2023屆高二文化生活期末測(cè)試題

高二政治上學(xué)期期中考試政治試題一、選擇題（30個(gè)小題，每小題2分，共60分，每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題目要求，所選答案填寫(xiě)在答題卡上）1．大型原生態(tài)歌舞表演《印象·劉三姐》，源自于純正的廣西少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道；路遙的小說(shuō)《平凡的世界》讓我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)農(nóng)民的質(zhì)樸與奔放······它們表現(xiàn)的都是對(duì)生活的一種熱愛(ài)、一種向往。這說(shuō)明（）①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展③不同地域的文化漸趨融合④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A.①②B.③④C.①④D.②④2.《回家吃飯》欄目是中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道推出的一檔生活服務(wù)類節(jié)目。廚房里的美食哲學(xué)，描摹出我們的民族性格，熏染著我們的文化品位，無(wú)論怎樣的烹調(diào)和飲食，只要我們細(xì)細(xì)咀嚼，總能體味出其中中華文化與人生的況味。這主要表明（）①傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式②精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體③文化對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響④人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造文化并享用文化A.①②B.③④C.①④D.②④3.“稻化香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！痹谔吷系臈顬炒?，夜里曾“聒噪”的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn)，想到在銀色月光下，聽(tīng)著蛙唱，喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了（）A．文化是一種物質(zhì)力量B．文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C．文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面4．“當(dāng)我死時(shí)/葬我/在長(zhǎng)江與黃河之間。枕我的頭顱/白發(fā)蓋著黑土。在中國(guó)/最美最母親的國(guó)度/我便坦然睡去/睡整張大陸……”余光中的這首詩(shī)總能讓海內(nèi)外華人動(dòng)容。這表明（）A．文化影響人們的交往行為和交往方式B．文化對(duì)人有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響C．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式D．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人5.AA制植根于西方的文化土壤里，屬于典型的西方文化產(chǎn)物。在中國(guó)，文化程度高的群眾比文化低的群眾對(duì)AA制更易于接受，但是總體上對(duì)于AA制的認(rèn)同并不高。材料說(shuō)明（）A．文化影響人的思維方式B．文化影響人們的交往行為和交往方式C．文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D．西方的交往方式比我國(guó)的交往方式更文明6.“紅燈、綠燈、警燈,燈燈為令;彎道、坡道、直道,道道小心”“時(shí)間要緊,沒(méi)有安全要緊;金錢(qián)再好,不如活著更好”“送人玫瑰,手有余香”,這些都是我們隨處可見(jiàn)的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線,給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。這表明（）A.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境B.文化能在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C.文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、強(qiáng)制的D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的7．青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，他們作為網(wǎng)絡(luò)用戶中最龐大、最活躍的群體，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的海量信息缺乏辨識(shí)能力，容易出現(xiàn)價(jià)值迷失、道德滑坡等問(wèn)題。因此，青少年在上網(wǎng)過(guò)程中，一定要堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是因?yàn)椋ǎ〢.文化對(duì)人的影響難以抹去B.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志C.優(yōu)秀文化能夠創(chuàng)造美好幸福的生活D.文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的8.4月23日是世界讀書(shū)日，其主旨是希望散居在世界各地的人，無(wú)論年老還是年輕，無(wú)論貧窮還是富裕，無(wú)論患病還是健康，都能享受閱讀的樂(lè)趣，都能尊重和感謝為人類文明做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們，都能保護(hù)知識(shí)的產(chǎn)權(quán)。下列詩(shī)句寓意與世界讀書(shū)日主旨較為符合的是（）A．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才B．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行C．書(shū)卷多情似故人，晨昏優(yōu)樂(lè)每相親D．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)9.《詩(shī)經(jīng)?小雅?鶴鳴》說(shuō)“它山之石,可以為錯(cuò)……它山之石,可以攻玉?！逼湓馐钦f(shuō):借助別的山上的石頭,可以用來(lái)琢磨玉器。比喻借助外力(多指朋友)來(lái)提高自己的見(jiàn)識(shí),改正自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤?！八街?可以攻玉”從文化生活的角度告訴我們（）A.繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ)B.正確對(duì)待外來(lái)文化需要兼收并蓄C.文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿.“歷史虛無(wú)主義”是錯(cuò)誤的10.