高考寫作指導(dǎo)：“標(biāo)準(zhǔn)化”導(dǎo)寫及范文

高三四月模擬考試作文“標(biāo)準(zhǔn)化”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）梁思成在《中國(guó)建筑史》中說：“至今為止，世界上真正實(shí)現(xiàn)過建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化的只有中國(guó)的傳統(tǒng)建筑?！苯ㄖ獦?biāo)準(zhǔn)化，基本上是要對(duì)材料的性質(zhì)和施工的步驟有透徹的了解，匯集各種不同的技術(shù)，制訂出一套大家都認(rèn)為最合適可行的辦法。不止建筑業(yè)，其他行業(yè)也有各自的“標(biāo)準(zhǔn)化”。對(duì)于“標(biāo)準(zhǔn)化”，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料并聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】材料第一句話為學(xué)者梁思成的觀點(diǎn)，由此引出關(guān)鍵詞“標(biāo)準(zhǔn)化”。第二句話闡述建筑行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化如何產(chǎn)生。這句話對(duì)考生了解“標(biāo)準(zhǔn)化”有啟發(fā)作用?！皩?duì)材料的性質(zhì)和施工的步驟有透徹的了解”，強(qiáng)調(diào)在制定“標(biāo)準(zhǔn)化”之前需要對(duì)建筑業(yè)的規(guī)律等有深刻的認(rèn)知；“匯集各種不同的技術(shù)”，強(qiáng)調(diào)制定“標(biāo)準(zhǔn)化”需要參考不同的技術(shù)等，從不同層面衡量比較；“大家都認(rèn)為最合適可行的辦法”，強(qiáng)調(diào)制定的“標(biāo)準(zhǔn)化”適合行業(yè)大多數(shù)人，能讓大多數(shù)人更好地發(fā)揮才能。第三句話由建筑行業(yè)引申到其他行業(yè)，強(qiáng)調(diào)各行業(yè)都有自己的“標(biāo)準(zhǔn)化”。考生首先需要明確“標(biāo)準(zhǔn)化”的概念。所謂“標(biāo)準(zhǔn)化”就是行業(yè)或組織為了發(fā)展的需要，在產(chǎn)品質(zhì)量、品種規(guī)格、零部件通用等方面規(guī)定統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)化意味著規(guī)范性、可復(fù)制性等。其次，考生可以思考“標(biāo)準(zhǔn)化”的積極意義，如“標(biāo)準(zhǔn)化”可以起到規(guī)范作用，可以提高效率，讓行業(yè)內(nèi)大多數(shù)人能更好地完成任務(wù)……再次，考生可以從材料第二句話得到啟發(fā)，思考如何制定“標(biāo)準(zhǔn)化”。如對(duì)行業(yè)的特點(diǎn)、存在的規(guī)律有清晰的認(rèn)知，也可以集思廣益，借鑒不同的意見等。當(dāng)然，考生也可以進(jìn)一步思考。例如隨著實(shí)際情況的改變，如果不能及時(shí)調(diào)整，“標(biāo)準(zhǔn)化”就有可能成為“桎梏”。“標(biāo)準(zhǔn)化”能讓行業(yè)大多數(shù)人有“抓手”，但這并不意味著是對(duì)有才能的人的限制?！皹?biāo)準(zhǔn)化”是“死”的，執(zhí)行“標(biāo)準(zhǔn)化”的人是“活”的?！緝?yōu)秀范文】1用標(biāo)準(zhǔn)化思考，用標(biāo)準(zhǔn)化工作孟子曰：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！币馑际钦f即使有離婁那樣精準(zhǔn)的目力，魯班那樣一雙巧奪天工的手，如果不用圓規(guī)或曲尺，也不能很好的畫出圓形或方形，也就是說凡事都需要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)和法則。這對(duì)一個(gè)企業(yè)來說同樣是至理名言，一個(gè)企業(yè)如果沒有了規(guī)矩，沒有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)化流程，那么員工在執(zhí)行過程中就無法做到“有章可循，有法可依”。這樣的企業(yè)就無法發(fā)展壯大，甚至?xí)媾R倒閉的嚴(yán)重威脅！福特公司原來都是手工操作，為了實(shí)現(xiàn)讓員工用一年的工資買一輛汽車的目標(biāo)，到世界各地去考察提升工作效率的方法。福特來到一個(gè)屠宰場(chǎng)，看到一頭牛被吊起來，送進(jìn)設(shè)備里轉(zhuǎn)一圈，頭部就被分割下來，毛皮被分離出來，最后出來的罐頭。屠宰場(chǎng)的工人告訴他，“這是人不動(dòng)，流水線在動(dòng)。老牛進(jìn)去，罐頭出來，其實(shí)也不算什么，有本事讓罐頭進(jìn)去，老牛出來才是真本事呀?！