高考素材作文“與我相關(guān)”范文

高考素材作文“與我相關(guān)”優(yōu)秀范文高考素材作文與我相關(guān)優(yōu)秀范文高考頻道第一時間為您公布高考素材作文與我相關(guān)優(yōu)秀范文作文題：無量的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)。這是魯迅先生的一句話。這里的我是指我們每個人自己，我的存在對全部的人和事物都有影響。當(dāng)世界變得愈來愈小，人們的情感和價值觀愈來愈多元化的時候，無論看遠(yuǎn)方，還是看身旁，魯迅的這句話都會讓我們想到很多請自擬題目，自定立意，自選文體(除詩歌外)，寫一篇許多于800字的文章。寫作指導(dǎo)：無量的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)，出自傲師魯迅的《且介亭雜文末集這也是生活》，2017年動人中國頒獎晚會主持人以前引用過這句話。無論何時重溫魯迅先生當(dāng)年說的這句話，永久撥動著人們的心弦，讓我們有很多的感悟。這個文題的構(gòu)思角度頗多。正面立論角度：構(gòu)思角度一：心中有他人，眼里有世界;關(guān)愛他人，奉獻社會。正如資料所說，每個人都與我相關(guān)，由于我們都是社會的一部分，都是祖國的一個成員，都是世界的一分子。記得美國作家海明威說過：沒有人是座孤島，單唯一人，每個人都是一座大陸的一片，是大地的一部分。假如一小塊泥土被海卷走，歐洲就少了一點，仿佛一座海島少一些相同;任何人的死亡都是對我的減小，由于我是處于人類之中。這句話和魯迅先生的名言多么相似!因此可以正面立意，呼叫愛心與奉獻。構(gòu)思角度二：建立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下。這更是一種大境地，一種大氣勢。放眼歷史，那些彪炳千秋的偉人，哪一個不是有高度責(zé)任感，以天下為己任的人呢?他們以為天下蒼生的疾苦與己相關(guān)，國家的興亡與己相關(guān)，因此才傷時感事，救百姓于水火，挽狂瀾于既倒。在和平繁榮的新時代，我們相同需要建立責(zé)任意識，職業(yè)責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。有人以前說過，我們這個時代所需要并正在形成的兩大精神：一是以生命至上為核心的仁愛精神，二是以社會參加和擔(dān)當(dāng)為核心的責(zé)任意識。80后、90后的這一代青年絕不是自私的一代，而是有責(zé)任感、有獻身精神的一代。汶川地震救災(zāi)前線上有他們的身影，北京奧運志愿者中有他們趕忙的步履，國慶閱兵式上有他們颯爽的英姿反面批評角度(寫駁論文，先破后立，破立結(jié)合)構(gòu)思角度三：批評個人細(xì)小說，呼叫從我做起，滴水匯成大海。資猜中有這句提示語：這里的我是指我們每個人自己，我的存在對全部的人和事物都有影響。這句話是說每個人都可以為社會發(fā)揮力量。而現(xiàn)實中有一類人感覺自己的力量太微小了，微小得幾乎可以忽視不計，感覺有我一個不多沒我一個許多，這是一種錯誤的認(rèn)識。卻不知，一個人的力量誠然是有限的，但無數(shù)人的力量倒是不行估計的，滴水匯入大海，就擁有了大海的力量。如：動人中國人物叢飛、陳曉蘭、魏青剛、林秀貞、孟祥斌、李麗、徐本禹、李桂林夫妻、唐山十三農(nóng)民兄弟等等。正是這些平凡的一般人，正是這滴滴水流才匯成了愛的大海。構(gòu)思角度四：批評錯誤的感情價值觀，呼叫與我相關(guān)的崇高道德。文題中有當(dāng)世界變得愈來愈小，人們的感情和價值觀愈來愈多元的時候這樣的提示，暗指人們受各種看法的影響，如金錢觀、名利觀、感情不用專一觀等。寫法上可以針對這些現(xiàn)象分析發(fā)掘，寫深寫透。