如何寫評論文章的范文(匯總18篇)

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文學(xué)作品是以情感人的，缺乏藝術(shù)感染力的作品是發(fā)揮不了文學(xué)的特殊功能的，也是沒有生命力的。

創(chuàng)作，是“為情而造文”，而不是“為文而造情”。

創(chuàng)作需要激情批評也需要激情。

沒有激情，沒有審美感覺，就無法進入美學(xué)的批評。

所謂歷史標準，指的是歷史唯物主義觀點，即把作品放到它所產(chǎn)生和所反映的歷史背景、歷史實際中去考察。

文學(xué)作品總是一定時代社會生活的反映，離開一定的歷史環(huán)境和社會氛圍，就無法對它作出公正的評價和科學(xué)的說明。

這就要求我們把作家、作品放在歷史的發(fā)展中，放在一定時代的、社會的、民族的生活環(huán)境中去考察。

用中國的古話講，就是“知人論世”。

用歷史標準去衡量作品，要考察作品產(chǎn)生的客觀因素和主觀因素。

客觀方面，要考察作品所反映的社會生活是否真實，深廣程度如何，有沒有表現(xiàn)出深刻的歷史感和新鮮的現(xiàn)實感。

此外，還要考察作家主觀方面的情況，研究作家的創(chuàng)作實踐和創(chuàng)作個性，弄清作家是在什么情況下，怎樣寫出這部作品的，他的思想、性格、氣質(zhì)如何等等。

總之，要把這一切作綜合分析，而不能抓住一點，以偏概全，任意褒貶。

美學(xué)標準和歷史標準是統(tǒng)一的，兩者不應(yīng)該也不可能分離開來。

前面分開來說，是為了表述的方便。

如果把批評標準表述為“美學(xué)——歷史”標準，就更貼切。

文學(xué)評論的寫作

文學(xué)評論的寫作大致有四個步驟：閱讀——定題——評論——寫作。

(一)閱讀閱讀對于文學(xué)評論來說，是占有材料、調(diào)查研究的過程。

只有通過閱讀，才能為寫作打下堅實的基礎(chǔ)。

1.閱讀范圍。

從文學(xué)評論的寫作要求看，閱讀既要做到點面結(jié)合，又要做到深淺結(jié)合。

所謂點面結(jié)合的“點”，是指作品。

所謂“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。

在這里，作品的閱讀是最重要的，這是獲得評論權(quán)的最重要的依據(jù)。

只有閱讀作品，才能使自己對評論的對象了如指掌，評論時說到點子上，切中要害，避免片面性。

所謂深淺結(jié)合，是指作品的閱讀要深一點，鉆得透一點，深到能產(chǎn)生真知灼見為止。

為了深，就要多讀幾遍。

xxx為了對拉薩爾的《弗蘭茨·馮·濟金根》一劇本進行評論，先后將作品至少讀了四遍，他在《致斐迪南·拉薩爾》中說：“為了有一個完全公正、完全‘批判’的‘態(tài)度’”，為了“在讀了之后提出詳細的評價、明確的意見”，所以需要一個“比較長的時間我才能發(fā)表自己的意見”。

