心理學(xué)史西方心理學(xué)的起源和建立

心理學(xué)史西方心理學(xué)的起源和建立第1頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四心理學(xué)思想的起源“ψυχ?λ?γο?”=？ψυχ?=psyche：靈魂λ?γο?=logos：研究ψυχ?λ?γο?→psychelogos→psychology“ψυχ?λ?γο?”的首字母大寫Ψ

被用作心理學(xué)的標(biāo)志心理學(xué)起源于對靈魂的探索古人對“靈魂”的認識人生時呼吸，死時呼吸停止：靈魂是氣息夢到死去親屬：靈魂可以脫離肉體而活動萬物有靈論靈魂獨立于形體靈魂在物體中的去留決定著物體生命的有無第2頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四內(nèi)容概要西方心理學(xué)的哲學(xué)起源1.1古希臘、羅馬時期的哲學(xué)心理學(xué)思想在此階段，哲學(xué)家們把心理狀態(tài)作為一種自然現(xiàn)象進行探討，分析靈魂的功能或作用1.2中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期的哲學(xué)心理學(xué)思想這一時期心理學(xué)思想的中心也是關(guān)于靈魂的功能和作用，哲學(xué)家們力圖通過靈魂的探討來發(fā)現(xiàn)上帝統(tǒng)攝人類心靈的機制

1.3近代哲學(xué)心理學(xué)思想在這一階段里，有關(guān)心理問題的探討由靈魂的功能逐漸轉(zhuǎn)向了認識的起源、過程和方法等問題，注意的焦點轉(zhuǎn)向了意識經(jīng)驗起源的研究，靈魂的心理學(xué)開始讓位于意識經(jīng)驗心理學(xué)第3頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四內(nèi)容概要西方心理學(xué)的科學(xué)起源2.1古代醫(yī)學(xué)和生理學(xué)中的心理學(xué)思想2.2天文學(xué)與心理學(xué)2.3生理學(xué)與心理學(xué)2.4物理學(xué)與心理學(xué)——心理物理學(xué)實驗心理學(xué)的建立3.1實驗心理學(xué)誕生的社會歷史條件3.2實驗心理學(xué)創(chuàng)立的主要貢獻者第4頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.1古希臘、羅馬時期的哲學(xué)心理學(xué)思想1.1.1原子論的心理學(xué)思想主要觀點“靈魂即物質(zhì)”：將靈魂理解為物質(zhì)活動先驅(qū)泰勒斯（Thales，約前624-前547)）赫拉克利特（Heraclitus，約前525-前475）恩培多克勒（Empedocles，約前495-前435）代表人物德謨克利特（Democritus，約前460-前361）伊壁鳩魯（Epicuros，前341-前270）第5頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.1古希臘、羅馬時期的哲學(xué)心理學(xué)思想1.1.2理念論的心理學(xué)思想主要觀點“靈魂即精神”：靈魂屬于理念世界而非現(xiàn)實世界先驅(qū)巴門尼德（Parmenides，約前525-前445）畢達哥拉斯（Pythagorus，約前570-前490）蘇格拉底（Socrates,前469-前399）代表人物柏拉圖（Plato,前427-前347）第6頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.1古希臘、羅馬時期的哲學(xué)心理學(xué)思想1.1.3生機論的心理學(xué)思想主要觀點“靈魂即生命”：靈魂是生命的原則和生活的動力代表人物亞里士多德（Aristotle,前384-前322）歐洲史上第一部心理學(xué)專著：《論靈魂》靈魂論：靈魂是生命的本質(zhì)、三種靈魂四因論：質(zhì)料因、形式因、動力因、目的因感覺論：視覺后象、感覺閾限、感覺相互作用記憶觀：記憶是被動的再生、聯(lián)想律的雛形第7頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.2中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期的哲學(xué)心理學(xué)思想1.2.1基督教哲學(xué)中的心理學(xué)思想主要觀點官能心理學(xué)思想人類的心理是由許多官能組成的把心理學(xué)神學(xué)化靈魂是上帝創(chuàng)造的，靈魂不死真理來自于上帝的啟示代表人物奧古斯丁（AureliusAugustinus,354－430）阿奎那（ThomasAquinas,約1225-1274）第8頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.2中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期的哲學(xué)心理學(xué)思想1.2.2文藝復(fù)興時期的心理學(xué)思想時代精神反教會、反專制，提倡人文主義和研究自然科學(xué)心理學(xué)思想物活論傾向：萬物都具有生命和精神活動的能力感覺論傾向：感覺是認識的唯一源泉機械論傾向：物質(zhì)原因（力學(xué)、光學(xué)、幾何）決定了人的心理代表人物達芬奇（DaVinci,1452-1519）第9頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.3近代哲學(xué)心理學(xué)思想經(jīng)驗主義和理性主義意識經(jīng)驗心理學(xué)探討的主要問題——知識經(jīng)驗是怎樣產(chǎn)生的？