2023年湖南省邵東縣一中高三第二次調(diào)研語文試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀材料，完成下面小題。我記住莊子的這個深秋，也記起了屈原。如果考據(jù)家沒有算錯的話，兩人的生年是太接近了。當(dāng)然，我不是因?yàn)槟隁q相仿才扯在一起，而是從生命的狀態(tài)上說，屈原也算是一個能夠飛翔的人。由于這個相似之處，放在一起比擬才更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如，他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐銬在飛，短暫的忘憂之后，又是深深的痛苦。后人看得比擬痛心的是他對昏聵的楚懷王的癡迷和夢想，在他眼里,楚懷王、楚山、楚水、楚民都是連為一體的。他不愿正視戰(zhàn)國七雄中，楚國也是積弱國，而秦國是那般的生機(jī)勃勃、氣吞萬里如虎。屈原不惜以自己的血肉之軀掮住那已經(jīng)走向衰敗的楚國車輪子。可是誰來顧念他那逝水流年呢，他的放逐成為必然。屈原是在遠(yuǎn)離朝廷后開始心靈飛翔的，洞庭、沅水、辰陽、溆浦、湘水還有汨羅江，那時是這么的水天相接或地廣人稀，他的心境變得闊大起來，他原本輔佐君王富國興邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的，思路卻異常興旺和奇詭，他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里，自己也能飲朝露、食落英，渾身佩戴著江離、辟芷、芰荷、芙蓉，散發(fā)著清香，宛假設(shè)神仙一般。這個時候，應(yīng)該是屈原最快樂的時候，他遠(yuǎn)離了齷齪，親近了美好，可以自由自在地飛翔。這使他在孤獨(dú)中更加自戀，他覺得能夠解除內(nèi)心的痛楚，只有這些快樂的仙人。他在這個瑰麗的世界飛翔的時日畢竟短而又短，澤畔行吟，夕陽古道，總是讓他聽到鼙煽動地干戈交響，這時他飛翔的翅膀就如同灌滿了鉛，再也難以動彈了。(節(jié)選自朱以撒?莊子，會飛翔的人?)1．解釋“飛翔〞一詞在文中的含義。2．在作者看來，同樣是“會飛翔的人〞，屈原和莊子有什么不同?3．作者在文中說“由于這個相似之處，放在一起比擬才更有興味〞，請概括“興味〞的內(nèi)涵。2、閱讀材料，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)綜藝是一個娛樂產(chǎn)品，但本質(zhì)是一個文化產(chǎn)品。就在剛剛重回觀眾視野的一檔熱門網(wǎng)絡(luò)辯論綜藝秀中，一段奪人眼球的危險發(fā)言被炒作成了流量熱點(diǎn)，而這位辯論人也儼然被包裝成了節(jié)目最大亮點(diǎn)，接受包括現(xiàn)場多位嘉賓在內(nèi)眾多網(wǎng)友的掌聲與喝彩。辯題是這樣的：美術(shù)館著火了，一幅名畫和一只小貓，你救哪一個？這本是一個探討藝術(shù)價值與生命價值的辯題，但辯論者卻另辟“蹊徑〞，三言兩語就瓦解了藝術(shù)的價值，“比?蒙娜麗莎?更美的，是正在燃燒的?蒙娜麗莎?〞。言語間，甚至否認(rèn)追求崇高的生命意義，挖苦其他辯手過于“理性〞，“歷史已經(jīng)告訴我們了，維系這個世界靠的就是我這樣自私的人〞。試問，如果“燃燒的名畫〞更美，那么美術(shù)館、博物館又意義何在？巴黎圣母院大火為何讓全球億萬人為之心碎流淚？承載“南美記憶〞的巴西囯家博物館毀于大火為何讓歷史學(xué)家齊齊扼腕？更遑論，中國人記憶中難以釋懷的“火燒圓明園〞之痛。救“燃燒的名畫〞，還不如救能“抱在懷里的小貓〞，這番似是而非的“新奇〞言論隨著節(jié)目組對“精彩片段〞的反復(fù)強(qiáng)調(diào)而不斷傳播。其言論中的偏頗、乖戾之處，卻被現(xiàn)場大牌嘉賓的笑聲與掌聲所掩蓋，在網(wǎng)絡(luò)世界里搭乘“流量〞快車肆意橫行。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)綜藝的大局部觀眾是年輕人，他們渴望以一種新鮮有趣的方式獲得知識，了解世界，幫助自我成長。幾年前這檔節(jié)目能成為全民熱議的現(xiàn)象級網(wǎng)綜，很大程度上源于不少辯題直面了當(dāng)代青年生活中的“痛點(diǎn)〞，而優(yōu)秀的辯論確實(shí)能激發(fā)青年人思考與反省。這一次，為了制造“笑〞果、博取流量，而聽任近于荒唐的言論堂而皇之地廣泛傳播，那么著實(shí)令人憂慮——讓這樣的辯論“高手〞贏了，節(jié)目和觀眾卻輸了?！?文匯報?2021-11-18有刪改〕1．文中辯論人的“狡辯〞表現(xiàn)在哪些方面？2．為什么“讓這樣的辯論‘高手’贏了，節(jié)目和觀眾卻輸了〞？3．“狡辯〞橫行網(wǎng)絡(luò)綜藝的原因有哪些？3、閱讀下面的文宇，完成下面小題。通俗地講，工業(yè)設(shè)計就是用以人為本的理念解決問題的過程。它處于制造業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新鏈的起點(diǎn)、價值鏈的源頭，是生產(chǎn)性效勞業(yè)的要組成局部，其開展水平也是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在加快建設(shè)制造強(qiáng)國的時代背景下，充分開展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計，既有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，引導(dǎo)其向價值鏈高端延伸，增強(qiáng)其國際競爭力，也對促進(jìn)全產(chǎn)業(yè)鏈開展，推進(jìn)制造業(yè)與效勞業(yè)融合開展，全面實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級具有重要意義。