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文檔簡介
九年級上學(xué)期期末語文試題一、選擇題1.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(...)A.
春天來了,草木都穿上了新衣服,在和煦的陽光下蓬勃地生長著。..B.
老李對兒子的美術(shù)老師說:“令郎能在這次美術(shù)比賽中獲獎,全靠您悉心指導(dǎo),我真是感激不盡。”..C.
“好心茂名”文化惠民送戲下鄉(xiāng)演出活動主要以“綜藝晚會”的形式,表演歌唱、舞蹈、雜技、小品、戲曲等群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目。....D.
《鄰家詩話》通過好友圍坐暢談及歌舞的形式,將古詩詞背后的故事娓娓道來。....2.下列句子修改不正確的一項(xiàng)是(...)A.
《中央廣播電視總臺
2019
主持人大賽》發(fā)布會在北京舉行,六位央視知名主持人同臺亮相,廣泛引起了大家的關(guān)注。(將“廣泛”放在“大家的”之后)B.
綜藝節(jié)目深受大家歡迎的主要原因是其形式多樣造成的。(刪去“造成的”)C.
《中國機(jī)長》模仿四川航空
3U8633
航班機(jī)組遇險(xiǎn)事件,用電影的形式為觀眾再現(xiàn)驚心動魄的備降情景。(將“情景”改為“場面”)D.
能否幫助孩子樹立正確的人生觀,是使他們形成良好的行為習(xí)慣的關(guān)鍵。(在“使”前加“能否”)二、句子默寫3.
根據(jù)課文默寫古詩文。(1)酒酣胸膽尚開張。________,又何妨!(蘇軾《江城子·密州出獵》)(2)________,________??蓱z白發(fā)生?。ㄐ翖壖病镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》)(3)________,不知口體之奉不若人也。(宋濂《送東陽馬生序》)(4)人們常用李商隱《無題》中“________,________”來形容無私奉獻(xiàn)的精神。(5)請把范仲淹的《漁家傲·秋思》默寫完整。________,________。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,________。羌管悠悠霜滿地,人不寐,________。1
/
16三、字詞書寫4.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。①在
cāng
máng
的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。②讀書時(shí)不可存心
jié
nàn
讀者,不可盡信書上所言。③久聞先生大名,rú
léi
guàn
ěr。④這個(gè)小村大人小孩有個(gè)頭痛腦熱,都來找她
miào
shǒu
huí
chūn。四、綜合性學(xué)習(xí)5.閱讀下面材料,按要求作答。新華社成都
11
月
27
日電(記者
芳)“彩繪地中海:一座古城的文明與幻想”展覽
26
日在四川博物院開幕,向中國觀眾展現(xiàn)了兩千多年前地中海與古蜀文明跨越時(shí)空的多彩對話。本次展覽由四川博物院和意大利帕埃斯圖姆考古遺址公園主辦,通過展出意大利帕埃斯圖姆考古遺址公園的
134
件精美文物,講述地中海岸亞平寧半島上的帕埃斯圖姆古城,在公元前
6
世紀(jì)到公元前
3
世紀(jì)關(guān)于文化交流、移民和社會政治變革的歷史。同時(shí)期的東方──中國正處于戰(zhàn)國時(shí)期,因此展覽同時(shí)呈現(xiàn)了四川博物院收藏的
13
件
1
套精美戰(zhàn)國青銅器。展覽將持續(xù)至
2020
年
2
月
26
日,期間將舉辦多場學(xué)術(shù)講座和社教活動。當(dāng)天,意大利帕埃斯圖姆考古遺址公園還與四川博物院、四川省文物考古研究院簽訂了合作框架協(xié)議,三方將在文化遺產(chǎn)發(fā)掘、保護(hù)、展示、利用等方面開展交流合作。(1)請為上面的新聞擬寫標(biāo)題,不超過
20
字。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,以“文化交流”為描寫對象,用上關(guān)聯(lián)詞,寫一句話。五、課內(nèi)閱讀6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魚我所欲也《孟子》魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚2
/
16于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。.一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,.今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。.(1)解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。①非獨(dú)賢者有是心也.②萬鐘則不辯禮義而受之.③是亦不可以已乎.(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?②鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。(3)下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(...)A.
