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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷
請考生注意:
1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答
案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。
2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
書法欣賞是書法創(chuàng)作的不同欣賞者的欣賞層次、手法、見識(shí)有很大差距,因此,作品被夸大、誤讀的現(xiàn)
象也存在。尤其是共時(shí)性的欣賞,會(huì)因受到此時(shí)審美的影響而有所傾向。優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形
態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感覺消遣的作用。譬如“好看"或者"不好
看”的評價(jià),是從日常生活中的理解出發(fā)的,這類人的聯(lián)想與想象也是非藝術(shù)性的,只是依生活中的來理解一
件迎面而來的作品。每一個(gè)欣賞者的審美層次不同,在面對作品時(shí)的感覺自然也會(huì)有很大差異,讓欣賞者在視
覺上感到順暢,是一幅優(yōu)秀作品應(yīng)該具備的最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”,也就是說作品要給外行提供熱鬧可
看。熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間。()。
1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.外延習(xí)氣所見所聞但是
B.延伸風(fēng)氣耳濡目染因此
C.延伸風(fēng)氣所見所聞但是
D.外延習(xí)氣耳溺目染因此
2.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但欣賞水平不夠的人更多的只是把它當(dāng)做一種感覺消
遣。
B.雖然優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但欣賞水平不夠的人更多的只是起到一種感官消遣的
作用。
C.雖然優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感官消
遣的作用。
D.優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài),雖然具有很高的審美價(jià)值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種
感官消遣的作用。
3.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.只要是外行,使其駐足也沒有多大的意義
B.只有讓外行駐足,更顯得有意義
C.讓外行駐足,也是很有意義的一件事
D.盡管是外行,但使其駐足也是很有意義的
2、閱讀下面的文言文,完成各題。
徐學(xué)詩,字以言,上虞人。嘉靖二十三年進(jìn)士。授型學(xué)主事,歷郎中。二十九年,俺答薄京師。既退,詔廷臣陳
制敵之策。諸臣多掇細(xì)事以應(yīng)。學(xué)詩憤然日:“大奸柄國,亂之本也。亂本不除,能攘外患哉?”即上疏言:大學(xué)士嵩
輔政十載,奸貪異甚。內(nèi)結(jié)權(quán)貴,外比群小。文武遷除,率邀厚賄,致此輩梏克軍民,釀成寇患。國事至此,猶敢謬
引佳兵不祥之說,以謾清問。近因都城有警,密輸財(cái)賄南還。大車數(shù)十乘,樓船十余般,水陸載道,駭人耳目。又納
奪職總兵官李鳳鳴二千金,使鎮(zhèn)薊州,受老廢總兵官郭琮三千金,使督逮通。諸如此比,難可悉數(shù)。舉朝莫不嘆憤,
而無有一人敢低捂者,誠以內(nèi)外盤結(jié),上下比周,積久勢成。而其子世蕃又兇狡成性,擅執(zhí)父權(quán)。凡諸司奏請,必先
白其父子,然后敢闖于陛下。陛下亦安得而盡悉之乎?蓋常權(quán)力足以假手下石,機(jī)械足以先發(fā)制人,勢利足以廣交自固,
文詞便給足以掩罪飾非。而精悍警敏,揣摩巧中,足以趨利避害;彌縫缺失,私交密惠,令色脂言,又足以結(jié)人歡心,
箝人口舌。故前后論/者,嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí),英不假事托人陰中之于遷除考察之際。如前給事中王曄、陳
嵬,御史謝瑜、童漢臣輩,于時(shí)亦蒙寬宥,而今皆安在哉?陛下誠罷嵩父子,別簡忠良代之,外患自無不寧矣。帝覽年,
頗感動(dòng)。方上陶仲文密言嵩孤立盡忠,學(xué)詩特為所私修隙耳。帝于是發(fā)怒下之詔獄嵩不自安求去帝優(yōu)詔慰諭君疏謝佯
為世蕃之回籍帝亦不旌學(xué)詩竟用1翳隆慶初,起學(xué)詩南京通政參議。未之官,卒。贈(zèng)大理少卿。
(節(jié)選自《明史?徐學(xué)詩傳》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許學(xué)詩/竟削籍
B.帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許/學(xué)詩竟削籍
C.帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許/學(xué)詩竟削籍
D.帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許學(xué)詩/竟削籍
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.刑部,中國古代官署,又稱秋官、憲部,是主管全國刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)。
B.漕運(yùn),古代調(diào)運(yùn)糧食到京師等地的水路運(yùn)輸方式,分河運(yùn)、海運(yùn)和水陸遞運(yùn)三種。
C.奏,即奏疏,古代臣下向皇帝條陳自己對某事的意見的文書,也可稱章、表、議。
D.方士,持有長生方術(shù)的人,亦泛指從事醫(yī)、卜、星、相類職業(yè)的人,后來稱道士。
3.下列是徐學(xué)詩彈劾嚴(yán)嵩的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.嚴(yán)嵩貪財(cái)太甚。文武官員的提拔升遷,他一概索要厚賄,致使這些官員用苛捐重稅剝削軍民,釀成寇患,收受的
財(cái)物需要用幾十輛大車、十余艘樓船來裝運(yùn)。
B.嚴(yán)嵩奸佞無比。國事緊張之時(shí),他竟敢引用喜好用兵不吉祥的謬言來抵賴皇帝的查問;都城有警之時(shí),他就秘密
地通過水陸兩道將接受的賄財(cái)運(yùn)回南方。
C.嚴(yán)嵩權(quán)勢過大。他在朝廷上下廣泛交結(jié)權(quán)貴,勾結(jié)小人,以致滿朝文武沒有一人敢冒犯他;諸司有所奏請,都得
先稟報(bào)他們父子知曉,然后才敢奏報(bào)皇上。
D.嚴(yán)嵩機(jī)謀很深。他擅長揣摩人心,懂得趨利避害,巧言令色,文過飾非,施小惠討人歡心,鉗制他人口舌,得罪
他的臣子,開初蒙其寬宥,最終遭受殘害。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)二十九年,俺答薄京師。既退,詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細(xì)事以應(yīng)。
(2)故前后論嵩者,嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí),莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。
3、下列各句中,沒有語病的一句是
A.這本書文風(fēng)幽默風(fēng)趣,個(gè)性十足,書中的插圖簡練明朗,蘊(yùn)含著作者對不同人生階段和社會(huì)環(huán)境變化的獨(dú)到思考
與發(fā)現(xiàn)。
B.春節(jié)是合家團(tuán)圓的節(jié)日,但對于入住養(yǎng)老院的老人看來,春節(jié)往往是情緒波動(dòng)的敏感期,一些老人會(huì)因無法與家
人團(tuán)聚而鬧情緒。
C.翁偶虹先生是一代戲曲名家,傾盡一生心血?jiǎng)?chuàng)作了《桃花村》,是在京劇老戲《花田錯(cuò)》的基礎(chǔ)上翻新而成的藝術(shù)
精品。
D.我國成功發(fā)射的脈沖星實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星屬于太陽同步軌道衛(wèi)星,入軌并完成在軌測試后將開展在軌技術(shù)試驗(yàn),主要驗(yàn)證
星載脈沖星探測器性能指標(biāo)等。
4、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
金塘路中
李群玉?
