海安市高級中學(xué)2019-2020學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試題含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精江蘇省海安市高級中學(xué)2019-2020學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試題含解析海安市高級中學(xué)2019—2020學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題?！对娊?jīng)》原來是詩,不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很準(zhǔn)確的。但在封建社會(huì)里,詩三百篇卻被尊為“經(jīng)“，統(tǒng)治階段拿它來做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸,也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明，“獻(xiàn)詩陳志"是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士“獻(xiàn)詩”總和“簪獻(xiàn)曲"或者“瞍賦”、“矇誦”并提.在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達(dá)意,例如《詩經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》等，都是針對具體的現(xiàn)實(shí)問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”,例如《左傳·宣公二年》記載宋國將軍華元被鄭國人提了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將,做了一個(gè)歌兒對他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說和“獻(xiàn)詩陳志"沒有什么分別。不過士大夫獻(xiàn)詩,是特地做了樂工唱的；庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中.在外交宴會(huì)等場合,賓主各方往往通過“賦詩”來表達(dá)愿望和態(tài)度.“賦詩”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩篇,叫樂工們演唱，通過詩歌的問答,了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”.這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻和暗示,所以是一種典型的斷章取義.《左傳·襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國一個(gè)叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子晨就賦《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩?！秾⒅僮印繁緛硎且皇讗矍樵姼?這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也"的話,是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話；子晨卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏"，別人看來總是為了一個(gè)叛臣。三百篇到了孔子的時(shí)代,由于新聲代替古樂,造成了詩與樂的分家,詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了，“賦詩”、“獻(xiàn)曲”也不大見到了。詩三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問《伐檀》詩中，為什么君子不耕而食？孟子回答道:“國君用了他，就得到安富尊榮;子弟信從他，就學(xué)會(huì)孝悌忠信.君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢?"封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經(jīng)"。直到五四運(yùn)動(dòng)以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。(摘編自中華書局“知識叢書"金開誠《詩經(jīng)》)1。下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)A.《詩經(jīng)》中的作品原來是普通的詩歌,并沒有深刻的含意,但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經(jīng)典，用它來做封建教化的工具.B.在春秋中葉以前，詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會(huì)和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。C。所謂“獻(xiàn)詩陳志”,一種情況是指卿士通過貢獻(xiàn)詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意，以達(dá)到頌美或者諷諫的目的。D.在古籍記載中,卿士“獻(xiàn)詩”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因?yàn)榍涫孔鲈娨院?，總是通過樂工的演唱來呈獻(xiàn)。2。下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A。宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達(dá)意的工具,所以從性質(zhì)上說，跟卿士的“獻(xiàn)詩陳志”沒有什么不同。B。古人在“賦詩言志”時(shí)所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的.C.子展借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》“人之多言,亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔(dān)心，請晉侯不要聽信。D.到孔子時(shí)代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，《詩經(jīng)》也就變成純粹的語言文學(xué)作品，而與音樂無關(guān)了。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A。在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會(huì)生活中，《詩經(jīng)》被當(dāng)作表情達(dá)意的工具，往往能收到平常語言所無法達(dá)到的效果。B。上古時(shí)候，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進(jìn)入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調(diào)的“徒歌”。C.古人在“賦詩言志”時(shí)采用的都是現(xiàn)成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。D。孟子解釋《伐檀》說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學(xué)會(huì)孝悌忠信,所以君子可以不勞而食。這就曲解了《詩經(jīng)》的原意。【答案】1.A2。C3。B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題，明確題干的要求，如本題“關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“不正確的一項(xiàng)",然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章第一、二段找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“《詩經(jīng)》中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意……"錯(cuò)誤,文中說詩三百篇“一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活,當(dāng)作表情達(dá)意的工具,其作用和平常的語言差不多,當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人”，由此可知，《詩經(jīng)》中的作品原本就有深刻的含意，選項(xiàng)中“并沒有深刻含意”錯(cuò)誤。