文章開篇把生命比作魚,把義比作熊掌,自然地引出了“舍生取義”的主張。B.
文中以行道之人、乞人不受嗟來之食的例子,正面論證了“舍生取義”的觀點(diǎn)。C.
賢者與普通人不同的地方在于,賢者有“舍生取義”的思想,并能始終以此規(guī)范自己的言行。D.
木文善用排比,氣勢充沛,有很強(qiáng)的說服力和感染力,充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性。六、課外閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。釣魚記予嘗步自橫溪,有二叟分石而釣,其甲得魚至多且易取。乙竟日亡所獲也,乃投竿問甲曰:“食餌同,釣之...水亦同,何得失之異耶?”甲曰:“吾方下釣時(shí),但知有我而不知有魚,目不瞬,神不變,魚忘其為我,故易取也。子意①乎魚目乎魚神變則魚逝矣奚
其獲?”乙如其教,連取數(shù)魚。予嘆曰:“旨哉!意成乎道也?!雹冢ㄟx自《田間書·雜言》)(注釋)①意:意愿,愿望。②奚:怎么,哪里。3
/
16(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(A.予嘗步自橫溪/予嘗求古仁人之心)..B.其甲得魚至多且易取/待君久不至..C.乃投竿問甲曰/乃不知有漢..D.意成乎道也/伐竹取道..(2)請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。子
意
乎
魚
目
乎
魚
神
變
則
魚
逝
矣
奚
其
獲?(3)請結(jié)合文章,說說甲老漢屢有收獲的原因,你由此得到什么啟示?七、現(xiàn)代文閱讀8.閱讀下面的文章,完成下列小題。學(xué)會與自己相處顧伯沖①被譽(yù)為“南非國父”的曼德拉,曾歷經(jīng)長達(dá)
27
年的牢獄生涯。出獄后有人問他:是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿活力?曼德拉回答:博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄。可見,精神的支撐至為重要,能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。②社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及:“誰是你的朋友?”他說:“另一個(gè)自我?!睂W(xué)會與自己相處,其實(shí)就是找到另一個(gè)自己──把腳步放慢,給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考,成為一個(gè)能夠充滿智慧的人。現(xiàn)實(shí)中,有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來攘往,一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時(shí)也想安靜下來給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長此以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。③學(xué)會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界?;厮輾v史,李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27
年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了
34
年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了
27
年,馬克思寫《資本論》用了
40
年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨(dú)處時(shí)的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達(dá)4
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16國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時(shí),也應(yīng)學(xué)會與自己相處,保有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。④人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得,仰賴于有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。⑤與自己相處,前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇。應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo),培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識,通過對生命的深邃思考,排除外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去對待學(xué)習(xí),不斷用新知識充實(shí)自己、豐富自己,用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立,應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物,瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題,努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識。⑥一個(gè)民族,總要有一些仰望星空的人。學(xué)會與自己相處,享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命,蓄積力量。(選自《人民日報(bào)》,有刪改。)(1)下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(...)A.
文章第①段以曼德拉的事例引出論題,第②─⑤段分析說理,第⑥段總結(jié)全文,得出結(jié)論。B.
第②段畫線句運(yùn)用比喻論證,指出現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象,具有普遍性,使本文的論題更有針對性。C.
第③段主要運(yùn)用舉例論證,列舉中外名人的事例,論證了學(xué)會與自己相處,要“讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升白己的境界”的觀點(diǎn),進(jìn)而論證本文的中心觀點(diǎn)。D.
文章告訴我們,與自己相處的能力是天然習(xí)得的。學(xué)會與白己相處,享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。(2)下列材料與本文所說的“與自己相處”的含義不相符的一項(xiàng)是(...)A.
中國當(dāng)代著名作曲家谷建芬從青年時(shí)期開始一直潛心創(chuàng)作,晚年她又用
13
年編寫
50
首適合孩子歌唱的經(jīng)典歌曲,取名《新學(xué)堂歌》。B.
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”5
/
16C.
王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨自己“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。D.
