2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)階段測試題_第1頁
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文檔簡介

2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)階段測試題單選題(共60題)1、下列不能對數(shù)據(jù)表進行排序的是()。A.單擊數(shù)據(jù)區(qū)中任一單元格.然后單擊工具欄中的“升序”或“降序”按鈕B.選定要排序的區(qū)域.然后單擊工具欄中的“升序”或“降序”按鈕C.選定要排序的區(qū)域.然后單擊“編輯”菜單中的“排序”命令D.選定要排序的區(qū)域.然后單擊“數(shù)據(jù)”菜單中的“排序”命令【答案】C2、經(jīng)過開元時代的長期升平,唐玄宗開始縱情聲色,無心政事,李林甫、楊國忠先后弄權(quán),唐朝的國運開始由盛而衰。唐朝國勢由盛而衰的轉(zhuǎn)折點是()。A.“安史之亂”B.“三藩之亂”C.“準噶爾叛亂”D.“八王之亂”【答案】A3、面對一張張充滿期待的面孔,新來的班主任說:“新學(xué)年到來了,你們的人生也翻開了新的篇章。以前的你是怎樣的,我不想知道,老師只想看到現(xiàn)在的你有多棒!”這表明班主任()。A.關(guān)愛全體學(xué)生B.未能嚴慈相濟C.保護學(xué)生隱私D.未能因材施教【答案】A4、下列說法中,正確的是()A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系,主要取決于學(xué)生C.“尊師愛生”,先有尊師后有愛生D.目前,教育理論界主張“你一我”對話型師生關(guān)系,認為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個成員,教師的角色是“平等的首席者”【答案】D5、京劇是我國的國粹。下列關(guān)于京劇的說法正確的是()。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A6、教師獲取報酬主要通過工資報酬、福利待遇和()來體現(xiàn)。A.帶薪休假B.政治地位C.有償家教D.教師節(jié)【答案】A7、我國的兩個內(nèi)海是()A.渤海和黃海B.渤海和瓊州海峽C.黃海和東海D.東海和南?!敬鸢浮緽8、教師在教育教學(xué)中應(yīng)當平等對待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的(),因材施教,促進學(xué)生的充分發(fā)展。A.年齡差異B.性格差異C.個體差異D.民族差異【答案】C9、實現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是()A.牛頓建立三大運動定律B.哥白尼創(chuàng)立太陽中心學(xué)C.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學(xué)說D.萊布尼茨建立微積分學(xué)【答案】C10、莉莉是音樂老師,和藹友善,和學(xué)生相處得很好,學(xué)生也都很喜歡她。為了親戚酒店開業(yè)的慶典活動,莉莉在周末的時候組織全班同學(xué)進行大合唱演練,并在午休時候帶領(lǐng)全班同學(xué)去參加酒店開業(yè)慶典。有關(guān)莉莉老師的做法,以下正確的是()。A.參加這樣的活動既提高了學(xué)生的音樂素養(yǎng),又促進了師生關(guān)系的發(fā)展B.指派學(xué)生參加商業(yè)慶典和開幕式,侵害了學(xué)生的受教育權(quán)C.占用學(xué)生周末和午休時間,侵害了學(xué)生的休息權(quán)D.學(xué)生們都很響應(yīng)莉莉老師的號召,這樣的活動應(yīng)該多舉行【答案】C11、下列說法正確的是()A.義務(wù)教育在中國得到全面普及B.終身教育主要指成人教育C.中等教育中普通教育和職業(yè)教育日益結(jié)合D.現(xiàn)代學(xué)制改革重在縮短義務(wù)教育年限【答案】C12、下列不適用《中華人民共和國教育法》的主體的是()A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D13、張麗莉老師在一次交通事故中,為救學(xué)生而受重傷,致使雙腿截肢。張麗莉老師的行為體現(xiàn)了她()A.終身學(xué)習(xí),愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生,行為世范C.因材施教,為人師表D.作風(fēng)正派,關(guān)心集體【答案】B14、《桃花扇》是作家()的戲曲著作。A.馬致遠B.蒲松齡C.孔尚任D.白樸【答案】C15、某中學(xué)一位教師孫某和學(xué)生王某在課堂上發(fā)生矛盾,課后,該教師氣憤不過.在王某放學(xué)回家路上將其打成重傷。對于王某的傷害,依法承擔責(zé)任的是()。A.王某及其家長B.學(xué)校和孫某C.孫某D.學(xué)?!敬鸢浮緾16、司馬遷的《史記》作為紀傳體史學(xué)著作,其敘事是()記載歷史的。A.以歷史事件為中心B.以朝代更迭為中心C.以歷史人物為中心D.以作者的歷史觀為中心【答案】C17、陶行知先生曾經(jīng)說過,我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。這句話指出教師要()。A.終身學(xué)習(xí),拓展視野B.嚴于律己.作風(fēng)正派C.謙虛謹慎,相互幫助D.愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)【答案】A18、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后,園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是()A.杜甫B.杜牧C.孟浩然D.陳子昂【答案】A19、“落雁”指的是我國古代四大美女中的()。A.西施B.貂蟬C.昭君D.楊玉環(huán)【答案】C20、“初唐四杰”指的是()A.王績、王勃、楊炯、盧照鄰B.沈儉期、宋之問、王勃、駱賓王C.王勃、杜審言、陳子昂、楊炯D.王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王【答案】D21、根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定,()用人單付招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A.允許B.同意C.認可D.禁止【答案】D22、張麗莉老師在一次交通事故中,為救學(xué)生而受重傷,致使雙腿截肢。張麗莉老師的行為體現(xiàn)了她()A.終身學(xué)習(xí),愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生,行為世范C.因材施教,為人師表D.