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問要求，如本題,題干問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)"，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然.C項(xiàng)，“子展……他的意思是叛臣的一面之詞令人擔(dān)心，請晉侯不要聽信"錯(cuò)誤，選項(xiàng)曲解文意，從文中來看，子展的意思是晉侯縱然有理由,但“人言可畏”，別人看來總是為了一個(gè)叛臣.故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“……不然則仍然是沒有曲調(diào)的‘徒歌’”錯(cuò)誤，文中說“庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中”，這一些作品不一定被收入詩三百篇中，但都有曲調(diào)。故選B。（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成各題.材料一：改革開放40年，不僅中國的經(jīng)濟(jì)體量實(shí)現(xiàn)了躍升,社會(huì)分工也隨之改變。40年來,“工、農(nóng)、兵、學(xué)、商”為主的單一職業(yè)體系已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，新的職業(yè)體系在細(xì)化與新生中逐步重構(gòu)。2015年，人力資源社會(huì)保障部等部門頒布了修訂后的《中華人民共和國職業(yè)分類大典》新增了347個(gè)職業(yè)、取消了894個(gè)職業(yè)?！坝绊懧殬I(yè)變遷的核心因素就是生產(chǎn)力?！北本┐髮W(xué)中國職業(yè)研究所所長陳宇說，自中國在1978年實(shí)施改革開放以來，全社會(huì)生產(chǎn)力得到了空前釋放,經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)躍升，中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系的建立和完善，也讓職業(yè)分工愈加細(xì)化，職業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)內(nèi)部分化.40年來，在職業(yè)變遷的增減中，既有生產(chǎn)力提高、需求升級帶來的傳統(tǒng)職業(yè)的細(xì)分與變遷,也有科技進(jìn)步催生出的職業(yè)更替.面對已經(jīng)出現(xiàn)或者即將出現(xiàn)的新業(yè)態(tài)、新職業(yè)，多位受訪專家建議，政府相關(guān)部門應(yīng)及時(shí)建立新職業(yè)的行業(yè)規(guī)范，將之納入議事日程。面對新技術(shù)對傳統(tǒng)工作崗位的顛覆和新崗位的創(chuàng)造，諸多專家建議,勞動(dòng)者也需要進(jìn)行人力資源的自我開發(fā)、更新知識。勞動(dòng)者要不斷提高自己的核心能力，不管時(shí)代如何變遷，勞動(dòng)者的核心競爭力始終是勤奮、好學(xué)、創(chuàng)新，使自己不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與職業(yè)變化。（摘編自《在細(xì)化與新生中重構(gòu)——透視四十年職業(yè)變遷》,《瞭望》第48期）材料二：新職業(yè)的紛紛出現(xiàn)，為產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整帶來了一種引導(dǎo)，從新職業(yè)的產(chǎn)生可以看到,在轉(zhuǎn)換發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)程中，將有越來越多的新職業(yè)亮相.例如，在人工智能領(lǐng)域，《中國人工智能發(fā)展報(bào)告2018》顯示,截至2018年6月，中國人工智能企業(yè)數(shù)量已超過1000家；而在交通行業(yè)，根據(jù)中國城市軌道交通協(xié)會(huì)發(fā)布的2017年統(tǒng)計(jì)報(bào)告，截至2017年末,中國內(nèi)地已有34個(gè)城市開通城市軌道交通，城軌服務(wù)人員已成為一支新的職業(yè)隊(duì)伍.勞動(dòng)和社會(huì)保障部勞動(dòng)工資研究所所長蘇海南認(rèn)為，新職業(yè)不斷發(fā)布有利于形成好的導(dǎo)向,將給人力資源市場就業(yè)及其服務(wù)的改進(jìn)完善、大學(xué)教育專業(yè)設(shè)置調(diào)整和教學(xué)方法改革、勞動(dòng)者就業(yè)等提供良性引導(dǎo)。（摘編自《職業(yè)變遷折射社會(huì)新發(fā)展》，《人民日報(bào)》（海外版)2019年2月12日）材料三:職業(yè)變遷見證著時(shí)代變遷。有些職業(yè)被淘汰或走向沒落、有些職業(yè)則成為新寵，職業(yè)體系的重構(gòu)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、社會(huì)文明的必然要求。職業(yè)變遷成就了品質(zhì)生活。今天，很多職業(yè)的興起緣于人們就業(yè)需求的多元和細(xì)化，這些需求的產(chǎn)生跟物質(zhì)生活極大進(jìn)步和豐富有關(guān).職業(yè)變遷更大的意義或者說啟示在于一種求新求變的意識。實(shí)際上，依靠市場經(jīng)濟(jì)體系的制度保障，在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代，市場和消費(fèi)群體就在那里，就看你有沒有填補(bǔ)空白或者發(fā)明創(chuàng)造的意識，有沒有從公眾需求出發(fā)的思維。當(dāng)然,職業(yè)變遷也可能會(huì)帶來一些新問題、新博弈，發(fā)展中可能生出一些枝節(jié)，比如,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)調(diào)整后的勞動(dòng)力過剩問題，網(wǎng)約車司機(jī)的素質(zhì)和乘客的安全問題，網(wǎng)絡(luò)主播帶來的直播界限尺度問題，代駕的安全和責(zé)任承擔(dān)問題，包括由此帶來的服務(wù)平臺(tái)與具體勞動(dòng)者之間關(guān)系的確定.新職業(yè)中的新角色以及社會(huì)其他成員都應(yīng)該正視并參與到問題的解決中來。窮則變，變則通，通則久。我們應(yīng)迎接、順應(yīng)這種時(shí)代的發(fā)展變化，鼓勵(lì)、珍視創(chuàng)造性勞動(dòng),培養(yǎng)、儲(chǔ)備更多創(chuàng)新型人才、復(fù)合型人才。（摘編自《工人日報(bào)》2017年5月3日)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A。改革開放以來，職業(yè)體系發(fā)生顯著變化，職業(yè)分工愈加細(xì)化，職業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)內(nèi)部分化。有的傳統(tǒng)職業(yè)消失或走向沒落，也涌現(xiàn)出新的職業(yè)類別。B.職業(yè)變遷是時(shí)代變遷的必然結(jié)果，是生產(chǎn)力發(fā)展、科技進(jìn)步催生的積極變化。專家蘇海南認(rèn)為,這種變化對人力資源市場、大學(xué)教育、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)調(diào)整都將提供良性的引導(dǎo)作用。C.職業(yè)變遷可能會(huì)帶來新的社會(huì)問題,解決好這些問題將促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，制定新職業(yè)行業(yè)規(guī)范應(yīng)該列入政府相關(guān)部門的議事日程.D。面對職業(yè)變遷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),勞動(dòng)者應(yīng)提升自己的核心競爭力,與之相適應(yīng)，社會(huì)對人才的要求也向著創(chuàng)新型人才、復(fù)合型人才的目標(biāo)邁進(jìn)。5。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.改革開放不僅帶來中國經(jīng)濟(jì)體量的躍升，也引發(fā)社會(huì)分工的改變，促成職業(yè)分工的愈加細(xì)化，整個(gè)社會(huì)的職業(yè)體系的重構(gòu)已成為趨勢。B。社會(huì)變革引發(fā)顛覆性變化，應(yīng)該認(rèn)識到職業(yè)變遷與每個(gè)勞動(dòng)者的利益息息相關(guān)，也影響到社會(huì)生活的各個(gè)方面,在變化中積極應(yīng)對。C。職業(yè)變遷激活了整個(gè)社會(huì)求新求變的意識，中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系為這種創(chuàng)新求變提供了制度保障，經(jīng)濟(jì)社會(huì)在創(chuàng)新中將更加良性地發(fā)展進(jìn)步。D.