2022年湖南省長沙市考研專業(yè)綜合真題(含答案)

2022年湖南省長沙市考研專業(yè)綜合真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(18題)1.宋朝()是國家確認(rèn)土地所有權(quán)的憑證。

A.傅別B.質(zhì)劑C.私契D.紅契

2.在得出某種商品的個(gè)人需求曲線時(shí)，下列因素被視為變量的是()。

A.消費(fèi)者收入B.相關(guān)商品的價(jià)格C.個(gè)人偏好D.所考慮商品的價(jià)格

3.清末以來，西方的教學(xué)法開始漸次輸入中國，其中輸入中國最早的是

A.赫爾巴特的教學(xué)法B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.道爾頓制D.葛雷制

4.我國的民族自治地方不包括()。

A.自治區(qū)B.自治州C.自治縣D.民族鄉(xiāng)

5.某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻(xiàn)，專家對這些文獻(xiàn)的版式進(jìn)行了鑒別和評價(jià)。按照文獻(xiàn)評論的分類，這屬于（）。A.外部評論B.內(nèi)部評論C.事實(shí)評論D.價(jià)值評論

6.元朝專門受理蒙古王公貴族案件的司法機(jī)關(guān)是()。

A.刑部B.宣政院C.大理寺D.大宗正府

7.根據(jù)動(dòng)作技能對外部環(huán)境信息的依賴程度，可將動(dòng)作技能劃分為

A.粗大技能和精細(xì)技能B.連貫技能和不連貫技能C.運(yùn)動(dòng)技能與操作技能D.封閉性技能與開放性技能

8.在國際收支理論中，哈伯格條件比馬歇爾—勒納條件更具現(xiàn)實(shí)意義，這是因?yàn)?)。

A.哈伯格條件考慮到了國際資本流動(dòng)的影響

B.哈伯格條件考慮到了國外對本國貨幣貶值的回應(yīng)

C.哈伯格條件考慮到了貶值通過收入變動(dòng)對國際收支的影響

D.哈伯格條件同時(shí)考慮到了進(jìn)口需求彈性和出口需求彈性的影響

9.某人獲得商業(yè)銀行的一筆按揭貸款，貸款總金額為100000元，貸款期限為2年，規(guī)定每年向銀行繳納的還款金額為60000元，則該筆按揭貸款的到期收益率約等于()。

A.10%B.12%C.13%D.20%

10.

11.泰勒提出的課程原理包含的四個(gè)階段中，最為關(guān)鍵的一步是()，且其他步驟都是圍繞其展開的。

A.確定課程目標(biāo)B.選擇課程內(nèi)容C.組織課程內(nèi)容D.評價(jià)課程

12.行為人對()的錯(cuò)誤認(rèn)識，不構(gòu)成重大誤解的民事行為。

A.行為性質(zhì)B.對方當(dāng)事人C.標(biāo)的物的規(guī)格D.行為動(dòng)機(jī)

13.在以下情形下，總需求曲線右移會使均衡就業(yè)量上升的是()。

A.極端的凱恩斯情形B.凱恩斯主義的一般情形C.古典情形D.以上選項(xiàng)均正確

14.身為幼兒教師的李老師喜歡觀察幼兒游戲中的爭執(zhí)行為(如自由活動(dòng)時(shí)，豆豆想要和可可一起玩滑梯，而可可想和豆豆一起玩木馬)。李老師選擇觀察幼兒爭執(zhí)的時(shí)間長短、誰的意見占了上風(fēng)、其他幼兒的表現(xiàn)等。李老師的觀察方法是

A.連續(xù)記錄B.行為核定表C.日記記錄法D.時(shí)間取樣記錄法

15.在撰寫教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的過程中，“資料數(shù)據(jù)的搜集和分析處理，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的檢驗(yàn)方式”這部分應(yīng)該放在

A.前言B.方法C.結(jié)果D.討論

16.被杜威稱為“進(jìn)步教育之父”的是()。

A.帕克B.拉格C.康茨D.約翰遜

17.用6種不同的顏色給圖1中4個(gè)格子涂色，每個(gè)格子涂一種顏色，要求相鄰的兩個(gè)格子顏色不同，且兩端的格子的顏色也不同，則不同的涂色方法共有()種。

A．630

B．620

C．610

D．600

E．590

18.公民參與合伙關(guān)系，()出資。

A.可以以勞務(wù)B.必須用資金C.必須用實(shí)物D.必須用資金或?qū)嵨?/p>

二、多選題(10題)19.法律后果可以分為()。

A.肯定式后果B.否定式后果C.單一式后果D.混合式后果

20.下列說法正確的是()。

A.法律對在不同空間活動(dòng)的人所規(guī)定的效力有一定的差異

B.中國法律中有關(guān)于“保護(hù)主義”原則的規(guī)定

C.法律在對人的效力上采取“保護(hù)主義”原則，主要是為了保障外國人和無國籍人的人權(quán)