闭f者無心，聽者有意，這樣一句玩笑話激起了福特的靈感：罐頭進(jìn)去，牛出來，我們的汽車零件就像罐頭，零部件進(jìn)去以后，能不能生產(chǎn)出一個(gè)整車來？之后福特就發(fā)明了汽車流水線，汽車生產(chǎn)效率提升了40多倍。福特公司發(fā)明汽車流水線的案例告訴我們標(biāo)準(zhǔn)化管理實(shí)際上就是“傻瓜式”管理，記錄下企業(yè)常規(guī)的、重復(fù)做的事情，并加以分析、研究，形成一種規(guī)律，通過改進(jìn)完善，最終固化下來，讓所有人都能很好地使用這臺(tái)“傻瓜照相機(jī)”。企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn)化的最初階段需要花費(fèi)時(shí)間、人力、物力和精力，一旦建成，就會(huì)釋放出巨大的能量，其企業(yè)效益提升和回報(bào)率是無法想象的！2刪繁就簡(jiǎn)標(biāo)準(zhǔn)樹領(lǐng)異標(biāo)新運(yùn)用花鄭板橋在書房掛著一副對(duì)聯(lián)：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。上句講去掉繁雜的部分，追求簡(jiǎn)明；下句講不必追趕潮流，要善于創(chuàng)新。兩句說得是文藝創(chuàng)作應(yīng)秉持的精神。今天講到“標(biāo)準(zhǔn)化”這個(gè)話題，我倒是想有一點(diǎn)新的解讀。下句講創(chuàng)新，沒有問題。我以為上句講得是提煉標(biāo)準(zhǔn)的方法。樹的種類有很多，枝繁葉茂，花團(tuán)錦簇，樹干看起來就不明朗。刪繁就簡(jiǎn)以后，眾多樹木枝干的共同性就出來了。它們就有了共同的綱目呈現(xiàn)了。畫家的技法大約應(yīng)是倒著來吧，先畫樹干，樹枝，再畫葉子，花朵。畫枝桿時(shí)，不明何樹，花葉出來，才能了然。畫樹像樹，先從枝干畫起，看起，這就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這既是樹木的內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，也是繪畫技法的標(biāo)準(zhǔn)。反之，畫樹干，畫成草莖，竹枝，便是失了標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)在各領(lǐng)域行業(yè)，萬物品類中都有具體而又簡(jiǎn)明的內(nèi)容。而標(biāo)準(zhǔn)化的中心語(yǔ)，則在一“化”字?！盎睅в谐橄笮裕?，標(biāo)準(zhǔn)化的意思就是追求或體現(xiàn)一種統(tǒng)一的法則?！盎笔且环N神韻，精神，思想，法則，而非形而下的具體內(nèi)容。后者只是體現(xiàn)“化”的具體載體。人有標(biāo)桿，房有標(biāo)間，物有標(biāo)配。再比如說課程標(biāo)準(zhǔn)只有一本書，你可以根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)局編撰教材，編撰教輔。然后去培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)化的人才。是的，人才可以標(biāo)準(zhǔn)化，但是具體到培養(yǎng)個(gè)性的人，卻不一定是之前的標(biāo)準(zhǔn)了。那么，整個(gè)這個(gè)事情的執(zhí)行過程，就叫標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化的意思就是使之發(fā)生變化，從而符合標(biāo)準(zhǔn)。醞釀標(biāo)準(zhǔn)要切合實(shí)際，博采眾言。不同事物醞釀標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間長(zhǎng)短不同。藝術(shù)領(lǐng)域可能要漫長(zhǎng)一點(diǎn)，比如中國(guó)建筑，它的標(biāo)準(zhǔn)就要符合中國(guó)人的文化審美心理這個(gè)實(shí)際。同時(shí)也要在眾多個(gè)例中提純，突出這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如中國(guó)建筑的院落結(jié)構(gòu)，梁架結(jié)構(gòu)，裝飾作用。不管個(gè)例有多少，這三個(gè)法則，三種神韻不能丟失，否則就不是中國(guó)建筑的典型代表。再比如一個(gè)法律標(biāo)準(zhǔn)的制定，要研究豐富的案例，也要征求法律專家，人民代表的提案意見。推行標(biāo)準(zhǔn)要實(shí)際調(diào)研，適時(shí)調(diào)整。綱領(lǐng)措施，關(guān)乎民生，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)醞釀時(shí)間，相對(duì)較短，但也必須立根于實(shí)際調(diào)研基礎(chǔ)之上。并隨著實(shí)際情況而調(diào)整。比如，我們的防疫措施，個(gè)別地方在執(zhí)行過程中，盲目一刀切，其本質(zhì)是懶政怠政，屬于理解標(biāo)準(zhǔn)化不到位，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)化過頭了。