屠呦呦在青年時(shí)期就熱愛傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué),用了整整
50
年的潛心研究,才走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。(3)結(jié)合文章,說說如何做到與自己相處。9.閱讀下面的文章,完成下列小題。開在心里的橘子花徐光惠①周日的清晨,穿上運(yùn)動裝前往郊外的南山。山風(fēng)徐徐,吹拂著臉龐。突然,隱隱聞到一股淡淡的清香,我四處張望,并沒有看見有花啊。我循著花香一路尋去,轉(zhuǎn)過一座小山坡,頓覺眼前一亮,滿眼繽紛,這里竟是一片翠綠的橘林。②小小的橘子花綴滿枝頭,金黃的花蕊一團(tuán)團(tuán),一簇簇,擠擠挨挨,肆意綻放,像調(diào)皮可愛的小精靈。真香?。∷o靜地開著,不張揚(yáng),不喧嘩,自然開放在荒郊僻野。一陣風(fēng)吹過,幾朵小花飄落于掌心,花瓣雖已漸漸枯落,卻仍可嗅到淡淡余香,我的心里充盈著滿滿的感動。③小時(shí)候,故鄉(xiāng)很多人都會栽種橘樹,父親在老屋后也種了兩棵。用不著精心打理,經(jīng)過陽光雨露的沐浴,橘樹很快長得高大茂盛,綠意盎然。每年清明幾場春雨后,初夏的某天,似乎只一夜之間,你家的橘子花開了,他家的橘子花開了,全村的橘子花都開了,整個(gè)村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴們常常跑到樹下玩耍,摘幾朵橘子花別在發(fā)間,披著滿身的花香,歡天喜地滿村子瘋跑。這時(shí),父親看著滿樹橘花,臉上露出笑容?!翱催@花開得多好,今年橘子收成一定不錯(cuò)啊!”他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭。④橘子成熟了,我們幾兄妹幫著父母采摘橘子,分享著收獲的喜悅。橘子圓溜溜、黃橙橙的,酸甜可口。父母每年都會送些給親戚、鄉(xiāng)鄰,自家也留一些。有一年,橘子遭了蟲害,收成很少,母親把橘子鎖在柜子里,家里來了客人才拿出來招待,我們才能分到幾瓣吃,讓人覺得心里欠欠的。⑤一次放學(xué)回家路上,我和同伴路過一片橘林,樹上的橘子笑紅了臉,像一個(gè)個(gè)晶瑩的紅燈籠,刺激著我的味蕾。我咽了咽口水,瞄了一眼身邊的同伴。同伴環(huán)顧四周悄然無人,便給我使了個(gè)眼色,我們迅速摘下了兩個(gè)橘子,飛也似地逃離橘林,心怦怦亂跳。掰開橘子一陣?yán)峭袒⒀剩崽鸬淖涛蹲屛覀冮_心不已。我舍不得全部吃掉,便留下幾瓣放書包里。⑥晚上,我悄悄拿出剩下的幾瓣橘子,不巧被進(jìn)屋的父親發(fā)現(xiàn)。他沉著臉問:“小惠,哪來的橘子?”“我,我,別人給……”我支支吾吾地,低下頭不敢看父親的臉。“是不是在村頭樹上摘的?聽說下午有人偷摘橘子了。”我的臉唰地紅了:“爸,我,我錯(cuò)了!”6
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16⑦“你記住了,別人家的東西,咱千萬不能拿,做人一定要堂堂正正。”我點(diǎn)點(diǎn)頭,為自己的行為感到羞愧。父親的聲音不大,卻重重地敲打在我的心上,讓我牢記一生,時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)堂堂正正的人。⑧橘子花開了一年又一年,父親已過世多年,不知道那老屋后的橘子花開了嗎?于我,它們一定開了,開在我的心里,芬芳著我生命的每一天。(摘自《中國電視報(bào)》,有刪改)(1)通讀全文,按要求填寫下表。事件采摘橘子
②偷摘橘子吃父親發(fā)現(xiàn)并教育“我”“我”的心理
①心里欠欠的
③④(2)最后一段在文中有什么作用?(3)根據(jù)要求,分析句子的表達(dá)效果。①小小的橘子花綴滿枝頭,金黃的花蕊一團(tuán)團(tuán),一簇簇,擠擠挨挨,肆意綻放,像調(diào)皮可愛的小精靈。(從修辭手法角度分析)②同伴環(huán)顧四周悄然無人,便給我使了個(gè)眼色,我們迅速摘下了兩個(gè)橘子,飛也似地逃離橘林,心怦怦亂.....跳。(分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果).(4)文章以“開在心里的橘子花”為標(biāo)題,有何作用?八、作文10.閱讀下面的文字,按要求寫作?;仡欉^往,有些珍貴的東西可能不經(jīng)意間被我們給遺忘了,或許是一種精神,或許是一種情感,或許是一段記憶,或許是一個(gè)想法……請以“重拾………”為題,寫一篇文章。要求:(1)請把題目補(bǔ)充完整;(2)自選文體;(3)不少于
500