在這個問題上，出現(xiàn)了兩種對立的主張經(jīng)驗論：主張感性經(jīng)驗是知識的唯一源泉，一切知識均來源于經(jīng)驗唯理論：站在經(jīng)驗論的反面，推崇理性判斷，認為理性知識是天賦的，是先天固有的意識經(jīng)驗心理學(xué)發(fā)展的主要線索——經(jīng)驗論與唯理論之爭第10頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.3近代哲學(xué)心理學(xué)思想經(jīng)驗主義和理性主義（續(xù)）經(jīng)驗主義的代表人物：培根廣泛地收集各種經(jīng)驗材料，以實驗和觀察為基礎(chǔ)，進行理性的分析，最后找出事物的規(guī)律理性主義的代表人物：笛卡爾我思故我在：唯一不容置疑的是“我在懷疑”二元論：物質(zhì)和精神是兩個獨立存在的實體身心交感論：身體影響心靈，心靈影響身體反射學(xué)說：勾畫了反射弧的基本機制第11頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.3近代哲學(xué)心理學(xué)思想經(jīng)驗主義傳統(tǒng)下的心理學(xué)主要觀點強調(diào)感覺過程的根本作用把意識經(jīng)驗分析成元素通過聯(lián)想過程把元素綜合成復(fù)雜的心理經(jīng)驗關(guān)注的焦點在意識過程上主要流派英國聯(lián)想主義：以經(jīng)驗為基礎(chǔ)、以聯(lián)想為工具揭示觀念的形成和發(fā)展法國感覺主義：強調(diào)感覺經(jīng)驗在認識中的作用，具有機械主義傾向第12頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.3近代哲學(xué)心理學(xué)思想經(jīng)驗主義傳統(tǒng)下的心理學(xué)（續(xù)）代表人物聯(lián)想主義霍布斯：經(jīng)驗心理學(xué)之父洛克：白板說貝克萊：“存在即被感知”休謨：聯(lián)想律穆勒父子：心理力學(xué)、心理化學(xué)感覺主義拉·美特利：“人是機器”愛爾維修：感覺是一切知識的來源霍爾巴赫：感覺派生出其他一切機能第13頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四1.3近代哲學(xué)心理學(xué)思想理性主義傳統(tǒng)下的心理學(xué)主要觀點強調(diào)心理活動的主動性、自因性和統(tǒng)一性堅持人的心理是一種主動活動的、富于理性的固有觀念一切心理活動都是不同程度的理性代表人物萊布尼茲：心身平行論康德：感性、知性和理性赫爾巴特：“統(tǒng)覺團”第14頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.1古代醫(yī)學(xué)和生理學(xué)中的心理學(xué)思想希波克拉底（Hippocrates,前460-前377）腦的功能體液說：體液是人體性質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)加倫（Galen,約130-201）腦是心理的器官氣質(zhì)學(xué)說的創(chuàng)立者第15頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.2天文學(xué)與心理學(xué)人差方程式1796年，格林威治皇家天文臺的馬斯基林發(fā)現(xiàn)他的助手觀察星體通過子午線的時間總是比自己落后十分之八秒，因而將其辭退此事引起了德國天文學(xué)家貝塞爾的注意，他將自己的觀察與其他天文學(xué)家的觀察相比較，發(fā)現(xiàn)也存在誤差，這種誤差并非個人細心或粗心所致，而是源于個別差異貝塞爾把人們之間觀察時間上的個別差異以公式表示，稱之為“人差方程式”人差方程式的發(fā)現(xiàn)刺激了人們對反應(yīng)時間研究的興趣，給早期的實驗心理學(xué)提供了直接的研究課題第16頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.2天文學(xué)與心理學(xué)人差方程發(fā)現(xiàn)的意義天文學(xué)家不得不考慮觀察者的特性，因為個人特質(zhì)和個人的知覺將不可避免地影響所報告的觀察結(jié)果

如果天文學(xué)不得不考慮觀察者的作用，那么其他任何依賴于觀察法的學(xué)科也必然應(yīng)該考慮這一問題人差方程式提供的研究課題復(fù)合實驗反應(yīng)實驗天文學(xué)家對絕對人差方程式的測量實際上就是反應(yīng)時間的觀察唐得斯：減除法（1862年）第17頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.3生理學(xué)與心理學(xué)關(guān)于腦機能的研究加爾的顱相學(xué)弗盧龍的大腦機能統(tǒng)一說布羅卡區(qū)的發(fā)現(xiàn)運動和感覺中樞的發(fā)現(xiàn)關(guān)于神經(jīng)生理學(xué)的研究貝爾-馬戎第定律的發(fā)現(xiàn)反射動作的研究神經(jīng)沖動的電性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)與研究神經(jīng)沖動傳導(dǎo)速率的測定神經(jīng)特殊能學(