝王基業(yè)，想承襲宗廟，是荒謬的。如果奉獻(xiàn)皇帝為太上皇，那么他前面就沒有祖宗；如果在宗廟供奉獻(xiàn)皇帝，那么他后面就沒有孝、武二帝。陛下先前既然以醫(yī)士劉惠的建議為有罪，現(xiàn)在卻采納何淵的說法。先前既然許可禮部尚書席書的提議，現(xiàn)在卻認(rèn)為席書的話是乖戾的。臣不知道這是為什么?！睏钜磺灞徽龠M(jìn)入內(nèi)閣，楊言請(qǐng)求將他留在三邊?；实厶貏e降旨任命張璁為兵部侍郎。楊言認(rèn)為張璁貪財(cái)巧佞、輕薄浮躁，而且是新升的官，沒有經(jīng)歷過國(guó)家大事，請(qǐng)求罷去張璁，并且彈劾吏部尚書廖紀(jì)引薦行為不端正的人。同官解一貫等也這樣諍諫?；实鄱疾徊杉{他們的諫言。有人在皇帝車駕所走的道路上投送匿名書信，楊言上奏請(qǐng)求立即將書信燒毀，皇帝批復(fù)照準(zhǔn)。嘉靖六年，錦衣衛(wèi)百戶王邦奇借哈密發(fā)生之事，奏請(qǐng)?zhí)幩罈钔⒑?、彭澤等人，奏章下到刑部討論，尚未回?fù)。而王邦奇又誣告大學(xué)士費(fèi)宏、石珤暗中庇護(hù)楊廷和，言詞牽連到楊廷和的兒子主事楊惇等人，即將興起大的案件。楊言向皇帝上奏章說：“先帝去世，江彬手中掌握著四萬邊防軍隊(duì)的兵權(quán)，圖謀造反。楊廷和密謀誅殺江彬，不久事情就平定下來，迎立圣明君主，這是安邦定國(guó)的功勛啊。即使楊廷和有罪，仍應(yīng)當(dāng)寬恕他家十代。現(xiàn)在已經(jīng)因奸人的讒言罷去了他的官職，讓他的長(zhǎng)子戍守邊關(guān)，卻又聽信王邦奇的誣告，將他的鄉(xiāng)里、親戚全部逮捕，誣告他為蜀黨