D.各國法律對作為人權(quán)主體的人和作為公民權(quán)主體的人在效力規(guī)定上是相同的

21.元朝在法律制度上公開確認(rèn)各民族的不平等地位，將全國人民分為四等，分別是()。

A.蒙古人、色目人B.色目人、契丹人C.漢人、南人D.女真人、南人

22.工農(nóng)民主政權(quán)時(shí)期的土地立法文件有()。

A.《井岡山土地法》B.《興國土地法》C.《中華蘇維埃共和國土地法》D.《中國土地法大綱》

23.和唐朝相比，明朝婚姻制度的變化主要體現(xiàn)在()。

A.主婚權(quán)屬于父母、祖父母，婚姻締結(jié)要有婚書和聘禮

B.強(qiáng)調(diào)婚姻禮俗，適齡者方可結(jié)婚

C.同性、同宗無服親及良賤不得為婚

D.認(rèn)定義絕注重婚姻關(guān)系本身的狀況

24.法制和法治都是以法律為中心的國家上層建筑，二者的區(qū)別有哪些?()

A.兩個(gè)上層建筑中所涉及的法律與權(quán)力的關(guān)系不同

B.兩個(gè)概念中隱含著對國家權(quán)力的結(jié)構(gòu)形式的要求不同

C.兩個(gè)概念中內(nèi)含的法律制度的含義不同

D.兩個(gè)概念所涵指的人民與法律的關(guān)系不同

25.下列選項(xiàng)中，哪些行為構(gòu)成尋釁滋事罪?()

A.強(qiáng)拿硬要或者任意損毀、占用公私財(cái)物，情節(jié)嚴(yán)重的

B.在公共場所或者交通要道聚眾斗毆，造成社會秩序嚴(yán)重混亂的

C.追逐、攔截、辱罵他人，情節(jié)一般的

D.在公共場所起哄鬧事，造成公共場所秩序嚴(yán)重混亂的

26.下列關(guān)于產(chǎn)品責(zé)任的敘述中，正確的是()。

A.產(chǎn)品責(zé)任屬于無過錯(cuò)責(zé)任

B.消費(fèi)者只能向產(chǎn)品制造者要求賠償損失

C.受害人的過錯(cuò)可以成為產(chǎn)品制造者的抗辯理由

D.不合格的產(chǎn)品的認(rèn)定必須依據(jù)法定的標(biāo)準(zhǔn)

27.下列民事行為中，不屬于無效行為的是()。

A.因受欺詐而為的民事行為

B.因受脅迫而為的民事行為

C.因受欺詐、脅迫并損害國家利益的行為

D.乘人之危使對方違背真實(shí)意思而為的民事行為

28.根據(jù)憲法和法律規(guī)定，設(shè)立村民委員會應(yīng)當(dāng)依據(jù)的原則有()。

A.便于治安管理B.便于群眾自治C.有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.有利于社會管理

三、判斷題(2題)29.貨幣交易需求反映了貨幣的交換媒介職能。

A.是B.否

30.瑟利把事故的發(fā)生過程分為危險(xiǎn)發(fā)生和危險(xiǎn)發(fā)展兩個(gè)階段，這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過程，即知覺、認(rèn)識和行為響應(yīng)過程。

A.是B.否

四、填空題(2題)31.

某公司讓售40000元的應(yīng)收賬款給代理商（無追索權(quán)），代理商同意以此金額給予融資，但要收取10%的手續(xù)費(fèi)。另外，兩方協(xié)商的預(yù)計(jì)銷貨退回和折讓額為3000元，讓售方（即某公司）讓售時(shí)應(yīng)記錄的損失或費(fèi)用為（）元。

32.造成交通事故的基本因素有（）、（）、（）、環(huán)境與管理等。

五、計(jì)算題(2題)33.某商業(yè)銀行體系共持有準(zhǔn)備金300億元，公眾持有的通貨數(shù)量問哦100億元，中央銀行對活期存款和非個(gè)人定期存款規(guī)定的法定準(zhǔn)備金率分別為15%和10%，據(jù)測算流通中現(xiàn)金漏損率50%，商業(yè)銀行的超額順便率為5%,而非個(gè)人定期存款比率為50%，試求：（1）活期存款乘數(shù)（2）貨幣乘數(shù)

34.假設(shè)一個(gè)兩部門經(jīng)濟(jì)體中，消費(fèi)C=100+0.8Y.投資i=150-6r.實(shí)際貨幣供給為150億美元，貨幣需求L=0.2y-4r(單位是億元)（1）求IS和LM曲線（2）求商品市場和貨幣市場同時(shí)均衡時(shí)的利率和收入