文化交流像“茶與咖啡的對(duì)話”:咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。對(duì)茶的喜好并不妨礙我們品嘗一下咖啡,對(duì)咖啡的依戀也不妨礙我們品品茶的韻味。這啟示我們文化往來(lái)應(yīng)（）A.相互尊重、日漸趨同B.積極促進(jìn)不同文化的融合C.平等交流、相互借鑒D.尊重發(fā)展好本民族文化11.雜技是我國(guó)最早面向世界舞臺(tái)的民間藝術(shù)。在雜技藝術(shù)家的開(kāi)拓下，茶、扇、服飾、戲曲、秦俑、中國(guó)畫(huà)等都被納為雜技創(chuàng)作題材，使雜技有情節(jié)、有故事、有人物、知識(shí)性、趣味性兼?zhèn)?。觀眾欣賞雜技，不僅可以領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，也可以體味到新的時(shí)代氣息。雜技藝術(shù)的發(fā)展說(shuō)明（）①面向世界的文化才能不斷得到發(fā)展②中華文化的包容性成就其博大精深③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力A.①②B.②③C.①④D.③④12．皮影戲又稱“燈影戲”,這門(mén)比京劇還要古老1000多年的表演藝術(shù),將繪畫(huà)、刻紙、說(shuō)唱、戲曲等融為一體,被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活化石”。皮影戲的發(fā)展歷程表明（）①傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因③各具特色的民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性A.②④B.②③C.①③D.①②13．《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》上有這樣一個(gè)益智謎語(yǔ)，“正看八十八，倒看八十八，左看八十八，右看八十八，仔細(xì)一端詳，好像一朵花”。（打一字，謎底：米）。這充分體現(xiàn)了（）A.文化與經(jīng)濟(jì)日益相互交融B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C.文化影響人們的生產(chǎn)活動(dòng)D.拆字法謎語(yǔ)源于人類的智慧14.如今，依托二維碼技術(shù)，報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用掃一下二維碼，便能看視頻、聽(tīng)音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒逐漸從人們的文化生活中淡出A.①③B.②③C.①④D.②④15.下圖是漢字“文”的書(shū)寫(xiě)變化過(guò)程，從中我們可以解讀出()字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展③文化都是自己時(shí)代的精神上的精華④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A．①③B．①④C．②③D．②④16.中國(guó)有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市,擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開(kāi)發(fā),否則就容易被破壞,就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開(kāi)發(fā)、有繼承地開(kāi)發(fā),沒(méi)有文化地開(kāi)發(fā)、沒(méi)有繼承地開(kāi)發(fā),就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）A.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性C.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華、去其糟粕”D.“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的必要性17.某市為推進(jìn)垃圾分類,實(shí)施了小手拉大手——生活垃圾分類宣傳教育“一二三工程”,即教育一個(gè)孩子,帶動(dòng)兩個(gè)家長(zhǎng),影響三代人,普及全社會(huì)。這是因?yàn)榻逃ǎ偈怯绊懳幕瘋鞑サ闹匾侄微谑怯绊懳幕l(fā)展的重要因素③是做好垃圾分類的關(guān)鍵④有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)A.①②B.①③C.③④D.②④18.中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出的共建貫穿歐亞腹地的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和攜手東盟共同打造21世紀(jì)海上絲綢之路兩大倡議，被合稱為“一帶一路”。建設(shè)“一帶一路”對(duì)于加強(qiáng)亞歐大陸各國(guó)之間的文化交流和文明對(duì)話具有重要意義。材料表明（）①文化是民族的，又是世界的②各國(guó)都堅(jiān)持文化一律平等原則③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④中華傳統(tǒng)文化在繼承中不斷發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.③④19.在鍵盤(pán)時(shí)代，曾經(jīng)習(xí)以為常的寫(xiě)字成了一種集體記憶。我們應(yīng)將漢字敬畏感重新提升到重要位置，擔(dān)當(dāng)起對(duì)祖國(guó)文化的堅(jiān)守責(zé)任，讓熱愛(ài)漢字成為一種生活習(xí)慣。我們之所以關(guān)注漢字，是因?yàn)椋ǎ倨占皶?shū)法藝術(shù)，才能使中華文化走向世界字能夠傳遞中華文化，具有很重要的文化價(jià)值字內(nèi)涵豐富，書(shū)寫(xiě)漢字才能感受漢字美④漢字是中華文化的基本載體和中華文明的重要標(biāo)志A．①②B．①③C．②④D．③④20.“我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)。德義中間走，禮讓站兩旁?！备枨读呦铩妨料?023猴年央視春晚，受到觀眾好評(píng)，掀起了一股對(duì)六尺巷的關(guān)注和探訪熱潮。這反映了（）①人們對(duì)傳統(tǒng)美德的守望②傳統(tǒng)美德引領(lǐng)文化發(fā)展方向③中華傳統(tǒng)美德歷久彌新④人們的文化需求日趨多元化A．①③B．②③C．①④D．②④隨著2023年全國(guó)兩會(huì)的召開(kāi)，“工匠精神”一詞紅遍了大江南北。據(jù)此回答21-22題。21．23．2023年12月19日，北京大學(xué)百年講堂內(nèi)，著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家劉蘭芳、田連元以及眾多曲藝名家和優(yōu)秀演員輪番登臺(tái)，講述全國(guó)道德模范的故事，收獲了臺(tái)下師生的掌聲、笑聲以及感動(dòng)和思考。之所以要緊緊抓住思想道德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，這主要是因?yàn)?)①社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)②社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向③思想道德建設(shè)的根本是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位④社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)A．