2、說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段 課件-2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)部編版

聞一多無(wú)論在大陸還是港臺(tái)，聞一多都被認(rèn)為是集詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士三重人格于一身的歷史人物。但是，如果從職業(yè)上說(shuō)，他幾乎一生從事的都是教書(shū)育人的事業(yè)。他1932年回母校清華大學(xué)中文系任教，戰(zhàn)火紛飛的年代與流亡師生一起南下，一直到被暗殺去世，都未曾放棄這個(gè)事業(yè)。聞一多在1945年3月，聯(lián)名發(fā)表《昆明文化界關(guān)于挽救當(dāng)局危局的主張》。1946年7月15日，在悼念李公樸的大會(huì)上，斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行，下午，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。名人評(píng)價(jià)：（1）（聞一多）橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，這表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東（2）他（聞一多）那眼光的犀利、考索的賅博、立說(shuō)的新穎而翔實(shí)，不僅前無(wú)古人，恐怕還要后無(wú)來(lái)者的。——詩(shī)人郭沫若（3）抗戰(zhàn)以前，他（聞一多）差不多是唯一有意大聲歌詠愛(ài)國(guó)的詩(shī)人?！⑽募抑熳郧澹?）聞一多不光是偉大的詩(shī)人，也是一位杰出的學(xué)者，他是五四運(yùn)動(dòng)之后非常杰出的作家.——瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)?、說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段梳理聞一多先生的“說(shuō)”和“做”,學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神。關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。勾畫(huà)精彩語(yǔ)句,揣摩體味其含義和表達(dá)效果。學(xué)習(xí)目標(biāo)：

臧克家(1905-2004),山東諸城人,詩(shī)人。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī),以一首《老馬》成名。臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。代表作有詩(shī)集《烙印》《罪惡的黑手》《從軍行》等。了解作者：臧克家于1930年入國(guó)立青島大學(xué)學(xué)習(xí),是聞一多先生的高徒,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家,1932年回清華任教后寫(xiě)信給臧克家說(shuō):“得一知己,可以無(wú)憾,在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?！笨梢?jiàn)相知之深。聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月又寫(xiě)了本文,介紹聞一多先生作為學(xué)者和革命家的光輝事跡。背景透視:夾敘夾議夾敘夾議是一種寫(xiě)作方法。夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插進(jìn)行,寫(xiě)法上靈活多變,作者可以自由自在地表情達(dá)意。采用夾敘夾議的方法寫(xiě)作要注意以下兩點(diǎn):一要把握敘議關(guān)系,敘議相互生發(fā),彼此支撐;二要做到以議取筆,敘議之間,更應(yīng)突出“議”的穿針引線、挖掘主題的作用。知識(shí)鏈接：理解句子含義（1）句子類型——哲理句、過(guò)渡句、修辭句、主旨句（2）答題角度——結(jié)合語(yǔ)境、抓關(guān)鍵詞、判斷修辭手法、根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和所處的位置（3）答題格式——修辭手法(關(guān)鍵詞語(yǔ))+內(nèi)容+效果(情感、感悟）知識(shí)鏈接：

老馬總得叫大車裝個(gè)夠，他橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，他把頭沉重地垂下！知識(shí)鏈接：這刻不知道下刻的命，他有淚只往心里咽，眼里飄來(lái)一道鞭影，他抬頭望望前面。梳頭抱歉

秩序深宵伴侶小楷

碩果卓越迭起澎湃大無(wú)畏

鍥而不舍目不窺園瀝盡心血心不在焉

慷慨淋漓氣沖斗牛字詞積累：shūqiànzhìxiāolǚkǎishuòzhuódiépénɡwèiqièkuīlìyānkānɡchōnɡ碩果:大的果實(shí),比喻巨大的成績(jī)。澎湃：形容聲勢(shì)浩大,氣勢(shì)雄偉。鍥而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。氣沖斗牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。兀兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。兀兀，用心勞苦的樣子。窮年，終年、一年到頭。字詞積累：⑥群蟻排衙：這里指整齊地排列著。衙,衙門。排衙，原指舊時(shí)官署陳設(shè)儀仗,全署屬吏依次參拜長(zhǎng)官的情狀。⑦鍥而不舍：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。鍥，刻；舍，停止。⑧迥乎不同：意思是形容差別很大，或完全不一樣。迥，差得遠(yuǎn)。1、仰之彌高,越高,攀得越起勁;