字;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。九、名著閱讀11.閱讀下列名著選段,完成下列小題。蕭讓卻才讀罷,宋江已下,皆有怒色。只見“黑旋風(fēng)”李逵從梁上跳將下來,就蕭讓手里奪過詔書,扯的粉碎,便來揪住陳太尉,拽拳便打。此時(shí)宋江、盧俊義大橫身抱住,那里肯放他下手。恰才解拆得開,李虞候喝道:“這廝是甚么人,敢如此大膽!”李逵正沒尋人打處,劈頭揪住李虞候便打,喝道:“寫來的詔7
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16書是誰說的話?”張干辦道:“這是皇帝圣旨?!崩铄拥溃骸澳隳腔实壅恢疫@里眾好漢,來招安老爺們,倒要做大!你的皇帝姓宋,我的哥哥也姓宋,你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝!你莫要來惱犯著黑爹爹,好歹把你那寫詔的官員盡都?xì)⒘?!”眾人都來解勸,把黑旋風(fēng)推下堂……魯智深提著鐵禪杖,高聲叫罵……赤發(fā)鬼劉唐也挺著樸刀殺上來,行者武松掣出雙戒刀,沒遮攔穆弘,九紋龍史進(jìn),一齊發(fā)作。六個(gè)水軍頭領(lǐng)都罵下關(guān)去了。宋江見不是話,橫身在里面攔當(dāng),急傳將令,叫轎馬護(hù)送太尉下山,休教傷犯。此時(shí)四下大小頭領(lǐng),一大半鬧將起來,宋江、盧俊義只得親身上馬,將太尉并開詔一千人數(shù),護(hù)送下三關(guān),再拜伏罪:“非宋江等無心歸降,實(shí)是草詔的官員不知我梁山泊里彎曲。若以數(shù)句善言撫恤,我等盡忠報(bào)國,萬死無怨。太尉若回到朝廷,善言則個(gè)?!保?)選文出自施耐庵的《
》,這個(gè)故事內(nèi)容是(2)請結(jié)合文段分析,宋江、李逵各有怎樣的特點(diǎn)?。(3)結(jié)合原文分析梁山好漢對于前途命運(yùn)有著怎樣的巨大分歧,各有什么埋由。8
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16答案解析部分一、選擇題1.【解析】【分析】A.蓬勃:指盛貌;形容事物繁榮茂盛。符合語境;B.令郎:稱對方兒子的敬詞,應(yīng)該用謙稱“犬子”;C.喜聞樂見:喜歡聽,樂意看。指很受歡迎。符合語境;D.娓娓道來:連續(xù)不斷不停地說、生動地談?wù)?。形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽。符合語境。故答案為:B?!军c(diǎn)評】在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo),并注重積累.積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意基本詞語使用的語境。2.【解析】【分析】C.搭配不當(dāng),“模仿事件”搭配不當(dāng),改為“《中國機(jī)長》根據(jù)四川航空
3U8633
航班機(jī)組遇險(xiǎn)事件改編,用電影的形式為觀眾再現(xiàn)驚心動魄的備降情景。”故答案為:C?!军c(diǎn)評】常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀所有句子,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。二、句子默寫3.【解析】【分析】根據(jù)平時(shí)對古詩文的積累答題,注意“鬢、贏、炬、衡、燕”的書寫,注意不要漏寫“以”等字。故答案為:(1)鬢微霜;(2)了卻君王天下事,贏得生前身后名;(3)
以中有足樂者;(4)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干;(5)塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。燕然未勒歸無計(jì);將軍白發(fā)征夫淚?!军c(diǎn)評】此題考查默寫古詩文名句的能力。本題考查有記憶型默寫、理解型默寫以及開放型默寫等。不論哪種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。三、字詞書寫4.【解析】【分析】蒼茫:空曠遼闊;無邊無際。詰難:詰問為難。如雷貫耳:響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。妙手回春:指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超,能把垂危的病人治愈。注意“蒼茫”不要寫作“滄?!?,“詰難”不要寫作“劫難”,“如雷貫耳”的“貫”不要寫作“慣”。故答案為:蒼茫;詰難;如雷貫耳;妙手回春。9
/
16【點(diǎn)評】此題根據(jù)拼音寫漢字,考查對字形的把握,解答此題的關(guān)鍵是多寫,多練,對于易錯(cuò)的形近字,難寫字要重練習(xí)。四、綜合性學(xué)習(xí)5.【解析】【分析】(1)結(jié)合本題,“‘彩繪地中海:一座古城的文明與幻想’展覽