作風(fēng)正派,關(guān)心集體【答案】B23、國務(wù)院和縣級以上地方人民政府改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件.保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育,保障家庭經(jīng)濟困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。這些做法都是為了促進義務(wù)教育()。A.均衡發(fā)展B.公平公正C.全面實施D.重點發(fā)展【答案】A24、()是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。A.應(yīng)試教育B.終身教育C.素質(zhì)教育D.創(chuàng)新教育【答案】C25、小月是初二學(xué)生,父母要求小月輟學(xué)去工廠工作以補貼家用。小月的受教育權(quán)受到侵犯,下列有權(quán)予以勸阻、制止或向有關(guān)部門提出檢舉或控告的是()。A.相關(guān)學(xué)校B.教育部門C.任何組織或個人D.特定組織和個人【答案】C26、初中三年一班的志強同學(xué)就讀于一所著名的寄宿制學(xué)校,幾次為校增光,榮獲“市級三好學(xué)生”的稱號。但對于他擅自外出夜不歸宿,學(xué)校的做法不當?shù)氖?)。A.及時查找B.置之不理C.聯(lián)系其父母查找D.向公安機關(guān)求助【答案】B27、我們通常所說的期末考試屬于()。A.診斷性評價B.形成性評價C.終結(jié)性評價D.絕對性評價【答案】C28、地球南北極上空,經(jīng)常出現(xiàn)極光,下列關(guān)于極光成因的說法正確的是()。A.在地球南北兩極,磁場活動異?;钴S,磁場與大氣層中的氣體發(fā)生作用,形成了色彩艷麗的極光B.地球南北兩極氣流活動活躍,氣流與太陽光交互作用,摩擦放電,形成了極光C.來自太陽的高能粒子,在地磁作用下,聚集到南北兩極,并且與大氣層中的粒子沖撞產(chǎn)生了極光D.南北兩極的大氣層比其他地區(qū)厚,折射太陽光線的能力很強,照射到南北極區(qū)的光線大部分被折射回去,形成了極光【答案】C29、中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是()。A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A30、杜甫詩歌的風(fēng)格是()A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質(zhì)樸自然而形象鮮明D.綺艷【答案】A31、文藝復(fù)興運動首先發(fā)生在()。A.英國B.法國C.意大利D.美國【答案】C32、不能納入國家基本藥物目錄遴選范圍的藥品是A.含有國家瀕危野生動植物藥材的藥品B.人工飼養(yǎng)或栽培的動植物藥材C.維生素、礦物質(zhì)類藥品D.根據(jù)藥物經(jīng)濟學(xué)評價,可被成本效益比更優(yōu)的品種所替代的藥品【答案】A33、以下不屬于受教育者申訴制度的特征的是()。A.法律性B.程序性C.特定性D.非訴訟性【答案】B34、造成“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”現(xiàn)象的主要原因是()A.受地形地勢的影響B(tài).受人類活動的影響C.受海陸分布的影響D.受緯度因素的影響【答案】A35、根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》,下列哪一項不屬于選聘班主任時應(yīng)對教師進行的考查范疇?()A.作風(fēng)正派,心理健康,為人師表B.熱愛學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通C.愛崗敬業(yè),具有較強的教育引導(dǎo)和組織管理能力D.具有多年的教學(xué)經(jīng)驗【答案】D36、選用適當?shù)姆椒ㄏ礈煲挛锟墒盏搅己玫男Ч?。下列說法不正確的是()。A.羊毛衣物宜使用中性洗滌劑洗滌B.衣服縮水主要是由洗滌劑造成的C.用清水不易洗凈衣物上的墨漬D.帶有汗?jié)n的衣服宜用加酶洗衣服洗滌【答案】B37、首次實現(xiàn)了人類繞地球一周的航行,從而證實了地球是一個球體的航海家是()A.鄭和B.麥哲倫C.哥倫布D.加加林【答案】B38、古人在交際或著述中,談及年齡,除了直接用數(shù)量詞,還常使用隱喻、轉(zhuǎn)喻和借助詩詞、典故來代稱。下列選項中,代稱與所表示的年齡對應(yīng)不正確的是()A.豆蔻年華—13歲B.桃李年華—30歲C.知天命—50歲D.古稀—70歲【答案】B39、某校將成績較好的學(xué)生單獨編班,并組織優(yōu)質(zhì)師資對這個班進行重點輔導(dǎo),提高了中考優(yōu)秀率。得到了該班學(xué)生家長的好評。該校的做法()A.違反了義務(wù)教育的公平性B.踐行了因材施教的教學(xué)原則C.弱化了學(xué)校辦學(xué)的鮮明特色D.遵循了長善救失的教學(xué)原則【答案】A40、《中華人民共和國教師法》適用于()。A.在學(xué)校中從事教學(xué)工作的教師,不包括管理崗位和后勤的職工B.所有教育培訓(xùn)機構(gòu)中和教育文化機構(gòu)的工作人員C.在各級各類學(xué)校和其他教育機構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師D.其他與教育事業(yè)相關(guān)的工作人員【答案】C41、中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是()。A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A42、余某,現(xiàn)年35歲,2004年藥學(xué)專業(yè)大學(xué)本科畢業(yè),到某市人民醫(yī)院藥劑科工作。2010年經(jīng)國家執(zhí)業(yè)藥師資格考試取得執(zhí)業(yè)藥師資格。2011年,礙于情面利用自己的證件替親戚李某辦理《藥品經(jīng)營許可證》《執(zhí)業(yè)藥師注冊證》,并擔任藥店負責(zé)人,但不參與實際經(jīng)營。2013年因為酒后駕車被罰款,并暫扣駕駛證1個月。2015年3月該藥店因故意銷售假藥“筋骨丹”300瓶和“喘立消丸”400瓶,被市食品藥品監(jiān)督管理局查獲并移送公安機關(guān)處理。A.余某未參與實際經(jīng)營,不負法律責(zé)任B.因銷售藥品未造成嚴重后果,余某不需要負刑事責(zé)任C.余某作為直接負責(zé)人構(gòu)成銷售假藥罪D.因銷售藥品數(shù)量較少,數(shù)額較小,余某未構(gòu)成銷售假藥罪【答案】C43、“學(xué)校應(yīng)當尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除未成年學(xué)生?!边@是()中規(guī)定的。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護法》C.