材料一和材料二都列舉了重要數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)足以表明社會(huì)職業(yè)體系的重大變化，也顯示出職業(yè)體系重構(gòu)中出現(xiàn)的諸多問題，現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)。6。圍繞“職業(yè)變遷”，三則材料關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請結(jié)合材料作簡要說明?！敬鸢浮?。D5.C6。材料一：寫改革開放四十年，職業(yè)體系在細(xì)化與新生中逐步重構(gòu)及原因探究；材料二：職業(yè)新變遷彰顯社會(huì)新發(fā)展及給社會(huì)帶來的積極作用;材料三：寫職業(yè)變遷帶來的求新求變意識的崛起,也帶來新的問題，并呼吁應(yīng)對問題的應(yīng)用態(tài)度?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解并分析文中重要信息的能力.答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對讀，尋找細(xì)微的差別，是否有張冠李戴、曲解文意、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。D項(xiàng)，曲解文意，材料三末段“我們應(yīng)迎接、順應(yīng)這種時(shí)代的發(fā)展變化,鼓勵(lì)、珍視創(chuàng)造性勞動(dòng)，培養(yǎng)、儲(chǔ)備更多創(chuàng)新型人才、復(fù)合型人才”，但不能說“社會(huì)對人才的要求也向著創(chuàng)新型人才、復(fù)合型人才的目標(biāo)邁進(jìn)”，“目標(biāo)”屬無中生有。故選D。【5題詳解】本題考查分析文中重要信息、概括作者觀點(diǎn)能力。答題時(shí),篩選原文信息，認(rèn)真比對選項(xiàng)意思,注意選項(xiàng)刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意指代詞（如“它"“其”等)、范圍詞（如“都”“所有"“人人"等）、程度詞(如“或許”“大概”“必定”“可能"“似乎")、時(shí)間詞（“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，是否有說法絕對、曲解文意、無中生有等問題.C項(xiàng),無中生有，材料一第二段說“中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系的建立和完善，也讓職業(yè)分工愈加細(xì)化,職業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)內(nèi)部分化"，但不能說這種經(jīng)濟(jì)體系為“為這種創(chuàng)新求變提供了制度保障，經(jīng)濟(jì)社會(huì)在創(chuàng)新中將更加良性地發(fā)展進(jìn)步"，故選C?！?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力.解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“三則材料關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)”,回歸原文，從每則材料立足的時(shí)間（歷史、現(xiàn)實(shí)、未來）、思考的角度（經(jīng)濟(jì)、政治、文化等)、獲益的對象（人民、學(xué)生、老人、國際關(guān)系等)、采取的措施（立法、轉(zhuǎn)變思想、長信科技等)角度思考材料的側(cè)重點(diǎn)。材料一：依據(jù)第一段“40年來……新的職業(yè)體系在細(xì)化與新生中逐步重構(gòu)”、第三段“在職業(yè)變遷的增減中，既有生產(chǎn)力提高、需求升級帶來的傳統(tǒng)職業(yè)的細(xì)分與變遷,也有科技進(jìn)步催生出的職業(yè)更替”依據(jù)《在細(xì)化與新生中重構(gòu)-—透視四十年職業(yè)變遷》,容易概括出答案;材料二:依據(jù)第一段“在轉(zhuǎn)換發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)程中，將有越來越多的新職業(yè)亮相”，第二段“有利于形成好的導(dǎo)向”“提供良性引導(dǎo)”容易概括出職業(yè)變遷帶來的積極作用；材料三：第一段“見證著時(shí)代變遷”、第二段“成就了品質(zhì)生活”“更大的意義或者說啟示在于一種求新求變的意識"寫職業(yè)變遷帶來的積極影響,第三四段寫帶來新的問題，并呼吁應(yīng)對問題的應(yīng)用態(tài)度.【點(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意;第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步:根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答.(三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。鞋劉慶邦有個(gè)姑娘叫守明，十八歲那年就定了親.定親的彩禮送來了，是幾塊做衣服的布料。媒人一走，母親眼睛彎彎的，說:“給，你婆家給你的東西?！薄罢l要他的東西，我不要!”“不要好呀，我留著給你妹妹作嫁妝?！泵妹酶^來,要看看是什么好東西.守明像是捍衛(wèi)什么似的，堅(jiān)決不讓妹妹看，她把包被放進(jìn)箱子，啪嗒就鎖上了。家里只有自己時(shí)，守明才關(guān)了門，把彩禮包兒拿出來。她把那塊石榴紅的方巾頂在頭上，對著鏡子左照右照.她的臉紅通通的，很像剛下花轎的新娘子。想到新娘子，不知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的。按當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩，守明該給那個(gè)人做一雙鞋了。她的表情突然變得嚴(yán)肅起來。她把那個(gè)人的鞋樣子放在床上，張開指頭拃了拃,心中不免吃驚，天哪，那個(gè)人人不算大,腳怎么這樣大。腳大走四方，不知這個(gè)人能不能走四方。她想讓他走四方，又不想讓他走四方。要是他四處亂走，剩下她一個(gè)人在家可怎么辦？她想有了，把鞋做得稍小些，給他一雙小鞋穿，讓他的腳疼,走不成四方。想到這里,她仿佛已看見那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋,臉都憋得紅了.“合適嗎？”那個(gè)人說合適是合適，就是有點(diǎn)緊?！按┑拇螖?shù)多了就合適了?！蹦莻€(gè)人把新鞋穿了一遭，回來說腳疼。“你疼我也疼。”那個(gè)人問她哪里疼.“我心疼。"那個(gè)人就笑了，說：“那我給你揉揉吧！"她趕緊把胸口抱住了。她抱的動(dòng)作大了些,把自己從幻想中抱了出來.摸摸臉，臉還火辣辣的。瞎想歸瞎想，在動(dòng)剪子剪袼褙時(shí)，她還是照原樣兒一絲不差地剪下來了。第一次看見那個(gè)人是在社員大會(huì)上，那個(gè)人在黑壓壓的會(huì)場中念一篇稿子。她不記得稿子里說的是什么，旁邊的人打聽那個(gè)人是哪莊的,叫什么名字，她卻記住了。她當(dāng)時(shí)想，這個(gè)男孩子,年紀(jì)不大，膽子可夠大的，敢在這么多人面前念那么長一大篇話。她這個(gè)年齡正是心里亂想的年齡，想著想著，就把自己和那個(gè)人聯(lián)系到一塊兒去了。不知道那人有沒有對象，要是沒對象的話,不知道喜歡什么樣的……有一天家里來了個(gè)媒人，守明正要表示心煩，一聽介紹的不是別人，正是讓她做夢的那個(gè)人，一時(shí)渾身冰涼，小臉發(fā)白，淚珠子一串串往下掉，母親以為她對這門親事不樂意，守明說：“媽,我是舍不得離開您！"媒人遞來消息,說那個(gè)人要外出當(dāng)工人，守明一聽有些犯愣,這真應(yīng)了那句腳大走四方的話。此一去不知何時(shí)才能回還，她一定得送給那人一點(diǎn)東西，讓那個(gè)人念著地，記住她，她沒有別的可送，只有這一雙鞋。那個(gè)外出的日期定下來了，托媒人傳話,向她約會(huì).她正好親手把鞋交給那個(gè)人。約會(huì)的地點(diǎn)是村邊那座高橋,時(shí)間是吃過晚飯，母親要送她到橋頭去，她不讓。守明把一切都想好了，那個(gè)人若說正好,她就讓他穿這雙鞋上路-—人是你的，鞋就是你的，還脫下來干什么。臨出門,她又改了主意,覺得只讓那個(gè)人把鞋穿上誠試新就行了，還得讓他脫下來，等他回來完婚那一天才能穿。守明的設(shè)想未能實(shí)現(xiàn).她把鞋遞給那個(gè)人時(shí),讓那個(gè)人穿上試試。那個(gè)人只笑了笑，說聲謝謝，就把鞋豎著插進(jìn)上衣口袋里去了。直到那個(gè)人說再見,鞋也沒試一下.那個(gè)人說再見時(shí)，猛地向守明伸出了手,意思要把手握一握。這是守明沒有料到的。他們雖然見過幾次面，但從來沒有碰過手。她猶豫了一會(huì)兒，還是低著頭把手交出去了。那個(gè)人的手溫?zé)嵊辛?，握得她的手忽地出了一層?接著她身上也出汗了.那個(gè)人大概怕她害臊，就把她的手松開了。守明下了橋往回走時(shí)，見夾道的高莊稼中間攔著一個(gè)黑人影,她大吃一驚，正要折回身去追那個(gè)人，撲進(jìn)那個(gè)人懷里，讓她的那個(gè)人救她，人影說話了，原來是她母親。