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日在四川博物院開幕,向中國觀眾展現(xiàn)了兩千多年前地中海與古蜀文明跨越時(shí)空的多彩對話”是本則新聞的導(dǎo)語,第二段是新聞的主題部分,主要介紹了本次展覽的主辦方,展覽內(nèi)容和展覽意義。因此我們從導(dǎo)語中提煉標(biāo)題,即“地中海與古蜀文明跨越時(shí)空的多彩對話”或“‘彩繪地中海:一座古城的文明與幻想’展覽在四川博物院開幕”(2)注意題干要求,以“文化交流”為描寫對象,用上關(guān)聯(lián)詞,結(jié)合材料內(nèi)容擬寫。結(jié)合“意大利帕埃斯圖姆考古遺址公園還與四川博物院、四川省文物考古研究院簽訂了合作框架協(xié)議,三方將在文化遺產(chǎn)發(fā)掘、保護(hù)、展示、利用等方面開展交流合作”,可以就中國和意大利文化交流的意義方面擬寫。如,中意文化交流不僅展現(xiàn)了兩國文化魅力,而且有利于加強(qiáng)兩國人民之間的了解、合作和友誼。故答案為:(1)示例
1:地中海與古蜀文明跨越時(shí)空的多彩對話。示例
2:“彩繪地中海”展覽在四川博物院開幕;(2)示例:中意文化交流不僅為人們展示了兩國的文化魅力,而且促進(jìn)了國與國之間的友好往來。【點(diǎn)評】(1)新聞的導(dǎo)語是對新聞內(nèi)容的概括,標(biāo)題又是對導(dǎo)語的進(jìn)一步概括,所以給新聞擬標(biāo)題時(shí),只需要關(guān)注新聞的導(dǎo)語部分即可。新聞的第一句或第一段就是導(dǎo)語。(2)作答此類題目時(shí),一定要認(rèn)真讀題,分析表達(dá)的主題或目的是什么,然后即可根據(jù)這個(gè)主題來組織語言,表述時(shí),一定要語言通順,說理有據(jù)。有時(shí)還要注意要有稱呼。五、課內(nèi)閱讀6.【解析】【分析】(1)①是:古今異義詞,古義為“這種”;②辯:通假字,通“辨”,辨別,分辨;③已:動詞,停止,放棄。(2)①如使:假如,假使。之:用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。莫:沒有。則:那么。凡:凡是,一切。得生:保全生命。②鄉(xiāng):通“向”,先前、從前。第一個(gè)“之”:助詞,的。第二個(gè)“之”:代詞,代前文的“萬鐘”。(3)C.“并能始終以此規(guī)范自己的言行”有誤,根據(jù)“人皆有之,賢者能勿喪耳”可知應(yīng)為:賢者能不喪失本心。故答案為:(1)代詞,這種;通“辨”,辨別;停止,放棄。(2)①如果人們追求的東西沒有比生命更重要的,那么,凡是可以保全生命的方法,又有什么手段不可用10
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16呢?②從前(為了“禮義”)寧愿死也不接受施舍,今天卻為了美麗的宮室而接受了。(3)
C。【點(diǎn)評】(1)解答時(shí),重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。(2)答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。(3)解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句,分析選擇即可?!緟⒖甲g文】魚是我所追求的,熊掌也是我所追求的,這兩種東西不能夠同時(shí)得到的話,那么只有舍棄魚而選擇熊掌了。生命是我所追求的,大義也是我所追求的,這兩種東西不能夠同時(shí)得到的話,那么舍棄生命而選擇大義了。生命是我所追求的,但我所喜歡的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的事還有比死亡更嚴(yán)重的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所追求的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么手段不能采用的呢?如果人們所厭惡的事情沒有比死亡更可怕的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的,有什么方法不能采用的呢?采用這種方法就能夠生存下來,然而有這種方法卻不采用;采用這種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,然而有這種方法卻不采用。由此可見他們所追求的,有比生命更寶貴的東西;他們所厭惡的,有比死亡更厲害的事,不僅是賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。