從“人〞出發(fā)，把“人〞的需求放在中心，再透過一連串設(shè)計流程，把需求變成問題的解決方法，是工業(yè)設(shè)計的價值所在。早在秦朝的石質(zhì)鎧甲設(shè)計中便有所表達(dá)，秦石鎧甲中，腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片，這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當(dāng)代的載人航天空間站系列化乘員設(shè)備工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計團(tuán)隊(duì)同樣遵循“以人為中心〞的設(shè)計觀，從航天員操作習(xí)慣及工效學(xué)要求出發(fā)，創(chuàng)新人性化設(shè)計，使產(chǎn)品操作部件符合人體尺度規(guī)律，使航天員設(shè)備兼具可用性與易用性。工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著珍貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)。比方，秦人設(shè)計的三棱形箭鏃，其邊緣呈流線型，這種設(shè)計可以減小箭鏃在飛行過程中受到的空氣阻力，從而更加平穩(wěn)地射中目標(biāo)。今天，在設(shè)計國產(chǎn)大型客機(jī)C919時，為減少空氣阻力，商飛團(tuán)隊(duì)同樣對機(jī)頭、機(jī)身、翼梢都做了改良，使其相比國際相近機(jī)型，阻力減少了5%。古今對照，為更好地實(shí)現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還深藏著豐厚精神財富。當(dāng)代工業(yè)設(shè)計強(qiáng)調(diào)“形式追隨功能〞，這一理念其實(shí)古已有之。觀察古代食器，從無蓋到有蓋經(jīng)歷了一定開展過程。無論是為了防塵、保溫還是貯藏，器蓋的產(chǎn)生都是為了應(yīng)對食物有余這一現(xiàn)象，然后剩造者才開始關(guān)注器蓋造型的美化設(shè)計。這對現(xiàn)在一些工業(yè)設(shè)計者注重器物外觀設(shè)計卻無視內(nèi)在實(shí)用功能的現(xiàn)象有所啟示。當(dāng)下，研究文化與設(shè)計的融合，不僅要研究傳統(tǒng)文化的視覺表達(dá)，更要研究傳統(tǒng)文化與時代精神的融合，使其既“悅目〞，又“賞心〞。在新一代渦槳支線飛機(jī)“新舟700〞駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計團(tuán)隊(duì)依據(jù)一體化設(shè)計原那么，不僅注重創(chuàng)造物境，更注重營造中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“意境〞。在滿足功能需求根底上，團(tuán)隊(duì)努力通過形態(tài)設(shè)計營造協(xié)調(diào)、舒適的簡化空間，整體產(chǎn)品形態(tài)利用特征曲線、曲面與內(nèi)飾照應(yīng)，形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動，設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)〞，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道〞里的“中國之道〞，將其融入設(shè)計，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨(dú)特的內(nèi)涵。提升裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計自主創(chuàng)新能力，還需向社會傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計理念。以設(shè)計創(chuàng)新思維為主的創(chuàng)新機(jī)制，提倡將設(shè)計融入創(chuàng)新鏈前端，幫助企業(yè)在產(chǎn)品開發(fā)中應(yīng)用設(shè)計流程，使設(shè)計創(chuàng)新思維成為企業(yè)戰(zhàn)略的組成局部。運(yùn)用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而無視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題，縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與興旺國家的差距，改變長期以來工業(yè)設(shè)計僅局限于輕工產(chǎn)品，而在國家重大科技工程里缺位的為難境地。1．