怎么會(huì)是母親呢！在回家的路上，守明一直沒跟母親說話。后記：我在農(nóng)村老家時(shí)，人家給我介紹了一個(gè)對象。那個(gè)姑娘很精心地給我做了一雙鞋.參加工作后，我把那雙鞋帶進(jìn)了城里，先是舍不得穿，后來想穿也穿不出去了.第一次回家探親，我把那雙鞋退給了那位姑娘。那姑娘接過鞋后，眼里一直淚汪汪的。后來我想到，我一定傷害了那位農(nóng)村姑娘的心，我辜負(fù)了她,一輩子都對不起她。（有刪改）7.下列對這篇小說思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A。小說擅長在平淡敘述中營造不平常的效果,守明與未婚夫分別后見一黑影，大吃一驚，原來是母親,這一既在情理之中又在意料之外的情節(jié)就頗具匠心。B。小說善于使用對比手法刻畫人物，守明的美好形象，就是在與母親收人家的彩禮、偷偷監(jiān)視女兒約會(huì)等一系列言行的鮮明對比中,逐漸凸顯出來的。C.小說善于通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格，未婚夫和守明約會(huì)時(shí)隨意把鞋插進(jìn)口袋，分手時(shí)又主動(dòng)與守明握手,表明他雖是一個(gè)農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識.D。小說地方特色鮮明，尤其是“守明像是捍衛(wèi)什么似的"“在黑壓壓的會(huì)場中念一篇稿子”等日常生活語言的大量使用，更增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。8。小說以“鞋"為中心敘亊寫人,這樣處理有什么好處？請筒要分析。9.小說中守明是一個(gè)什么樣的人物形象？她有什么樣的心態(tài),請簡要分析?！敬鸢浮?.A8.①以鞋為線索，可以傳遞主人公守明的深情與期盼,有利于開展故事情節(jié)。②鞋是主人公玉明情感的載體（寄托），聚集著她對那個(gè)人幾近全部的愛，同時(shí)以“鞋”為中心有利于突出人物性格。③鞋是主人公守明心中愛情的替代品,是她愛的見證物。以“鞋”為中心有利于表達(dá)人物情感。9。①守明猶如一塊未經(jīng)雕鑿的璞玉，晶瑩剔透、潔白無瑕，她內(nèi)心淳樸，有著熱烈的愛情.②守明單純又略帶嬌羞，對于愛情抱有一種嚴(yán)肅甚至神圣的態(tài)度.③守明在生產(chǎn)隊(duì)干活時(shí)，用紗布包手，潔凈但是羞澀地納鞋底的情節(jié)也表現(xiàn)了主人公單純又略帶嬌羞的性格.④守明對她心中那個(gè)男人的愛更多的是渴望被愛，守明的羞澀實(shí)際上更蘊(yùn)含著對“被愛”的渴盼?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等.解答這類題目,首先要題干的選擇要求，如本題“下列對這篇小說思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”,立足考查“小說思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題，B項(xiàng)，“小說善于使用對比手法刻畫人物”分析錯(cuò)誤,從文本中沒有看出使用對比手法刻畫人物;C項(xiàng),“表明他雖是一個(gè)農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識”理解錯(cuò)誤，小說對守明的未婚夫的細(xì)節(jié)描寫雖然不多，都還是能讓我們看出這個(gè)人比較大膽,主動(dòng)，雖有些大大咧咧,但說他那個(gè)時(shí)候就有現(xiàn)代意識，則有拔高之嫌；D項(xiàng)，“‘守明像是捍衛(wèi)什么似的’‘在黑壓壓的會(huì)場中念一篇稿子’等日常生活語言的大量使用,更增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息”理解錯(cuò)誤，“守明像是捍衛(wèi)什么似的”“在黑壓壓的會(huì)場中念一篇稿子”不是日常生活語言，更沒有大量使用,也就不會(huì)增添“濃郁的鄉(xiāng)土氣息”。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求，然后明確標(biāo)題的內(nèi)容，再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系.本題要求簡要分析小說以“鞋”為中心敘事寫人有什么好處。解答時(shí)，要注意題目要求回答的是“以‘鞋’為中心敘事寫人”的好處，因此回答時(shí)既要扣緊“好處”作答，又不能忽視必須限制在“敘事寫人”這兩方面。思考時(shí)可從顯示生活氣息和時(shí)代特點(diǎn)、展開故事情節(jié)、發(fā)掘人物內(nèi)心情感等方面分析.由小說的標(biāo)題“鞋”可知，這篇小說主要圍繞鞋來敘事寫人,即以‘鞋’為中心敘事寫人。從全文內(nèi)容來看，首先文中說“按當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩，守明該給那個(gè)人做一雙鞋了"，這表明給未婚夫做鞋是當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩，這樣寫突出了地方風(fēng)俗習(xí)慣，富有生活氣息,又具有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印;其次，以物象為題,物象為題一般是文章的線索，從文中來看，最初是守明做“鞋”，然后瞎想做小鞋，最后是送鞋給未婚夫，可見故事情節(jié)緊湊集中的圍繞“鞋"展開，“鞋”貫穿小說的情節(jié)，是文章的線索；從人物形象角度看，小說很大部分情節(jié)寫守明瞎想做“小鞋"的情形，守明的內(nèi)在感情世界和深層心理都由鞋生發(fā)展現(xiàn)，鞋是主人公的情感寄托，有助于更好的展現(xiàn)人物形象.答題時(shí),應(yīng)扣緊“好處”作答?！?題詳解】本題主要考查欣賞作品形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句直接提取或概括即可.本題要求簡要分析小說中守明是一個(gè)什么樣的人物形象，她有什么樣的心態(tài).首先從人物身份看，守明是一個(gè)農(nóng)村青年女性；從她對待做鞋“按當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩，守明該給那個(gè)人做一雙鞋了。她的表情突然變得嚴(yán)肅起來"，可見她樸實(shí)、具有傳統(tǒng)美德，憧憬美好愛情；從她瞎想做小鞋給未婚夫后又“照原樣兒一絲不差地剪下來了”,見出她善良溫順;從送鞋給未婚夫時(shí)未婚夫想要握手，“她猶豫了一會(huì)兒，還是低著頭把手交出去了”，見出她柔順溫和的品性。她的心態(tài)可以從具體情節(jié)中把握，她給未婚夫做鞋這一舉動(dòng)，見出她忠于自己的愛情，對美好愛情和幸福生活滿懷憧憬；當(dāng)未婚夫要去外地當(dāng)工人時(shí)，她覺得“此去不知何時(shí)才能回還，她一定得送給那人一點(diǎn)東西,讓那個(gè)人念著地，記住她,她沒有別的可送，只有這一雙鞋"，見出她對未來人生和未知命運(yùn)強(qiáng)烈不安等。【點(diǎn)睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務(wù)就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會(huì)生活的本質(zhì),從而表現(xiàn)一定的主題小說中人物的形象特征包括兩個(gè)方面:外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等,內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等.把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說中人物的身份、她的經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，服響著人物的性格;二是結(jié)合小說對物語言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。二、古代詩文閱讀(一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。朱臨年四十以大理寺丞致仕，居吳興城西。一日,浮屠曉容來謁,公欣然接之。是時(shí)，二子行中、久中秋賦不利，皆在侍下，公強(qiáng)使冠帶而出。容一見行中，驚起賀曰：“后舉狀元也！老僧自此不復(fù)更閱人，往杭州六和寺求一小室寄跡，待科詔下，乃西游耳?！惫跷粗拧：笕甏?，久中偶至六和，容叩伯仲行期,久中告之，師曰：“某是日亦當(dāng)離杭矣?！笔乔?，二朱至京,舍開寶寺,容寓智海.相次行中預(yù)薦，明年省闈優(yōu)等，唯殿試病作,不能執(zhí)筆。是時(shí)，王氏之學(xué)①士人未多得，行中獨(dú)記其《詩義》最詳,因信筆寫以答所問，極不如意.卷上，神宗愛之。行中日與同舍圍棋，每拈子欲下，必罵曰：“賊禿!”蓋恨容許之誤也。未唱名前數(shù)日,有士人通謁,行中方棋，遽使人卻之。須臾，又至，且曰：“愿見朱先輩."