一筐飯,一碗湯,得到了就可活下去,得不到就會餓死??墒菦]有禮貌地吆喝著給別人吃,饑餓的過路人不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也因被輕視而不肯接受。如果見了高位厚祿不分辨是否合乎禮義就接受了,這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處!是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?先前有人為了道義,寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在有人為了住宅的華麗卻接受了好處;先前有人為了道義寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在有人為了妻子與妾的侍奉卻接受了;先前有人為了道義寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在有人為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不也是可以停止而不做嗎?如果這樣做了,這種做法就叫做喪失了天性。六、課外閱讀7.【解析】【分析】(1)A.曾經(jīng)\曾經(jīng);B.特別\到;C.于是\竟然;D.規(guī)律\道路;故選
A。(2)這個(gè)句子的意思是:您(一心)想著魚,眼睛盯著魚,神態(tài)一改變,魚就嚇跑了,怎么能釣到魚呢?故斷句為:子意乎魚/目乎魚/神變則魚逝矣/奚其獲?(3)根據(jù)“吾方下釣時(shí),但知有我而不知有魚,目不瞬,神不變,魚忘其為我,故易取也”可知甲老漢懂得客觀規(guī)律,冷靜沉著,不浮躁,不急于求成,所以屢有收獲。可圍繞著甲老漢成功的原因來擬寫啟示。如:我們無論做什么事,都要保持沉著冷靜,不可急于求成,需知欲速則不達(dá)。凡事不可強(qiáng)求,掌握事物的一般規(guī)律,有助于事業(yè)的成功。11
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16故答案為:(1)
A;(2)子意乎魚/目乎魚/神變則魚逝矣/奚其獲?(3)原因:甲老漢懂得客觀規(guī)律,冷靜沉著,不浮躁,不急于求成,所以屢有收獲。啟示:面對任何事都要冷靜、沉著,不可輕浮、躁動和急于求成,要用一顆平常心來對待事物,強(qiáng)求的結(jié)果只能是一無所獲?!军c(diǎn)評】(1)文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思。(2)作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。(3)答題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中心,理解文段含義,結(jié)合中心作答,結(jié)合自己或社會實(shí)際情況,
引發(fā)感悟,注意遣詞造句講究三美:運(yùn)用古詩文、名言警句;恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭;成語。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話再重新演繹一遍?!緟⒖甲g文】我曾經(jīng)從橫溪邊走過,(看見)有兩位老人各自蹲在石頭上釣魚,其中甲老頭釣到的魚特別多,并且很輕易就釣到。乙老漢整天都沒有收獲。(乙)就扔下釣竿問甲道:“(咱們)釣魚用的魚餌相同,釣魚的溪流也相同,為什么差別這么大呢?”甲說:“我開始下鉤的時(shí)候,心中想到的只有我自己,卻不知道有魚,眼睛不眨,神色不變,魚忘了(它身邊)有我,所以容易上鉤了,您(一心)想著魚,眼睛盯著魚,神態(tài)一改變,魚就嚇跑了,怎么能釣到魚呢?”乙老漢按照他教的做,一連釣到幾條魚。我感嘆道:“多好呀,愿望的實(shí)現(xiàn)在于掌握規(guī)律!”七、現(xiàn)代文閱讀8.【解析】【分析】(1)D.根據(jù)第四段中的“與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得”可知本項(xiàng)“與自己相處的能力是天然習(xí)得的”表述有誤。故選
D。(2)C.根據(jù)第三段中的“學(xué)會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界”可知學(xué)會與自己相處的含義是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界?!蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”一句表達(dá)了自己在重陽佳節(jié)倍加思念家鄉(xiāng)、思念親人的情緒。作者此時(shí)內(nèi)心激蕩,并不安寧,也不清澈。所以這則材料與“與自己相處”的含義不同。故選