以下對“工業(yè)設(shè)計〞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．工業(yè)設(shè)計的開展水平是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，它屬于生產(chǎn)性效勞業(yè)。B．工業(yè)設(shè)計的價值是以“人〞為中心，透過一連串設(shè)計流程，把需求變成問題的解決方法。C．當(dāng)代工業(yè)設(shè)計強(qiáng)調(diào)“形式追隨功能〞，不能只注重器物外現(xiàn)設(shè)計而無視內(nèi)在實(shí)用功能。D．工業(yè)設(shè)計要到達(dá)文化與設(shè)計融為一體的境界，必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。2．以下對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．文章開篇從工業(yè)設(shè)計的重要性談起，進(jìn)而論述了怎樣提升工業(yè)設(shè)計的能力。B．文章以“新舟700〞的工業(yè)設(shè)計為例，旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓。C．文章的論證材料古今比照參照，表達(dá)了傳統(tǒng)文化對當(dāng)代工業(yè)設(shè)計的重要性。D．文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)要傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計理念，重點(diǎn)論述了設(shè)計創(chuàng)新思維的作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．開展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，對全面實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級有重要意義。B．大型客機(jī)C919為減少空氣阻力所做的系列改良，充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式。C．關(guān)注設(shè)計之“術(shù)〞與設(shè)計之“道〞里的“中國之道〞，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動。D．我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與興旺國家存在差距主要是因?yàn)槲覀儧]有運(yùn)用設(shè)計創(chuàng)新思維。4、閱讀材料，完成下面小題。略觀丈士之疵；相如竊妻而受金，揚(yáng)雄嘴酒而少算，敬通之不修廉隅，杜篤之請求無厭，旺固諂實(shí)以作威，馬融黨梁而跌貨，文舉俄誕以遠(yuǎn)誅，正平狂憨以致戮，仲宣輕脆以躁竟，孔璋傯恫以粗疏，丁儀貪婪以乞貨，路粹鋪啜而無恥，潘岳詭禱于憨懷，陸機(jī)傾仄于賈郭，傅玄剛隘而詈臺孫楚狠愎而訟府諸有此類并文士之瑕累。贊曰：贍彼前修，有懿文德。雕而不器，貞干誰那么。?文心雕龍·程器?1．用斜線“/〞給文中畫線局部斷句。(限3處)2．?文心雕龍?的作者是___________(填姓名)，王勃在?滕王閣序?中曾借助潘岳及陸機(jī)的典故，用_________(填成語)來形容人在詩文方面才華橫溢。3．結(jié)尾的“贊曰〞提出了什么觀點(diǎn)?請根據(jù)選文推斷“程器〞的意思。5、閱讀下面這首詩，完成以下小題。初歸石湖[南宋]范成大曉霧朝暾紺碧烘①，橫塘②西岸越城東。行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中。信腳自能知舊路，驚心時復(fù)認(rèn)鄰翁。當(dāng)時手種斜橋柳，無數(shù)鳴蜩翠掃空?！沧ⅰ尝俪铡瞶hāotūn〕：初升的太陽。紺〔gàn〕：稍微帶紅的黑色。②橫塘：湖名，在蘇州市西南。越城：古代越國的城池。1．請賞析本詩前兩聯(lián)的渲染襯托手法。2．本詩頸聯(lián)中的“自能〞和“時復(fù)〞是否矛盾？請談?wù)勀愕目捶ā?、補(bǔ)寫出以下名篇名句的空缺局部?！?〕_____________，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，_____________。〔?論語?〕〔2〕碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。_____________?_____________?！餐鯇?shí)甫?長亭送別?〕〔3〕冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________?！舶拙右?琵琶行?〕〔4〕不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。_____________，_____________?！?詩經(jīng)?氓?〕〔5〕人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。_____________，_____________?！怖畎?將進(jìn)酒?〕7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、殼、行李牌……如果請你從?