《中華人民共和國憲法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】B44、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,體現(xiàn)了()在學(xué)習(xí)中的重要作用。A.先天稟賦B.興趣C.后天培養(yǎng)D.環(huán)境【答案】B45、劉老師大聲批評遲到的同學(xué),但自己本身也遲到了,于是,有幾位同學(xué)在嘰咕:“自己也遲到?!币粋€女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色.臉上露出不服氣的神情。此時,劉老師應(yīng)該()。A.若無其事,繼續(xù)上課,保證教學(xué)進度B.承認錯誤,保證下不為例,然后繼續(xù)批評遲到的同學(xué)C.承認錯誤,自我批評,借此機會簡單進行紀律教育,然后繼續(xù)上課D.停止批評學(xué)生。繼續(xù)上課.下課處理【答案】C46、漢武帝為了削弱諸侯的經(jīng)濟實力,下令禁止郡國鑄造錢幣,由中央政府統(tǒng)一鑄造()。A.半圜錢B.空首布C.五銖錢D.郢爰【答案】C47、群眾對領(lǐng)導(dǎo)的不滿,不僅僅產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績不佳,而且很大程度上是由于對領(lǐng)導(dǎo)的期望與實際表現(xiàn)之間的差距,因此,如果競選一個大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),競選者競選演說中一味許愿,是一種不聰明的做法。A.只有ⅠB.只有ⅢC.只有Ⅰ和ⅢD.只有Ⅱ和Ⅲ【答案】B48、導(dǎo)致第一次工業(yè)革命發(fā)生的根本原因是()。A.資本主義制度在英國的確立B.英國人口流動自由C.經(jīng)濟發(fā)展無法滿足日益擴大的市場需求D.新航路的開辟【答案】C49、通訊的四大類型是()。A.人物通訊、事件通訊、動態(tài)通訊、概貌通訊B.事件通訊、工作通訊、人物通訊、綜合通訊C.人物通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊D.工作通訊、事件通訊、概貌通訊、述評通訊【答案】C50、下列說法正確的是()。A.黃豆能夠用來釀酒B.白色污染是指白色煙塵或粉塵污染C.晴朗的天空看起來是藍色的是因為光的散射D.綠色食品是指在加工和包裝上干凈、衛(wèi)生的綠色的食品【答案】C51、以下對Excel表中單元格的表示不正確的是()。A.A5B.A$5C.$C$5D.$A$C5【答案】D52、“二戰(zhàn)”結(jié)束后,在亞洲和歐洲分別對主要戰(zhàn)犯進行了審判,亞洲審判史稱“東京審判”,歐洲審判稱為()A.“倫教審判”B.“柏林審判”C.“紐倫堡審判”D.“波茨坦審判”【答案】C53、教育者與受教育者連接起來的媒介是()。A.教育內(nèi)容B.教育環(huán)境C.教育影響D.教育目標【答案】C54、張老師平日工作認真負責(zé),但當月并沒有拿到足額工資。學(xué)校給出的解釋令張老師無法接受,張老師可以向()要求解決。A.當?shù)胤ㄔ築.當?shù)亟逃姓块TC.當?shù)貦z察院D.當?shù)毓簿帧敬鸢浮緽55、素質(zhì)教育的實施對象是()A.中小學(xué)教育B.幼兒教育、中小學(xué)教育C.幼兒教育、中小學(xué)教育、高等教育D.幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育【答案】D56、地方人民政府對違反《中華人民共和國教師法》規(guī)定,拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的,應(yīng)當責(zé)令其()。A.立即改正B.限期改正C.雙倍發(fā)放D.如數(shù)奉還【答案】B57、2012年11月26日,聯(lián)合國氣候變化大會在()召開。A.丹麥哥本哈根B.南非德班C.卡塔爾多哈D.中國北京【答案】C58、音樂欣賞的關(guān)鍵是()。A.聽B.唱C.想D.說【答案】A59、我國第一座投入商業(yè)運營的核電站是()A.泰山核電站B.嶺澳核電站C.大亞灣核電站D.田灣核電站【答案】C60、劉老師作為班主任,只關(guān)心本班學(xué)習(xí)好的學(xué)生,將成績差的學(xué)生座位全部排在最后,并且經(jīng)常上課言語諷刺這些學(xué)生。該老師()。A.做法不正確.沒有履行愛護尊重學(xué)生的義務(wù)B.做法不正確。沒有保護學(xué)生合法權(quán)益C.做法正確.能夠嚴格履行教育教學(xué)職責(zé)D.做法正確.刺激了學(xué)生的求知欲【答案】A大題(共15題)一、材料:張老師剛剛走進教室,就看見一個足球飛了進來,正好砸中自己,一看是班里的“名人”李明和張軍所為。教室頓時安靜了下來,他們一見砸中了老師也非常尷尬。張老師看了看他們,又看看全班同學(xué),說:“球踢得不錯,命中目標,得分。但是下次踢球到操場上去踢。如果在教室中踢球,我就會亮紅牌,把你們罰下場。”教室里的氣氛得到了緩和。問題:請從教師職業(yè)道德角度分析教師的行為?!敬鸢浮?1)材料中的張教師被學(xué)生的足球砸中,卻沒有嚴厲批評學(xué)生,而是以溫和的話語讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤,緩解緊張的課堂氣氛,能夠?qū)捜輰W(xué)生的錯誤,化危機為轉(zhuǎn)機,這說明了張老師有著良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣,也充分體現(xiàn)了張老師具有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)。(2)該老師的行為還體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生、教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。①“關(guān)愛學(xué)生”要求教師對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友。足球砸到張老師后,張老師并沒有嚴厲批評學(xué)生,而是用了一種幽默的語言來對事件進行點評,并對學(xué)生以后的行為提出了要求。這體現(xiàn)了張老師既寬容對待學(xué)生,又對學(xué)生提出了嚴格的要求。②“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,循循善誘,促進學(xué)生健康全面發(fā)展。當足球砸到張老師后,張老師并沒有惱怒,而是循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生明白是非對錯。