①②③B．②③④C．①②④D．①②22．“如切如磋如琢如磨?！边@是《詩(shī)經(jīng)》中雕玉工匠的生動(dòng)寫(xiě)照。中國(guó)自古以來(lái)不缺工匠精神，中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，木匠鼻祖魯班、西漢巧工丁緩等一直都是工匠的杰出代表。工匠精神不僅體現(xiàn)了對(duì)產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術(shù)、創(chuàng)造出新成果。材料說(shuō)明了工匠精神（）A．是中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的見(jiàn)證B．是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展C．是中華民族精神的核心所在D．是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，具有相對(duì)穩(wěn)定性23.在中國(guó)傳統(tǒng)文化的萬(wàn)卷史書(shū)中,字里行間隨處可見(jiàn)“家國(guó)”二字。無(wú)論社會(huì)變遷滄海桑田,不管鄉(xiāng)野小農(nóng)高官巨賈,人人皆知“萬(wàn)物本乎天,人本乎祖”的規(guī)則,在中國(guó)人心中總是充溢著“家國(guó)”的浩然正氣。以下名言詩(shī)句中能體現(xiàn)這種家國(guó)情懷的是（）①修身齊家治國(guó)平天下②克勤于邦,克儉于家③自強(qiáng)不息,厚德載物④常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急A.①②B.②③C.①④D.③④24.孔子學(xué)院被譽(yù)為“中國(guó)出口的最好最妙的文化產(chǎn)品”。目前全球已有123個(gè)國(guó)家設(shè)立了465所孔子學(xué)院，注冊(cè)學(xué)員達(dá)85萬(wàn)人。孔子學(xué)院的快速發(fā)展表明（）①民族文化漸趨融合②文化既是民族的又是世界的③中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)④教育是文化傳播的主要手段A．①②B．③④C．②③D．①④25．電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛(ài)。這說(shuō)明()①大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力A．①②B．①③C．③④D．②④26．哲學(xué)的基本問(wèn)題是()A．思維與存在的關(guān)系問(wèn)題B．世界觀與方法論的關(guān)系問(wèn)題C．真理與謬誤的關(guān)系問(wèn)題D．人生觀與價(jià)值觀的關(guān)系問(wèn)題27．哲學(xué)上的兩大基本派別是（）A、辯證法和形而上學(xué)B、形而上學(xué)唯物主義和唯心主義辯證法C、唯物辯證法和唯心辯證法D、唯物主義和唯心主義28．劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A.對(duì)哲學(xué)含義的不同回答B(yǎng).對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的不同回答C.對(duì)物質(zhì)能否被認(rèn)識(shí)的不同回答D.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何者為本原的不同回答29．唯物主義和唯心主義是兩種根本對(duì)立的哲學(xué)派別。其根本區(qū)別在于()A．是否承認(rèn)世界具有可知性B．是否承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用C．是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)D．是否承認(rèn)意識(shí)能夠直接作用于物質(zhì)30．下列關(guān)于哲學(xué)的說(shuō)法正確的是()①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一③哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)④哲學(xué)就是世界是什么﹑怎么樣的根本觀點(diǎn)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④二．材料分析題31.2023年，我國(guó)高科技取得累累碩果：9月天宮二號(hào)升空，重大科技基礎(chǔ)設(shè)施球面射電望遠(yuǎn)鏡落成啟用，10月神舟十一發(fā)射成功。2023年5月30日，習(xí)近平在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)上指出：科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路?？萍际菄?guó)之利器，國(guó)家賴之以強(qiáng)，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好。中國(guó)要強(qiáng)，中國(guó)人民生活要好，必須有強(qiáng)大科技。新時(shí)期、新形勢(shì)、新任務(wù)，要求我們?cè)诳萍紕?chuàng)新方面有新理念、新設(shè)計(jì)、新戰(zhàn)略。我們要深入貫徹新發(fā)展理念，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，統(tǒng)籌謀劃，加強(qiáng)組織，優(yōu)化我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展總體布局。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析重視科技創(chuàng)新對(duì)推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。（10分）32.“最憶是杭州”是2023年9月4日，在杭州西湖岳湖景區(qū)內(nèi)，為二十國(guó)集團(tuán)（G20）領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)呈上的大型水上情景表演交響音樂(lè)會(huì)。這是國(guó)內(nèi)首次在戶外的水上舞臺(tái)舉辦大型交響音樂(lè)會(huì)，“最憶是杭州”創(chuàng)排歷經(jīng)了一年的時(shí)間，1000多名演員一個(gè)一個(gè)細(xì)節(jié)摳，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作改，才最終呈現(xiàn)了這臺(tái)不可復(fù)制的文藝演出。同時(shí)體現(xiàn)“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國(guó)氣派和世界大同”的要求，是在原有《印象西湖》的基礎(chǔ)上打造的。整場(chǎng)演出將在室外水上使用全息投影技術(shù)，將科技手段和自然環(huán)境完美融合,講述了一個(gè)動(dòng)人的故事：在一個(gè)美麗的《春江花月夜》，人們來(lái)到中國(guó)江南的杭州，姑娘們跳起了《采茶舞曲》，傳奇愛(ài)情故事《梁祝》在耳邊緩緩響起。一曲《高山流水》，暗喻千里遇知音，西湖上跳起了《