再如，列寧為了對小說《怎么辦》進行評論，在一個夏天把這部小說讀了五遍，“每一次都在這個作品里發(fā)現(xiàn)了一些新的令人激動的思想。

《列寧論文學(xué)藝術(shù)》第897頁)xxx也說過，《紅樓夢》要讀五遍，不讀五遍就沒有發(fā)言權(quán)。

這說明，浮光掠影、晴蜓點水式的.閱讀是不行的。

對于被評論的對象，一定要研究得透徹一些，對作品象對人一樣，要知心、知音。

對其他作品和材料的閱讀不妨淺一點，瀏覽一遍，有一個直覺印象即可，否則，不能保證“點”的深。

2.閱讀方法。

一般采取“總體——部分——總體”的步驟。

一、總體，就是從頭至尾通讀。

得出初步而概括的印象。

二、部分，是要對重要部分仔細地讀，分析研究，加深印象，發(fā)現(xiàn)特色(或發(fā)現(xiàn)問題)，初步形成觀點。

三、總體，是要獲得完整的本質(zhì)的認識，對作品的傾向和藝術(shù)性作出自己的判斷。

在閱讀過程中，要及時做好摘記工作。

有一種“評點法”的評論，就是一手拿筆，一邊閱讀，一邊評點的。

如金圣嘆評點《水滸》、《三國演義》。

還要通過閱讀培養(yǎng)復(fù)述節(jié)錄作品內(nèi)容的能力。

這是因為評論中常要概述作品內(nèi)容，以作評論的依據(jù)。

(二)定題所謂定題，就是在讀書、搜集材料的基礎(chǔ)上，選擇并確定評論的題旨(中心)。

定題也稱為“選題”。

初學(xué)寫作文學(xué)評論的人在定題時常犯以下幾種毛病：第一種，為評而評，無的放矢。

評論者隨便拿一作品，自己沒有明確的目標，未經(jīng)過認真思考，就去評論。

第二種，貪大求全，面面俱到。

一開始就寫《論×××的小說創(chuàng)作》這樣大的題目，往往無從下筆而流于一般、平庸、膚淺。

第三種，缺乏新意，老生常談，步別人的后塵，拾人牙慧。

應(yīng)該怎樣定題呢?首先要選準作品。

應(yīng)該選擇什么人的哪一作品，這是有標準的。

標準就是：

(1)作品的價值。

一作品拿到手，要掂一掂份量，權(quán)衡一下，問問自己：這作品有沒有價值?值不值得評?俄國文藝批評家車爾尼雪夫斯基說：“假使你要做一個徹底的人，那么就應(yīng)該特別注意作品的價值，而不必拘泥于你以前覺得這同一位作家的作品是好還是壞。

(《談批評中的坦率精神》)這說明：文學(xué)評論要評的是文學(xué)作品，作品本身的價值才是我們確定評論與否的重要依據(jù)。

所謂作品的價值，指的是它的美學(xué)價值，也就是作品的思想性和藝術(shù)性達到的水平應(yīng)是很高的，或比較高的;另外，是某一種作品代表著一種值得注意的傾向，或者就是壞作品。

這兩類作品都是值得評論的。

(2)現(xiàn)實的需要。

現(xiàn)實的需要指的是：國家事業(yè)的需要，人民生活的需要，社會發(fā)展的需要。

凡是現(xiàn)實需要評論的作品，我們作為評論者，就應(yīng)該負起評論的責任。

(3)個人的專長。

選作品要根據(jù)自己的愛好、專長來定。

也就是說，要選自己有所研究的，有把握的，有心得的，能評論的來評。

尤其是初學(xué)評論寫作的，更要揚長避短，否則評起來困難，也不容易評好。

其次要定好中心。

要確定評的論中心，有兩個原則要遵守：第一、不同體裁，區(qū)別對待。

體裁不同，確立評論中心的角度也應(yīng)有所不同。

如：敘事文學(xué)的評論，評論的角度應(yīng)信箋于人物塑造、矛盾沖突等方面。

抒情文學(xué)的評論，評論的角度應(yīng)偏重于藝術(shù)意境、感情抒發(fā)等方面。

第二、應(yīng)有真知，貴在創(chuàng)新。

評論的中心，必須從自己對作品的獨到見解、真知灼見出發(fā)來確立。

由于是自己的真知灼見，就可避免雷同，就能創(chuàng)新，評出新水平。

對一作品，是評人物形象，還是評情節(jié)安排，是評某一細節(jié)，還是評全結(jié)構(gòu)，是評思想意義，還是評語言風格，都需要評論者具有一雙慧眼。

培養(yǎng)“眼力”，可以采取兩個辦法：一是選取。

選取作品有意義之點來評。

魯迅說：“選取有意義之點，指示出來，使那意義格外分明，擴大，那是正確的批評家的任務(wù)。

(《關(guān)于小說題材的通信》)應(yīng)該使自己能夠熟練地從評論的作品中選取有意義之點。

在開始時，可以選擇一些名，自己確定一個具體的范圍，選取一些有意義之點。

如評價魯迅的小說《祝?！?，可以確定一個范圍：評論祥林嫂的形象塑造技巧。

這樣，既可以從總的方面——祥林嫂是一個什么樣的典型，成功在哪里等方面來選取;也可以從局部的方面——魯迅怎樣刻劃祥林嫂的眼睛、語言、性格等方面來選取。

二是甄別。

主要從三方面鍛煉自己的甄別能力：一，作品中什么是應(yīng)選取的有意義之點，什么是要舍棄的無意義之點;二，什么是自己對于作品的真知灼見，什么是拾人牙慧的舊調(diào)重彈、老生常談;三，哪些是自己評論時能夠駕馭的，而哪些是偏大偏難自己力不勝任的。