山連楚越復(fù)吳秦,蓬梗何年是住身。
黃葉黃花古城路,秋風(fēng)秋雨別家人。
冰霜想度商於②凍,桂玉@愁居帝里貧。
十口系心拋不得,每回回首即長顰。
[注]①李群玉(808-862),字文山,澧州(今湖南澧縣)人,晚唐詩人,工書能詩,不樂仕進(jìn)。開成初,東游吳越,又曾
西入三峽。大中八年,裴休為相,薦之,徒步入京,進(jìn)詩三百首,授秘書省校書郎,后請告東歸,復(fù)東游,卒于洪州。
此詩為李群玉離鄉(xiāng)赴京之作。②商於:為古代秦楚邊境地域名。③桂玉:喻昂貴的柴米。
1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)兩句即景抒情。詩人看著遠(yuǎn)處峰巒疊嶂,山路漫漫,不禁感慨自身漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定。
B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),對仗工整。第三句承接第一句,第四句承接第二句,“黃葉黃花”對應(yīng)“秋風(fēng)秋雨”,上句寫路
途環(huán)境,下句寓離人心情。
C.頸聯(lián)兩句指明時(shí)間?!氨倍謱懗鲈娙嗽谇锶针x家后于寒冷的冬日抵京,因清貧無居處而心情苦悶。
D.尾聯(lián)兩句和首聯(lián)相呼應(yīng),并照應(yīng)詩題,表明緣由。詩人的頻頻回首、蹙眉長嘆的動(dòng)作和神態(tài)頗具畫面感。
2.本詩塑造了一個(gè)什么樣的主人公形象?抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?
5、閱讀下面這首唐詩,完成小題。
遙同杜員外審言過嶺0
沈儉期
天長地闊嶺頭分,去國離家見白云。洛浦②風(fēng)光何所似,崇山瘴痂不堪聞。
南浮漲海人何處,北望衡陽雁幾群。兩地江山萬余里,何時(shí)重謁圣明君。
(注)①作者和杜審言都于神龍初年(705)流放嶺南,杜審言先起程過大庾嶺去峰州(今越南境內(nèi)),沈侄期隨后也
過大庾嶺去麟州(今廣西崇左縣)。②洛浦:洛水之濱,這里指唐東都洛陽。
1,賞析詩歌第二聯(lián)的表達(dá)效果。
2.這首詩表達(dá)了作者哪些情感?請概括說明。
6、(1)溯澗從之,。(《詩經(jīng)》)
(2),更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)
(3)我欲乘風(fēng)歸去,,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,o(李商隱《夜雨寄北)
(5)(),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)
(6),草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)
(7)故木受繩則直,o(荀子《勸學(xué)》)
(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,(韓愈《師說》
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
差序格局
費(fèi)孝通
西洋社會(huì)有些像捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里
都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚。在社會(huì),這些單位就是團(tuán)體,
他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的,誰是團(tuán)體里的人,誰是團(tuán)體外的人,不能模糊。在團(tuán)體
里的人是一伙,對于團(tuán)體的關(guān)系是相同的,如果同一團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別,那也是事先規(guī)定的。我用捆柴來比
擬,有一點(diǎn)不太合適,因?yàn)橐粋€(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的。我用這譬喻是
想使我們具體一些地看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團(tuán)體格局。
家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。
提到了我們的用字,這個(gè)“家”字可以說最能伸縮自如了?!凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€(gè)人,“家門”可以
指伯叔侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子,表示親熱的人物。范圍是因時(shí)因地可伸縮的。
為什么我們這個(gè)最基本的社會(huì)單位的名詞會(huì)這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格
局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。
每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所活
動(dòng)的圈子是不一定相同的。
親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成的家庭網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的
人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。俗語“一表三千里”,就是這意思。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去
的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以
親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò),是個(gè)別的。每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。
在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃
出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,這是生活上的
互助??墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。像賈家的大觀園里,
可以住著姑表林黛玉、姨表薛寶釵,什么寶琴、岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿萘σ蛔?,樹倒糊邠散,
縮成一小團(tuán)。到極端時(shí),可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔”。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種
伸縮能力。
以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面
上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?,倫是什么呢?我?/p>
解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。
(節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國》,首次出版于1948年,有刪改)
1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不氐確的一項(xiàng)是
A.在西洋社會(huì)中,一個(gè)個(gè)的團(tuán)體往往由若干人組成,團(tuán)體內(nèi)外的人有清晰的界限。
B.“家”在西洋社會(huì)是界限分明的團(tuán)體,而在我們傳統(tǒng)社會(huì)則是范圍不定的概念。
C.在我們鄉(xiāng)土社會(huì)中,每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所活動(dòng)的關(guān)系圈是并不相同的。
D.鄉(xiāng)土中國中的社會(huì)關(guān)系以“己”為中心,西洋社會(huì)的團(tuán)體格局則沒有這一特點(diǎn)。