紅樓夢?、?三國演義?或?論語?三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖?！膊簧儆?00字〕8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多〞。“美〞是一個見仁見智的概念。請以?紅樓夢?為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。國慶閱兵儀式上,空中儀仗隊(duì)“米秒不差〞、整齊步伐渾然一體、車速誤差肉眼難察……受閱部隊(duì)軍威雄壯、氣勢如虹?，F(xiàn)場與屏幕前的觀眾,無不為這樣的“閱兵精度〞所震撼。中國航空產(chǎn)品零件精度是0.003毫米,航天器手控交會對接控制在18毫米范圍,這些精確的數(shù)字刷新著“中國精度〞。請以“精度〞為主題，面向全校(統(tǒng)稱為“奮進(jìn)中學(xué)")同學(xué)寫一篇國慶后的晨會發(fā)言稿，建議大家把握好“人生精度〞,表達(dá)你的思考與認(rèn)識,寫出具體建議與舉措。要求:自擬標(biāo)題，自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1．“飛翔〞在文中指人生態(tài)度的不受牽絆、灑脫自由，想象的豐富奇特。2．莊子是到達(dá)了完全的心靈自由，而屈原那么因?yàn)閷Τ酢⒊?、楚水、楚民的牽掛而讓自己?fù)起沉重的負(fù)擔(dān)，所以屈原并沒有到達(dá)完全的心靈自由狀態(tài)。3．莊子和屈原都是能夠“飛翔〞的人，也就是他們都擁有指自由的心靈狀態(tài)，但二者又有著明顯的不同，莊子已經(jīng)到達(dá)完全的心靈自由，而屈原那么是有著沉重的負(fù)擔(dān)，將兩者進(jìn)行比擬，探究兩者的不同，是作者的興趣所在，同時也可以吸引讀者的閱讀興趣。【解析】

1．此題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的根本能力。理解文中重要句子必須考慮它在文章中出現(xiàn)的位置，如此題句子為語段中內(nèi)涵豐富、表達(dá)技巧多樣的句子。關(guān)鍵要找準(zhǔn)它的“管轄范圍〞，應(yīng)從全文整體聯(lián)系中去理解文章語句豐富的內(nèi)涵，搜取相關(guān)內(nèi)容，或概括，或摘錄，或整合，尋求正確答案。通過閱讀文章可知，“他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里,〞指出了屈原想象力的豐富，再聯(lián)系莊子的生平和著述，莊子是一個人生態(tài)度不受牽絆、灑脫自由的人，故可以總結(jié)出答案。2．此題考查對文學(xué)類文本內(nèi)容的把握和理解能力。做此類題需首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。再結(jié)合問題具體分析，然后到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。最后總結(jié)答案。選文中并沒有直接寫莊子，而是通過屈原的表現(xiàn)從側(cè)面來襯托莊子，從原文中“不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦〞可知，屈原因?yàn)閷Τ?、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己?fù)起沉重的負(fù)擔(dān)，所以屈原并沒有到達(dá)完全的心靈自由狀態(tài)，雖然他也能“飛翔〞，卻是“帶著鐐銬在飛〞，反推即可得到莊子的“飛翔狀態(tài)〞，他無牽無掛，已到達(dá)了完全的心靈自由狀態(tài)。解答此題的關(guān)鍵在于從文中對屈原的描寫來反推出莊子的“飛翔狀態(tài)〞，只要這一點(diǎn)注意到了，答案就自然出來了。3．此題考查理解文章的內(nèi)容及重點(diǎn)詞語的內(nèi)涵的能力。做此類題需首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨，再聯(lián)系重點(diǎn)詞語，將詞語放在文章整體中去體會它的內(nèi)涵?！芭d味〞一詞指趣味，興趣，興致。作者將莊子和屈原都看作能夠“飛翔〞的人，但兩人的“飛翔〞卻有著巨大的差異，作者將兩者進(jìn)行比擬，找到兩者的不同，同時探究何以產(chǎn)生這種差異，是作者的興趣所在。故作者才感到“才更有興味〞。2、1．〔1〕偷換概念，將探討藝術(shù)價值與生命價值的辯題，變?yōu)槭裁锤赖霓q題；〔2〕挖苦理性，否認(rèn)藝術(shù)價值，否認(rèn)追求崇高的生命意義；2．辯論者贏得了流量，贏得了現(xiàn)場大牌嘉賓的笑聲與掌聲，近于荒唐的言論堂而皇之地廣泛傳播，無助當(dāng)代青年獲得知識，只能歪曲觀眾三觀3．幕后的炒作包裝；節(jié)目組、辯論者為了制造“笑〞果、博取流量；年輕人的新奇心理?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此根底上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！斑@本是一個探討藝術(shù)價值與生命價值的辯題，但辯論者卻另辟‘蹊徑’，三言兩語就瓦解了藝術(shù)的價值，‘比?蒙娜麗莎?更美的，是正在燃燒的?蒙娜麗莎?’