總之，定題是在閱讀作品的基礎(chǔ)上，通過評論者的思考，從感性認識上升到理性認識的“飛躍過程”。

“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”對于評價他人來說，也同樣適用，即不同的人對于同一事物有著不同的理解和判斷。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們用微博、微信等傳播載體分享自己的生活，使之更容易進入大眾視野，評價他人生活變得越來越常見。然而由此所帶來的結(jié)果卻讓人喜憂參半。有人愿意對于這種分享傾盡贊美之詞，但也不乏以惡語相向的尖酸刻薄之人。對于被評論者，他人之言既不可以偏廢，但也不能完全相信，以致被誤導(dǎo)。故此，要唯心，唯己之心來作出取舍判斷。

“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”正如魏征的勸諫一樣，他人的議論有如一面光亮的明鏡，常常讓我們發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而明白自己的短見與偏執(zhí)。“旁觀者清”，可以說評論是從另一個角度來看待問題，更加全面，深入地看待同一件事物。當然，評論是一把雙刃劍，在指出問題的同時，往往也會刺痛你的心靈。當我們太過在意外界的看法后，往往會在這些片面的，甚至是尖刻的評判中迷失自我。史鐵生在“人生最輕狂的年紀失去了雙腿”，如果他只是以為聽信別人對他的不相信與偏見，那么也許他真的會如外界所評論的那樣：成為一個只能走在輪椅上的殘疾人。但在那最艱苦的歲月中，他選擇去相信母親的話，去傾聽合歡樹葉的沙沙聲……最終他擺脫了肉體的束縛而站上了智慧的高臺，用筆來書寫靈魂的深刻。他人的評論不可不聽，卻也不可全信。應(yīng)學(xué)會用心來進行取舍明辨，取其精華而去其糟粕。

面對個人的評論時，人們往往還是能夠做出取舍，判斷對與錯?？墒钱斣u論由個人層面上升到了社會層面時，我們是否又能在人云亦云之中保持一份理性的思考？所謂三人成虎，日益嚴重的這種評論的社會風氣已經(jīng)漸漸讓我們失去了那種“柳暗花明又一村”的豁然，而生出一種“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的迷茫困惑。所以，唯心不僅是擁有取舍的明辨、善變，在現(xiàn)在這個社會背景下，更重要的是堅守自己的行為標準與道德底線。

紀伯倫曾說：“不要因為走得太遠，就忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比藗兂鲇谙嗷シ窒?、交流的善意而開發(fā)了這些社交軟件，如今卻成為了一些人傳播謠言甚至是發(fā)泄人性黑暗一面的平臺和工具。作為被評論者，我們要取舍、要堅守；同樣在作為評論者的時候，我們也要秉持正義，這不僅是對他人的負責，更是慎獨精神的要求和體現(xiàn)。

“一個人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西?！敝灰覀兠恳粋€人都能夠唯心地接受評論，做出評論，相信一定會給這個社會帶來更多的正能量。

所謂唯心，即從己之心，也有為他人之心之義也。

我的文章被閱讀了，又有人下了評語，我總會很高興——推己及人——讀別人的文章，并給文章下上評語，別人也一定很高興?？吹絼e人對我文章的評語是褒獎的，我一定很高興；看到別人對我文章的評語是貶損的，心里自然會不舒服。上述這兩種情況都是人之常情。

發(fā)現(xiàn)有人評了我的文章，我總要到別人的文集里去看一看，也下上一條評語。我認為這就像熟人見面，別人打來了招呼，自己是理當回應(yīng)一下的。

也有給別人下了評語，別人不加搭理的情況。當時自己也很有點不舒服。后來一想，反覺得是自己的可惡了：做好事都不圖回報，下個帖子就希圖別人回復(fù)，也太有點小家子氣了。況且做文章到底不是應(yīng)酬人情世故，為什么會有那么多世俗的、世故的想法呢？別人給自己下了評語，自己就一定要回個帖子；給別人下了帖子，就希望索取別人一條評語，這實在是應(yīng)付人情世故的做法。別人給自己下了評語，就像是給了自己一個束縛；給別人下了評語，就想要約束別人，豈不是弄得雙方都不自由了呢？