六、8.論述題(2題)35.下面是一位14歲男生的日記摘抄，試分析日記內(nèi)容反映的初中生的典型心理特點(diǎn)。大人們常說“少年不識愁滋味”，其實(shí)他們并不了解我們。不到兩年，我長高了，吃得多了，有了自己的主見，而不再是“小小少年”。但是在父母眼里，我仍然還是個(gè)孩子，逛公園、逛商店或外出散步，媽媽還是像過去一樣，拉著我的手，生怕我會走丟似的。要是被同學(xué)看見了，真是丟死人了。更讓我苦惱的是，媽媽總是事無巨細(xì)地管著我，每天騎車上學(xué)，媽媽總是不斷地嘮叨：“馬路上多加小心”；晚上做完作業(yè)，剛打開電視想看看體育新聞，媽媽又會問：“作業(yè)做完了嗎？早點(diǎn)休息，明天一大早還得上學(xué)呢！”運(yùn)動(dòng)鞋想買阿迪達(dá)斯的，媽媽卻非要買耐克的……走進(jìn)教室，我總覺得有幾十雙眼睛在盯著我，跟女同學(xué)打個(gè)招呼會感到臉紅心跳；一次考試取得好成績會欣喜若狂，一次小考考砸了會垂頭喪氣；為了一個(gè)小問題，會與同學(xué)爭得面紅耳赤；當(dāng)答不出老師的提問時(shí)，又會覺得羞愧難當(dāng)……在同學(xué)的眼中，我?guī)泦幔吭诶蠋熀屯瑢W(xué)的心目中，我是一個(gè)好學(xué)生嗎？……盡管有這么多煩惱，父母卻渾然不知，有時(shí)候想和他們交流，但又總覺得有些難以啟齒。真不知道該向誰訴說。仔細(xì)觀察班上其他同學(xué)，雖然他們表面上顯得若無其事，但似乎又都與我有同樣的問題、困惑和迷?！?/p>

36.試述皮亞杰的心理發(fā)展理論及其對教學(xué)工作的啟示。

參考答案

1.D解析：宋太祖開寶二年(公元969年)進(jìn)一步規(guī)定紅契制度和稅契制度，即用官府加蓋紅印的契據(jù)確認(rèn)土地所有權(quán)，以收取契約稅的形式保護(hù)土地交易的合法性。選項(xiàng)A不正確，西周時(shí)期的借貸契約稱為“傅別”。“傅”即債券，債券一分為二為別，債權(quán)人執(zhí)左券，債務(wù)人持右券。發(fā)生糾紛時(shí)，當(dāng)事人以債券為憑上訴于官府，司法官亦以債券為證審理有關(guān)債權(quán)債務(wù)糾紛的案件。選項(xiàng)B不正確，西周的買賣契約稱為“質(zhì)劑”。這種契約寫在簡牘上，一分為二，雙方各執(zhí)一份?！吨芏Y.地官.質(zhì)人》記載，“質(zhì)”、“劑”有別。質(zhì)，是買賣奴隸、牛馬所使用的較長的契券。劑，是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券。選項(xiàng)C不正確，隋唐時(shí)期，民間契約常有“官有政法，人從私契”的慣語，即主要依靠民間習(xí)慣調(diào)整契約關(guān)系。

2.D[參考答案]D

[分析]

需求曲線所反映的是在其他條件不變的情況下商品的需求量與商品價(jià)格之間的關(guān)系。它既可以表述為在不同價(jià)格水平下消費(fèi)者愿意并且能夠購買的商品，也可以理解為消費(fèi)者愿意為各種數(shù)量的商品支付的價(jià)格。因此，上述因素中只有所考慮商品的價(jià)格為變量，其余因素均為常量。因此，本題正確選項(xiàng)為D。

3.A清末以來，西方的教學(xué)法漸次輸入中國，其中輸入中國最早的是赫爾巴特教學(xué)法。赫爾巴特的“五段教學(xué)法”以學(xué)生的心理過程為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，注重課堂教學(xué)形式的組織和規(guī)范化，較之傳統(tǒng)私塾的個(gè)別教學(xué)和死記硬背優(yōu)越，尤其是給教師以很大的便利，一時(shí)得到普遍的應(yīng)用。因此，答案為A。

4.D民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級，不包括民族鄉(xiāng)。故選D。

5.A按照考證的目的，學(xué)者們一般將史料的考證和評價(jià)過程分為以下兩種：①外部評論，主要確定資料的真?zhèn)位蛘鎸?shí)性，即“辨?zhèn)巍焙汀白C真”；涉及文獻(xiàn)的形式和外表，內(nèi)容包括確定作者、成書年代、地點(diǎn)、背景及版本等是否可靠。②內(nèi)部評論。主要確定史料的客觀性、可靠性，即確定文獻(xiàn)資料本身的意義、價(jià)值和準(zhǔn)確可靠程度（內(nèi)容特性）。題干所述為外部評論。

6.D[答案]D

[評析]考查要點(diǎn)是元朝專理蒙古王公貴族案件的司法機(jī)構(gòu)。元朝司法機(jī)構(gòu)重疊，導(dǎo)致法律適用的極大混亂。元朝設(shè)置大宗正府，專理蒙古王公貴族案件，因此，D是正確答案。元朝的刑部雖然屬于中央主審機(jī)關(guān)，但無權(quán)受理蒙古王公貴族的案件，排除A項(xiàng)。元朝的宣政院是主持全國佛教事務(wù)和統(tǒng)領(lǐng)吐蕃地區(qū)軍、民之政的中央機(jī)關(guān)，在司法上，還掌管僧人僧官刑民案件，但無權(quán)職掌蒙古王公貴族案件，因此，排除B項(xiàng)。元朝取消了大理寺的設(shè)置，以刑部取代大理寺，因此談不上專理案件，排除C項(xiàng)。