2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正碘的一項(xiàng)是
A.西洋社會(huì)中,人和人的關(guān)系是團(tuán)體格局。在團(tuán)體里的人對于團(tuán)體的關(guān)系是相同沒有分別的,同時(shí),一個(gè)人可以參
加幾個(gè)團(tuán)體。
B.在我們鄉(xiāng)土社會(huì),人和人的關(guān)系是差序格局。每個(gè)人以己為圈子的中心,與被圈子的波紋所推及的人群發(fā)生或厚
或薄的聯(lián)系。
C.鄉(xiāng)土社會(huì)中,親屬關(guān)系具有同心圓波紋的性質(zhì),但就以親屬關(guān)系聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來說,每個(gè)中心的“己”
則是不同的。
D.中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的差序格局,讓基于地緣關(guān)系的鄰里范圍大小隨著圈子中心的勢力厚薄而發(fā)生伸縮變化,界
限模糊不清。
3.團(tuán)體格局和差序格局的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。
8、閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
微軟公司正在使用人工智能(AI)技術(shù)將大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)、和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用
的信息。
微軟宣布將投資5000萬美元,使用人工智能來對抗氣候變化。此項(xiàng)投資是微軟“五年計(jì)劃”的一部分。微軟表示,
為了實(shí)現(xiàn)對抗氣候變化的目標(biāo),需要用到強(qiáng)大的人工智能技術(shù)。利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的
信息,主要用于四個(gè)方面,分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性。
微軟首席法律顧問布拉德?史密斯(BradSmith)表示,搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況,
包括空氣、陸地、水和野生動(dòng)物等的情況。但是,有了這些數(shù)據(jù)還不夠,還需要技術(shù)來將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措
施。人工智能能通過收集來自地面、空中的傳感器的原始數(shù)據(jù),然后對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分類,分成人類可以理解的各種
類型。也就是說,人工智能能增強(qiáng)我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力,并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,利
用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源。
現(xiàn)在已經(jīng)有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術(shù)了,比如新加坡公司JTC就用人工智能來提升樓宇的電力便
用效率。JTC已經(jīng)在MicrosoftCloud平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了對其所轄的39棟樓宇的監(jiān)控和管理。利用部署到樓宇中的傳感
器搜收集到的數(shù)據(jù),JTC現(xiàn)在能在故障發(fā)生前識(shí)別并修正錯(cuò)誤,這降低了15%的電力消耗。
(《微軟將投資利用人工智能對抗氣候變化》節(jié)選自《砍柴網(wǎng)》2017/12/19)
材料二:
因帶動(dòng)5億人參與低碳生活,并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹,支付寶螞蟻森林獲得2019
年聯(lián)合國最高環(huán)境“地球衛(wèi)士”榮譽(yù),這也是本年度唯一一個(gè)獲得該獎(jiǎng)的中國項(xiàng)目。2016年8月,支付寶推出螞蟻森
林。用戶通過步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量,用來
在手機(jī)里養(yǎng)大一棵棵虛擬樹。虛擬樹長成后,螞蟻森林和公益合作伙伴們就會(huì)在地球上種下一棵真樹,或守護(hù)相應(yīng)面
積的保護(hù)地,以培養(yǎng)和激勵(lì)用戶的低碳環(huán)保行為。據(jù)支付寶數(shù)據(jù)顯示,到現(xiàn)在5億人累計(jì)碳減排792萬噸,種下1.22
億棵真樹,總面積相當(dāng)于1.5個(gè)新加坡。
據(jù)了解,“地球衛(wèi)士”是聯(lián)合國的最高級(jí)別全球環(huán)境獎(jiǎng)。由聯(lián)合國環(huán)境署(UNEP)于2005年設(shè)立,以表彰對全球
環(huán)境產(chǎn)生了變革性積極影響的杰出人物或機(jī)構(gòu)。UNEP認(rèn)為,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳
生活門檻,帶動(dòng)5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹,具有全球示范意義。
這并不是螞蟻森林第一次受到聯(lián)合國認(rèn)可。今年4月,支付寶螞蟻森林入選藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)年度案例。6月5日世界
環(huán)境日,聯(lián)合國官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”
提供了創(chuàng)新的“中國模式”,在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天,具有可供借鑒的普世意義。
以螞蟻森林為代表的中國數(shù)字技術(shù)公益模式正被全球更多地區(qū)采納。6月25日,受支付寶螞蟻森林啟發(fā),菲律賓
領(lǐng)先的電子錢包GCash上線了菲律賓版螞蟻森林GCashForest,鼓勵(lì)菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護(hù)環(huán)境。
螞蟻森林的創(chuàng)新模式,也被全球頂級(jí)學(xué)府哈佛大學(xué)收錄到案例庫。
(《帶動(dòng)5億人種下1.22億棵真樹聯(lián)合國授予螞蟻森林“地球衛(wèi)士”》節(jié)選自胡華成《頭條號(hào)》2019/09/20)
材料三:
西媒稱,竹子不只是大熊貓的食物,還可以用來解決貧困問題和應(yīng)對氣候變化。由于竹子并非木本植物,而是草
本植物,因此生長迅速。竹子用途也十分廣泛,不但可用作建筑材料或紡織原料,其根系還可以形成一個(gè)污水處理系
統(tǒng),同時(shí)能夠防止水土流失。
據(jù)西班牙《國家報(bào)》網(wǎng)站9月14日報(bào)道,致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的國際竹藤組織國際政策負(fù)責(zé)人德拉培
尼亞指出,該組織發(fā)布的2015年至2030年戰(zhàn)略規(guī)劃旨在普及竹子在各個(gè)領(lǐng)域的使用。從制造腳手架、一次性制品替
代物,再到制造竹炭,竹子能夠在諸多領(lǐng)域大顯身手。
德拉培尼亞表示,竹子有利于恢復(fù)因工業(yè)活動(dòng)而退化的土壤,并且只需四五年時(shí)間就可成材。因此竹子應(yīng)當(dāng)被視
為一種對抗氣候變化的有力工具。
然而,目前的最大問題在于,大多數(shù)國家都忽視了竹子的潛在價(jià)值。該組織希望世界各國都能將竹子納入自身的
農(nóng)林業(yè)體系當(dāng)中,使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