〞可知，辯論者偷換概念，將辯論的內(nèi)容由“探討藝術(shù)價值與生命價值〞變?yōu)槭裁锤赖霓q題；由“言語間，甚至否認(rèn)追求崇高的生命意義，挖苦其他辯手過于‘理性’，‘歷史已經(jīng)告訴我們了，維系這個世界靠的就是我這樣自私的人’〞可知，辯論者歪曲事實(shí)，挖苦理性，否認(rèn)追求崇高的生命意義，將“自私〞奉為圭臬。2．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的根本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。這句話在文章結(jié)尾，是作者對上述事件的看法，“讓這樣的辯論‘高手’贏了〞意思可由“這番似是而非的‘新奇’言論隨著節(jié)目組對‘精彩片段’的反復(fù)強(qiáng)調(diào)而不斷傳播。其言論中的偏頗、乖戾之處，卻被現(xiàn)場大牌嘉賓的笑聲與掌聲所掩蓋〞概括得出；“節(jié)目和觀眾卻輸了〞的意思可由“在網(wǎng)絡(luò)世界里搭乘‘流量’快車肆意橫行〞“聽任近于荒唐的言論堂而皇之地廣泛傳播〞概括得出?？梢娺@樣的節(jié)目如果大肆流行，必將影響當(dāng)代青年人生觀、世界觀、價值觀的建立，對青年獲得知識、認(rèn)識世界卻毫無幫助。3．此題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有〔1〕整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。〔2〕根據(jù)題干要求，對照語言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)?，篩選所需信息?！?〕在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路，將文章前后進(jìn)行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接表達(dá)就是對文章內(nèi)容的概括，概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn)，是深入解讀的根底。整體感知的環(huán)節(jié)，對以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到〞“肢解式的模式分析〞是一次革命，也是“學(xué)生主體地位〞理念的貫徹與落實(shí)。此題要求概括“狡辯〞橫行網(wǎng)絡(luò)綜藝的原因，可以從節(jié)目組、辯論者、觀眾等幾個角度分析。節(jié)目組：“就在剛剛重回觀眾視野的一檔熱門網(wǎng)絡(luò)辯論綜藝秀中，一段奪人眼球的危險發(fā)言被炒作成了流量熱點(diǎn)，而這位辯論人也儼然被包裝成了節(jié)目最大亮點(diǎn)，接受包括現(xiàn)場多位嘉賓在內(nèi)眾多網(wǎng)友的掌聲與喝彩〞“為了制造‘笑’果、博取流量〞；觀眾：“網(wǎng)絡(luò)綜藝的大局部觀眾是年輕人，他們渴望以一種新鮮有趣的方式獲得知識，了解世界，幫助自我成長〞。辯論者：博人眼球，獲得流量。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息〔1〕整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)?！?〕根據(jù)題干要求，對照語言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)?，篩選所需信息?！?〕答案中既要有歸納整合的概括內(nèi)容，也要有結(jié)合文本的分析。3、1．D2．B3．A【解析】1．此題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，解答此類題目時要首先明確題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比擬，得出答案。D項(xiàng)，“必須汲取〞表述錯誤，根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著珍貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)〞可知，原文的意思是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)，選項(xiàng)表述過于絕對，曲解文意。應(yīng)選D。2．此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等，并找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比擬，得出答案。B項(xiàng)，“‘新舟700’的工業(yè)設(shè)計〞表述錯誤，應(yīng)為“新舟700〞駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計；“旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓〞應(yīng)為“旨在論證工業(yè)設(shè)計中要融合傳統(tǒng)文化和時代精神〞。應(yīng)選B。3．此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對，得出答案。B項(xiàng),“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式〞，表述錯誤。