行中叱其仆曰：“此必省下欲出關(guān)者耳！”同舍曰:“事不可知,何惜一見？”行中乃出，士人附耳而語曰：“某乃梁御藥門客，御藥令奉報(bào)足下，卷子上已置在魁等,他日幸相記.”行中唯唯而入,再執(zhí)棋子，手顫不能自持。行中念容,獨(dú)往智海，道梁氏之事.師喜甚,為命酒留款，且曰：“吾奉許固有素,只一人未見爾，當(dāng)邀來同飲?！睜T至，師引寺廊一丐者入，相與飲酒斗余,不交一談。師徐曰：“此子當(dāng)唱第,先生能一留目否？"丐者曰：“爾云何?”師曰;“可冠多士否?”丐者擺頭曰：“第二人?！睅熫b行中足,使先起，密征其說，但曰：“偶數(shù)多。"明日出門,遙見余行老亦入寺，師不覺拊髀驚嘆，謂行中曰：“始吾見子以謂天下之美盡此矣不知乃有此人昨夕聞偶多之說今又睹此人茲事可知也."及聽臚傳，行老果第一，行中次之。行中釋褐了，往謝師,師勞之曰：“子誠福人,今日日辰，以法推之，魁天下者官不至侍從。”其后,行老止領(lǐng)郡而已.（選自《泊宅編》,有刪節(jié)）【注】①王氏之學(xué):王安石主持編著的《詩義》等書，因受皇帝信任，一度代替孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》,成為科舉考試的依據(jù)。10。對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.舍開寶寺舍：住宿B.可冠多士否冠：位居第一C。師躡行中足躡：使……放輕D.子誠福人誠：實(shí)在，的確11。下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A。致仕：又作“致事”“致政”，即出仕為官。B。浮屠:又作“佛陀"，文中指和尚、出家人。C.伯仲：原指兄弟間排行的次第，文中指兄弟。D。足下:對對方的尊稱,舊時(shí)常作為交際用語。12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A。始吾見子/以謂天下之美盡此矣/不知乃有此/人昨夕聞偶多之說/今又睹此人茲事/可知也B。始吾見子以謂天下之美/盡此矣/不知乃有此人/昨夕聞偶多之/說今又睹此人/茲事可知也C.始吾見子以謂天下之美/盡此矣/不知乃有此/人昨夕聞偶多之/說今又睹此人茲事/可知也D.始吾見子/以謂天下之美盡此矣/不知乃有此人/昨夕聞偶多之說/今又睹此人/茲事可知也13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1）有士人通謁，行中方棋，遽使人卻之。（2）師引寺廊一丐者入，相與飲酒斗余，不交一談。（3)予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何!（《指南錄后序》)14。從文章看，當(dāng)時(shí)科考和官場有哪些不良現(xiàn)象？請結(jié)合全文分點(diǎn)概述?！敬鸢浮?0.C11。A12。D13.（1）有一位讀書人通報(bào)姓名求見,行中正在下棋，立即讓人拒絕了他（把他打發(fā)走了）。（2)和尚帶著寺院廊下的一個(gè)乞丐進(jìn)屋,一起喝了一斗多酒，沒說一句話。（3)我雖然正大光明問心無愧，但在君王和父母的面前無法文飾自己的過錯(cuò),國君和父母將會(huì)怎么講我呢？14。士子醉心功名；皇帝憑好惡取士；官場中的政治攀附?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語所在的上下文,也就是具體語境進(jìn)行。本題要求選出“對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“師躡行中足”的意思是“和尚踩了一下行中的腳”，所以“躡”的意思是“踩”。故選C?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力.文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答.A項(xiàng)，“即出仕為官"說法錯(cuò)誤，“致仕”的意思是退休。故選A.【12題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?句子成分的省略，敘事內(nèi)容的變化等。本句大概意思是“當(dāng)初我看到你，以為天下的靈秀之氣都在你身上了,不知竟還有這樣一個(gè)人！昨晚聽到雙數(shù)多的說法,今天又見到這個(gè)人，這件事的結(jié)果就可以預(yù)知了。"BC項(xiàng),根據(jù)句式結(jié)構(gòu)和句意可知,“昨夕……”“今又……"時(shí)間上有承接關(guān)系，斷句為“昨夕聞偶多之說/今又睹此人"，排除BC兩項(xiàng)；A項(xiàng)，比較AD兩句,短句斷額區(qū)別主要在“不知乃有此人昨夕聞偶多之說”,根據(jù)句意“不知竟還有這樣一個(gè)人！昨晚聽到雙數(shù)多的說法”這兩句話的主語都是“吾”,如果在“人”前面斷句，后一句的主語就變成“人”了。排除A項(xiàng)。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí).第一句得分點(diǎn):“通謁”通報(bào)姓名求見,“謁”拜見;“方"正;“棋”名詞作動(dòng)詞，下棋；“遽”立即；“卻”推辭，拒絕.第二句得分點(diǎn):“引”領(lǐng)、帶；“相與”一起；“飲酒斗余”定語后置句,翻譯為“喝了一斗多酒”。第三句得分點(diǎn)：“雖”，雖然；“浩然”正大光明的樣子，光明磊落的樣子；“無所愧怍”，指問心無愧；“然”,表轉(zhuǎn)折，但是，然而;“微以"，沒有用來……的辦法;“文",掩飾；“親",指父母雙親；“其”，將要；“何"，怎么;“其謂予何”,將會(huì)怎么講我呢。【14題詳解】本題考核分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類題目答題時(shí)首先要篩選答題區(qū)間，然后圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵詞句，最后組織答案。題干要求分析當(dāng)時(shí)科考和官場有哪些不良現(xiàn)象?請結(jié)合全文分點(diǎn)概述。抓住“科考”“官場”兩個(gè)限制詞，答題區(qū)間主要集中在第二段，原文說“是時(shí),二子行中、久中秋賦不利下”,意思是“當(dāng)時(shí)，朱公的兩個(gè)兒子行中、久中鄉(xiāng)試失意奉”可見士子醉心功名；“行中乃出，士人附耳而語曰:‘某乃梁御藥門客，御藥令奉報(bào)足下,卷子上已置在魁等，他日幸相記?！币馑际恰靶兄羞@才出去，來人附在他耳邊說道：‘我是梁御醫(yī)的門客，梁御藥讓我來敬告，您的卷子，皇上已放在第一等，以后希望記著我們'”可見皇帝憑好惡取士，官場中的政治攀附?！军c(diǎn)睛】表“辭官”的詞語。1．告老：官員年老辭職。如蔡邕《陳太丘碑文》：時(shí)年已七十，遂隱丘山，懸車告老。2．解官:辭去官職。如《宋史?包拯傳》:得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng).3．請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如《左傳?襄公三年》：祁奚請老，晉侯問嗣焉。4．乞身：古時(shí)認(rèn)為官吏做官是委身事君,因此稱請求退職為“乞身”。如《后漢書?李通傳》：時(shí)天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。5．乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng).如①《后漢書?王龔傳》：龔在位五年，以老病乞骸骨。②《張衡傳》：視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書.6．移病:上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如《漢書?疏廣傳》:即日父子俱移病,滿三月賜告.7．謝病：托病引退或謝絕賓客。如《戰(zhàn)國策?秦策三》:應(yīng)候因謝病，請歸相印。8．致仕：交還官職，即退休。如《新唐書?白居易傳》：以刑部尚書致仕。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留"；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略".參考譯文：朱臨在四十歲時(shí)以大理寺丞的身份辭官歸家，居住在浙江吳興城西側(cè)。有一天，和尚曉容前來拜見,朱臨很高興地接待了曉容。當(dāng)時(shí)，朱公的兩個(gè)兒子行中、久中鄉(xiāng)試失意,都在他身邊侍奉，朱公強(qiáng)令他們穿上禮服出來見客.曉容一看到行中，驚訝地站起來祝賀說：“這是下一科的狀元郎?。±仙畯拇瞬辉俳o別人看相了，到杭州六和寺找間屋子棲身，等科舉的詔令頒布,就西游京師?！敝炫R起初不相信他。三年后的春天,久中偶然到六和寺去，曉容詢問他們兄弟起程的日子，久中告訴了他，和尚說:“這一天我也該離開杭州了.”這年秋天，朱家兄弟到了京城，住在開寶寺，曉容住在智海禪剎.接連考試,行中考中，第二年進(jìn)士考試也列為優(yōu)等，只是殿試時(shí)忽然生病，連拿筆都感到困難。當(dāng)時(shí)，士子對王安石的學(xué)說大多還沒抓到要領(lǐng),只有行中對王安石闡述《詩經(jīng)》意旨的觀點(diǎn)記得最詳熟，就隨手寫來以應(yīng)答問題,但自己很不滿意。