比方媒體上以前表露的這些現(xiàn)象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，蘇丹紅的咸鴨蛋，避孕藥喂的黃鱔，陳化糧的米飯，叫賣不斷的假礦泉水，誣陷人命的假煙假酒，害死嬰兒的毒奶粉，吃死病人的假藥所有這些，反響出一些人價值觀的扭曲，他們的心中只有自我，只有私欲，利欲熏心，喪盡天良!在他們心中只有金錢和我相關(guān)，而他人生命和我沒關(guān)，因此才視他人的生命如草芥，以致了一個個不該發(fā)生的慘劇的發(fā)生。構(gòu)思角度五：批評自私自利、與我沒關(guān)論，呼叫無私。世界變得愈來愈小代表著人與人的交流不必定愈來愈多，關(guān)系不必定愈來愈近，人們變得反而自私與冷淡。有些人錯誤地以為自己與他人沒相關(guān)系，事不關(guān)己，高高懸起，明哲保身。二戰(zhàn)時一位牧師曾這樣寫道：當(dāng)納粹屠戮猶太人的時候，我不是猶太人，因此我不去關(guān)懷他們;當(dāng)納粹殘殺*的時候，我不是*員，因此我無論;當(dāng)納粹追殺工會成員時，我不是工會成員，我不說話;當(dāng)納粹追殺天主教徒時，我不是天主教徒，我還是不說話;最后，當(dāng)納粹沖向我的時候，再也沒有人來幫助我了。其實，過于自我就是孤立自己;相反，助人就是助己。佳作示例一：與我相關(guān)不知何時，這樣一句話經(jīng)常被人們掛在嘴邊與我沒關(guān)。于是，青天白天之下，有人打劫行兇，闖事逃逸，你低頭趕忙而過，與我沒關(guān)，明哲保身為好;于是，雪災(zāi)、地震的捐款中愛財如命，助學(xué)救貧的基金你一分不捐，與我沒關(guān)嘛!但是，真的這樣嗎?無量的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)。魯迅先生的警戒之言反響耳畔，與我沒關(guān)?不，你并不是生活于真空的瓶子之中，世態(tài)冷暖、國家興衰與你息息相關(guān)。與我沒關(guān)不過是膽怯鬼自保的借口，但是是麻木者自我欣慰的原由;在道義與責(zé)任的拷問下，這些敷衍之辭就如陽光下的積雪，片晌即逝，根本立不住腳。社會就像一個晝夜不息、運行不斷的機器，每個人都是其上一顆不行或缺的螺絲釘，假如社會的發(fā)展、國家的興衰果然與你沒關(guān)，那么，你的作用又在哪里?你人生的價值又如何表現(xiàn)?顧炎武曾說：天下興亡，匹夫有責(zé)。擁有國家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演，才有了劉和珍的為民示威愛國主義是永久不變的主題，國家責(zé)任感是責(zé)任意識的最高境地。也許你又會說，我對于社會但是是一粒沙，微不足道，但是是一滴水，平凡無奇。國計民生的大事，我的努力但是滄海一粟，雪災(zāi)、地震的大難，我的付出也但是杯水車薪，無力回天。但是，朋友，積土成山，積水成淵，再大的困難除以十三億也會變得可以擔(dān)當(dāng)，再小的奉獻乘以十三億也會變得重如泰山。你的一小步，對于社會就是一個飛馳，為何不把自己納入社會這架機器，發(fā)揮自己的作用呢?或許我們很難名看重史，名垂青史，但我們可以坦率地告訴子孫，我為國家的發(fā)展、社會的進步作了應(yīng)有的貢獻，我無愧于心。無量的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我相關(guān)，從中我們看到了激烈的責(zé)任感，一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神，也正是這類精神，讓魯迅先生登上了二十世紀(jì)的巔峰，祓除苦痛，醫(yī)治創(chuàng)傷。