《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)

[設(shè)計(jì)思想]

《竇娥冤》是元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作，它深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，塑造了光芒照人的竇娥形象，戲劇沖突尖銳、扣人心弦，悲劇的魅力經(jīng)久不衰。

戲劇是語(yǔ)言的藝術(shù)，本文又具有濃郁的生活氣息和猛烈的抒情色調(diào)，因而教學(xué)中把誦讀作為首要環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)多種方式的讀，切實(shí)感受人物心理，細(xì)心體會(huì)劇作的情味，為深層探究做好鋪墊。

現(xiàn)實(shí)主義是關(guān)漢卿劇作的一大特色，但是學(xué)生對(duì)人物悲劇命運(yùn)的認(rèn)識(shí)往往短淺，他們回復(fù)“社會(huì)黑暗〞，就是貼了個(gè)標(biāo)簽，并未真正深入文本語(yǔ)言內(nèi)部，認(rèn)真去感受作品的魅力?；诖?，我設(shè)計(jì)了主問(wèn)題引導(dǎo)下的探究教學(xué)方式，即全課由三個(gè)主問(wèn)題構(gòu)成，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)力求迅速提挈全篇的學(xué)習(xí)，能奮力攪動(dòng)學(xué)生的思維。三個(gè)問(wèn)題主次明顯，逐層深入，虛實(shí)結(jié)合，一步步引導(dǎo)著學(xué)生深入探究作品的魅力。[教學(xué)目標(biāo)]

1、分析竇娥性格的典型意義，培養(yǎng)學(xué)生深入挖掘人物性格的能力。

2、解剖人物悲劇命運(yùn)的成因，深入探討作品的主題。領(lǐng)會(huì)悲劇深刻的社會(huì)意義和猛烈的感染力量，對(duì)元代社會(huì)的

黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴有清醒的認(rèn)識(shí)。

3、欣賞本色的語(yǔ)言和浪漫主義的手法，賞析悲劇藝術(shù)的美。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]1課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]課前預(yù)習(xí)：

1、要求學(xué)生閱讀老師分發(fā)下去的有關(guān)元雜劇知識(shí)和《竇娥冤》全劇劇情的相關(guān)材料；

2、學(xué)生熟悉課文，理清全劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

一、導(dǎo)入

中國(guó)古代作家燦若星辰，被列為世界文化名人的為數(shù)不多，關(guān)漢卿是其中之一；

中國(guó)古典戲劇作品浩如煙海，被譽(yù)為世界十大悲劇的只有一部——《竇娥冤》；

直到今天。人們遇到難以訴說(shuō)的冤屈時(shí)，還常說(shuō)一句話“簡(jiǎn)直比竇娥還冤〞。

二、誰(shuí)解竇娥女——賞析悲劇形象

主問(wèn)題：在前文中，竇娥是一個(gè)薄命人，是一個(gè)遇事能

忍則忍的弱女子。這樣一個(gè)人，一步步被逼上絕路，面臨死亡的時(shí)候，她的性格會(huì)有怎樣的發(fā)展呢?1、朗讀全文第一場(chǎng)

指導(dǎo)理解感情基調(diào)(怨)。齊讀。其次場(chǎng)

指導(dǎo)理解感情基調(diào)：臨刑時(shí)，見(jiàn)到唯一的親人了，竇娥的感情會(huì)發(fā)生怎樣的變化?(悲)分角色朗讀。第三場(chǎng)

指導(dǎo)誦讀：臨死前她不是哀嘆求饒。而是發(fā)誓愿，該用什么語(yǔ)調(diào)朗讀?(怒)教師范讀。

2、請(qǐng)學(xué)生談一談：在竇娥一步步走向死亡的時(shí)候，你感受到她的性格有什么發(fā)展?

學(xué)生發(fā)言，教師隨其回復(fù)進(jìn)行深層啟發(fā)。

(1)抵擋性突出，集中表現(xiàn)在[滾繡球]一曲和三樁誓愿上。

深層啟發(fā)提問(wèn)：老百姓遇到冤屈也會(huì)呼夭喊地，竇娥的不同是什么?

參考分析：竇娥不僅呼天，她還罵天，對(duì)人人敬畏的天

地進(jìn)行了憤怒的抨擊。對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的猛烈控訴和根本否定。它已經(jīng)超出了為個(gè)人鳴冤的層次，上升到對(duì)社會(huì)、對(duì)封建秩序的抵擋。

深層啟發(fā)提問(wèn)：三樁誓愿看似臨死前隨興而發(fā)，有內(nèi)在聯(lián)系嗎?

參考分析：三愿層層深入。一愿希望在場(chǎng)的人了解冤情，二愿表現(xiàn)她的清白，三愿不僅證明自己的冤屈，而且希望上天懲治邪惡，斗爭(zhēng)鋒芒直指貪贓枉法的昏官污吏。從監(jiān)斬官的反應(yīng)(“依你〞－“胡說(shuō)〞－“打嘴〞)也可見(jiàn)出層深性。這一段不是弱者臨死前的哀嘆呻吟，而是無(wú)辜百姓對(duì)罪惡社會(huì)的憤怒吼聲。

(2)性情良善，表達(dá)在對(duì)待婆婆的態(tài)度上。深層啟發(fā)提問(wèn)：封建社會(huì)孝順媳婦好多，竇娥行為的動(dòng)人之處是什么?

參考分析：蔡婆的糊涂是導(dǎo)致竇娥陷于悲劇的一個(gè)因素，因此，不得不說(shuō)竇娥的慘劇蔡婆有責(zé)任。竇娥孝順的特別性，在于她非但不埋怨，不記恨，生命行將終結(jié)時(shí)，想得最多的卻還是婆婆。直到第四折，化作鬼魂的竇娥還央求父親收留無(wú)依無(wú)靠的蔡婆，這種以德報(bào)怨的孝順凸現(xiàn)了竇娥的良善無(wú)辜。

三、誰(shuí)解竇娥冤——挖掘悲劇根源

主問(wèn)題：竇娥為什么會(huì)陷于比海深的冤屈之中?竇娥的悲劇能不能避免?我們?yōu)樗鲆稽c(diǎn)假設(shè)，“假使她??不會(huì)死〞，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想。參考分析：

假使她不承認(rèn)罪行，供出婆婆就不會(huì)死，但是她的良善不允許；

假使她遇到一個(gè)清官，就不會(huì)死，但從“這都是官吏們無(wú)心正法〞看出，吏治黑暗，清官難尋；

假使她當(dāng)時(shí)同意嫁給張?bào)H兒，她就不會(huì)死，但作為貞節(jié)的女子，她遵守的封建孝道不允許；

假使她深諳官府規(guī)矩，賄賂官吏，就不會(huì)死，但她深信官府能主持正義，單純的良民不會(huì)這樣做；

小結(jié)：竇娥的冤在于她太良善而吏治太黑暗了。具體來(lái)說(shuō)有兩點(diǎn)：

1、她太良善了，遵從封建道德，孝順、安分，卻不被封建社會(huì)所保護(hù)：