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高中語文說課稿合集八篇高中語文說課稿合集八篇

在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,就不得不需要編寫說課稿,說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的高中語文說課稿8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高中語文說課稿篇1

一、開場(chǎng)白:

各位評(píng)委,各位老師,大家好。今天我說課的題目是《長(zhǎng)亭送別》。

二、說教材:

《長(zhǎng)亭送別》選自新編語文教材第四冊(cè)第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國(guó)古代戲曲,目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國(guó)古代戲曲的初步鑒賞能力。

課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美,文采飛揚(yáng),高中語文大綱指出:“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點(diǎn),將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為:

1、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),了解故事情節(jié)。

2、鑒賞曲詞的美

3、欣賞鶯鶯的人物形象。

重點(diǎn)和難點(diǎn)解析:本文節(jié)選自我國(guó)古典名著《西廂記》,是我國(guó)古典戲劇中的經(jīng)典之作,它的作者王實(shí)甫是我國(guó)古代杰出的語言藝術(shù)大師,他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語匯,吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫作,而且對(duì)加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)具有重要作用。同時(shí),我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限,有可能“知其然,而不知其所以然”,因此,我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要用比較分析法來突破。

三、說教法:

適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)

1、遷移教學(xué)法

它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)信心,在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過的古代戲劇知識(shí),通讀課文,了解故事情節(jié)。

2、比較分析法

它能增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識(shí),使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進(jìn)行以及動(dòng)畫類比,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法

在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識(shí),應(yīng)用到自己的習(xí)作中。

四、說學(xué)法

新教學(xué)大綱明確指出:“要重視師生的語言交際和心靈溝通。”“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?!睋?jù)此,我確定了以下學(xué)法:

1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手,討論分析法。

2、鑒賞誦讀法。

五、說教學(xué)程序:

語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活,注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語文、用語文,同時(shí),人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊,所以,要對(duì)劇中人物形象有更深的認(rèn)識(shí),就要對(duì)全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此,在進(jìn)行新課之前,我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí):觀看影片,運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識(shí),參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)目。

高中語文說課稿篇2

一、說教材

本文選自高一語文必修④第四單元。作為《史記》中著名的人物傳記,其重要的歷史價(jià)值在于,以“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)典型故事濃縮了戰(zhàn)國(guó)末期秦趙之間得政治斗爭(zhēng),以小見大,真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價(jià)值在于,情節(jié)安排張弛有度,扣人心弦;動(dòng)作刻畫栩栩如生,躍然紙上;語言描寫簡(jiǎn)練生動(dòng),凸顯個(gè)性。通過情節(jié)等突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘Αkm然具有歷史和文學(xué)的雙重價(jià)值,但作為語文教材,我以為不宜只注重其故事性,因?yàn)橐允聦?shí)和事理來把握歷史,那是歷史教學(xué)的任務(wù);而應(yīng)該充分挖掘文本,感受其文學(xué)魅力。

二、說學(xué)情

由于各種原因,學(xué)生首先存在認(rèn)識(shí)和能力上的個(gè)體差異。其次,普遍存在“困于口”問題,學(xué)生沒有“說”的習(xí)慣,只一味地記,可這不意味著他們想不到想得到未必說得出,說得出者必定能想得到:說是一個(gè)綜合性的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。因此,“讓學(xué)生說”,勢(shì)在必行。這正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)理念。

三、說教學(xué)目標(biāo)

㈠德育目標(biāo)——以主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁窀腥緦W(xué)生。例如欣賞和學(xué)習(xí)藺相如的機(jī)智勇敢、不卑不亢、寬容謙讓。再如辨別廉頗有自尊心還是嫉妒心,正確認(rèn)識(shí)自尊心對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值等。

㈡能力目標(biāo),包括文學(xué)素養(yǎng)和語言表達(dá)能力。

有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,認(rèn)識(shí)其各方面的文學(xué)魅力,以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。

能較準(zhǔn)確靈活地用古代和現(xiàn)代漢語模仿人物對(duì)話,再現(xiàn)或表現(xiàn)其神態(tài)、內(nèi)心。能大體口譯或復(fù)述故事,準(zhǔn)確推斷所蘊(yùn)含的意義。有人說:“人才不一定有口才,但有口才的一定是人才?!被趯?duì)口才的重要性認(rèn)識(shí),也鑒于本人此前在教學(xué)中的缺陷,我準(zhǔn)備在本文教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力為重中之重。即以欣賞文本得文學(xué)價(jià)值為基礎(chǔ),其間滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀得教育,而以語言訓(xùn)練貫穿始終。