報(bào)道稱,世界上最懂得利用竹子的國家當(dāng)數(shù)中國。在全球竹子生產(chǎn)市場的700億美元投資中,僅中國就占了其中
的350億美元。中國大約有800萬人從事竹子相關(guān)行業(yè),預(yù)計(jì)明年這個(gè)數(shù)字或?qū)⑦_(dá)到1000萬人。竹子相關(guān)行業(yè)為解決
貧困問題也作出了貢獻(xiàn)。如今竹子已經(jīng)不單單是中國傳統(tǒng)文化的象征,更反映出當(dāng)今中國人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境
的堅(jiān)定決心。在中國的遼闊土地上生長著大約500余種竹類植物。
報(bào)道稱,充滿智慧的中國人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅,編織竹席,制造樂器,甚至利用竹子做成舒適的竹枕。
如今在中國大城市里,一些房子的外圍依然環(huán)繞著使用竹子制成的腳手架,形成一道現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的獨(dú)特風(fēng)景。竹
子柔韌性極強(qiáng),在強(qiáng)臺(tái)風(fēng)天氣下甚至比鋼筋更具優(yōu)勢。中國國寶大熊貓最喜愛竹子這種食物。不只是大熊貓,就連中
國人也食用竹筍,將其視為佳肴。
德拉培尼亞指出,竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料,由于其具有優(yōu)良的特性,應(yīng)當(dāng)將其納入全球戰(zhàn)略議
程當(dāng)中,使其能夠造福全人類。
(西媒:《世界應(yīng)向中國學(xué)習(xí)利用竹子》轉(zhuǎn)自《參考消息》2019/09/17)
1.下列不屬于對抗氣候變化、保護(hù)地球環(huán)境具體措施的一項(xiàng)是:()
A.搜集包括空氣、陸地、水和野生動(dòng)物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù),時(shí)刻監(jiān)測地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化。
B.運(yùn)用強(qiáng)大的人工智能技術(shù)將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,并利用這些信息更好地管理現(xiàn)有資源。
C.支付寶用戶通過步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量,在手機(jī)里養(yǎng)大虛擬樹。
D.將竹子的利用納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中,重視它的潛在價(jià)值,發(fā)揮其優(yōu)良特性,普及竹子在各個(gè)領(lǐng)域的使用。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是:()
A.微軟公司希望使用人工智能(AI)技術(shù)對大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,并
將其轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。
B.支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”,
說明“中國模式”已經(jīng)領(lǐng)先于世界。
C.中國的土地上竹類植物品種眾多,竹子是中國傳統(tǒng)文化的象征,中國竹子產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,表現(xiàn)出中國人全力發(fā)
展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。
D.德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,因?yàn)橹褡邮遣荼局参?,只需四五年時(shí)間就可成材有利于恢復(fù)因
工業(yè)活動(dòng)而退化的土壤。
3.為了提倡環(huán)保,今年9月,16歲的瑞典女孩桑伯格搭乘“零排放”的環(huán)保帆船,用兩周時(shí)間渡過大西洋出席紐約
的聯(lián)合國青年氣候峰會(huì);墨西哥出現(xiàn)了只能點(diǎn)蠟燭,飲用過濾水但每天需付2000美金房費(fèi)的AzulikHotelo毋庸置
疑,這種讓環(huán)保政治化、精英化、貴族化、反科學(xué)反工業(yè)的極端方式是無法持續(xù)的。根據(jù)提供的三則材料,談?wù)勀阍?/p>
環(huán)保理念方面獲得的啟示,請分條概括。
9、閱讀下文,完成第下列小題。
意圖及修正
①一個(gè)作家之所以寫作,乃是因?yàn)樗性捯f。然而,作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,
作者在寫作過程中會(huì)不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆。
②有學(xué)者指出,在由構(gòu)思到完成作品的過程中,存在著兩個(gè)作者:“經(jīng)驗(yàn)的作者”和“模范的作者”?!敖?jīng)驗(yàn)的
作者”總留有特定身份的種種烙印,總是受制于一定時(shí)代的意識(shí)形態(tài)、宗教和文化氛圍、個(gè)體的特色精神氣質(zhì)、認(rèn)知
心理和思維習(xí)慣。這些經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容對于作者而言既是一種資源和動(dòng)力,同時(shí)也意味著偏見和局限。“模范的作者”指的
就是文本的敘事策略,是指作家在寫作過程中編織或隱藏在文本中,以召喚讀者辨識(shí)其意義的一系列敘事設(shè)計(jì)。
③列夫?托爾斯泰作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)作者,由于他的貴族血統(tǒng)的影響,由于他所受到的東正教濃郁氛圍的渲染,當(dāng)他
在報(bào)紙上讀到一個(gè)婦女因受到年輕軍官的引誘而背叛丈夫的新聞時(shí),他的憤怒是可以想見的。他覺得自己有義務(wù)以這
個(gè)新聞為題材寫一篇小說,來表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任,這就是托爾斯泰寫作《安娜?卡列尼娜》的最初動(dòng)機(jī)。當(dāng)然我們
也已知道,在作者最終完成的那個(gè)文本中,所有的這些偏見和局限性得到了很大程度的修正和克服。托爾斯泰這一脫
胎換骨的變化,顯然是由于模范作者對經(jīng)驗(yàn)作者的拯救。在經(jīng)驗(yàn)作者向模范作者轉(zhuǎn)化的過程中,總會(huì)產(chǎn)生各種意想不
到的變化。
④可是,所謂的偏見難道在寫作中是完全無用,只是等待被克服的東西嗎?寫作活動(dòng)本身只是提供了一個(gè)生產(chǎn)過
程或場域而已,作品總是未完成的或有待完成的。在這個(gè)場域中,作者自始至終都在與自己的矛盾、懷疑,乃至偏見
作戰(zhàn)。列夫?托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗(yàn)的局限;另一方面,社會(huì)和時(shí)代風(fēng)尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn),
作家本人也能另申停徵。寫作本身就是這樣一個(gè)充滿各種歧異、矛盾和價(jià)值沖突的場所。在寫作過程中,托爾斯泰固
然受到了社會(huì)主義、無政府主義、民粹派思想的影響,認(rèn)識(shí)到將土地歸還給農(nóng)民這一類的時(shí)代要求的正當(dāng)性,但在《安
娜?卡列尼娜》中,他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見,他對安娜特別是對眾多女性的看法,也不是沒有問題的。
⑤退一步說,即使作者在實(shí)際寫作過程中克服了經(jīng)驗(yàn)作者的種種局限和偏見,從而使作品脫胎換骨,我們是不是
可以據(jù)此認(rèn)為,???如果我們這樣看待文學(xué),我們是不是從一個(gè)糟
糕的“作者中心”的絕對主義者走向了另一個(gè)極端,變成了更為糟糕的取消作者的相對主義者了呢?