7.D根據(jù)動(dòng)作技能對外部環(huán)境信息的依賴程度，可將動(dòng)作技能劃分為封閉性技能與開放性技能。封閉性技能是一種完全依賴內(nèi)部肌肉反饋?zhàn)鳛榇碳ぶ笇?dǎo)的技能。開放性技能，也稱開放環(huán)路技能，主要依賴周圍環(huán)境提供的信息，正確地感知周圍環(huán)境是運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)的重要因素。也就是說，開放性技能受周圍環(huán)境提供的信息影響較大，比如開車就屬于開放性技能，我們開車時(shí)的動(dòng)作技能的完成受到路況信息的影響。因此本題選D。

8.C解析：出口和自主性進(jìn)口的變動(dòng)除了直接帶來國際收支的變動(dòng)外，還會通過國民收入的變化，導(dǎo)致誘發(fā)性進(jìn)口的變動(dòng)，從而進(jìn)一步影響國際收支狀況?；诖耍怨?A.C.Harberger)為代表的西方學(xué)者將貶值由彈性論所說的需求替代效應(yīng)與這一收入效應(yīng)結(jié)合起來，修正了貶值能夠改善國際收支的條件。這一條件不再是馬歇爾—勒納條件，而是更嚴(yán)格的哈伯格條件(Harbergercondition)：

ηx+ηm＞1+m

式中，m表示本國的邊際進(jìn)口傾向。

顯然，哈伯格條件比馬歇爾—勒納條件更具現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)樗紤]了貶值通過收入的變動(dòng)對國際收支所產(chǎn)生的影響，并且出口供給彈性無窮大的假定更接近于非充分就業(yè)的現(xiàn)實(shí)。因此，本題的正確選項(xiàng)為C。

9.C[參考答案]C

10.E

11.A泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中首要指出，開發(fā)所有課程和教學(xué)計(jì)劃都要回答四個(gè)基本問題：第一，學(xué)校所要達(dá)到的教育目標(biāo)是什么?第二，提供什么樣的經(jīng)驗(yàn)可以達(dá)到教育目標(biāo)?第三，怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)?第四，如何確定這些目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)?根據(jù)這四個(gè)問題，泰勒提出了課程編制的基本步驟：(1)確定教育目標(biāo)，教育目標(biāo)總領(lǐng)課程編制的過程。(2)選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在教育目標(biāo)確定之后，只有通過經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)以達(dá)到教育目標(biāo)。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是指學(xué)生與環(huán)境中外部條件的相互作用。(3)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)該遵循三個(gè)準(zhǔn)則，即連續(xù)性、順序性和整合性。(4)評價(jià)結(jié)果，評價(jià)是查明學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)實(shí)際帶來產(chǎn)生的預(yù)期結(jié)果的過程。目的是全面檢驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上是否起作用，并指導(dǎo)教師實(shí)現(xiàn)所期望的那種結(jié)果。由此可見，本題的正確答案是A。

12.D解析：因重大誤解而為的民事行為是指由于行為人在對行為的性質(zhì)、對方當(dāng)事人、標(biāo)的物的品種、質(zhì)量、規(guī)格和數(shù)量等的錯(cuò)誤認(rèn)識，使行為的后果與自己的意思相悖，并造成較大損失情況下而為的民事行為，其誤解的對象不包括動(dòng)機(jī)。

13.A[分析]表2-1概括了選項(xiàng)中三種情形下總需求曲線右移對均衡價(jià)格總水平、總產(chǎn)量和就業(yè)量的影響。因此，本題的正確選項(xiàng)為A。

14.D本題考查的是教育觀察研究的記錄方法。教育觀察研究的記錄方法有描述記錄、取樣記錄和行為檢核表。其中描述記錄法包括：日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法。取樣記錄興起于20世紀(jì)20年代，這是一種以行為為樣本的記錄方法。較之描述觀察，具有更好的客觀性、可控性和有效性，既可獲得可靠的觀察資料，又節(jié)省了人力、物力，減少了記錄所需的時(shí)間。取樣記錄可分為時(shí)間取樣和事件取樣。因此，本題的答案為D。

15.B本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告及其構(gòu)成。教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告是對整個(gè)教育實(shí)驗(yàn)研究的全面總結(jié)，其基本框架包括題目、前言、方法、結(jié)果、討論、參考文獻(xiàn)及附錄等部分。其中方法部分的基本內(nèi)容包括：(1)研究課題中出現(xiàn)的主要概念的定義；(2)被試的條件、數(shù)量、取樣的方法；(3)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)；(4)實(shí)驗(yàn)的程序；(5)資料數(shù)據(jù)的搜集和分析處理，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的檢驗(yàn)方式。因此，本題的答案為B。