C。(3)根據(jù)第二段中的“把腳步放慢,給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考,成為一個(gè)能夠充滿智慧的人”可得:給自己更多的時(shí)間去觀察思考。根據(jù)第三段中的“我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時(shí),也應(yīng)12
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16學(xué)會與自己相處,保有享受獨(dú)處的積極心態(tài)”可得:有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。根據(jù)第四段中的“與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得,仰賴于有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)”可得“有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)”。根據(jù)第五段中的“與自己相處,前提是保持高尚的價(jià)值追求”可得:保持高尚的價(jià)值追求。根據(jù)第五段中的“提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣”可得:養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。根據(jù)第五段中的“激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力”可得:增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。故答案為:(1)D;(2)
C;(3)①給自己更多的時(shí)間去觀察思考,②有享受獨(dú)處的積極心態(tài),③有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì),④保持高尚的價(jià)值追求,⑤養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,⑥增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力?!军c(diǎn)評】(1)這類題目解答時(shí)一般要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案;(2)解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境;(3)本題考查對文章的理解與分析能力。解答時(shí),把握整體文章內(nèi)容及其中心思想,結(jié)合上下文概述回答。9.【解析】【分析】(1)第一空:根據(jù)第四段中的“分享著收獲的喜悅”可得:喜悅。第二空:根據(jù)第四段中的“有一年,橘子遭了蟲害,收成很少,母親把橘子鎖在柜子里,家里來了客人才拿出來招待,我們才能分到幾瓣吃,讓人覺得心里欠欠的”可得:橘子遭蟲害,少吃橘子。第三空:根據(jù)第五段中的“我們迅速摘下了兩個(gè)橘子,飛也似地逃離橘林,心怦怦亂跳”可得:緊張,心虛。第四空:根據(jù)第七段中的“我點(diǎn)點(diǎn)頭,為自己的行為感到羞愧”可得:羞愧。(2)末段中的“它們一定開了,開在我的心里,芬芳著我生命的每一天”照應(yīng)題目“開在心里的橘子花”,因?yàn)槁劦介僮踊ǖ南阄?,我想到自己的父親,想到父親對自己的教導(dǎo)?!胺曳贾疑拿恳惶臁睂?shí)際上是在說父親的教導(dǎo)一直留存在我的心中,對我產(chǎn)生著影響?!案赣H已過世多年,不知道那老屋后的橘子花開了嗎?”表現(xiàn)了我對父親的感激與懷念之情,升華了文章主旨。(3)①從修辭的角度來看,這句話把橘子花比作是可愛的小精靈,這是比喻的修辭手法。聯(lián)系“綴滿”“一團(tuán)團(tuán),一簇簇,擠擠挨挨”可知,此處比喻生動形象地表現(xiàn)了橘子花花蕊多且密集的特點(diǎn)。突出了橘子花的生機(jī)與活力。13