⑥作者意圖與文本意圖的差異從根本上說是由文學(xué)敘事方式自身的特性所決定的,或者說是由語言的性質(zhì)所決定
的。一個(gè)作者寫作的緣由在于他有話要說。這個(gè)簡短的陳述中包含著兩個(gè)人所共知的關(guān)鍵:他要說什么,如何去說。
假定文學(xué)作者有某個(gè)見解需要發(fā)表,那他完全可以將它直接陳述出來,或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點(diǎn)條分縷
析地寫成一篇學(xué)術(shù)論文,這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定,而減少被誤解的可能性。
文學(xué)的言說方式就是一個(gè)隱喻的方式:詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義,而敘事文學(xué)則是通過故事去
包裹它所要說的話,這不是一種解釋或證明,充其量只是一種暗示和象征性的類比。
⑦當(dāng)然,文學(xué)的言說方式之所以是一種隱喻的方式,還有一個(gè)重要的理由,那就是文學(xué)語言本身實(shí)際上也是一個(gè)
隱喻。作者所描述的世界并不能像電影場景那樣讓我們直接看到,而必須通過語言符號(hào)的中介作用于讀者的想象。作
者的意圖是一回事,他通過語言文字所呈現(xiàn)的“文本意圖”當(dāng)然是另一回事。一旦正確地理解了這一點(diǎn),我們就可以
明白:為什么作者將自己的初始觀念試圖貫徹于整個(gè)作品,說到底是一個(gè)荒謬的想法。
(選自《文學(xué)的邀約》,有刪改)
1.第④段加點(diǎn)詞“洞幽燭微”在文中具體是指。
2.將以下三句話依次填入第⑤段空缺處,排序正確的一項(xiàng)是()o
①那個(gè)促使作者拿起筆來寫作的意圖就可有可無了呢
②原來促使該作者產(chǎn)生寫作動(dòng)機(jī)的那個(gè)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)就不重要了呢
③經(jīng)驗(yàn)作者的品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng),也完全可以被忽略呢
A.①③②
B.③①②
C.②①③
D.③②①
3.以下對“模范的作者”理解不符合文意的一項(xiàng)是
A.模范的作者會(huì)不斷修改作者的初始意圖。
B.模范的作者也難以克服作者的所有偏見。
C.模范的作者反對時(shí)代的意識(shí)形態(tài)和氛圍。
D.模范的作者與經(jīng)驗(yàn)的作者可以互相影響。
4.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是
A.隱喻的言說方式只用于詩歌和小說。
B.文學(xué)作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖。
C.文學(xué)創(chuàng)作不需要語法和邏輯的限定。
D.學(xué)術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解。
5.評析第④⑤段在全文論述中的作用。
10、閱讀下面的文言文;完成下面小題。
費(fèi)宏,字子充,鉛山人?;萁Y(jié),舉成化二十三年進(jìn)士第一,授修撰。弘治中,遷左贊善,直講東宮,進(jìn)左諭德。
武宗立,擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書。
帝耽于逸樂,早朝日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫,報(bào)聞。宏持重識(shí)大體,明習(xí)國家故事,數(shù)勸帝?革武宗弊政。
“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及廷和等去位,
宏為首崩。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,委任甚至。
宏為人和易,好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強(qiáng)諫,亦未嘗附離。而是時(shí)席書、張德、桂萼用事。書弟檢討春,
故由他曹改用。及《武宗實(shí)錄》成,宏議出為僉事,書由是憾宏。瑰、萼由郎署入翰林,驟至唐事,舉朝惡其人。宏
每示裁抑,瑰、萼亦大怨。帝嘗御平臺(tái),特賜金闞七言一章,命輯倡和詩集,署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。
其見尊禮,前此未有也。瑰、萼滋害宏寵。萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?!钡壑貌?/p>
雀。萼遂與德毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書鄧璋殊謀起用,并及其居鄉(xiāng)事。宏上書乞休,不允。
及瑰居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營,瑰遂劫宏劫制府部。無何,又因宏子懋良坐菲下吏,攻之益力,復(fù)錄
前后勒疏上之。宏亦連疏鄉(xiāng)仔。帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴玻、萼。于是奸人王邦奇承瑰、萼指,上書污故大學(xué)上
廷和等,并誣宏。宏竟致仕去。時(shí)六年二月也。十月,瑰遂以尚書、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。
十四年,萼既前死,噫亦去住,帝始追念宏。再造行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無逸殿,與周
覽殿廬,從容笑語,移時(shí)始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問,宏亦竭誠無隱。承璃、萼操切之后,易以寬和,
朝士皆慕樂之。未幾,卒,年六十有八。帝嗟悼,聘恤加等,贈(zèng)太保,謚文憲。
(節(jié)選自《明史?列傳第八十一》)
(注)①帝:指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后;由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杭之次子朱厚熄繼承大統(tǒng)。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句。正確的一項(xiàng)是()
A.及胞居兵部/宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營/璃遂劾宏劫制府部/無何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/復(fù)錄前后劾
疏上之。
B.及璃居兵部/宏欲用新寧伯/譚綸掌奮武營/璃遂劾宏劫制府部/無何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/復(fù)錄前后劾
疏上之。
C.及德居兵部/宏欲用新寧伯/譚綸掌奮武營/德遂劾宏劫制府部/無何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/復(fù)錄前后劾
疏上之。
D.及速居兵部/宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營/璃遂劾宏劫制府部/無何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/復(fù)錄前后劾疏
上之。
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說。不正確的一項(xiàng)是()
A.甫冠:剛剛加冠。冠禮,是中國古代男性20歲的成年禮,古人在冠禮之后不是必須取字。
B.首輔:即首席大學(xué)士。明典制有明文規(guī)定其名,稱內(nèi)閣主要柄政者為首輔。
C.御制:指古代帝王所作之詩文書畫等。帝王所用或與之有關(guān)的事物常冠以“御”字。
D.乞休:自請辭去官職。亦作“乞免”。古代官員提前請求致仕被稱之為“乞休”。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。不正確的一項(xiàng)是()
A.費(fèi)宏行事持重-恪盡職守。當(dāng)皇帝耽于安逸享樂時(shí),他極力勸諫,曾多次勸嘉靖皇帝革弊政,對皇帝的詢問竭誠盡
力。無所隱藏。
B.和藹寬厚的費(fèi)宏在“大禮”之爭中,和其他大臣一樣極力諫諄,并堅(jiān)決不依附權(quán)勢而背離道義。
C.張璃和桂萼使勁彈劾費(fèi)宏,費(fèi)宏接連上疏請求退休。皇帝未斥責(zé)張瑞和桂萼,只下褒獎(jiǎng)詔書安慰挽留費(fèi)宏。
D.在桂萼去世、張聰離職后,皇帝派使者到費(fèi)宏家里起用他仍任原職,從此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)琥、萼由郎署入翰林。驟至詹事。舉朝惡其人。宏每示裁抑,琥、萼亦大怨。
(2)萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?!暗壑貌皇 ?/p>
5.結(jié)合原文,概述張瑞,桂萼嫉妒并打壓費(fèi)宏的理由。