我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育,從根本上說,是“育人”,要把德育放在重要的位置上,張老師的反應(yīng)也間接地培養(yǎng)了學(xué)生寬以待人的良好品德。二、李老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去每個生字抄l0遍,準備第二天聽寫。但學(xué)生的生字聽寫成績總是不理想。李老師想,肯定是抄得還不夠,又讓學(xué)生每個生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽寫成績?nèi)詻]有提高。李老師逐漸意識到,重復(fù)抄寫對生字的掌握效果并不明顯。經(jīng)過思考,李老師向?qū)W生宣布了自己的新規(guī)定:廢除生字抄寫作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽寫過關(guān)。于是,學(xué)生練習(xí)的方法變得多種多樣:除了重復(fù)抄寫外,有的學(xué)生采用口讀、手寫、心記“三管”齊下的方法;有的學(xué)生將生字做成卡片,隨時隨地記一下的辦法……結(jié)果,學(xué)生的聽寫成績非但沒下降,還大有提高。試運用教師職業(yè)理念中學(xué)生的特點、師生關(guān)系的相關(guān)知識評析“新規(guī)定”的意義。【答案】(1)學(xué)生是處于迅速發(fā)展時期的人,他們的身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展的可能性,具有極大的可塑性。此外,學(xué)生是具有能動性和自我教育可能性的受教育對象。作為教師,要知道雖然教師在學(xué)生的心目中具有先天的權(quán)威性,然而這并不意味著學(xué)生在教育過程中只是一個受動者,忽視學(xué)生主動性存在的學(xué)生觀在根本上是錯誤的。如果教師不珍惜甚至濫用學(xué)生的依賴性和向師性,將不利于學(xué)生的發(fā)展。材料中,李老師的“新規(guī)定”符合學(xué)生的本質(zhì)屬性,促進了學(xué)生學(xué)習(xí)的進步。(2)師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動,良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證,學(xué)生在教學(xué)中主體性的實現(xiàn),既是教育的目的,也是教育成功的條件。我們的教育要培養(yǎng)生動活潑、主動發(fā)展的個體,而不是消極被動、缺乏主動性和責(zé)任心的下一代,沒有個體主動積極參與,沒有師生之問的互動,沒有學(xué)生在活動中的積極內(nèi)化,就沒有真正意義上的教學(xué)存在。對學(xué)生指導(dǎo)的目的是促進學(xué)生的自主發(fā)展。材料中李老師的“新規(guī)定”促進了師生之間良好關(guān)系的建立,有助于學(xué)生的發(fā)展。三、材料:大學(xué)畢業(yè)后,曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當歷史老師,至今已有八年了。在此期間,有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了,有的則步入了職業(yè)倦怠期,有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進他,但他總是拒絕說:“我從小在農(nóng)村長大,明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育,這里的孩子離不開我。”為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師,曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志,以及時了解歷史學(xué)科的新信息.他還經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)。為了提升自己分析和解決問題的能力,曲老師不斷學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法,并運用這些方法解決了一些教學(xué)問題。曲老師說:“臺上一分鐘,臺下十年功。當教師僅靠大學(xué)時代所學(xué)的知識遠遠不夠。”他堅持每天至少進行一個小時的閱讀,多年來從未間斷過。他的閱讀范圍很廣,除了研讀歷史學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外,他還廣泛學(xué)習(xí)法學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等各個領(lǐng)域的知識。請結(jié)合材料,從教師觀的角度,評析曲老師的行為。【答案】材料中曲老師的行為符合現(xiàn)代教師觀,值得我們贊賞和學(xué)習(xí)。第一,教師是人類文化的傳遞者,是社會文明發(fā)展的促進者。對教師職業(yè)的正確認識是從事教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。曲老師甘心在農(nóng)村從事教育工作,體現(xiàn)了其對教育事業(yè)的熱枕以及對教師職業(yè)的高度責(zé)任感。第二,新課改背景下的教師觀強調(diào),教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。新課程要求教師應(yīng)該是一個研究者,在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題,對出現(xiàn)的教學(xué)問題進行研究。材料中,曲老師通過閱讀各種期刊雜志,了解歷史學(xué)科信息.提升自己分析和解決問題的能力,不斷學(xué)習(xí)科研方法,解決教學(xué)問題,都是教育教學(xué)研究者的體現(xiàn)。第三,新課改背景下的教師觀強調(diào),教師在對待自我上不斷反思。材料中,曲教師自知大學(xué)所學(xué)的知識遠遠不夠,每天堅持閱讀一小時,也體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育理念。第四,新課改背景下的教師觀強調(diào),教師在對待與其他教育者的關(guān)系上強調(diào)要合作,材料中,曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí),提升自己的分析和解決問題的能力,體現(xiàn)了合作的教育理念。因此,教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該運用新課程理念看待教師職業(yè),樹立正確的教師觀,才能做好教書育人的工作。四、閱讀材料?;卮饐栴}。小王以優(yōu)異的成績大學(xué)畢業(yè)后到某市郊區(qū)的一所學(xué)校任教。校長根據(jù)她來校后的工作表現(xiàn),第二學(xué)期就讓她擔任了班主任。但她受社會不良風(fēng)氣的影響。