根據(jù)上述目標(biāo),本文學(xué)習(xí)得重點(diǎn)和難點(diǎn)如下:

㈠重點(diǎn):口述故事,賞析重要語段的涵義,分析人物性格。㈡難點(diǎn):掌握古今異義、一詞多義、詞類活用。

四、說教法和學(xué)法

㈠誦讀法?!白x書百遍,其義自見?!笨梢娮x十分重要。古文尤其要注重誦讀。讀方式多樣,效果各異。我將采用集體朗誦和分角色朗讀兩種方式。

本文篇幅較長(zhǎng),不宜在單課時(shí)內(nèi)通讀全文,否則會(huì)給學(xué)生造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn),我將以故事為單位,引導(dǎo)學(xué)生朗誦。集體朗誦相對(duì)完整的文段,以掌握字音、句讀,了解故事梗概。分角色模仿人物對(duì)話,理解其用意,以便揣摩出任務(wù)內(nèi)心感受。㈡問答法(或問題式學(xué)習(xí))。

“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行‘問題式’教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力的基本策略”,而且是目前使用普遍而有效的策略。在這種策略中,教師作為“引導(dǎo)者”的作用最應(yīng)該體現(xiàn)。而問題的設(shè)計(jì)或提問的技巧將直接影響引導(dǎo)的成效。

此前,我一直走入一個(gè)誤區(qū):以為高濃縮、高難度的設(shè)問等于有價(jià)值的問題,有價(jià)值的問題等于有效的引導(dǎo)。結(jié)果在課堂上,屢屢“乘興而來,敗興而歸”。究其原因,一是違反循序漸進(jìn)的原則,問題跳躍性大,致使學(xué)生出現(xiàn)思維“斷層”;二是忽略學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)和能力差異,熱情地提問反而出現(xiàn)了“能者揚(yáng)之,困者抑之”的后果;即使對(duì)于能者,在連珠炮式的追問下也十分尷尬。

因此,我認(rèn)為問答式教學(xué)中應(yīng)該遵循這些原則:

1、與內(nèi)容或結(jié)構(gòu)同步。體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)述故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果,為每個(gè)學(xué)生奠定深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

2、由易到難,由表及里。發(fā)揮個(gè)體差異的積極作用,成就不同的成功感。

3、適量提問,鼓勵(lì)尊重。對(duì)同一個(gè)學(xué)生,最多連續(xù)提問三次,之后詢問其是否愿意繼續(xù),尊重學(xué)生的選擇,并給予肯定和鼓勵(lì)。問題層層深入,適合程度不同的學(xué)生,能者多答,困者少答,各有收獲。最關(guān)鍵的是教師在有效引導(dǎo)中,成就了每一位學(xué)生的自信和自尊心。

當(dāng)然任何一節(jié)課教師都無法預(yù)設(shè)所有的問題和答案。實(shí)際課堂中,隨著師生之間思維的發(fā)展,往往很多問題是隨時(shí)生成的,而無論怎樣,上述原則都適合。

五、說課時(shí)

安排和教學(xué)過程三課時(shí),每課時(shí)一個(gè)故事。

第一課時(shí):負(fù)荊請(qǐng)罪

1、導(dǎo)入,說明本故事的現(xiàn)實(shí)意義,從而說明作此學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)整的原因。

2、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對(duì)話,簡(jiǎn)述主要情節(jié)。

3、提問:⑴廉頗為什么揚(yáng)言要羞辱藺相如?(起因)

⑵你認(rèn)為藺相如主要憑什么化解了兩人之間得仇怨?(性格特征)

⑶廉頗有哪些優(yōu)點(diǎn)?(性格特征)

⑷結(jié)合生活實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀阕x這則故事的感悟?

⑸練習(xí),完成《奪分王》88頁第二題。

第二課時(shí):完璧歸趙

1、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對(duì)話,簡(jiǎn)述主要情節(jié)。

2、讀準(zhǔn)句讀,并解釋重點(diǎn)詞璧有瑕,請(qǐng)指示王。傳之美人,以戲弄臣。

3、提問:

⑴秦王請(qǐng)求以城易璧是否真誠?為什么?