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16聯(lián)系作者感情可知,還表現(xiàn)了作者對橘子花的喜愛之情。②加點(diǎn)詞語是對我和同伴偷摘橘子時(shí)的動作描寫,“摘”“逃離”“跳”表現(xiàn)了我們偷橘子時(shí)的慌張與心虛的心理。(4)好的標(biāo)題的作用常常有:交代文章寫作對象(人或物);點(diǎn)明文章主旨;交代文章寫作情感;新穎而獨(dú)特,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣;作為文章的線索。根據(jù)文章內(nèi)容可知,全文都圍繞橘子花來寫,橘子花是全文的線索,所以標(biāo)題“開在心里的橘子花”有貫穿全文的作用;橘子花開在樹上,怎么會開在作者的心里呢?所以標(biāo)題起到激發(fā)讀者閱讀興趣的作用;通讀全文可知,橘子花并不只是花,代表的是父親的愛與教誨,因此標(biāo)題暗示文章主旨,表達(dá)了作者對父親的熱愛和感激之情。據(jù)此作答即可。故答案為:(1)喜悅;橘子遭蟲害,少吃橘子;緊張,心虛;羞愧;(2)①照應(yīng)題目,橘子花的香味使“我”想起了父親的教導(dǎo),它一直留在“我”的心中影響著“我”;②升華主題,抒發(fā)了“我”對父親的感激與懷念之情;(3)①運(yùn)用比喻的修辭手法,生動形象寫出花蕊多且密集的特點(diǎn),充滿生機(jī)活力,表達(dá)了作者的喜愛之情。②運(yùn)用一系列動詞,生動地寫出我們偷摘橘子的慌張和心虛;(4)①以此為題,新穎別致,激發(fā)讀者閱讀興趣。②橘子花是文章的線索,貫穿全文,使敘事完整。③暗示文章主旨,飽含對父親的熱愛和感激?!军c(diǎn)評】(1)人物的外在表現(xiàn)是內(nèi)心活動和情感的反映。本題作答時(shí)要在感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合語境來分析揣摩人物的內(nèi)心活動和情感。(2)解答時(shí),要從兩個(gè)方面進(jìn)行把握,一是結(jié)合文段位置把握與文章行文的關(guān)系,二是從描寫方法等角度分析文段內(nèi)容。(3)本題考查對重要語句的賞析,可從藝術(shù)手法、用詞用語特點(diǎn)、句式特點(diǎn)等角度分析。(4)標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義的兩個(gè)方面來分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容。深層含義即引申義、比喻義、象征義。具體作答時(shí),可從文章的故事情節(jié)、人物形象塑造、主題表達(dá)等幾個(gè)角度,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析作答。八、作文10.【解析】【分析】這是一道半命題作文。從題目前的導(dǎo)語材料可知,“重拾”的應(yīng)該是“被我們以前不在意而丟失的東西”,這些東西用現(xiàn)在的觀點(diǎn)看才發(fā)現(xiàn)其“珍貴”。其次按照虛實(shí)相應(yīng)的原則,“重拾”起的不應(yīng)當(dāng)是具體的某樣?xùn)|西,而應(yīng)該是精神層面的抽象的東西,如:記憶、感情、精神、思想等。最后再將這個(gè)精神層面的東西拓展延伸至它的深層含義,即對什么而言珍貴,這樣基本就可以確定重拾其實(shí)就是懷念?!爸厥啊币辉~,最合理的文體應(yīng)該是記敘文,因?yàn)椤爸亍庇小暗诙?、又一次”之意,而且還暗含要在文中交代“重14
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16拾的緣由”以及“前一次”“丟失”的原因。同時(shí)也暗示了應(yīng)該采用的寫作手法--對比!在“重拾”中體現(xiàn)作者的人生理想及信念、情感態(tài)度及價(jià)值觀、人生情操及審美趣味。至于選材,盡量避開俗套,可從感恩角度入手,從自己身邊入手,越是自己身邊真實(shí)的故事,講述起來,越是具有感人的力量。下面提供幾種寫作思路:(1)重拾一段歲月。每個(gè)人的記憶中,都會有一段是難以抹去的,這一段歲月的銘記,或許是因?yàn)橐欢毋露星?,或許是因?yàn)橥晖妫蛟S是因?yàn)橛H情依戀,等等。從自己的經(jīng)歷入手,翻找生活中曾經(jīng)被自己遺忘的細(xì)節(jié)、角落,定能發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)閃光的片段,回顧這些片段,重拾一段歲月,重拾久違的美好。(2)重拾一本書。在我們十多年的“閱讀生涯”中,總有一些片段曾經(jīng)深深地打動了我們,站在今天的角度再去回顧它們的時(shí)候,內(nèi)心除了久遠(yuǎn)的溫馨回憶,更多的可能
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