常常利用學(xué)?;顒雍桶嗉壔顒樱?qū)W校申請一些不必要的經(jīng)費。在擔任班主任期間。也沒有把全部精力放在如何搞好班級工作和提高學(xué)生素質(zhì)上,而是利用班主任的便利條件,常常借調(diào)換座位、配班干部、評“三好學(xué)生”等機會向家長討要好處,在師生中產(chǎn)生了不良影響。試從教師職業(yè)道德的角度對小王的做法進行分析?!敬鸢浮课濉㈤喿x下面材料,回答問題。相較于礦物燃料,生物燃料一直被人們視為“綠色能源”,而荷蘭是世界公認的發(fā)展生物燃料的先行者。近年來,荷蘭大量利用自東南亞進口的棕櫚油生產(chǎn)生物燃料,以降低溫室氣體排放量。但是,荷蘭科學(xué)家最近發(fā)現(xiàn),隨著荷蘭等歐洲國家對東南亞棕櫚油需求的大幅增加,印尼、馬來西亞等國的大片熱帶雨林遭砍伐,棕櫚種植面積成倍增加,土地濫用化肥的情況也日益嚴重。更糟的是,人們還通過排干和焚燒濕地來開辟種植地,這一過程產(chǎn)生了大量的二氧化碳。根據(jù)去年12月公布的一項研究報告,印尼每年排干和焚燒濕地所產(chǎn)生的二氧化碳高達20億噸,印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三。看到這些事實,人們不能不重新思考,生物燃料究竟有多“綠”?使用生物燃料固然可以減少溫室氣體的排放,但如果在生產(chǎn)過程中造成更大的污染,那就得不償失了;使用生物燃料固然可以清潔一方天空,但如果骯臟了另一方天空,那么對整個地球來說不過是“拆東墻補西墻”。一個名為“生物燃料觀察”的英國環(huán)保組織認為,生物燃料不應(yīng)被想當然地歸類為“可再生能源”,而應(yīng)展開更多研究來確定各地區(qū)以非污染形式生產(chǎn)生物燃料。以毀壞雨林和濕地為代價來生產(chǎn)棕櫚油的事實,實在令人震驚。眾所周知,熱帶雨林是地球的肺。其本身具有凈化空氣、吸收溫室氣體的功能,用這些能夠吸收溫室氣體的雨林去換取溫室氣體排放量低的燃料,是否值得,恐怕每個人心里都有數(shù)。連一位荷蘭議員都指出,荷蘭政府應(yīng)該給予印尼政府環(huán)境補貼。盲目發(fā)展生物燃料,還使人類的食物資源面臨威脅。由于棕櫚油也是食用油,歐洲國家對棕櫚油的需求高漲已經(jīng)使棕櫚油的價格大幅上升,影響到普通人的生活。同樣,由于美國大力推廣用玉米發(fā)展生物燃料,造成了玉米價格的節(jié)節(jié)攀升,已影響到周邊國家的玉米供應(yīng),而飼料用玉米的不足也把豬肉、牛肉、奶制品等食物價格推高。去年,全球糧食普遍減產(chǎn),一些國家處于缺糧狀態(tài),許多人正忍受饑餓,甚至面對死亡,而一些國家正將糧食“喂”給機器,這不能不說是一種悲哀。盡管生物燃料是一個先進的、好的概念,但并不能想當然、盲目地將之視為“清潔能源”,在大力提倡生物燃料之前應(yīng)對其生產(chǎn)方式及其廣泛使用的后果進行充分的研究,否則便有可能“好心辦壞事”,南轅北轍。問題:(1)根據(jù)文章回答“生物燃料”的“殺傷力”表現(xiàn)在哪些方面?(2)能源問題是現(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要問題,你對能源的開發(fā)利用有哪些合理化的建議?請至少寫兩條?!敬鸢浮浚?)以毀壞雨林和濕地為代價來生產(chǎn)棕櫚油;排干和焚燒濕地所產(chǎn)生的二氧化碳使得印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三;還使人類的食物資源面臨威脅。(2)①充分利用風(fēng)能、太陽能等可再生能源;②合理有效地使用交通工具,科學(xué)利用能源;③海底埋藏著大量的“可燃冰”,可盡量開發(fā);等等。六、當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬業(yè)。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標題自擬,不少于1000字。【答案】愛崗敬業(yè)鑄師魂學(xué)生們總是用這樣的詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,或者“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得到這些贊美的原因,正是教師最平凡的品德——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言,它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。愛崗是指一個人對工作崗位的熱愛和執(zhí)著。教師的愛崗,就是熱愛教育事業(yè),具體體現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學(xué)生。熱愛工作,意味著尊重和珍惜自己的選擇,表現(xiàn)出對教育事業(yè)全身心的投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心;熱愛學(xué)生,意味著對學(xué)生人格和生命的尊重、對學(xué)生潛能和自覺的信任、對學(xué)生思想和行為的理解、對學(xué)生知識不足的寬容,表現(xiàn)為對學(xué)生的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。一個熱愛教育事業(yè)的人,會感到教育教學(xué)對他人生的意義與生命的價值,他會在教育教學(xué)活動中感受到生命的律動和活力,體驗到人生的快樂與幸福,捕捉到生活的絢麗與精彩。學(xué)生是他生命的給養(yǎng),講臺是他生命的舞臺,教學(xué)是他生命的源泉。敬業(yè)是指一個人對工作的使命感和責(zé)任感。教師的敬業(yè),就是對國家教育發(fā)展和學(xué)生成長的強烈使命感和責(zé)任感。具體表現(xiàn)為對教育教學(xué)工作的認真負責(zé)、一絲不茍和精益求精,對學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學(xué)活動中,表現(xiàn)為認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)每一個學(xué)生,不敷衍塞責(zé);也表現(xiàn)為對學(xué)生的熱切關(guān)注,對教育教學(xué)工作的科學(xué)設(shè)計與有效實踐;更表現(xiàn)為在細節(jié)上下功夫,認真研究每一個知識點以及它對學(xué)生發(fā)展的意義,從不遲到和早退,能夠叫出每一個學(xué)生的名字,知道每一個學(xué)生的愛好和特長,等等。愛崗和敬業(yè)既相互聯(lián)系,又互有區(qū)別。從二者的聯(lián)系來看,愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗的體現(xiàn)。一個熱愛教育事業(yè)的人會更加認真地創(chuàng)造性地履行好自己的職責(zé)、完成好自己的教育教學(xué)任務(wù);一個敬業(yè)的人會在認真負責(zé)其所從事工作的過程中體驗到教育教學(xué)的快樂和幸福,從而進一步熱愛教育事業(yè)。