⑵明知是欺詐,趙國(guó)為何不斷然拒絕?⑶繆賢怎么知道藺相如的為人?

⑷藺相如憑什么認(rèn)為應(yīng)該“許秦璧”?⑸秦王得到玉璧后,有何表現(xiàn)?

⑹璧已落入他人之手,藺相如怎么取回?接著怎么應(yīng)對(duì)?賞析人物動(dòng)作描寫。

⑺藺相如向秦王提出什么要求來迎接玉璧?秦王依言行事后藺相如怎么應(yīng)對(duì)?

⑻藺相如辯解的那番話包含幾個(gè)理由?第三課時(shí):澠池之會(huì)

1、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對(duì)話,簡(jiǎn)述主要情節(jié)。

2、讀準(zhǔn)句讀,并解釋重點(diǎn)詞于是相如前進(jìn)缶。

3、提問:

⑴秦王在什么情況下提出澠池相會(huì)的要求?這是否符合常理?他可能有什么目的?

⑵復(fù)述送別場(chǎng)面。模仿廉頗口吻,“說出”原話。解釋詞語“度”、“不過”。

⑶廉頗向趙王提出什么建議?⑷俗話說“國(guó)不可一日無君”。你知道國(guó)君對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說,有什么作用嗎?

⑸趙王未死,就有了善后的打算,廉頗當(dāng)時(shí)會(huì)有怎樣的神態(tài)和心里?這體現(xiàn)廉頗什么優(yōu)點(diǎn)?

⑹這番話對(duì)故事的發(fā)展起什么作用?

⑺澠池之會(huì)上,秦國(guó)一方向趙王提出什么要求?

⑻結(jié)合人物的語言、動(dòng)作,說說秦王、趙王、藺相如各自怎么應(yīng)對(duì)?并比較兩位君王的性格特征。

⑼“十五城”對(duì)一個(gè)“咸陽”,哪個(gè)分量重?為什么?在這場(chǎng)較量中誰明顯占優(yōu)勢(shì)?

4、總結(jié)三個(gè)故事,藺相如對(duì)待秦王和廉頗的不同態(tài)度、方式,歸納他的處世原則。

5、布置練習(xí),閱讀并完成《奪分王》86——90頁。

六、板書設(shè)計(jì)

完璧歸趙澠池之會(huì)對(duì)秦王

負(fù)荊請(qǐng)罪對(duì)廉頗原則:以先國(guó)家之急而后私仇也

高中語文說課稿篇3

一、教學(xué)理念

注重情感自我體驗(yàn),喚起愛學(xué)。開放自主合作鑒賞,培養(yǎng)會(huì)學(xué)。把握意象,感悟情感,鼓勵(lì)善學(xué)。

二、教材分析

1、教材地位及作用

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù),高中語文第一冊(cè)即為詩歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇。《雨巷》排在本單元的第二課,屬于必修課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn),使其受到美的熏陶的要求。

2、教學(xué)目標(biāo)

本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作,詩人通過典型意象營(yíng)造出優(yōu)美的意境,同時(shí)巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:

(1)反復(fù)誦讀體會(huì)詩歌營(yíng)造的意境。

(2)把握中心意象,深入體會(huì)詩人情感。

3、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)詩歌并不陌生,但是本手詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵,在誦讀和對(duì)意象的把握中體味出詩歌內(nèi)涵的多義性并力求個(gè)性化理解就成為重難點(diǎn)。

三、說教法

說教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。同時(shí),誦讀有助于品味詩歌的語言美。所以,教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀加深理解把握情感。另外,本詩教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,以“四自”——用自己的心靈去感悟,用自己的觀點(diǎn)去判斷,用自己的思維去創(chuàng)新,用自己的語言去表達(dá),貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)提示,使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟,并力求激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的理解。

四、說學(xué)法

1、加強(qiáng)誦讀,這是閱讀詩詞的一般方法。2、通過意象把握情感,主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法,通過與詩人的其他作品的比較學(xué)習(xí),體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。

五、教學(xué)過程(結(jié)合課件)