中央給我們一個(gè)精神標(biāo)準(zhǔn)，到了地方，就得具體化作標(biāo)準(zhǔn)措施。有中標(biāo)準(zhǔn)，小標(biāo)準(zhǔn)，但都需符合大標(biāo)準(zhǔn)的思想精神。一言以蔽之，世界宇宙、萬事萬物，社會(huì)生活，文化藝術(shù)，都有它的運(yùn)行法則和標(biāo)準(zhǔn)。從時(shí)間維度看，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)不變的的，絕對(duì)變化的。把標(biāo)準(zhǔn)的變化性與不變性結(jié)合起來看，在多樣中提取統(tǒng)一，才是按馬克思主義哲學(xué)思想指導(dǎo)我們制定運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的正確的，科學(xué)的科學(xué)的態(tài)度。相對(duì)不變保證一個(gè)事物的屬性，定義，絕對(duì)變化則是去佐證，完善，甚至豐富事物的屬性定義。黨的二十大提出了中國(guó)式現(xiàn)代化的概念。縱觀世界歷史，現(xiàn)代化的話語(yǔ)權(quán)，解釋權(quán)一直由西方人掌控。但中國(guó)作為世界大國(guó)是不容忽視的實(shí)際。中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)際，既符合世界各國(guó)現(xiàn)代化的普遍標(biāo)準(zhǔn)，也為現(xiàn)代化這個(gè)概念又提供一個(gè)范例，必將創(chuàng)新、豐富、完善其定義和屬性。當(dāng)然，從空間維度看，有些領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)幾乎不變，或者變化十分緩慢，前者比如生產(chǎn)機(jī)器配件，但我們?nèi)瞬皇菣C(jī)器啊，何況機(jī)器還是由人來操控。后者比如文學(xué)藝術(shù)。比如書法標(biāo)準(zhǔn)，又分為楷書行書標(biāo)準(zhǔn)。過一萬年，楷書必定還是楷書的標(biāo)準(zhǔn)。但楷書不是也有好幾個(gè)大家嗎？其風(fēng)格又有差異。所以說，書法之法，即普遍標(biāo)準(zhǔn)法則。從某種程度講，書法即法書。館閣體是極端。書法的靈魂在法。無法之書，已經(jīng)偏離這個(gè)定義，更談不上是創(chuàng)新。無獨(dú)有偶，中國(guó)戲曲的虛擬性，程式化即戲曲之靈魂。所謂的很多新編歷史劇，最后和話劇無法區(qū)分，也已經(jīng)喪失了戲曲的本質(zhì)。所謂的“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，就是讓我們領(lǐng)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化主干精神，創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)化的細(xì)枝末節(jié)。稍作修改，這幅對(duì)聯(lián)可仿寫成：刪繁就簡(jiǎn)標(biāo)準(zhǔn)樹，領(lǐng)異標(biāo)新運(yùn)用花?？傊?，標(biāo)準(zhǔn)化本身沒有錯(cuò)，關(guān)鍵在我們?nèi)说淖龇ū旧?。?biāo)準(zhǔn)化在普及推廣一些事情，定義事物本質(zhì)方面有積極意義。但是同時(shí)，在執(zhí)行過程當(dāng)中，我們也要避免形而上的片面，孤立，靜止地運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化。華為總裁任正非說：“華為公司什么都不會(huì)剩下，只會(huì)剩下管理?！彼羁粗氐?，不是戰(zhàn)略，不是技術(shù)，不是產(chǎn)品，不是收入，而是無生命的管理體系。什么是“無生命的管理體系”？就是標(biāo)準(zhǔn)化的治理結(jié)構(gòu)。他經(jīng)常說：“華為職業(yè)化、規(guī)范化、表格化、模板化的管理還十分欠缺。華為是一群從青紗帳里出來的土八路，還習(xí)慣于埋個(gè)地雷、端個(gè)炮樓的工作方法。還不習(xí)慣于職業(yè)化、表格化、模板化、規(guī)范化的管理。重復(fù)勞動(dòng)、重疊的管理還十分多，這就是效率不高的根源。在引進(jìn)新管理體系時(shí)，要先僵化，后優(yōu)化，再固化?！?0%的成功企業(yè)，在于卓越的標(biāo)準(zhǔn)化管理。實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化管理，可以讓企業(yè)把常規(guī)的、重復(fù)的、固定的職能固化，不同部門的管理者權(quán)責(zé)明確，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，這樣管理者將會(huì)有更多時(shí)間做其它事情。標(biāo)準(zhǔn)化可以把個(gè)人的優(yōu)秀變成多