根據(jù)文本“今天，在設(shè)計國產(chǎn)大型客機(jī)C919時，為減少空氣阻力，商飛團(tuán)隊(duì)同樣對機(jī)頭、機(jī)身、翼梢都做了改良，使其相比國際相近機(jī)型，阻力減少了5%。古今對照，為更好地實(shí)現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒〞可知，文本并未提到“設(shè)計國產(chǎn)大型客機(jī)C919時是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式〞曲解文意。C項(xiàng),“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動〞表述錯誤。根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動，設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)〞，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道〞里的“中國之道〞，將其融入設(shè)計，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨(dú)特的內(nèi)涵〞可知，“就能"表述過于絕對；D項(xiàng),“主要是因?yàn)槲覀儧]有運(yùn)用設(shè)計創(chuàng)新思維〞表述錯誤。根據(jù)文本“運(yùn)用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而無視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題，縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與興旺國家的差距〞可知，二者不存在因果關(guān)系。應(yīng)選A?！军c(diǎn)睛】做選擇題，根本方法是排除法。但還要用好“比對法〞。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比擬、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項(xiàng)，反之那么為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪〞(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏〞(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改〞(改換詞語，曲解文意)、“湊〞(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它〞“其〞等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都〞“所有〞“人人〞等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已經(jīng)〞“將來〞等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，那么要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的根底上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論〞文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。4、1．傅玄剛隘而詈臺/孫楚狠愎而訟府/諸有此類/并文士之瑕累2．劉勰潘江陸海3．作家要注重道德品質(zhì)修養(yǎng)才能垂范后世。衡量人才的德行?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比方：四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。此題要求“用斜線‘/’給文中畫線局部斷句〞“限3處〞。畫線句是的譯文是：傅玄剛愎狹隘而謾罵官府，孫楚險惡執(zhí)拗而愛打官司。諸如此類的事，都是文人們的缺點(diǎn)。本句斷句讀的關(guān)鍵是抓對稱結(jié)構(gòu)，“傅玄〞“孫楚〞是兩個人，分別做兩個句子的主語，而這兩個句子分別介紹兩人的特點(diǎn)，是兩個獨(dú)立的句子，所以在“孫楚〞之前要斷開。“剛隘而詈臺〞是傅玄的特點(diǎn)；“狠愎而訟府〞是孫楚的特點(diǎn)，且這兩句的結(jié)構(gòu)一致，故在“府〞之后斷開?！案敌暋皩O楚〞是舉例論證，后面是總結(jié)句，即像這種情形都是文人們的瑕疵通病。“諸有此類〞承接前面的舉例，“并文士之瑕累〞是具體總結(jié)的語句。故在“并〞之前斷開。故此題應(yīng)斷為：傅玄剛隘而詈臺/孫楚狠愎而訟府/諸有此類/并文士之瑕累。2．此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。?文心雕龍?是中國南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部文學(xué)理論著作，成書于公元501~502年間。