當(dāng)他身披民族魂的大旗遠(yuǎn)去時，華夏的青史上也早已刻下了他的偉績。朋友，放棄那看似充分正當(dāng)，實則柔弱無力的借口吧，那不過自欺欺人的自我欣慰;重拾那被人忘記但日趨重要的社會責(zé)任感吧，這才是中華民族再次興起的階梯。在他人受到侮辱時，請出手相援;在他人深陷苦痛時，請以愛珍愛;當(dāng)國泰民安時，我們才能驕傲地宣告，這與我相關(guān)。評論：這是一篇典型的駁論文。先從反面切入，樹起批評的靶子，批評與我沒關(guān)的錯誤論調(diào)。小作者從兩個方面批評，條理清楚，一是與我沒關(guān)的自私冷淡的思想，二是與我沒關(guān)的我的力量太細(xì)小的論調(diào)，而后再分別建立正確觀點與我相關(guān)。語言簡潔有力，說理深刻透辟，行文自然流暢，與我相關(guān)的結(jié)論水到渠成，令人佩服，很有魯迅雜文的風(fēng)格。佳作示例二：當(dāng)一滴水融入大海滔滔河流中，我是一滴水。細(xì)小嗎?也許我決定著一株植物的命運。大千世界里，我是一朵花。卑微嗎?也許我改變了一片土地的荒涼。魯迅說：無量的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)。我們的行為影響著四周的世界，因此每個人都應(yīng)該建立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下，心胸他人。建立責(zé)任感需要培育職業(yè)責(zé)任意識。是一只火把，就應(yīng)照亮一段道路;是一把斧頭，就應(yīng)開拓一片坦途;是一縷陽光，就應(yīng)暖和一方土地;是一捧清水，就應(yīng)洗凈一片濁污。人人地位不一樣，個個責(zé)任重要?？死锬妨謱m的潔凈工說：我的任務(wù)和葉利欽是相同的，只但是他是在打掃俄羅斯而已。有了職業(yè)責(zé)任感，才有了王順友幾十年行走在山間郵路，才有了張藝謀推掉高額酬勞，為奧運耗盡心血，才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時的沉穩(wěn)沉穩(wěn)。建立職業(yè)責(zé)任感，是建立責(zé)任意識的基石。建立責(zé)任感要培育社會責(zé)任意識。每個人都是社會的一員，每個人都與社會有千絲萬縷的聯(lián)系，對自己負(fù)責(zé)，更要對社會負(fù)責(zé)。紅燭照深山，暖和灑人間。李桂林、陸建芬懷著對二坪村的責(zé)任，將荒涼變成希望，將沙漠變成綠洲，今后，文明的種子在這里生根萌芽，文化的光芒在這里耀亮醒目。微塵這個看似細(xì)小的名字，卻代表著一個城市的社會責(zé)任意識。無聲奉獻，更顯其偉大;心胸社會，更顯其崇高。建立社會責(zé)任感更為重要，它是建立責(zé)任感的保障。建立責(zé)任感要培育國家責(zé)任意識。顧炎武曾說：天下興亡，匹夫有責(zé)。聚沙能成塔，集腋能成裘，每個人建立國家責(zé)任感，國家必會長盛不衰。擁有國家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了張自忠的殺敵報國，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演。愛國主義是永久不變的主題，國家責(zé)任感是責(zé)任意識的最高境地。反觀此刻，責(zé)任意識的缺失卻成為一大通病。范美忠一跑留罵名，專家們偏愛孔方兄，學(xué)者們執(zhí)著于閃光燈，媒體襯著夸誕成通病。建立責(zé)任意識，自古重要，此刻更是必不行少。由于真切的偉大不是自保，不是獨善其身，而是奉獻、是仁愛;真切的理智，不是割裂自己與他人，而是一直將自己與他人聯(lián)系，共同為一個崇高的目標(biāo)去奮斗有一天肉體不存在了，精