1、激趣導(dǎo)入

為了使學(xué)生更好的感受詩的意境,更容易理解“丁香”,我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識(shí)及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個(gè)性。學(xué)生有了追求美的感覺,興趣也就被激發(fā)出來。

2、作者介紹

《雨巷》是詩人的成名作,相關(guān)的情況介紹是必要的。

3、賞析全詩

①初讀全詩,整體感知

學(xué)生自由朗讀全詩,獲得初始體驗(yàn)。在這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生只要讀出這是一首什么詩,并對(duì)詩有初步的感受就可以。

②再讀全詩,體會(huì)意境

師生共同欣賞(課件展示)配樂朗誦音像作品,用視聽的手段來展示詩歌意境,將詩歌內(nèi)容形象化、具體化,創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個(gè)主要意象展開聯(lián)想,學(xué)生頭腦里自然會(huì)勾勒出“雨巷”畫面,就能體會(huì)出詩的意境。

③、三讀全詩,感悟情感

學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會(huì)詩歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美,充分發(fā)揮想象力,展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此,可鼓勵(lì)學(xué)生大膽揣測(cè)詩人創(chuàng)作情況及情感,引導(dǎo)其積極思維。

教師此時(shí)再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需,學(xué)生對(duì)詩中所抒發(fā)的情感與追求自然會(huì)容易得多也豐富的得多。通過合作交流,可進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詩的理解,把握詩的中心形象(雨巷、丁香一樣的姑娘)的象征意義。

④四讀全詩,體會(huì)創(chuàng)作美

再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會(huì)詩歌的“美”,品味美的意境、美的語言、美的情感,加深感悟。

4、拓展閱讀

引入作者的其他作品,使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格,通過比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。

高中語文說課稿篇4

一、教材分析

詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。

二、教法探究

1、小組討論研究。以“尋疑追答悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。

2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐,提高詩歌鑒賞能力

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:

1、理解中國(guó)古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);

2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);

3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。

教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課

唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來?!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。

二、整體感知把握全文(以“尋疑追答—悟理”為線來理解全文)

1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。

2、以小組為單位追尋上述問題的答案。

問題設(shè)計(jì):

(1)詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?

探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

(2)課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

(3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。

(4)課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何?

探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理?!罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

(5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。

3、從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

三、探究閱讀融會(huì)貫通

只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。

作業(yè);可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。

1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法:(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(2)班級(jí)交流。(3)鑒賞研究,寫成小論文。

參讀作品:曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味?!廊硕际牵颐?王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’?!焙笕耸芮澳救~”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來,作專題研究。

研究方法:(1)閱讀古詩,找出一兩個(gè)常見意象(2)作比較賞讀。

(3)召開詩歌鑒賞研討會(huì)參讀書目:《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。3.在我國(guó)詩歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些,試辨析并交流.

高中語文說課稿篇5

一、說大綱、考綱、教材和學(xué)情

(一)關(guān)于大綱:《語文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是:誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的`感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”,這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。

(二)關(guān)于考綱:

根據(jù)《大綱》的要求,高考《考試說明》對(duì)古代詩文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求:①理解(能力層級(jí)B):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級(jí)C);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想,分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

(三)關(guān)于教材:

新教材非常重視古代經(jīng)典詩文的閱讀積累,全套教材編排的古代詩文作品,約占課文總數(shù)的40%,高一文言文按時(shí)代編排,高一下第五單元為宋代散文,宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展,題材更加廣泛,形式更加多樣,語言更加暢達(dá),并且更長(zhǎng)于議論,對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。從語言文字上看,宋朝散文較上冊(cè)的文言文更為淺顯。

文言文教學(xué),新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,避免大量無效的分析,應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語感。

(四)關(guān)于學(xué)情:

學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí),已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,但仍有一些難點(diǎn)有待突破,如文言句式,詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生,學(xué)習(xí)語文的興趣比較濃厚,課堂氣氛活躍。

針對(duì)以上的分析情況,本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下:

二、說教學(xué)目的

(一)教學(xué)目的:

①誦讀課文;

②準(zhǔn)確理解常見文言詞語在文中的含義;

③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;

④體會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理。

(二)教學(xué)重點(diǎn):①誦讀②積累

(三)教學(xué)難點(diǎn):①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語在文中的含義;

②虛詞用法:

三、說學(xué)法、教法:

(一)學(xué)法:

1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。言語聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的,從感知的直接性來說,文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語調(diào)等,只有這樣,才能聽到“古人”的心聲,才能“得他滋味”(朱熹語),才能觸摸到言語主體的情味。否則,僅得其聲音,得其字形,充其量也只是“認(rèn)讀”。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過程,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來。因此,范讀多讀顯得非常重要。

2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文,也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說:“凡書文有圈點(diǎn),則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無訛。不然,遇古奧之句,不免上字下讀,而下字上讀,……”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課,學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。

3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為,閱讀過程并非一個(gè)精確知覺的過程和系列加工的過程,而是一個(gè)選擇的過程和預(yù)期的過程,閱讀是一種語言心理學(xué)的猜測(cè)游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后,碰到難詞時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測(cè),在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習(xí)《游》文,我精選七個(gè)重要詞語為例讓學(xué)生猜,點(diǎn)撥指導(dǎo)運(yùn)用七種方法。

4、練習(xí)法。這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個(gè)“精”字?!熬殹辈磺蟆岸唷?,應(yīng)求“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí),一是課堂鞏固練習(xí),重在鞏固課文的重要詞語;二是課外遷移練習(xí),選用98高考題,進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語意義的方法。

(二)教法:

1、點(diǎn)撥法:蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語文的特點(diǎn),針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實(shí)際,為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”,就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與心理障礙,運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法,啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究,尋找解決問題的途徑的方法。簡(jiǎn)單說,所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙?!包c(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中,我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語含義的幾種方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”,從而提高閱讀文言文能力。

2、歸納法。從上學(xué)期開始,我一直對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí),我主要運(yùn)用歸納法,歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。茲舉一例如下:

→獨(dú)體漢字叫“文”→文字

→裝飾→掩飾(文過飾非)

→彩色交錯(cuò)為“文”

→華麗,有文采→文辭→文章,文獻(xiàn)→文化教育

四、說教學(xué)程序:

(一)總體設(shè)計(jì):通過以上分析,我確定了本文的教學(xué)整體思路:通過誦讀把握全文;通過猜讀訓(xùn)練思維;通過歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過精練鞏固、強(qiáng)化。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時(shí),第一課時(shí)主要是:誦讀、積累;第二課時(shí)主要是:誦讀、歸納。

(二)第一課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì):

1、導(dǎo)入及解題(2分鐘)毛澤東詩導(dǎo)入:“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”

學(xué)生自讀注解①補(bǔ)充王安石相關(guān)內(nèi)容

2、整體把握:(19分鐘)

(1)范讀(5分鐘)難讀字點(diǎn)撥:褒、華、謬、咎、父

(2)自由朗讀(5分鐘)誦讀點(diǎn)撥:(略)

(3)齊讀(5分鐘)

(4)全文思路:(4分鐘)

高中語文說課稿篇6

一.關(guān)于教材:

我所說課的篇目是兩千年前的愛國(guó)主義詩人屈原的代表作《離騷》,它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第三冊(cè)第一單元(古典詩歌)的第二篇。該單元所選中國(guó)古代古體詩8首,其中《詩經(jīng)》中3首,漢魏晉五言詩3首,《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節(jié)選。在該單元中,《離騷》節(jié)選占有及其重要的位置。一方面,以屈原的作品為代表的楚辭是繼北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后,在南方長(zhǎng)江流域出現(xiàn)的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的新詩體,其本身在中國(guó)詩歌發(fā)展史上具有重要地位;另一方面,楚辭作品,尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看,地方特色鮮明,學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看,《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長(zhǎng)詩,全詩373句2400余字,既具有詩人自傳的性質(zhì),又具有某些幻想性的浪漫主義成分,整首詩歌感情回環(huán)激蕩,撼人心魄。課文節(jié)選了長(zhǎng)詩的第一節(jié),內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚情操,抒發(fā)了詩人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。

二.關(guān)于教學(xué)方法結(jié)合作品特點(diǎn),按照課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求,我把《離騷》節(jié)選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn):

一是了解屈原的生平,理解詩人憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)憂民的思想感情;二是反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步評(píng)價(jià)鑒賞古典詩歌的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識(shí)的時(shí)候,自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課知識(shí)時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。高中二年級(jí)學(xué)生,具有一定的古代詩歌的評(píng)價(jià)能力,但對(duì)于時(shí)代久遠(yuǎn)的楚辭作品,評(píng)價(jià)的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面,仍存在困難,根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及本文特點(diǎn),我確立本文重點(diǎn)及難點(diǎn)如下:

教學(xué)重點(diǎn):

鑒賞重要的語句,感受屈原高尚的人格美。

教學(xué)難點(diǎn):

關(guān)鍵詞句的疏通。如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā),首先要把握兩個(gè)原則:第一,注意高視角、低起點(diǎn),先把基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處,再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué);第二,重視素質(zhì)教育,有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

具體教學(xué)措施如下:

第一,充分預(yù)習(xí)。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí),早讀檢查(內(nèi)容包括:A作家作品;B寫作背景;C掌握生字生詞;D熟讀課文),逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。第二,分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時(shí)進(jìn)行,把教學(xué)難點(diǎn),即詞句的疏通安排在第一課時(shí)中,把教學(xué)重點(diǎn),即作品思想內(nèi)容的理解安排在第二課時(shí),以確保學(xué)生真正做到一課一得。第三,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時(shí):誦讀、討論相結(jié)合;第二課時(shí):討論、訓(xùn)練為主。

三.關(guān)于學(xué)法指導(dǎo):

1.新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。這篇課文盡管難度較大,尤其是語言方面的障礙較大,但教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,仍以教師的引導(dǎo)為主,通過切合實(shí)際的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,使學(xué)生一步一步探究來完成教學(xué)目標(biāo)。2.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少,這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是:高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少,礦區(qū)學(xué)生多,學(xué)生家庭條件較好,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),教師必須加強(qiáng)督促。3.學(xué)習(xí)語文的一個(gè)重要方面是積累,猶如堆沙一樣,一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中,教師要強(qiáng)調(diào),并做好示范作用。因此,本課的導(dǎo)入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學(xué)思想。4.課文的背誦方面,教師要充分把握楚辭的語言特點(diǎn),比如楚辭作品,包括《離騷》,兩句一節(jié),大量使用語音詞“兮”以表達(dá)情感,調(diào)整節(jié)奏等特征,使學(xué)生在掌握語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,理解背誦。

四.關(guān)于課堂教學(xué)程序

第一課時(shí)

1.導(dǎo)入要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國(guó)文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。

2.感知、理解課文。鼓勵(lì)學(xué)生充分挖掘利用課文注釋,力求自己動(dòng)手疏通詞句。

第一步,范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀,學(xué)生感受,正音。

第二步,誦讀——讓學(xué)生口順。指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意情感和節(jié)奏,逐步積淀語

第三步,解難、疏通。這首詩古奧難懂,應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì),而且句句有翻譯,這對(duì)學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會(huì)遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點(diǎn)撥。

第四步,課堂練習(xí)。可讓學(xué)生嘗試背誦課文,并動(dòng)手默寫,記清楚難寫難讀的字。

第二課時(shí)

第一步,鑒賞課文。通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象,理解詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。

1.品味詩歌的藝術(shù)手法。值得注意的是詩中比喻用法,使全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外,每?jī)删涠加小百狻弊肿鐾nD,抒情性也非常鮮明。(這一點(diǎn)對(duì)背誦的指導(dǎo)非常有用)

2.分析詩中屈原形象。

3.欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。第二步,進(jìn)一步指導(dǎo)背誦前6節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,在朗讀中體會(huì)字句含義,體會(huì)詩人的思想感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦??梢詣?chuàng)設(shè)競(jìng)賽氛圍,看誰背誦最快最好。第三步,引申、拓展。賞析屈原名句,諸如——1.路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;2.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;3.亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。

高中語文說課稿篇7

說教材:

一、第三冊(cè)語文主要是詩詞,從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說,詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下:

1、在這一部分,高考時(shí)直接題和間接題都很多,關(guān)鍵是直接題較多,如:

(1)作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱及文壇地位等;

(2)風(fēng)格流派、文體;

(3)名句填空;

(4)對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解;

(5)對(duì)寫作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。

2、詩詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響。

二、這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個(gè)大家,就像講詩經(jīng)要《氓》,講楚詞要講到屈原,講魏晉詩要講到陶淵明,講唐詩要講到李白杜甫,講宋詞不能不講到蘇軾,他是豪放派的代表作家,他的詩文詞對(duì)后代文人影響極大。