16.AB項(xiàng)拉格是進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)折期中出現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)“兒童中心”的教育家。C項(xiàng)康茨也是進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)折期中出現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)“社會中心”的教育家。D項(xiàng)約翰遜是有機(jī)學(xué)校的創(chuàng)始人。A項(xiàng)帕克創(chuàng)造了“昆西教學(xué)法”，被杜威稱為“進(jìn)步教育之父”。故本題的正確答案是A。

17.A

18.A解析：依我國有關(guān)法律的規(guī)定，合伙中各合伙人可以以資金、實(shí)物為出資形式，也可以通過提供技術(shù)性勞務(wù)來參與合伙。

19.AB解析：本題考查對法律后果的了解。法律后果是法律規(guī)范結(jié)構(gòu)的要素之一。法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可，反映掌握國家政權(quán)階級的意志，具有普遍的約束力，以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指法律規(guī)范由哪些部分組成，構(gòu)成法律規(guī)范的內(nèi)部要素及其相互關(guān)系。從法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)看，法律規(guī)范分為法律條件、法律模式、法律后果三要素。法律后果分為兩類，肯定式后果和否定式后果，故本題選A、B。

20.AB解析：法的空間效力也就是法律在哪些地域范圍內(nèi)發(fā)生效力的問題，法律可能有在全國范圍內(nèi)生效、在局部地區(qū)生效、在域外生效等多種情況?！氨Ｗo(hù)主義”是指以維護(hù)本國利益為基礎(chǔ)，不管是什么國籍的人，在什么地方，只要侵犯了本國的利益，就適用本國的法律。采用“保護(hù)主義”原則為的是保護(hù)本國公民的利益而不是為了保障外國人和無國籍人的人權(quán)。我國刑法中有關(guān)于“保護(hù)主義”原則的規(guī)定。法對人的效力是指一個(gè)國家的法律對哪些人有效的問題。人權(quán)不僅包括財(cái)產(chǎn)權(quán)、政治權(quán)利等公民權(quán)利，還包括民族自決權(quán)等集體人權(quán)。公民權(quán)側(cè)重于政治權(quán)利，只有本國的公民才能享有。

21.AC解析：元朝根據(jù)民族的不同和被征服的先后，將全國人民分為四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人(西夏、回族、中西亞人)，第三等是漢人(原金統(tǒng)治下的北方漢人、女真人和契丹人)，最低等是南人(南宋統(tǒng)治下的漢族和其他各族)。等級嚴(yán)格，待遇迥異。

22.ABC解析：工農(nóng)民主政權(quán)時(shí)期的土地立法文件有《井岡山土地法》、《興國土地法》、《中華蘇維埃共和國土地法》，《中國土地法大綱》是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的土地政策性文件。

23.BD考查要點(diǎn)是唐朝與明朝婚姻制度的比較。唐朝與明朝在婚姻制度上存在以下相同點(diǎn)：主婚權(quán)屬于祖父母、父母；婚姻締結(jié)要有婚書和聘禮；同性、同宗無服親及良賤不得為婚；婚姻的解除以七出、義絕為條件。與唐律相比，明律在婚姻制度的規(guī)定上出現(xiàn)了如下新的變化：(1)強(qiáng)調(diào)婚姻禮俗。(2)適齡者方許結(jié)婚。(3)明確規(guī)定避免爭訟的適時(shí)的結(jié)婚條件：凡男女訂婚之初，若有殘疾、老幼、庶出、過房、乞養(yǎng)者，務(wù)要兩家明白通知，各從所愿，寫立婚書，依禮聘嫁。為此，已報(bào)婚書而自悔，男女雙方同罪，比唐律只懲罰自悔的女方，在立法上更進(jìn)了一步。(4)對親民官、豪勢之人的婚娶設(shè)專條加以約束。明律增設(shè)“娶部民婦女為妻妾”、“強(qiáng)占良家妻女”等專條，嚴(yán)禁府州親民官在任內(nèi)娶部民婦女，以及豪勢之人強(qiáng)奪奸占良家妻女為妻妾的行為。(5)對義絕的適用情形作出了與唐律不同的規(guī)定。明律規(guī)定：“義絕之狀，謂如身在遠(yuǎn)方，妻父母將妻改嫁，或趕逐出外，重別招婿，及容止外人通奸。又如本身毆妻至折傷，抑妻通奸，有妻詐稱無妻，欺妄更娶妻，以妻為妾，受財(cái)將妻妾典雇，妄作姊妹嫁人之類?！边@種認(rèn)定側(cè)重于婚姻關(guān)系本身的狀況，與唐律義絕條件中注意夫?qū)ζ拮?、妻對夫族的毆?dú)⒆?、奸非罪，以及妻對夫的謀害罪有所不同。綜上概括，選B、D項(xiàng)。