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
漢王謂陳平日:“天下紛紛,何時(shí)定乎?”陳平日:“項(xiàng)王骨綬之臣,亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬,不過數(shù)人耳。
大王誠能捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心;項(xiàng)王為人,意忌信讒。必內(nèi)相誅,漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!?/p>
漢王日:“善!”乃出黃金四萬斤與平,圈所為,不問其出入。平多以金縱反間于楚軍,宣言:“諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,
功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地?!表?xiàng)王果意不信鐘離昧等。
夏,四月,楚國漢王于滎陽,急;漢王請和,割滎陽以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽;漢王圖之。項(xiàng)羽使使至漢,
陳平使為大牢具。舉進(jìn),見楚使,即曾驚日:“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸,具
以報(bào)項(xiàng)王,項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽城,項(xiàng)王不信,不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒日:“天下事大定矣,
君王自為之,愿請骸骨!”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。
五月,將軍紀(jì)信言于漢王曰:“事急矣!臣請誑荒,王可以間出?!庇谑顷惼揭钩雠?xùn)|門二千余人,楚因四面擊
之。紀(jì)信乃乘王車,黃屋,左量,日:“食盡,漢王降?!背院羧f歲,之城東觀。以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去,
令韓王信與周苛、魏的、極公守滎陽。羽見紀(jì)信,問:“漢王安在?”日:“已出去矣?!坝馃龤⑿?。
漢高帝四年八月,項(xiàng)羽自知少助;食盡,韓信又進(jìn)兵擊楚,羽患之。漢遣候公說羽請?zhí)?。羽乃與漢約,中分天下,
割洪溝以西為漢,以東為楚。九月,楚歸太公、呂后,引兵解而東歸,漢王欲西歸,張良、陳平說曰:“漢有天下太半,
而諸侯皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時(shí)也。今釋弗擊,此所謂養(yǎng)虎自遺患也?!睗h王從之。
高帝五年冬,十月,漢王追項(xiàng)羽至固陵,與齊王信、魏相國越期會(huì)擊楚;信、越不至,
楚擊漢軍,大破之。漢王復(fù)堅(jiān)壁自守,謂張良日:“諸侯不從,奈何?"對目:“楚兵且破,二人未有分地,其不至
國宜。君王能與共天下,可立致也。齊王信之立,非君王意,信亦不自堅(jiān);彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越為相
國,今豹死,越亦望王,而君王不早定今能取睢陽以北至谷城皆以王彭越,從陳以東傅海與齊王信。信家在楚,其意
欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人,使各自為戰(zhàn),則楚易破也?!睗h王從之。于是韓信、彭越皆引兵來。
(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭》)
1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.乃出黃金四萬斤與平,咨所為恣:放縱,無拘無束
B.漢王國之患:憂患,災(zāi)禍
C.見楚使,即皆驚曰佯:假裝
D.與齊王信、魏相國越期會(huì)擊楚期:約定
2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.骨鰥之臣:骨鰥比喻有骨氣、剛直,骨鰻之臣指剛正忠直的官員。
B.大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢。
C.乞骸骨:自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年,與“致仕”義接近
D.左鑫:古代皇帝乘輿上的飾物,以薜牛尾或雉尾制成,設(shè)在車衡左邊或左跳上。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.漢王把四萬兩黃金交規(guī)陳平,由他全權(quán)處理,不再過問金錢的支出問題,可見漢王對陳平的信任,陳平也不負(fù)所
托,順利離間了項(xiàng)羽和鐘離昧等人的關(guān)系。
B.楚攻打滎陽時(shí),漢軍處于劣勢,不得已選擇割地求和,亞父看出這是進(jìn)攻的最好時(shí)機(jī),但項(xiàng)王婦人之仁,不愿意
趁人之危,這讓亞父非常憤怒。
C.事態(tài)緊急之時(shí),紀(jì)信乘上了漢王的車子,詐稱投降,楚人歡呼雀躍,以為取得了最后的勝利,但不料漢王趁亂從
西門逃走,項(xiàng)王盛怒之下燒死了紀(jì)信。
D.在楚漢約定平分天下之后,項(xiàng)羽選擇東歸、漢王在屬下的勸速之下決定趁著楚軍疲意不堪,一定要乘勢一舉奪取
天下,而不能養(yǎng)虎為患、錯(cuò)失時(shí)機(jī)。
4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)大王誠能捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。
(2)楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能與共天下,可立致也。
5.太史公評陳平“常出奇計(jì),救紛糾之難,振國家之患”,請結(jié)合文本加以概述。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)后,全國上下一心,齊力抗疫。習(xí)近平總書記指出“疫情防控要堅(jiān)持全國一
盤棋。各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度,做到令行禁止?!比欢袀€(gè)別人隱瞞到
過疫區(qū)的事實(shí),其不自覺隔離的行為給疫情防控帶來了重大的安全隱患。
材料二:2020年2月初,在抗疫一線的感染病學(xué)家李至蛆院士公開建議:“在這次疫情之后,希望國家給年輕一
代樹立正確的人生導(dǎo)向,高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲小④娛氯藛T。希望控制娛樂圈所謂的‘明星’動(dòng)輒上千萬的片酬。只
有少年強(qiáng)則國家強(qiáng),為祖國未來發(fā)展培養(yǎng)自己的棟梁之材?!?/p>
材料三:為防控疫情并加強(qiáng)對學(xué)生居家學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo),多省市教育行政部門采取了“延遲開學(xué)”和“停課不停
學(xué)”的措施。同時(shí),有識(shí)人士也指出,此次疫情所暴露出的全民科學(xué)素養(yǎng)問題,亟需解決。學(xué)校和家長要利用不停學(xué)
的契機(jī),要多宣講防護(hù)知識(shí),進(jìn)行健康教育,讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;更需培育孩子們的科學(xué)精神,讓他們養(yǎng)
成科學(xué)思維,掌握科學(xué)邏輯,關(guān)注社會(huì)問題,培養(yǎng)人文關(guān)懷和道德情操。
請從下列任務(wù)中任選一個(gè),以光明中學(xué)青年學(xué)生的身份完成寫作。
①寫一篇在社區(qū)廣播站播放的演講稿;
②給李蘭娟院士寫一封慰問信;
③給全校同學(xué)寫一份倡議書。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;明確身份,聯(lián)系背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄漏個(gè)人信
息;不少于800字。
參考答案
1、1.C
2.D
3.D
【解析】
1.本題考查正確使用詞語、成語的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一
項(xiàng),然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。本題中,
第一空:“外延”,指外在意義,“延伸”,指有關(guān)聯(lián),書法欣賞與書法創(chuàng)作屬于有關(guān)聯(lián)。故選“延伸”。
第二空:“習(xí)氣”含貶義,“風(fēng)氣”是中性詞,此處無貶義。故選“風(fēng)氣”O(jiān)
第三空:“耳濡目染”指無形中受到影響,“所見所聞”,看到的和聽到的。此處未提到受影響,故選“所見所聞”。
第四空:“因此”表因果,“但是”表轉(zhuǎn)折,此處為轉(zhuǎn)折關(guān)系。
故選C。