三、基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

1、背誦本詞

2、熟記作家作品地位及并稱

3、把握豪放詞的意境及特點(diǎn)

4、積累重要的實(shí)詞虛詞

說教法

一、上片以講授為主,用語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。

原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。

二、下片以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙,如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”,我安排的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識(shí)和想法。

說教學(xué)過程:

一、在導(dǎo)課時(shí),注意新舊知識(shí)的聯(lián)系,為后面在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟豪放詞與婉約詞的區(qū)分打下基礎(chǔ)。

二、在作者簡(jiǎn)介中,介紹得稍多了一點(diǎn),有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大,原想舍去,例如對(duì)蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹,但又想到高考要考,所以就羅嗦講了。學(xué)生雖然在小學(xué)初中學(xué)過蘇軾的詩詞,對(duì)蘇軾有一定的了解,但越是熟悉的,越容易記不清楚,所以在這多講了一點(diǎn),算是對(duì)蘇軾一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié),這樣在講三冊(cè)24課《赤壁賦》時(shí)就可以讓學(xué)生來介紹蘇軾,加以強(qiáng)化。我想如能在適合的篇目中對(duì)一些重要的作家作品進(jìn)行小結(jié),平時(shí)就以全局觀念注意點(diǎn)滴積累,就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。這一點(diǎn)屬于個(gè)人一點(diǎn)想法,希各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

三、在背景介紹中,我分兩個(gè)方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺(tái)詩案,講蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的事實(shí)背景;另一方面對(duì)蘇軾的胸襟性格做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià),便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。

四、范讀正音

朗讀是詩詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦,朗讀有利于理解,朗讀有利于把握意境,朗讀好了甚至可以以讀代講,朗讀時(shí)要把握詩詞不同風(fēng)格、不同基調(diào)。這是一首豪放詞,應(yīng)讀得鏗鏘有力。

至于將字詞板書,我個(gè)人認(rèn)為在高中教學(xué)中依然必要,字詞教學(xué)在任何時(shí)候都是語文教學(xué)中極重要的部分,傳統(tǒng)教學(xué)在這一點(diǎn)上做的很好,相反,近年來流行的所謂“素質(zhì)教育”對(duì)字詞教學(xué)有點(diǎn)忽視。平時(shí)時(shí)間充足時(shí),我會(huì)在一單元學(xué)完后叫學(xué)生聽寫字詞并注音,開始學(xué)生不以為然,以為是小學(xué)生的事,慢慢地倒引起了重視。

五、賞析部分

一是把握對(duì)字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景;三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中;四是由于詩詞跳躍性大,而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺,所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí),這似乎把語文課講成了歷史,也不知得當(dāng)與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評(píng)意見。

六、至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。

在這一部分有些地方總結(jié)得不是很恰當(dāng),例如,把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”,“悲憤”一詞明知用得不是很合適,但一時(shí)又想不出一個(gè)合適的詞來替換,顯得勉強(qiáng)和別扭。

說板書及作業(yè)

一、板書基本上是按行文思路來安排的,這樣安排一是便于總結(jié)寫作特點(diǎn);二是便于學(xué)生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦,時(shí)間來不及沒有進(jìn)行。

二、作業(yè)為背誦體會(huì)和自學(xué)《江成子》,體會(huì)不同人物的不同風(fēng)格,這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時(shí)可以強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),我們所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格流派不過是就其主要成就或主要方面來談,不能一概而談。

自己的缺點(diǎn)有時(shí)是自己清楚的,但自己看不到自己的背面,旁觀者更清楚,所以希望各位老師多提意見,暢所欲言,給我們年輕人一個(gè)不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)!

高中語文說課稿篇8

一.說教材

1、教材分析:

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語言才能神情飛動(dòng),意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊(cè)第六單元中唯一的一篇宋文,其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣,都應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)?!?/p>

鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

2、教學(xué)目標(biāo):

(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)

(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想

3、教學(xué)重點(diǎn):

(1)欣賞分析文中的“水月”意象

(2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

4、教學(xué)原則:

從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則

二、說教法:

1、根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計(jì)問題,學(xué)生課外搜集資料,寫好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。

2、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

三、教學(xué)過程:

第一課時(shí)

一、作者

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