xué)說第18頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四貝爾-馬戎第定律發(fā)現(xiàn)者貝爾（1774-1842年）英國生理學(xué)家和醫(yī)生馬戎第（1795-1878年）法國生理學(xué)家定律內(nèi)容根據(jù)這一定律，神經(jīng)不是混合地傳導(dǎo)感覺沖動和運動沖動，而是單向的這一定律為反射和反射弧概念奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)第19頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四神經(jīng)沖動的電性質(zhì)以往學(xué)說動物精氣說力學(xué)振動說加伐尼的發(fā)現(xiàn)十八世紀(jì)八十年代，加伐尼發(fā)現(xiàn)，若用兩根金屬棒分別連接蛙腿神經(jīng)和蛙腿，當(dāng)兩棒相觸時便可引發(fā)蛙腿的動作這一發(fā)現(xiàn)證明神經(jīng)沖動具有電的性質(zhì)，從而使人們意識到神經(jīng)傳導(dǎo)是可以測量的第20頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四神經(jīng)沖動的傳導(dǎo)速度以往的觀點神經(jīng)傳導(dǎo)的速度是極其快的，因而是無法測量的赫爾姆霍茨的發(fā)現(xiàn)赫爾姆霍茨以蛙的肌肉做實驗，發(fā)現(xiàn)神經(jīng)傳導(dǎo)的速度比音速慢，每秒不到50公尺這一發(fā)現(xiàn)的意義在于：心理過程是可以進行實驗和測量的——以往不可琢磨的“靈魂”現(xiàn)在終于可以進行測量了第21頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四神經(jīng)特殊能學(xué)說創(chuàng)立者德國生理學(xué)家約翰內(nèi)斯·繆勒（1801-1858）學(xué)說內(nèi)容人的感覺神經(jīng)共有五種，每種神經(jīng)具有自己特殊的性質(zhì)，即“能”不同的刺激作用于同一感官可導(dǎo)致同一感覺，同一刺激作用于不同感官會引起不同的感覺。該學(xué)說的貢獻把對神經(jīng)的探討深入到神經(jīng)纖維的探討提出了外在刺激的主觀映像問題第22頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.3生理學(xué)與心理學(xué)關(guān)于感覺生理學(xué)的研究幾種主要感覺的研究幾種主要的感覺學(xué)說視覺的“三色說”與“四色說”聽覺的“共鳴說”第23頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.4物理學(xué)與心理學(xué)——心理物理學(xué)定義心理物理學(xué)是研究心物關(guān)系并使之?dāng)?shù)量化的一個心理學(xué)分支該學(xué)科創(chuàng)始人費希納的定義——一門研究心身或心物之間的函數(shù)關(guān)系的精密科學(xué)心理物理學(xué)誕生的意義心理物理學(xué)的研究同實驗心理學(xué)的建立有著直接的聯(lián)系因為心理物理學(xué)把實驗、量化方法同心理學(xué)的研究聯(lián)系起來，使心理學(xué)有了精確的測量方法。這對心理學(xué)的獨立有著重要的意義第24頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.4物理學(xué)與心理學(xué)——心理物理學(xué)韋伯定律韋伯（1795-1878）：德國感官生理學(xué)家，他應(yīng)用生理學(xué)的實驗方法研究了心理學(xué)性質(zhì)的問題在他之前有關(guān)感覺器官的研究幾乎都集中于較高的視覺和聽覺，而韋伯探討了一個新的領(lǐng)域，即皮膚感覺和肌肉感覺定律的內(nèi)容實驗發(fā)現(xiàn)，被試對重物的辨別不是取決于兩個重物重量差異的絕對值，而是取決于這一絕對值與標(biāo)準(zhǔn)重量值的比例韋伯定律：對兩個刺激物的辨別能力不是取決于兩者差異的絕對值，而是取決于差異的相對值第25頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.4物理學(xué)與心理學(xué)——心理物理學(xué)韋伯定律（續(xù)）定律的內(nèi)容物理刺激同它引起的知覺之間不存在直接的對應(yīng)關(guān)系，但是兩者之間具有相互依存的關(guān)系，而且這種關(guān)系可用數(shù)學(xué)關(guān)系加以表示K=ΔI/I這一研究的意義刺激和感覺之間存在著依存關(guān)系，且這種關(guān)系是可以用科學(xué)的方法進行研究的刺激和感覺之間的依存關(guān)系可以用數(shù)量化的方式來表示，開創(chuàng)了心理學(xué)中數(shù)量化方法的先河。第26頁，共28頁，2023年，2月20日，星期四2.4物理學(xué)與心理學(xué)——心理物理學(xué)費希納的心理物理學(xué)韋伯-費希納定律費希納在韋伯定律的基礎(chǔ)上，把感覺強度與刺激強度之間的關(guān)系，概括為S＝KlgR《心理物理學(xué)綱要》心理物理法：最小可覺差法、正誤法、均差法第一次把物理學(xué)的數(shù)量化測量方法帶到心理學(xué)中來，提供了后來心理學(xué)實驗研究的工具費希納的心理物理學(xué)為馮特建立實驗心理學(xué)起了奠基的作用