其實給你下個評語，是起不到多大作用的。一個褒獎的評語不能把你吹到天堂，一個貶損的評語也不會把你貶到地獄。杜甫在世時，名氣并不太大，《圍城》初版時，也沒有轟動效應(yīng)，當初名噪一時后來默默無聞?wù)?，也大有人在。機遇、環(huán)境等很多因素都是由不得人的。不過好的東西終究是掩埋不住的。把希望寄托在一個評語上豈不可笑。

說實在的，自己傾心寫出來的東西，往往總認為是不錯的，否則怎么又膽量公布于世呢？不過這并不是什么壞事，起碼可以增強自信心。我總認為這是百花齊放景象，在人心根植的土壤。如果不比牡丹美的花都不開了，牡丹也便沒有那樣美了。小草雖然沒有牡丹美，但小草的美牡丹也是代替不了的。小草是小草，牡丹是牡丹。對小草再吹捧也吹不成牡丹，對牡丹再貶損也貶損不成小草。既然如此，又何必要斤斤計較什么評語呢？

不寄希望于評語，不斤斤計較于評語，是不是評語是可有可無的東西呢？非也。我認為評語應(yīng)該有兩個作用：

首先是為了提高自己。別人的文章是自己的一面鏡子，看別人的文章可以知道自己文章的不足，可以采集別人的長處，排除自己的糟粕。其次是為了提高別人?？磩e人的文章，找出優(yōu)點增加別人的自信；找出不足，免于自己出現(xiàn)同樣錯誤，同時也向別人提出忠告，自然是利于別人揚長避短的。

我認為，寫帖和回帖可以看作是“幾句話”的文學(xué)評論。忠懇誠摯的褒貶是既利于他人又利于自己的。

不管是批評的帖子還是褒揚的帖子都應(yīng)當以鼓勵為主，特別是批評的帖子要堅持“責勿過嚴”的原則，要考慮對方的承受能力。什么都有一個成長和衰亡的過程。文章寫的好的，未必就能一路都是好文章；寫的不好的，未必將來就沒有好文章問世。

下評語不僅對自己的作品有好處，對他人的作品有好處，對自身素質(zhì)和他人素質(zhì)的提高也是有好處的，實在是應(yīng)該提倡的事情。但必須實事求是，公正客觀，褒貶懇切，與人為善，不寄托奢望，也不束縛自由。保持這樣的態(tài)度彼此方能悠哉，樂在，益哉。

但愿能看到更精彩的評論；但愿朋友在評論中學(xué)習，在評論中成長；但愿紅袖不斷誕生有實力的作品。

1.重點突出，中心明確，立意鮮明。

2.觀點明確，好惡立場分明，使人一目了然。

3.主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無贅意。

4.主題嚴肅，思想高尚，進取心較強。

5.中心不夠明確，立意不夠清晰。

6.主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫作目的不清。

7.雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實，空而無力。

8.主題不夠嚴肅，思想之中尚有糟粕。

9.情節(jié)曲折，敘事過程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。

10.情節(jié)波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。

12.情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。

13.情節(jié)變化平淡無奇，缺乏新意。

14.情節(jié)平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。

15.過程詳細，結(jié)尾卻簡略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。

16.構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實。

17.情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。

18.比喻生動形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。

19.適當?shù)剡\用對比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。

20.不失時機地運用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。

1.文章憑著豐富的想象憑著多彩的語言將…呈現(xiàn)讀者面前

2.文章簡潔明了語言平淡樸實

4.你很善于抓住事物的特點進行具體描繪展示了…文筆間滲透了情感

5.本文用詞準確嚴密語言平實自然而比喻擬人等修辭的運用更使文章錦上添花

6.這篇作文的主要特色是敘述具體細節(jié)真實描寫生動有真情實感并運用了比喻擬人等修辭手法把…寫得非常傳神同時表達了…對…的喜愛

7.小學(xué)生能有這樣的體會令人刮目相看

8.對…的比喻用得妙

9.運用多種感官描寫十分仔細

10.簡單交待時間地點和結(jié)果…

11.語言簡練規(guī)范開篇吸引人

12.…以…開頭較有新意前因后果娓