全書共10卷，50篇(原分上、下部，各25篇)，以孔子美學(xué)思想為根底，兼采道家，全面總結(jié)了齊梁時代以前的美學(xué)成果，細(xì)致地探索和論述了語言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。此題第一空填“劉勰〞。而王勃?滕王閣序?中提到的潘岳、陸機(jī)的句子是“請灑潘江，各傾陸海云爾〞，且鐘嶸?詩品?說：“余嘗言：陸才如海，潘才如江〞。后人用“潘江陸海〞這個成語來形容一個人的文學(xué)才華很高，故題干第二個空缺處填“潘江陸海〞。3．此題考查學(xué)生把握重要詞語的含義，分析歸納關(guān)鍵語句在文中的內(nèi)涵的能力。做這種題關(guān)鍵在于先要整體把握全文，知曉文章大意，然后結(jié)合相關(guān)語段去分析和理解。一定要明白“詞不離句、句不離篇〞的道理。做題的方法是回歸文本進(jìn)行篩選整合、提煉歸納。題干要求答復(fù)：結(jié)尾的“贊曰〞提出了什么觀點(diǎn)?請根據(jù)選文推斷“程器〞的意思。這里有兩個問題，第一個問題問的是觀點(diǎn)，可以先翻譯一下最后一段的大意：總之，看看過去的優(yōu)秀作家，都有美好的文才和品德，如果只有外表而無才德，怎能從根本上給人樹立典范。由此可知，作者提倡的觀點(diǎn)就是“文如其人〞，也就是作為一個作家要不斷提高自己的道德修為，并以身作那么，做好典范的示范作用。第二個問題是推斷“程器〞的意思，結(jié)合全文可知“程器〞就是指一個人的胸懷格局、道德品行等?！军c(diǎn)睛】解答斷句題，可從以下三方面著手：①比擬各選項(xiàng)，找出斷句的不同之處，將這些不同之處作為重點(diǎn)加以辨析。②準(zhǔn)確把握需點(diǎn)斷文句所在語境的意思，利用語境斷句。③精讀所給句子，借助文言詞語、文言句式、文化常識等方面的知識，確定詞語間的搭配，弄清不同斷句方式所形成的語意的區(qū)別，最終判定何種點(diǎn)斷為最正確。參考譯文：現(xiàn)在大概地考察一下作家的毛病：司馬相如曾偷情又受賄，揚(yáng)雄貪酒又失算；馮衍為人不夠正派，杜篤向官府求索沒有個完；班固獻(xiàn)媚竇憲而作威作福，馬融做梁冀的爪牙而又有貪污行為；孔融因過于傲慢召致殺頭，禰衡也由于態(tài)度狂放而喪命；王粲不莊嚴(yán)卻急于做官，陳琳無知而過于粗疏；丁儀貪財愛貨，路粹厚著臉皮討吃喝；潘岳參與對愍懷太子的謀害，陸機(jī)逢迎賈謐、郭彰等權(quán)貴；傅玄剛愎狹隘而謾罵官府，孫楚險惡執(zhí)拗而愛打官司。總之，看看過去的優(yōu)秀作家，有美好的文才和品德。如屈原和賈誼的名聲傳遍楚地，鄒陽和枚乘的文采震動了梁國。如果只有外表而無才德，怎能從根本上給人樹立典范。5、1．初升的太陽，把清晨的天空染成又紅又黑又紫的顏色，池塘里棲宿的白鷺，在碧綠的菱葉的映襯下，更顯得潔白可愛。前兩聯(lián)渲染了石湖美景，襯托了詩人初歸石湖的歡快、愉悅之情。2．不矛盾。信步走來，自能識得舊時之路，表現(xiàn)出詩人對家鄉(xiāng)的往昔記憶猶在。遇到一個老翁，過了一段時間才認(rèn)出是過去的老鄰居，彼此都因容貌變得難以識別而感到吃驚。說明時隔多年我回到家里，家已經(jīng)和我記憶中的不一樣了。詩人用“自能〞與“時復(fù)〞這兩個細(xì)節(jié)描寫表達(dá)出了久別歸鄉(xiāng)的今昔之感，和對世事變遷、歲月的流逝的感慨?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言以及表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如此題“賞析本詩前兩聯(lián)的渲染襯托手法〞，然后找出前兩聯(lián)中的景物，抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并描繪畫面，分析這樣的畫面渲染了什么樣的氣氛?！皶造F朝暾紺碧烘，橫塘西岸越城東。行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中〞，這里寫到“曉霧〞“朝暾〞“紺碧〞“橫塘〞“行人〞“稻花〞“宿鷺〞“菱葉〞等，這四句詩是說當(dāng)我回到越城東邊的石湖時，初升的太陽透過曉霧照在橫塘西岸我的身上。我看到青綠色的林霧襯托了深紅色旭日，真是像畫一樣美麗啊。稻子在這個時節(jié)不但長得很高了并且已經(jīng)開花了，行人們從田間走過只能看到他們的上半身。池塘里菱葉叢中有一只白鷺還懶洋洋的浮在水中不肯動，好似昨天沒睡夠似的。由此可以看出，這兩聯(lián)主要是寫景，借助這些景物展現(xiàn)了石湖之美，同時借助這美景襯托出詩人初歸石湖的愉悅之情。2．此題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如此題“本詩頸聯(lián)中的‘自能’和‘時復(fù)’是否矛盾？請談?wù)勀愕目捶è?，然后分析這兩個詞語的意思，并結(jié)合具體的詩句分析效果，以此明確是否矛盾“信腳自能知舊路，驚心時復(fù)認(rèn)鄰翁〞，“自能〞，自己本身就能，“時復(fù)〞過了一段時間才；前一句是說我懷著沖動的心情信步朝家里走去，奇怪的是自己本身就能走著舊路，好似我離開這兒才不久似的，路是舊時認(rèn)識的，信步走去也不會走錯，這表現(xiàn)出詩人對家鄉(xiāng)的記憶之深；后一句是說當(dāng)我走到家門口，看到一位老丈好一會兒才認(rèn)出那是我的鄰居時我又不得不感慨歲月的無情流逝了，這說明離家時間之長，變化之大。所以這兩個詞語不矛盾。