24.ABCD解析：法制和法治的區(qū)別如下：首先，兩個(gè)概念所涵指的人民與法律的關(guān)系不同。其次，兩個(gè)概念中內(nèi)含的法律制度的含義不同。再次，兩個(gè)概念所隱含的對國家權(quán)力的結(jié)構(gòu)形式的要求不同。最后，兩個(gè)上層建筑中所涉及的法律與權(quán)力的關(guān)系不同。

25.AD解析：根據(jù)《刑法》第293條的規(guī)定，有下列尋釁滋事行為之一，破壞社會秩序的，構(gòu)成尋釁滋事罪：(1)隨意毆打他人，情節(jié)惡劣的；(2)追逐、攔截、辱罵他人，情節(jié)惡劣的；(3)強(qiáng)拿硬要或者任意損毀、占用公私財(cái)物，情節(jié)嚴(yán)重的；(4)在公共場所起哄鬧事，造成公共場所秩序嚴(yán)重混亂的。據(jù)此，選項(xiàng)A、D屬于構(gòu)成尋釁滋事罪的行為。就選項(xiàng)B而言，在公共場所或者交通要道聚眾斗毆，造成社會秩序嚴(yán)重混亂的，構(gòu)成聚眾斗毆罪。就選項(xiàng)C而言，根據(jù)《刑法》第293條的規(guī)定，追逐、攔截、辱罵他人的行為，要構(gòu)成尋釁滋事罪，必須是“情節(jié)惡劣”，而C項(xiàng)說的則是“情節(jié)一般”，因而也不屬于構(gòu)成尋釁滋事罪的行為。

26.AC解析：我國《民法通則》第122條的規(guī)定，因產(chǎn)品質(zhì)量不合格造成他人財(cái)產(chǎn)、人身損害的，產(chǎn)品制造者、銷售者應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)民事責(zé)任。運(yùn)輸者、倉儲者對此負(fù)有責(zé)任的，產(chǎn)品制造者、銷售者有權(quán)要求賠償損失。這一規(guī)定表明，產(chǎn)品致人損害屬于特殊侵權(quán)民事責(zé)任。選項(xiàng)B不正確，產(chǎn)品責(zé)任中，受害人可以向產(chǎn)品制造者、銷售者任何一方請求損害賠償。選項(xiàng)D不正確，所謂產(chǎn)品不合格是指產(chǎn)品存在著“不合理危險(xiǎn)狀態(tài)”或者“缺乏應(yīng)有安全”的狀態(tài)。這就是說，一項(xiàng)產(chǎn)品，如果對使用者、消費(fèi)者的人身、財(cái)產(chǎn)具有不合理的危險(xiǎn)，或者說沒有向有權(quán)期待安全的人提供安全，那么，這一產(chǎn)品就可以稱為不合格產(chǎn)品。衡量一個(gè)產(chǎn)品是否合格的標(biāo)準(zhǔn)，主要有三個(gè)方面的依據(jù)：一是法律、法規(guī)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)；二國家規(guī)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；三是合同規(guī)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

27.ABD解析：合同法對民法通則關(guān)于無效民事法律行為的規(guī)定作了修改，基于新法優(yōu)于舊法的法理，對于無效民事行為的認(rèn)定應(yīng)依合同法的規(guī)定。合同法規(guī)定一方以欺詐、脅迫手段訂立合同，只有損害國家利益的，才無效，其他因欺詐、脅迫手段或乘人之危而為的民事行為則是可變更、可撤銷民事行為。

28.BCD考查要點(diǎn)是村民委員會的設(shè)立原則。《村民委員會組織法》第3條第1款規(guī)定，村民委員會根據(jù)村民居住狀況、人口多少，按照便于群眾自治，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會管理的原則設(shè)立。據(jù)此，設(shè)立村民委員會所依據(jù)的原則包括便于群眾自治、有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會管理?？梢姡xB、C、D項(xiàng)。

29.Y貨幣交易需求主要是應(yīng)付日常的開支，"一手交錢一手交貨"為其主要形式，而這種形式正是貨幣交換媒介職能（流通手段職能）的體現(xiàn)。

30.N瑟利把事故的發(fā)生過程分為危險(xiǎn)出現(xiàn)和危險(xiǎn)釋放兩個(gè)階段，這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過程，即知覺、認(rèn)識和行為響應(yīng)過程。

31.答案暫無

32.造成交通事故的基本因素有人、車、路、環(huán)境與管理等。

33.

34.