從二者的區(qū)別來看,愛崗更多是一種情感體驗,敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進,使教師在愛崗敬業(yè)的踐行中做一個幸福和快樂的人,一個有工作績效的人。教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!苯處熤挥芯邆淞藧蹗従礃I(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表,為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實現(xiàn)自我價值,獲得個人滿足,完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時代需要,完成教書育人的重任。七、讀書是意味著,利用別人的頭腦來取代自己的頭腦。自己思考出來的東西,盡管它不見得是嚴密緊湊,但總是個有脈絡(luò)可尋的總體,我們可依賴它向某種體系開展,比起看書吸收他人的思想,可說是利多害少。為什么呢?因為后者的思想是從各種形形色色的精神而得來,屬于別人的體系,別人的色彩。它不能像自己思考的人,把自己的知識、個性、見解等融合成一個總體。他的腦子里三教九流,諸子百家的思想紛然雜陳,顯得混亂不堪,這種思想的過度擁擠狀態(tài),攫奪了一個人的正確觀察力,也使人失去主見,并且很可能導(dǎo)致精神秩序的紊亂,這種現(xiàn)象,我們幾乎在所有的學(xué)者身上都可發(fā)現(xiàn)。所以,在健全的理解力和正當?shù)呐辛Φ确矫鎭碚f,這類人遠不如那些所學(xué)無幾的人。以讀書終其一生的人,他的知識完全是從書本汲取而得,他們猶如閱讀了許多山水、游記之類的書籍,對于某地或某國的有關(guān)知識雖可粗枝大葉地說出來,但是甲地和乙地是如何地聯(lián)絡(luò)?人文、物產(chǎn)、習(xí)俗又是如何等等,則說不上來。反之,以思考終其一生的人,就像土生土長的父老,一打開話匣子便能把本地事事物物的來龍去脈,以及各種事實或傳說和事物的總體關(guān)系等,如數(shù)家珍般地道出來。(摘編自叔本華《讀書與思考》)問題:(1)簡要概括作者在文段中提出的觀點。(4分)(2)結(jié)合作者對閱讀與思考關(guān)系的闡述,談?wù)勀銓@一問題的認識和看法。(10分)【答案】八、閱讀下面材料。根據(jù)要求作文。材料一:山東省棗莊39中根據(jù)學(xué)生成績好壞。為學(xué)校部分班級的學(xué)生分別發(fā)放紅黃綠三種顏色的作業(yè)本。校方稱這是分層次作業(yè),是為幫助學(xué)生縮小差距。而家長認為,學(xué)校這樣做,容易傷害成績差的學(xué)生的自尊心。材料二:陜西省西安市一所小學(xué)讓“后進生”佩戴“綠領(lǐng)巾”。緊隨其后,包頭市一所中學(xué)給成績好的學(xué)生穿上了帶有商業(yè)贊助色彩的“紅校服”。結(jié)果都招致網(wǎng)友和公眾的一致批評,學(xué)校最終也被迫把“綠領(lǐng)巾”和“紅校服”取消了事。中小學(xué)教育頻出“新招”,“有色教育”層出不窮.引起社會廣泛議論。假如你是一名教師,對于這些事件.你怎么看.心靈深處最想說的是什么?要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬,立意自定;觀點明確;分析具體,條理清晰,語言流暢。不少于1000字?!敬鸢浮俊局R點】教師基本能力——寫作能力【參考范文】摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾”近年來。中小學(xué)教育頻頻染“色”。各地相繼出現(xiàn)綠領(lǐng)巾、紅校服、三色作業(yè)本等有色教育事件,引起了社會的廣泛關(guān)注。學(xué)校設(shè)立這些制度的初衷是為了激勵后進生,但是真正的效果又如何?教育的目的是盡可能地讓學(xué)生成長、成才,而不是為了學(xué)校和老師的業(yè)績、成績。用充滿歧視意味的“有色教育”將學(xué)生區(qū)分對待.中小學(xué)教育已然在功利化的驅(qū)使下,走入了歧途。教育承載著文明的希望,有色教育的背后,折射出的是教育精神的淪喪。有色教育的蔓延將以人為本的教育精神消耗殆盡.而這直接受害者就是在有色教育陰影下的學(xué)生。有色教育侵犯了學(xué)生的尊嚴。阻礙了學(xué)生的積極進取心,讓學(xué)生充滿了挫敗感。在陰影中的學(xué)生,就如同在鮮艷的花朵上涂抹油漆。必然會枯萎。作為一名教師,從事的是太陽底下最光輝的職業(yè),就應(yīng)該摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾”.用太陽的光輝掃除有色教育的陰霾。教師應(yīng)該履行神圣傳道者的責(zé)任。摒棄教育歧視.回歸教育宗旨。教育的宗旨是讓每個學(xué)生感受到平等、尊重與快樂。每一個學(xué)生都是一個獨立的個體,性格、能力的差異也會導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果的不同。教師應(yīng)該擔當起傳道者的責(zé)任,公平對待每一個學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的個性差異因材施教,踐行“在立足點要平等,于出頭處爭自由”的思想,讓每一個學(xué)生的潛能都得以充分發(fā)揮。只有教師秉承“有教無類”的教育理念,回歸教育宗旨,重視對學(xué)生德智體美勞全方面的綜合評價,拋棄“分數(shù)壓倒一切”的錯誤導(dǎo)向。才能真正地摘掉有色眼鏡,用平常的眼光去解讀每一個學(xué)生。摘掉“綠領(lǐng)巾”教師要做什么?除了制止教育歧視.教師還要維護學(xué)生的人格。不僅僅是綠領(lǐng)巾、紅校服事件,一些中小學(xué)教師甚至要求家長帶成績不好的學(xué)生到醫(yī)院進行“智商測試”,這類有色教育的事件層出不窮.已經(jīng)嚴重損害了學(xué)生的人格尊嚴。教育的本質(zhì)是育人,很難想象。一個從未感受到平等與尊重的“差生”,如何能夠擁有健全的人格,如何樹立正確的價值觀、人生觀?“十年樹木.百年樹人”,教師作為“樹人”的一把手,職責(zé)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)有所成,還要讓學(xué)生擁有積極向上、追求進取的人格。教師應(yīng)該成為學(xué)生成長路途中的保護傘,不要讓有色教育的熾熱火焰灼傷學(xué)生幼小的心靈。有色教育的出現(xiàn)是教育事業(yè)“低智商”的表現(xiàn).是教育領(lǐng)域的一種“冷暴力”。在有色教育下,必然會造就出一批“病態(tài)”的學(xué)生。摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾”,才能讓學(xué)生在平等、快樂的環(huán)境中成長,才能伴著學(xué)生度過一個個金色的少年時代,才能見證學(xué)生夢想的實現(xiàn)!