答卷送上，神宗看了以后非常喜歡。行中天天跟住在一起的士子下圍棋,每當(dāng)拿起一個(gè)棋子要落盤的時(shí)候，必定罵聲“賊和尚（禿驢）！”發(fā)榜宣布名次的前幾天,有一位讀書人通報(bào)姓名求見，行中正在下棋,立即讓人拒絕了他（把他打發(fā)走了).片刻，求見的人又來了，并且說：“希望見一見朱先輩.”行中責(zé)罵他的傭人說:“這一定是省試下第將要離開京師的人（想討幾文回家的盤纏）！”住在一起的人說:“天下事很難預(yù)料，何必吝惜見他一面？”行中這才出去,來人附在他耳邊說道：“我是梁御醫(yī)的門客，梁御藥讓我來敬告，您的卷子，皇上已放在第一等,以后希望記著我們?！毙兄羞B聲答應(yīng)著回到屋內(nèi)，再拿棋子的時(shí)候，手直發(fā)抖，簡直控制不住自己.行中想起曉容,就獨(dú)自前往智海禪剎，把梁氏報(bào)信的事說了。和尚非常高興,為此讓人擺下酒菜挽留款待他,并且說：“我奉獻(xiàn)給你的預(yù)言本來就是有根據(jù)的,只是有一個(gè)人還沒見過你,應(yīng)該請來一起喝酒?！睜T光閃爍而至，和尚帶著寺院廊下的一個(gè)乞丐進(jìn)屋，一起喝了一斗多酒，沒說一句話。和尚慢聲說道：“這位舉子正當(dāng)?shù)却虐竦臅r(shí)候，先生能注目替他看一下相嗎?”乞丐說：“你說怎樣？"和尚說：“能夠居士子之首當(dāng)狀元嗎？”乞丐搖搖頭說：“第二人."和尚踩了一下行中的腳，示意他先離席，悄悄地探問這樣說的理由,乞丐只是說：“雙數(shù)多。"第二天一出門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到余行老也到廟里來了，和尚不覺拍著大腿驚訝感嘆，對行中說：“當(dāng)初我看到你，以為天下的靈秀之氣都在你身上了,不知竟還有這樣一個(gè)人！昨晚聽到雙數(shù)多的說法,今天又見到這個(gè)人，這件事的結(jié)果就可以預(yù)知了.”等聽殿試進(jìn)士發(fā)榜唱名時(shí)，余行老果然是第一名，朱行中第二。行中進(jìn)士及第授官后，去感謝和尚，和尚勉勵(lì)他說:“你真是個(gè)有福的人，今天的天干地支，按照卦法推算，這一天中狀元的人做不到接近皇帝的侍從官職?！庇嘈欣虾髞碇皇羌嫒蝹€(gè)州官罷了.（二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成各題。賣花聲·題岳陽樓張舜民木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關(guān)。醉袖撫危闌,天淡云閑。何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長安?！咀ⅰ看嗽~作于北宋元豐六年被貶官郴州途中,途經(jīng)岳陽樓時(shí)。15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詞以寫景開篇，勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濛的秋天景象，渲染了一種浩渺又凄清的意境，烘托了作者被貶謫的悲涼心境.B.“不是渭城西去客，休唱陽關(guān)”,化用王維《送元二使安西》之典，兩詩均通過設(shè)宴餞別表達(dá)了對友人深切綿長的惜別之情.C.下片“醉袖"二字，以衣飾代人，前著一“醉”字，更易引起人們的想象,更易產(chǎn)生美感。結(jié)構(gòu)上也與前面的“十分斟酒”呼應(yīng)，體現(xiàn)詩歌運(yùn)思綿密之妙。D.全詞內(nèi)容層次跳躍，但結(jié)構(gòu)銜接自然.以寫景始，以寫景終，同時(shí)寫景與抒情相得益彰，使情感表達(dá)深摯含蓄，悲壯凄涼，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。16。詞的下闋抒發(fā)了哪些情感?請簡要概括?！敬鸢浮?5。B16.對故鄉(xiāng)的眷戀:從他告訴歌女，他“不是渭城西去客，休唱《陽關(guān)》”，并希望“此路得生還”即活著回鄉(xiāng)；對被貶的怨憤和悲痛：“醉袖撫危闌”面對貶官，作者借酒澆愁,“何人此路得生還?”質(zhì)問被貶之路可否回去長安；對長安君主的期待：“回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長安"，作者“回首”長安,渴望“生還”長安,表達(dá)為朝廷效力的愿望。【解析】【15題詳解】本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“對友人深切綿長的惜別之情”無中生有,文中宴席上只有“十分斟酒斂芳顏”的歌女,沒有友人。故選B?！?6題詳解】本題考查理解詩歌思想內(nèi)容的能力.分析詩歌情感的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核難度不太大。首先要找到探究詩歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語。常見的詩歌情感有憂國傷時(shí)、建功立業(yè)、思鄉(xiāng)懷人、寄情山水、殺敵保國、歸隱田園等.結(jié)合詞中“不是渭城西去客”“醉袖撫危闌”“何人此路得生還?”回首“應(yīng)是長安”等詩句，再結(jié)合注解“被貶官郴州途中”這一寫作背景，容易概括出被貶的激憤和思鄉(xiāng)、思君之情.【點(diǎn)睛】此詞道出了謫貶失意的心情，是題詠岳陽樓的詞中頗具代表性的一篇。全詞沉郁悲壯,扣人心弦。上片起首二句,勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷蒙的秋月景象,烘托了作者其時(shí)的悲涼心境。首句化用了屈原《九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”句意。第三句詞筆轉(zhuǎn)向樓內(nèi).此時(shí)詞人正樓內(nèi)飲宴，因?yàn)樗纳矸菔侵喗倒?，又將離此南行，所以席上的氣氛顯得沉悶?！笆终寰茢糠碱?，說明歌妓給他斟上了滿滿的一杯酒，表示了深深的情意,但她臉上沒有笑容.“十分”二字，形容酒斟得很滿，也說明滿杯敬意.“斂芳顏",即斂眉、斂容.寫女子之動(dòng)情，可謂極宛極真，深得其妙。四、五兩句，凄愴之情,溢于言外；百端愁緒,紛至沓來?！蛾栮P(guān)曲》本是唐代王維所作的《送元二使安西》詩，譜入樂府時(shí)名《渭城曲》，又名《陽關(guān)曲》，送別時(shí)歌唱.其辭曰：“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人."所寫情景，與此刻岳陽樓上的餞別有某些相似之處。聯(lián)系作者的身世來看，他因?qū)懥艘恍┧^反戰(zhàn)的“謗詩”，被從與西夏作戰(zhàn)的前線撤了下來；此時(shí)他不但不能西出陽關(guān)，反而南遷郴州。這兩句熔自我解嘲與譏諷當(dāng)局于一爐，正話反說,語直意婉，抒發(fā)的就是胸中久抑的悲慨.過片承“酒"而來,將視界再度收回樓前,寫詞人帶著醉意憑欄獨(dú)立.仰望天空,只見天淡云閑；回首長安，又覺情牽意縈。濃烈的抒情中插入這筆寫景，使感情更為頓宕，深得回旋紆回之妙。“醉袖”二字,用得極工.不言醉臉、醉眼、醉手，而言醉袖,以衣飾代人,是一個(gè)非常形象的修辭方法?？吹揭轮木植?比看到人物的面部表情，更易引起人們的想象，更易產(chǎn)生美感。從結(jié)構(gòu)來講，“醉袖”也與前面的“十分斟酒”緊相呼應(yīng)，針線亦甚綿密。“天淡云閑"四字以淡語、閑語間之，使全詞做到了有張有弛,疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然揚(yáng)起，便能激動(dòng)人心.“何人此路得生還”，完全是口語,但卻比人工鍛煉的語言更富有表現(xiàn)力。它概括了古往今來多少遷客的命運(yùn)，也傾吐了詞人壓胸底的心聲，具有悠久的歷史感和深刻的現(xiàn)實(shí)性，負(fù)載著無盡的悲哀與痛楚.結(jié)尾兩句筆鋒一轉(zhuǎn),又揭示內(nèi)心深處的矛盾.這里的結(jié)句用的是宋人獨(dú)創(chuàng)的脫胎換骨法。費(fèi)袞說此詩用白樂天《題岳陽樓》詩“換骨".所謂換骨,就是”以妙意取其骨而換之“（釋惠洪《天廚禁臠》）。掌故的巧妙化用中,詞人對故鄉(xiāng)的眷戀，對遭貶的怨憤,對君王的期待,和盤托出，意蘊(yùn)深厚。這首詞在內(nèi)容層次上有很大的跳躍，但結(jié)構(gòu)安排自然得體,了無痕跡。全詞起伏跌宕,以簡潔的語言表達(dá)了內(nèi)心復(fù)雜的感情，深沉真切，動(dòng)人心魄。這是一首格調(diào)很高、有較強(qiáng)感染力的好詞。（三）名篇名句默寫17。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中情景交融，意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子：“_________，__________.”(2）李白《蜀道難》中虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：“__________，__________?！?3））《諫太宗十思疏》概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的句子:“_________,________。”【答案】(1)。萬里悲秋常作客（2）。百年多病獨(dú)登臺(tái)(3）。