35.日記內(nèi)容主要反映出初中生在青春期前后的自我意識和情緒情感兩個(gè)方面的心理變化特點(diǎn)。（1）自我意識的發(fā)展

自我評價(jià)的發(fā)展：自我評價(jià)的獨(dú)立性增強(qiáng)，表現(xiàn)在有主見、注重同學(xué)和老師的評價(jià)；自我評價(jià)更加全面，從關(guān)注生理的自我（關(guān)注身高、外貌）向心理的自我轉(zhuǎn)變（關(guān)注自己的煩惱、感受），更多關(guān)注自己內(nèi)心世界。自我體驗(yàn)的發(fā)展：成人感顯著增強(qiáng)，感到自己已經(jīng)長大成人，希望獨(dú)立于父母，產(chǎn)生反抗心理；心理上出現(xiàn)閉鎖性，很多事情難以啟齒，無從傾訴；自我體驗(yàn)更復(fù)雜、深刻，日記顯示該學(xué)生對于自我的思考更加深入。（2）情緒情感的特征

①兩極性，如強(qiáng)烈、狂暴與溫和、平靜共存，從日記中的許多情緒描述如“欣喜若狂、垂頭喪氣”等可以看出。②內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存，從“難以啟齒”和希望傾訴之間的矛盾可以看出。