【點評】材料所得出的中心是教師對于有色教育的看法.已經(jīng)明確了從教師的角度出發(fā)。本文的行文思路選擇起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)方式.先闡述了站在教師的角度看有色教育對于學(xué)生的損害,再以教師的職業(yè)身份.用兩個分論點去論述摘掉有色教育綠領(lǐng)巾教師應(yīng)該怎樣做。兩個分論點是并列的關(guān)系.結(jié)合事實論據(jù)和理論論據(jù)論證教師不但要平等對待每一個學(xué)生,還要尊重和維護學(xué)生的人格。結(jié)尾再次強調(diào)考生對于有色教育的看法.是對前面的一個升華總結(jié),最后對于摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾”有個殷切的期望,是文章結(jié)尾常用的一種方法,考生可以借鑒學(xué)習(xí)。九、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。長期以來,師道尊嚴使不少教師習(xí)慣于挺直腰板、板起面孔。挺直腰板使教師認為自己能高瞻遠矚,早已不屑于偶爾的蹲身。然而,我們的教育要適應(yīng)孩子的發(fā)展,怎么可以不傾聽他們的心聲呢?請以“蹲下身來,傾聽孩子們的聲音”為題,寫一篇不少于1000字的文章,體裁不限?!敬鸢浮?1)考生可以從當今教育的弊端人手,說明“蹲下身來,傾聽孩子們的聲音”的重要性。如今的教育是教師站在講臺上,向?qū)W生灌輸知識,學(xué)生只是被動地接受,不曾有自己的話語權(quán),不利于學(xué)生積極性的發(fā)揮。這本質(zhì)上是學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變問題。(2)考生可以結(jié)合新的學(xué)生觀的樹立及其作用展開分析討論。具體闡述新的學(xué)生觀是什么,如何在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)新的學(xué)生觀??忌軌蚪Y(jié)合自身的教學(xué)實踐與經(jīng)驗,最好能夠給出成功的教學(xué)案例。(3)進行總結(jié),點題深化文章主旨。蹲下身來,不僅是一種姿態(tài),更重要的是便于學(xué)生感受平等;認真傾聽,不僅是一種教育要求,更體現(xiàn)了一種真誠。一十、材料:多年來,徐老師一直堅持還課堂于學(xué)生,他安排的"課前五分鐘"深受好評。其做法是在每堂課的開始安排一名學(xué)生上臺演講,主要程序是:學(xué)生講授——大家評論——師生共同給出成績,此項活動讓學(xué)生得到了多方面的鍛煉,除了這項活動,徐老師鼓勵學(xué)生開展的自編課本劇活動、班級讀書交流活動、創(chuàng)辦文學(xué)刊物都收到了很好效果。徐老師的教學(xué)方式別具一格,他嘗試過用分析討論法講議論文、用欣賞分析法講小說、用朗讀品味法講詩歌、用形象體會法講散文等。他重視利用各種教學(xué)手段尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)手段,不斷變換教學(xué)思路,尋找最佳切入口。大家評價說:"徐老師玩轉(zhuǎn)了課堂!"徐老師說,當老師要舍得"折騰"自己。為此,他每天梳理自己的課堂,寫教學(xué)日志,多年下來,他積累的教學(xué)日志多達二十多萬字,還被學(xué)校當作校本培訓(xùn)的資料。問題:請結(jié)合材料,從教師觀的角度,評析徐老師的教學(xué)行為?!敬鸢浮坎牧现?,徐老師的行為體現(xiàn)了新型教師觀的要求,具體表現(xiàn)在:(1)現(xiàn)代教師角色觀方面,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。材料中徐老師通過“課前五分鐘”活動,用不同教學(xué)方式開展不同內(nèi)容的教學(xué)及利用各種教學(xué)手段開展教學(xué),這些行為都有助于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。(2)現(xiàn)代教師角色觀方面,教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中徐老師通過鼓勵學(xué)生開展自編課本劇、班級讀書交流活動、創(chuàng)辦文學(xué)刊物等活動,進一步拓展了課程,建設(shè)了課程。(3)現(xiàn)代教師角色觀方面,教師是教育教學(xué)的研究者。材料中徐老師每天梳理自己的課堂,寫教學(xué)日志,這些內(nèi)容還被當做校本培訓(xùn)的資料,體現(xiàn)了這一點。(4)現(xiàn)代教師行為觀方面,教師應(yīng)尊重、贊賞學(xué)生,教學(xué)相長。材料中徐老師能夠還課堂于學(xué)生。在教學(xué)過程中,能夠充分的尊重學(xué)生。(5)現(xiàn)代教師行為觀方面,教師應(yīng)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。材料中,徐老師能夠為學(xué)生提供平臺,并通過多種手段引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了這--點。(6)現(xiàn)代教師行為觀方面,教師應(yīng)注重反思和終身學(xué)習(xí)。材料中徐老師每天堅持寫教學(xué)日志,不斷的折騰自己的行為,體現(xiàn)了這--點。總之,徐老師的做法是正確的,值得學(xué)習(xí)的一十一、三、寫作題(本大題共1小題,共50分)33、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇論說文。教育家蘇霍姆林斯基曾說過,教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人。幸福是現(xiàn)代教育的終極價值,“有靈魂的教育”不僅要將孩子培養(yǎng)成為有用之人,而且應(yīng)教他們追求幸福,將他們培育成幸福之人。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,自定立意,自擬題目,不少于1000字。(1)審題議論文,材料作文,不少于1000字。(2)立意材料講了一件事,現(xiàn)代教育的終極價值是幸福。幸福是材料的核心,材料當中的幸福和我們所實施的素質(zhì)教育相結(jié)合,談?wù)摻逃膬r值、目的、教育的理念等問題。(3)選材議論文,提論點,擺論據(jù),下結(jié)論?!敬鸢浮恳皇?、閱讀材料,回答問題。張同學(xué)從小酷愛天文。每次向家長和教師提出的問題都與天文有關(guān),家長認為孩子滿腦子奇思異想,對他們認為的主科下功夫太少,會影響他將來的學(xué)習(xí)、升學(xué)與就業(yè),多次橫加阻攔。班主任則認為張同學(xué)有學(xué)習(xí)天文的潛質(zhì),便建議張同學(xué)自己做一個人生規(guī)劃,并聯(lián)合家長、自然學(xué)科教師共同指導(dǎo),使張同學(xué)正確處理好了學(xué)科學(xué)習(xí)與業(yè)余愛好的關(guān)系。