2.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,
對照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。本題,
原句有三處語病,關(guān)聯(lián)詞“雖然”位置不當(dāng),主語一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語之前,排除A項(xiàng);“感覺消遣”搭配不當(dāng),
排除AB;B項(xiàng)還存在句子成分殘缺的情況,應(yīng)在“但”后加“對于”;“只是……作用”缺謂語,應(yīng)在“一種”前加
“起到”,排除C。
故選Do
3.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后
的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,
根據(jù)前文”也就是說作品要給外行提供熱鬧可看”可推知,作者對“外行駐足”持肯定態(tài)度,排除A項(xiàng);
B項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),且不合邏輯,故排除。
D項(xiàng)與C項(xiàng)相比,D項(xiàng)的轉(zhuǎn)折關(guān)系使前后文的語意更加連貫。
故選D。
【點(diǎn)睛】
正確運(yùn)用成語,要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所
處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適
用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造
成前后內(nèi)容重復(fù)。
2、1.B
2.C
3.D
4.(1)二十九年,俺答逼近京師。在敵人退去之后,皇帝下詔書讓廷臣陳講制止敵人的計(jì)策。諸臣大多撿拾瑣細(xì)小事
來應(yīng)對。
(2)因此,前后論罪嚴(yán)嵩的人,嚴(yán)嵩雖然不能在他們彈劾的時(shí)侯使他們得禍,但無不假借他事托人在對官員遷升考察的
時(shí)候暗害他們。
【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷
句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段
中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。
“下之詔獄”意思是“皇帝將徐學(xué)詩下詔獄”,中間不能斷開,故排除ADo
“嵩疏謝佯為世蕃乞回籍”意思是“嚴(yán)嵩上疏稱謝,佯裝為嚴(yán)世蕃乞回原籍”,中間不能斷開。
故選B。
2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于
細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。
C項(xiàng),表述不準(zhǔn)確?!肮糯枷孪蚧实蹢l陳自己對某事的意見的文書”是疏。奏和疏有細(xì)微差別。戰(zhàn)國以前臣僚向君
主進(jìn)呈文字統(tǒng)稱上書,秦統(tǒng)一六國后始稱為奏。奏是進(jìn)上的意思。漢代臣僚上書有時(shí)也稱上疏。疏是疏通的意思,引
申為對問題的分析。同時(shí)分析問題的奏章也別稱為疏。唐宋以后上奏文書統(tǒng)稱奏議,多數(shù)稱為奏疏。奏疏的文種名稱,
漢代有章、奏、表、議等,魏晉南北朝時(shí)期除沿用章、表、議等外又增加了啟文;隋、唐、宋時(shí)期一般用表和狀兩種,
宋代增加札子,是大臣上殿奏事前先期呈遞的程式比較簡便的文種;元代有奏、啟和表章,明、清兩代有題本、奏本、
表、箋、啟以及康熙朝后廣泛使用的奏折等。清代官吏向皇帝奏事的文書,因用折本繕寫,故名“奏摺”。也稱“摺
子”。奏折頁數(shù)、行數(shù)、每行字?jǐn)?shù),皆有固定格式。
故選C。
3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,
特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。
D項(xiàng),“開初蒙其寬宥,最終遭受殘害”錯(cuò),“故前后論嵩者,嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí),莫不假事托人陰中之于
遷除考察之際”的意思是“因此,前后論罪嚴(yán)嵩的人,嚴(yán)嵩雖然不能在他們彈劾的時(shí)侯使他們得禍,但無不假借他事
托人在對官員遷升考察的時(shí)候暗害他們”,并不是“開初蒙其寬宥”。
故選D。
4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一,理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把
握大意;第二,確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句
式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三,連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、
換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四,認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部
落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。
(1)句中,薄,逼近;陳,陳述;掇,撿拾。
(2)句中,禍,使動(dòng)用法,使……得禍;嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí),“于”為標(biāo)志的狀語后置句,應(yīng)為“嵩雖不能于
正言之時(shí)顯禍之";莫不假事托人陰中之于遷除考察之際,狀語后置句,應(yīng)為“莫不假事托人于遷除考察之際陰中之”;
遷除考察,遷升考察。
3、D
【解析】試題分析:本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主
干,看是否殘缺、是否搭配。題中A項(xiàng)搭配不當(dāng),“蘊(yùn)含”與“發(fā)現(xiàn)”不搭配。B項(xiàng)句式雜糅,“對于……看來”是
“對于……來說”或“在……看來”兩種結(jié)構(gòu)的雜糅。C項(xiàng)中途易轍,首句主語是“翁偶虹”,末句的主語變成了《桃
花村》。
點(diǎn)睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病,本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語
法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,
可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成
句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,
看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。
對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語病還是無語病的一項(xiàng)。
4、1.C
2.(1)一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)家人漂泊在外的人。(2)①詩人對遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和家人,感到戀戀不舍,不忍別離。②詩人對前去長安
的前途,感到迷茫無助。③詩人無意仕途卻又不得不為生計(jì)上京求職的苦悶與無奈。
【解析】
1.本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部
進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、
意境等進(jìn)行分析概括。
C項(xiàng),“'冰霜'二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京"錯(cuò)誤,頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”
意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦
悶,悲愴凄涼之情涌上心頭;“冰霜”本意指冰和霜,在這里并非指冬天,而是指清清操守,也指冷峻的心境。
故選C。
2.本題考查分析主人公形象和把握詩人感情的能力。注意結(jié)合詩歌的細(xì)節(jié)作答,概括形象特征,然后結(jié)合詩歌內(nèi)容作
具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩人的情感,不能脫離詩句去分析。具體賞析時(shí),或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)