36.(1)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀①心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對客觀環(huán)境的適應(yīng)(內(nèi)外因相互作用的發(fā)展觀)。②適應(yīng)的本質(zhì)在于主體與環(huán)境的平衡心理發(fā)展的根本原因：主體通過動(dòng)作對客體的適應(yīng)。③心理起源于動(dòng)作是主客體相互作用的中介。④心理發(fā)展的過程是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)建構(gòu)過程。(2)皮亞杰的心理發(fā)展建構(gòu)說①心理發(fā)展是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生變化的過程；②認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展涉及圖式、同化、順應(yīng)和平衡四個(gè)概念。成熟：主要指機(jī)體的成長特別是大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟。他認(rèn)為生理成熟是心理發(fā)展的必要條件但不是充分條件。借助成熟個(gè)體可以獲得發(fā)展的可能性但要使這種可能性變成現(xiàn)實(shí)必須通過機(jī)能的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)并且兒童的年齡漸長自然和社會環(huán)境影響的重要性將隨之增加。自然經(jīng)驗(yàn)：主要通過與外界物理環(huán)境的接觸而獲得的知識分為兩類一類是物理經(jīng)驗(yàn)它是主體的個(gè)別動(dòng)作作用于客體所產(chǎn)生的有關(guān)客體位置、運(yùn)動(dòng)和性質(zhì)的經(jīng)驗(yàn)這些知識經(jīng)驗(yàn)是有關(guān)客體本身的如物體大小、輕重、軟硬、顏色等。二是數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)它是主體對一系列動(dòng)作之間關(guān)系協(xié)調(diào)的經(jīng)驗(yàn)是在反復(fù)的主客體相互作用的基礎(chǔ)上建立起來的。社會經(jīng)驗(yàn)：社會經(jīng)驗(yàn)是指社會相互作用的社會傳遞主要有言語、教育和社會生活等。皮亞杰認(rèn)為社會經(jīng)驗(yàn)對人的影響比自然環(huán)境對人的影響要大得多。平衡化：皮亞杰認(rèn)為認(rèn)識或者說思維既不是單純來自于客體也并非單純來自于主體而是來自由主體對客體的動(dòng)作是主體與客體相互作用的結(jié)果。思維的本質(zhì)是適應(yīng)可以用圖式、同化與順應(yīng)、平衡來說明適應(yīng)過程。思維起源于動(dòng)作動(dòng)作(最初是先天無條件反射)在相同或類似的環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括即形成圖式。圖式的復(fù)雜水平直接決定了思維水平的高低。圖式類似于其他學(xué)者所認(rèn)為的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。根據(jù)生物學(xué)的觀點(diǎn)皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)是通過兩種形式實(shí)現(xiàn)的：一個(gè)是同化(量的積累)一個(gè)是順應(yīng)(質(zhì)的飛躍)。同化即把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作引起圖式量的變化。順應(yīng)即改變主動(dòng)運(yùn)動(dòng)以適應(yīng)客觀變化如從吃奶到吃飯這就需要改變原來的機(jī)體動(dòng)作采取新的動(dòng)作以適應(yīng)環(huán)境。這樣個(gè)體就通過同化和順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。這種不斷的平衡——不平衡——平衡的過程就是適應(yīng)過程也就是心理發(fā)展的本質(zhì)和原因同化與順應(yīng)既相互對立又彼此聯(lián)系?？梢哉f某一水平的平衡是另一較高水平的平衡運(yùn)動(dòng)的開始。(3)發(fā)展的階段理論①心理發(fā)展過程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的過程過程的進(jìn)行是連續(xù)的；但由于各種發(fā)展因素的相互作用兒童心理發(fā)展就具有階段性。②各階段都有它獨(dú)特的結(jié)構(gòu)標(biāo)志著一定階段的年齡特征；由于各種因素如環(huán)境、教育、文化以及主體的動(dòng)機(jī)等的差異階段可以提前或推遲但階段的先后次序不變。③各階段的出現(xiàn)從低到高是有一定次序的且有一定的交叉。④每一個(gè)階段都是形成下一個(gè)階段的必要條件前一階段的結(jié)構(gòu)是構(gòu)成后一階段的結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)但前后兩個(gè)階段相比有著質(zhì)的差異。⑤在心理發(fā)展中兩個(gè)階段之間不是截然分開的而是有一定的交叉。⑥心理發(fā)展的一個(gè)新水平是許多因素的新融合、新結(jié)構(gòu)各種發(fā)展因素由沒有系統(tǒng)的聯(lián)系到逐步組成整體。這種整體結(jié)構(gòu)是在環(huán)境教育的影響下人的動(dòng)作圖式經(jīng)過不斷的同化、順應(yīng)、平衡的過程就形成了本質(zhì)不同的心理結(jié)構(gòu)這也形成了心理發(fā)展的不同階段：0～2歲感知運(yùn)動(dòng)階段；2～6、7歲前運(yùn)算階段；7～11、12歲具體運(yùn)算階段；11、12～14、15歲形式運(yùn)算階段。皮亞杰認(rèn)為在經(jīng)過前述這四個(gè)連續(xù)發(fā)展的階段后兒童的認(rèn)知就基本達(dá)到了成熟。(4)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對教學(xué)工作的啟示①教學(xué)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展兒童認(rèn)知發(fā)展的階段特征制約教學(xué)教學(xué)要適應(yīng)兒童認(rèn)知發(fā)展的階段特征在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、方法等方面充分體現(xiàn)這些特點(diǎn)。例如小學(xué)階段的學(xué)科教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)直觀性原則教學(xué)上可將言語講解、演示和有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)很好地結(jié)合起來更好地提高學(xué)生對抽象知識的理解水平。對于處于形式運(yùn)算階段的中學(xué)生他已經(jīng)能進(jìn)行更高層次的概念的、抽象的、形式邏輯的推理開始由具體形象的智力操作擴(kuò)展到命題的假設(shè)蘊(yùn)涵、演繹和歸納以命題形式呈現(xiàn)的概念和規(guī)則的學(xué)習(xí)成為可能。因此中學(xué)教學(xué)應(yīng)適應(yīng)抽象思維能力漸漸占優(yōu)勢的中學(xué)生認(rèn)知的新發(fā)展在學(xué)習(xí)新的抽象概念及其關(guān)系時(shí)可以省去具體的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)這根拐杖直接理解語言或其他符號陳述與原先學(xué)過的抽象概念之間的新關(guān)系。②如何認(rèn)識兒童究竟兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者還是被動(dòng)接受環(huán)境刺激的機(jī)器這是涉及教育思想中的一個(gè)基本問題根據(jù)皮亞杰的理論我們在教育中就應(yīng)當(dāng)將兒童看做是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者尊重兒童發(fā)揮兒童的主觀能動(dòng)性和首創(chuàng)性調(diào)動(dòng)兒童的內(nèi)因去汲取知識而不是片面地夸大環(huán)境的作用去灌輸。(1)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀①心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對客觀環(huán)境的適應(yīng)(內(nèi)外因相互作用的發(fā)展觀)。②適應(yīng)的本質(zhì)在于主體與環(huán)境的平衡,心理發(fā)展的根本原因：主體通過動(dòng)作對客體的適應(yīng)。③心理起源于動(dòng)作,是主客體相互作用的中介。④心理發(fā)展的過程是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)建構(gòu)過程。(2)皮亞杰的心理發(fā)展建構(gòu)說①心理發(fā)展是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生變化的過程；②認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展涉及圖式、同化、順應(yīng)和平衡四個(gè)概念。成熟：主要指機(jī)體的成長,特別是大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟。他認(rèn)為,生理成熟是心理發(fā)展的必要條件,但不是充分條件。借助成熟,個(gè)體可以獲得發(fā)展的可能性,但要使這種可能性變成現(xiàn)實(shí),必須通過機(jī)能的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn),并且,兒童的年齡漸長,自然和社會環(huán)境影響的重要性將隨之增加。自然經(jīng)驗(yàn)：主要通過與外界物理環(huán)境的接觸而獲得的知識分為兩類,一類是物理經(jīng)驗(yàn),它是主體的個(gè)別動(dòng)作作用于客體所產(chǎn)生的有關(guān)客體位置、運(yùn)動(dòng)和性質(zhì)的經(jīng)驗(yàn),這些知識經(jīng)驗(yàn)是有關(guān)客體本身的,如物體大小、輕重、軟硬、顏色等。二是數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn),它是主體對一系列動(dòng)作之間關(guān)系協(xié)調(diào)的經(jīng)驗(yàn),是在反復(fù)的主客體相互作用的基礎(chǔ)上建立起來的。社會經(jīng)驗(yàn)：社會經(jīng)驗(yàn)是指社會相互作用的社會傳遞,主要有言語、教育和社會生活等。皮亞杰認(rèn)為,社會經(jīng)驗(yàn)對人的影響比自然環(huán)境對人的影響要大得多。平衡化：皮亞杰認(rèn)為,認(rèn)識或者說思維既不是單純來自于客體,也并非單純來自于主體,而是來自由主體對客體的動(dòng)作,是主體與客體相互作用的結(jié)果。思維的本質(zhì)是適應(yīng),可以用圖式、同化與順應(yīng)、平衡來說明適應(yīng)過程。思維起源于動(dòng)作,動(dòng)作(最初是先天無條件反射)在相同或類似