后來,張同學(xué)考上了北京師范大學(xué).幾年后碩士畢業(yè).被分配在北京天文館工作。結(jié)合材料內(nèi)容,從職業(yè)理念的角度評析一下班主任的做法?!敬鸢浮俊局R點】職業(yè)理念材料中班主任的做法是合理的,符合職業(yè)理念的要求。值得學(xué)習(xí)。首先,素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育。材料中,張同學(xué)酷愛天文,被家長阻攔,但是班主任老師通過幫助張同學(xué)做人生規(guī)劃.將愛好與學(xué)科結(jié)合起來,促進了張同學(xué)個性的發(fā)展,對張同學(xué)以后從事自己喜歡的工作有很大的促進作用。其次,新課改的教學(xué)觀認為教學(xué)要從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。材料中,班主任老師幫助愛好天文的張同學(xué)將學(xué)科和愛好結(jié)合起來.并使其有了很好的發(fā)展。關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展及情感體驗。再次,“以人為本”的學(xué)生觀要求學(xué)生是獨特的人,是具有自身獨特性的。材料中,張同學(xué)從小熱愛天文,和其他學(xué)生相比,是很獨特的,班主任能夠認識到這一點,并以此為契機,促進學(xué)生的發(fā)展,是很好的做法。最后。新課程改革下的教師觀認為教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進者。材料中,班主任能夠?qū)埻瑢W(xué)的優(yōu)勢和教學(xué)結(jié)合起來,促進他的興趣及學(xué)習(xí)的雙重發(fā)展.符合新課改教師觀的要求。所以,身為一名教師,要謹記素質(zhì)教育觀、以人為本的學(xué)生觀、新課改的教師觀及教學(xué)觀的要求。促進學(xué)生優(yōu)勢的發(fā)揮,健康的成長。一十三、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài),一種存在于民間,稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上,不斷豐富其表現(xiàn)手段,具有了較高的審美性和審美價值而形成的戲曲藝術(shù),而戲曲現(xiàn)代化,更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中,人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上,而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征。現(xiàn)在生活題材當然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一,甚至是重要的內(nèi)容之一,但通過古代生活題材目樣也可以反映當代人的思想意識和精神生活。戲劇理論家張庚先生對此有明確的認識,認為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國人的審美標準和方式,表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識”,“在歷史劇中貫穿著坐著當時的時代精神”,所以“也不一定只有描寫當代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲,現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面,戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù),在于它獨特的戲曲表達形式,也就是說,不在于其表達的思想內(nèi)容是什么,而在于其如何表達這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨特的形式美,是形式與內(nèi)容兩者和諧,有機的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù),戲曲的形式尤其重要,而時下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試,但力度顯見不足,也缺乏系統(tǒng)性,而且過度強調(diào)對現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術(shù),它的根脈在民間,戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展,繁榮,民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而,反觀當代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢,當然,民間戲曲決不會目為我們忽視她月自動消亡,因為它與民間的生活息息相關(guān)。人們會發(fā)現(xiàn),某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠更穩(wěn),在一些地區(qū),它甚至已經(jīng)融進了人們的現(xiàn)代精神文化生活,成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信,這也會是實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。(摘編自劉楨、毛忠《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》)問題:(1)戲曲現(xiàn)代化過程中更應(yīng)重點關(guān)注哪兩個方面?請結(jié)合文本,簡要說明。(2)文章認為應(yīng)該如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境?請簡要分析?!敬鸢浮浚?)戲曲現(xiàn)代化過程中應(yīng)重點關(guān)注的兩個方面:一是關(guān)注獨特的戲曲表達形式,戲曲獨特的形式美,這從文中“戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出;二是關(guān)注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn),這從“現(xiàn)代生活題材當然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一,甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。(2)文章認為

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