作動(dòng)機(jī),把握詩人內(nèi)在情感;或逐聯(lián)賞析,結(jié)合詩句描述,把握景物特征,體會(huì)語言特色,直接感受情思。答題步驟
為:①總說全詩(詩歌的某些句子)表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩句進(jìn)行分析。
首聯(lián)“山連楚越復(fù)吳秦,蓬梗何年是住身“,即景抒情;遠(yuǎn)處的高山橫亙綿延,連續(xù)不斷,既連著楚越,又連著吳秦,
自己漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定,不知道何年才能安頓下來?可以看出詩人是漂泊在外的人,抒發(fā)了漂泊在
外的羈旅之愁。
頷聯(lián)“黃葉黃花古城路,秋風(fēng)秋雨別家人”,指明時(shí)間;古老的城鎮(zhèn)官道邊,樹木枯黃,菊花綻放,已入深秋,秋風(fēng)
陣陣,秋雨連綿,本來是舉家團(tuán)聚的日子,沒想到卻要告別家人。抒發(fā)了對故鄉(xiāng)和家人的依依不舍之情。
頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”,說明心態(tài);“冰霜”本意指冰和霜,常指清潔操守,也指冷峻的心境,
還可以指暮年?!吧獭币恢杆厣?,即秋天;另外“商”指樂曲七調(diào)之一商調(diào),其音凄愴哀怨?!肮鹩瘛奔垂鹩裰?,
指京師長安?!暗劾铩币仓搁L安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再
加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭。
尾聯(lián)“十口系心拋不得,每回回首即長顰",表明緣由;“十口系心”可作兩解,一是家里人口頗多,不忍拋舍,一
是“十口”和“心”即“思”字,以表達(dá)憂思之情。大意為:家里人口眾多,拋舍不下,心中不安,因而走在路上,
頻頻回首,每次回頭都是蹙眉長嘆,哀思之情可見一斑。
5、1.對比手法,將洛浦美麗的風(fēng)光與嶺南崇山惡劣的瘴疣之氣對比。突出現(xiàn)在被流放的凄苦,抒發(fā)了思國懷鄉(xiāng)的感
情。
2.①“天長地闊嶺頭分”表達(dá)了與朋友同僚的惜別與思念家鄉(xiāng)之情。②頷聯(lián)表達(dá)了對流放之地的野僻荒蠻的失落之感。
③頸聯(lián)表達(dá)了流落天涯的飄零、孤獨(dú)與對家鄉(xiāng)故地的思念。④尾聯(lián)表達(dá)了對重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之
情。
【解析】
1.本題考查鑒賞古代詩歌語句的表達(dá)效果以及表達(dá)技巧的能力。解答此類題,在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析用了哪
些手法,然后結(jié)合詩句分析為什么是這樣的手法,點(diǎn)明作用和效果。“洛浦風(fēng)光何所似”的意思是“洛水兩岸風(fēng)光何
其美麗”,詩人回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光,“崇山瘴疣不堪聞”的意思是“這里的重山霧瘴難以忍受“,想象崇山可
怕的濕熱蒸郁之氣,兩相對比,倍覺凄苦,第二聯(lián)寫景,以對比的鏡頭,淋漓盡致地抒發(fā)思國懷鄉(xiāng)的感情。
2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注
釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括
作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。首聯(lián)即切題“過嶺”,“天長地闊嶺頭分”,是描寫過
大庾嶺的情景,過了嶺就是“蠻荒”之地風(fēng)土人情大不一樣了,詩人以自然之景表現(xiàn)游子濃郁的深情,聯(lián)系注釋,“杜
審言先起程過大庾嶺去峰州(今越南境內(nèi)),沈侄期隨后也過大庾嶺去II州(今廣西崇左縣)”,可概括出“表達(dá)了與
朋友同僚的惜別與思念家鄉(xiāng)之情”;頷聯(lián)寫景,以對比的鏡頭,回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光,想象崇山可怕的濕熱蒸郁
之氣,行將踏上瘴氣彌漫的南國之地,兩相對比,倍覺凄苦,聯(lián)系注釋“作者和杜審言都于神龍初年(705)流放嶺南”,
可概括出”表達(dá)了對流放之地的野僻荒蠻的失落之感”;頸聯(lián)轉(zhuǎn)為懷友,“南浮漲海人何處,北望衡陽雁幾群”,上
句中的人指杜審言,意思是“南海風(fēng)高浪急,你可平安地渡過去了嗎?是否已到達(dá)了峰州呢?”下句“北望”似說自
己,又似與朋友談心,看那鴻雁到了衡陽就不用再向南飛了,待春暖花開就可返回故里,言外之意是“我們還不如雁,
只能繼續(xù)行役向南,歸期無望”,可概括出”表達(dá)了流落天涯的飄零、孤獨(dú)與對家鄉(xiāng)故地的思念”;尾聯(lián)回應(yīng)首聯(lián),
婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了盼赦的愿望,“兩地江山萬余里,何時(shí)重謁圣明君”,是寫京都長安與嶺南流放地之間雖然山重水復(fù)相
距萬里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心,詩人所日夜盼望的是再拜見賢明君王的那一天,可概括出”表達(dá)了對重
新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情”。
【點(diǎn)睛】
分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方
向;其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往
往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情;然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常
常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。
6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外
苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)
【解析】
本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,
一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊
樓玉宇,青天,苔,礪,利。
7、1.C
2.A
3.①是否有中心(團(tuán)體格局沒有中心,差序格局以“己”為中心);②是否有界限(團(tuán)體格局界限分明,差序格局范
圍大小伸縮變化);③個(gè)體關(guān)系是否相同(團(tuán)體格局中同一團(tuán)體中人與人處在同一平面,差序格局中人與人的關(guān)系有親
疏厚?。?。
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),
再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。
本題C項(xiàng),“每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所活動(dòng)的關(guān)系圈是并不相同的”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,原文是“有每個(gè)人在
某一時(shí)間某一地點(diǎn)所活動(dòng)的圈子是不一定相同的",選項(xiàng)變?yōu)榱丝隙ū硎觥?/p>
故選C。
2.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后
將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。
本題A項(xiàng),“在團(tuán)體里的人對于團(tuán)體的關(guān)系是相同沒有分別的”錯(cuò)誤,原文是“如果同一團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別,
那也是事先規(guī)定的”,因此不是完全沒有分別。
故選A。
3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問題,或者
說了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。第三,分析段落(句子)
之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下
過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。第四,無明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀
全文(段),找出概括性的語句關(guān)鍵詞語,分析合成段意。
本題中,由第1段可知,團(tuán)體格局中“西洋社
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