黃鶴之飛尚不得過（4).猿猱欲度愁攀援（5）。有善始者實(shí)繁（6).能克終者蓋寡【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析.答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫.寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分.此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:常、猱、攀援、繁、寡?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清"“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰;“三不"就是不添字，不漏字,不誤寫.高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫"，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。三、語言文字運(yùn)用、名著閱讀閱讀下面的文字，完成項(xiàng)目小題。龍葵，是茄科茄屬一年生草本植物，喜生于田邊地頭、家前屋后,高稈大葉，葉片卵形,五、六月間在莖端葉際生出一束束蝎尾狀花序，開小白花，五出黃蕊，花萼反折，也自有一份之美?；ㄖx后結(jié)成的正圓果實(shí)，黑得透亮，味道酸酸的,是可以吃的野果，只是不宜多食。（)。“老鴉眼睛"，簡直.本草書中常說有兩種龍葵，還有一種結(jié)紅果,叫“龍珠”。其實(shí)，這種結(jié)紅果的“龍珠”是酸漿屬的一種植物,兩種草的入藥相仿,都可散瘀消腫，清熱解毒，補(bǔ)益元?dú)?，對失眠有一定療效。關(guān)于龍葵的名字，明朝李時(shí)珍說“言其性滑如葵也”。龍葵的幼苗能作為野菜食用，口感。龍葵以莖、葉入菜，我們需要煠去其苦味,去除含有的龍葵素，才能食用，否則有毒。18。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A。風(fēng)致活靈活現(xiàn)功能柔滑B.風(fēng)致神氣活現(xiàn)功用柔嫩C.別致活靈活現(xiàn)功用柔滑D。別致神氣活現(xiàn)功能柔嫩19。下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.因果實(shí)的模樣，人們把龍葵叫作“老鴉眼睛草”B.人們把龍葵叫作“老鴉眼睛草"，表現(xiàn)果實(shí)的顏色C.人們喜愛果實(shí)的模樣，把龍葵叫作“老鴉眼睛草"D。龍葵因果實(shí)顏色獨(dú)特，被人們稱作“老鴉眼睛草"20。文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A。龍葵的莖、葉可入菜,我們需要煠去其苦味，去除含有的龍葵素，才能供人食用，否則有毒.B.龍葵以莖、葉入菜，需要我們煠去其苦味,去除含有的龍葵素，才能食用,否則容易中毒。C。龍葵以莖、葉入菜，我們需要煠去其苦味,去除含有的龍葵素，才能供人食用，否則有毒。D。龍葵的莖、葉可入菜，我們需要煠去其苦味,去除含有的龍葵素，才能食用，否則容易中毒。【答案】18。C19。A20。D【解析】【18題詳解】此題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語（成語）的能力。詞語運(yùn)用中的常見錯(cuò)誤有前后重復(fù)、使用對象、適用范圍和場合不恰當(dāng)、望文生義、感情色彩不合語境、謙辭敬語誤用、詞語含義與前后文的修飾限制成分不協(xié)調(diào)等。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要注意分類積累,理解其意義。做題時(shí)先要分析詞語本身的意思，注意詞語的感情色彩，根據(jù)語境判斷，可使用排除法，先總觀各項(xiàng),把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。本題,第一處,別致：與眾不同，新奇.風(fēng)致：指風(fēng)韻、風(fēng)味、情趣，或形容姿態(tài)美好.語境是形容龍葵的美與眾不同，故選“別致”；第二處，活靈活現(xiàn)：形容生動(dòng)逼真。神氣活現(xiàn)：形容十分得意傲慢的樣子。語境是形容龍葵是“老鴉眼睛”,故選“活靈活現(xiàn)”；第三處，功用：指物品所具有的功能及所能產(chǎn)生的效能。功能：功用效能。語境是強(qiáng)調(diào)兩種草的入藥功能，故選“功用"第四處,柔滑：柔軟潤滑.柔嫩:質(zhì)地柔和鮮嫩。語境是強(qiáng)調(diào)口感，故選“柔滑".故選C?！?9題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。本題，括號前句是寫果實(shí)的模樣，所以后句應(yīng)承接果實(shí)的模樣，括號后句提到“老鴉眼睛”,所以前文也應(yīng)提到“老鴉眼睛".A項(xiàng)，前承“果實(shí)的模樣”,后啟“老鴉眼睛”，分句之間及與上下文的銜接最為恰當(dāng)。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(病句類型)作分析.可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求選出“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題應(yīng)注意敘述對象的一致性?！拔覀冃枰钡闹髡Z是“我們”；“需要我們……”的主語應(yīng)是“龍葵"，“供人食用”“有毒”的主語應(yīng)是“龍葵”；“食用”和“容易中毒”的主語是“我們"。AC兩項(xiàng)最后一句敘述對象不一致,前面的主語是“我們",“否則有毒”的主語應(yīng)是“龍葵”,主語不一致,B項(xiàng)前面的主語是“龍葵”，“否則容易中毒"的主語應(yīng)是“人",主語不一致。故選D?！军c(diǎn)睛】正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即詞語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用,謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用詞語，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；(三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四)看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；(五）看詞語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六)看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。21.下列句中沒有古今異義詞的一項(xiàng)是（）A。窮餓無聊，追購又急B。大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝發(fā)C.慮壅蔽，則思虛心以納下D。若舍鄭以為東道主【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對文言文實(shí)詞中古今異義詞理解判斷能力。所謂古今異義詞，指形式上與現(xiàn)代漢語一致,但意思不同。古今異義詞往往是雙音節(jié)詞，所以看到這種詞，就要仔細(xì)區(qū)分，一般可以用逐字組詞的方式來區(qū)分，因?yàn)楣艥h語主要是單音節(jié)詞。古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。這類詞語在閱讀文言文時(shí)要加以注意,平時(shí)注意多積累。本題,A項(xiàng)，無聊：古義，無依無靠。今義，精神空虛而煩悶；B項(xiàng)，非常：古義，異乎尋常。今義,副詞，十分，很；C項(xiàng)，沒有古今異義詞；D項(xiàng)，以為：古義，把……作為。今義，認(rèn)為.東道主:古義，東方道路上（招待過客的)主人.今義，泛指接待宴客的主人，或者活動(dòng)的主辦方.故選C。22。下列加橫線實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A。使予委骨于草莽委:拋棄B。君臣無事，可以盡豫游之樂豫:安樂C.簡能而任之，擇善而從之簡:選擇D。予不得愛身愛：吝惜【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義能力.文言文詞語含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語所在的上下文，也就是具體語境進(jìn)行.本題要求選擇“下列加橫線實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“君臣無事，可以盡豫游之樂”意思是“君王大臣之間沒有什么事情（煩心），可以盡享游玩的快樂”,所以“豫"的意思是“出游，游玩"。故選B。23.請簡述《三國演義》中“封金掛印”的故事情節(jié)。【答案】①關(guān)羽身在曹營心懷故主；②關(guān)羽得知?jiǎng)湓谠B處，到相府辭別曹操(當(dāng)他得知?jiǎng)涞南ⅲ?