，越堅(jiān)，

。2、在李公樸同志被害之后,警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張,明知

,而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù)，

，并指著這群敗類說(shuō)：“

!”3、本文以“聞一多先生的說(shuō)和做”,總領(lǐng)全文。上半部分寫(xiě)聞一多先生

,

，是“卓越的學(xué)者"。下半部分著力寫(xiě)聞一多先生

,是"大勇的革命烈士”。整體感知：說(shuō)了就做言行一致鉆之彌堅(jiān)鉆得越鍥而不舍兇多吉少慷慨淋漓你們站出來(lái)!你們站出來(lái)做了再說(shuō)做了不說(shuō)問(wèn)題探究，理文章思路：1.課文是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的?先寫(xiě)作為學(xué)者的方面——做了再說(shuō),做了不說(shuō)。十多年潛心鉆研古代典籍,寫(xiě)成諸多著作。后寫(xiě)作為革命家的方面——說(shuō)了就做,言行一致。起稿政治傳單,在群眾大會(huì)上演說(shuō),參加示威游行,用寶貴的生命實(shí)證了他的“言"和“行”。2、課文的兩個(gè)部分之間,是怎樣完成過(guò)渡的?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?！白隽嗽僬f(shuō),做了不說(shuō)”總承上文,是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出“這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,——作為學(xué)者的方面"?！奥勔欢嘞壬€有另外一個(gè)方面,——作為革命家的方面”,這句話領(lǐng)起了課文的后一部分。問(wèn)題探究，分析人物形象:1.研究聞一多先生的言行,分析聞一多先生是一個(gè)什么樣的人。(1)“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)。”通過(guò)對(duì)比贊揚(yáng)了聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。(2)一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。表現(xiàn)聞一多先生一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。(3)“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！北憩F(xiàn)聞一多先生英勇無(wú)畏、視死如歸的革命精神。2.課文選取了典型事例來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的“說(shuō)”和“做”,閱讀課文,填寫(xiě)下表聞一多先生的“說(shuō)”和“做”作為學(xué)者的方面作為革命家的方面“說(shuō)”了什么無(wú)聲無(wú)聞①“做”了什么②③言行特點(diǎn)④說(shuō)了就做,言行一致高尚品德⑤言行一致、表里如一,為國(guó)家命運(yùn)甘愿犧牲從“小聲說(shuō)”到“向全國(guó)人民呼喊”寫(xiě)《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》起稿政治傳單、群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加示威游行做了再說(shuō),做了不說(shuō)3、本文在敘述中注意通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)聞一多的人物形象,結(jié)合文中一兩個(gè)例子,說(shuō)說(shuō)這種寫(xiě)法的好處。作者在具體的事例中,加入了不少細(xì)節(jié)。比如,“目不窺園,足不下樓“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞一多的刻苦精神;“一個(gè)又一個(gè)大的四方紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)再如,抓住聞先生在演講中“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話,描繪了他“昂首胸,長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài),突出聞一多大無(wú)畏的革命精神。問(wèn)題探究，理解句子含義1、他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方?！伴_(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法,意思是尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。這句話說(shuō)明聞一多先生研究學(xué)問(wèn)的目的是救國(guó)。2、仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。這語(yǔ)句化用典故,句式工整,富于感情,表達(dá)了對(duì)聞一多鉆研精神的贊美之情。3、深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,“漂白了四壁”?！八敝干钜篃艋?。深夜只有燈火相伴,本來(lái)應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在燈光的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績(jī)斐然。“漂白了四壁”出自聞一多詩(shī)《靜夜》,這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。"漂白了四壁”意在表現(xiàn)聞一多深夜從事學(xué)術(shù)研究的那種怡然自適的情景,與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。4、那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃?！霸?shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?起?！霸?shī)興不作”就是指寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代,聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇;20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。5、他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。這是一種比喻的說(shuō)法。作者把聞一多先生鉆研學(xué)問(wèn)比作向地殼尋求寶藏,表現(xiàn)了聞一多先生知難而進(jìn)、持之以恒、潛心治學(xué)的精神。6、“望聞問(wèn)切”也還只是在“望"的初級(jí)階段?！巴剢?wèn)切”是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)診斷病情的方法。用在這里是比擬的說(shuō)法,把我們衰微的民族比成一個(gè)病人,說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。7、他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓"的主人?！皾撔呢炞ⅰ焙汀靶臅?huì)神凝”意思相近,都是說(shuō)用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒(méi)有別的任何事使他分心。引用別人所稱“何妨一下