；③曹操設(shè)法挽留他（假托有病，掛避客牌不見，張遼也托病不出)；④關(guān)羽去意已定，把曹操送給他的金銀財(cái)寶和漢壽亭侯的宮印一并送還。（將曹操所賜金銀，一一封在庫中,分毫未動(dòng)，漢壽亭侯之印掛在堂上)；⑤關(guān)羽喝退門吏,帶上嫂嫂,去尋劉備.【解析】【詳解】本題考查考生了解文學(xué)名著內(nèi)容復(fù)述名著故事情節(jié)能力。解答此類題目，要求考生用心讀《課標(biāo)》推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。然后按照題目要求，一步一步回答即可。題目要求學(xué)生簡述《三國演義》中“封金掛印"的故事情節(jié).考查考生對名著《三國演義》內(nèi)容及相關(guān)故事情節(jié)的了解掌握情況.復(fù)述故事情節(jié)，首先要說清情節(jié)的主人公是誰，涉及哪些人,故事的前因后果是什么。該故事情節(jié)在《三國演義》小說第二十六回，袁本初敗兵折將關(guān)云長掛印封金。故事的主人公是關(guān)羽。故事發(fā)生的背景是劉備在徐州被曹操打敗以后，跟關(guān)羽和張飛失散了，獨(dú)自投奔河北袁紹。曹操使用計(jì)策奪取了徐州的下邳，把關(guān)羽圍困在一座土山上，派遣跟關(guān)羽有一面之交的張遼來勸降。關(guān)羽提出三個(gè)先決條件：一是只投降漢獻(xiàn)帝，不投降曹操；二是劉備的兩位夫人要受到贍養(yǎng)和尊重；三是一旦知道兄長劉備的下落，就立刻去投奔。三個(gè)條件缺一不可。曹操愛才心切，就答應(yīng)了關(guān)羽的全部要求,漢獻(xiàn)帝還任命他當(dāng)偏將軍。關(guān)羽斬殺了袁紹的大將顏良，為曹操解圍，立了大功，曹操上表奏請朝廷、封關(guān)羽為漢壽亭侯，還專門鑄成一枚大印送給關(guān)羽。后來關(guān)羽知道了劉備在袁紹那里，就決定離開曹操。曹操是想法設(shè)法挽留關(guān)羽，比如假托有病,掛避客牌不見等，但是關(guān)羽去意已決,就把曹操所賜金銀,全部封在庫中，分毫未動(dòng),漢壽亭侯之印掛在堂上，帶著劉備的兩位夫人，去尋找劉備。復(fù)述時(shí)注意抓住重點(diǎn)，復(fù)述清除事情的前因、經(jīng)過和結(jié)果。同時(shí)還要求注意語言流程，有條理。四、寫作24。根據(jù)以下材料，選取一個(gè)節(jié)日，以“又到（春節(jié)或清明或端午或中秋）”為題,寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。春節(jié)、清明、端午、中秋這些傳統(tǒng)節(jié)日，凝聚的是情感、傳承的是習(xí)俗，流淌的是文化；隨著時(shí)代的發(fā)展，這些傳統(tǒng)節(jié)日也打上了時(shí)代的烙印.【答案】例文：又到端午端午節(jié)的習(xí)俗很多：吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、插艾葉、掛菖蒲和蒿草、佩香囊、懸鐘馗像、掛荷包、栓五色絲線、點(diǎn)雄黃酒……我只知道前四個(gè)：吃粽子自然是最為平常也最為普遍的習(xí)俗了，我非常愛吃軟糯還帶著甜香的粽子；插艾葉也是年年必做的功課；賽龍舟、飲雄黃酒則只是聽說過；而剩下的一大串習(xí)俗，我不僅不了解，甚至連聽都沒有聽說過.記得小時(shí)候我還天真地問過媽媽:“端午節(jié)為什么要放假呀？就是為了讓我們吃粽子、插艾葉嗎？”何止我如此?。‖F(xiàn)在很多孩子和大人都淡化了我們的傳統(tǒng)節(jié)日，僅僅沉迷于放假的喜悅之中，未曾去想想這個(gè)節(jié)日是怎么來的，為什么有這個(gè)節(jié)日，是紀(jì)念誰的，是干什么的。他們更熱衷于過洋節(jié)，對西方的節(jié)日、習(xí)俗倒是如數(shù)家珍，玩得樂此不疲?，F(xiàn)在，許多人已經(jīng)對端午節(jié)失去了興趣，更多的是將這個(gè)節(jié)日用來進(jìn)行購物、旅游等休閑活動(dòng)，或是因?yàn)橄矚g粽子的美味，才想起端午節(jié)；真心實(shí)意想要紀(jì)念屈原的人，雖非屈指可數(shù),但也是少之又少。還有人對屈原的死大做文章，稱屈原是他人所害、失足溺水、被人下藥等等，扭曲事實(shí)，添油加醋地僅是為了吸引眼球。有人還說,屈原的愛國只是說說而已，他并沒有為此付諸任何實(shí)際行動(dòng),無法證明他真的愛國。亡國之后，屈原悲憤至極，投江而死，也被人認(rèn)為是懦弱的表現(xiàn)。屈原并非武將，不能沖赴前線,率兵殺敵，馬革裹尸；作為文官,他努力上諫過，但毫無用處，那他除了痛心疾首，又能有什么辦法呢?而且，他僅憑一人之力根本無法復(fù)興國家,既然如此,他唯有以血祭國,以身殉國，喚醒人們。屈原是用他強(qiáng)烈的愛國熱情支撐起他的斗志。任用時(shí),他沒有停止過斗爭；被疏遠(yuǎn)時(shí)，他沒有停止過斗爭;被流放時(shí)，也沒有半點(diǎn)動(dòng)搖過他的斗志；就連在殉死之時(shí)也不曾泯滅過他的斗志。因?yàn)閻蹏?他充滿斗志；因?yàn)閻蹏?，他潔身自好；因?yàn)閻蹏?，他忠貞不渝。他借《離騷》抒發(fā)了不屈不撓的抗?fàn)幘窈蛻n國憂民的愛國熱情，愛國是他全部精神的精華、源泉和力量?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”.端午節(jié)是我國傳統(tǒng)文化極其重要的一部分。我希望在每年端午節(jié)我們能一同懷念屈原，在偉大民族復(fù)興之路上，傳播和發(fā)揚(yáng)他的愛國精神，弘揚(yáng)民族文化,重振民族精神，共圓中國夢！又到端午又是一年端午節(jié)，我品味端午的味道，覺得是芬芳的味道，是溫暖的味道，是懷念的味道，是民俗的味道。這美好的味道讓我回味無窮，令我難以忘懷。端午的味道是青草的味道.“碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽.”小時(shí)候在鄉(xiāng)下，每到端午節(jié)，家家戶戶都要掃灑庭院，以艾草、菖蒲插在門楣上,用來祛毒驅(qū)邪，守護(hù)人們的健康。于是，端午的味道中，就有了艾草、菖蒲草散發(fā)出來的沁人心脾的清香.那時(shí)的我蹦蹦跳跳地跟在家人身后去田野里割艾草、菖蒲，心情是快樂的?；氐郊液?，把艾草、菖蒲插在門頭掛在窗口，家被點(diǎn)綴得充滿了綠意，彌散著清香，家多了一分幸福的味道.端午的味道是親情的味道。“粽子香，香廚房.艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這端陽，那端陽,處處都端陽.”端午節(jié)總是少不了吃粽子的。我最愛吃奶奶包的粽子，里面有我喜歡吃的大紅棗，綿軟香甜.奶奶用粽葉、麻線把粽子捆綁好放進(jìn)鍋里蒸煮，清香隨著蒸汽散發(fā)出來很是誘人，令我垂涎欲滴。端午節(jié)前，奶奶會(huì)早早給我縫制有中草藥的香囊，說是佩戴香囊能預(yù)防瘟疫，確保健康。香囊里包裹著奶奶對我的疼愛，對我的真情。端午的味道是思念的味道?！肮?jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"傳說愛國詩人屈原死后，楚國百姓萬分悲痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原.漁夫們劃起船在江上來回打撈他的尸身。為了不讓屈原的身體被魚龍蝦蟹吃，人們紛紛往江里扔飯團(tuán)、倒雄黃酒。以后,在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗.端午節(jié)里人民祭奠屈原，緬懷的是華夏民族的高潔情懷。端午節(jié)在人們的心里成為了一種敬仰。端午的味道是文化的味道?！拔逶挛迦瘴?，贈(zèng)我一枝艾。"“正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共?！鼻О倌陙?，端午節(jié)成為了我國的傳統(tǒng)節(jié)日，形成了內(nèi)容豐富、形式多樣的端午民俗:吃粽子，佩香囊，賽龍舟，喝雄黃酒,紀(jì)念屈原……在這些民俗里，包含著濃濃的祈福文化、飲食文化、娛樂文化、親情文化、愛國文化.端午文化是傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族的。端午文化蘊(yùn)含我們的民族精神，傳承我們的傳統(tǒng)風(fēng)格。端午文化必會(huì)滋潤心靈,流傳千古。又是一年端午節(jié),菖蒲飄香,情思幽幽。端午的味道，令我品味不已，令我思索不盡.【解析】【詳解】本題考查學(xué)生半命題作文寫作能力。半命題作文補(bǔ)題很關(guān)鍵，補(bǔ)出的題目顯示了作文的選材、立意、情感態(tài)度及語言能力，同時(shí)也決定作文成敗.補(bǔ)全題目常用方法:一是避生就熟。在補(bǔ)題時(shí)，我們可以選擇不同的角度。越是熟悉的角度、內(nèi)容，我們寫作時(shí)的把握也就越大。補(bǔ)全題目，首先要將題目變?yōu)樽约核煜さ膬?nèi)容,從自己熟悉的內(nèi)容、擅長的體裁著手來寫；二是化大為小。化大為小就是選擇一個(gè)比較小的切入口，從一個(gè)具體的角度切人題目，從而將一個(gè)相對比較“大”的題目縮小為一個(gè)比較“小”的題目；三是運(yùn)用修辭手法。補(bǔ)題時(shí)能運(yùn)用修辭的可運(yùn)用修辭，使文章靈動(dòng),有吸引力，同時(shí)也顯示出對語言的駕馭能力。本次作文題目是