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此根底上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥〞“染〞“幽愁〞“載〞“材〞的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言〞，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇〞，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的〞是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、選擇?三國演義?，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上?三國演義?，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇〞“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的傲慢、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來〞等?！窘馕觥?/p>

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從?紅樓夢?、?三國演義?或?論語?三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖〞，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用適宜的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的方法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其根本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、?紅樓夢?可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，根本到達(dá)了對詩詞的根本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的開展。就拿林黛玉來說，我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解析】

此題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，表達(dá)個性特點(diǎn)。就此題來說，題干要求“以?紅樓夢?為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字〞，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化〞等方面選擇一個角度，結(jié)合?紅樓夢?中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美〞的感受。如“飲食〞，以?林黛玉進(jìn)賈府?為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗〞進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑〞，?紅樓夢?中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭清楚，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來?！敖情T〞“后房〞這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個角度分析。9、例文：精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵同學(xué)們好：我發(fā)言的題目是“精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵〞。國慶閱兵儀式成就了“閱兵精度〞，這種精準(zhǔn)表達(dá)了智慧與技能的交融，更是責(zé)任擔(dān)當(dāng)與極致追求的飛躍，大國重器，“中國精度〞，非凡的成就，往往緣于對絲毫的較真、對精準(zhǔn)的執(zhí)著，我們青少年唯有精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵，學(xué)習(xí)、干事秉承精準(zhǔn)的態(tài)度和精神，方可做出正確決斷，擁有輝煌人生。精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵，應(yīng)以正確的方向與遠(yuǎn)大的目標(biāo)為前提?？倳浽?021年的五四青年節(jié)上對新青年們提出了以下八字“愛國〞、“求真〞、“立志〞、“力行〞。其中，“立志〞便是一切的前提。誰敢料，一介草民，揭竿而起，成為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖？誰又敢料，區(qū)區(qū)亭長，竟有神龍之氣，建立大統(tǒng)的大漢王朝？不立鴻鵠之志，焉得意料之外的結(jié)果？青少年們，唯有敢想，敢做，敢拼，以精準(zhǔn)的精神做支撐，走出封閉內(nèi)心的象牙之塔，才能創(chuàng)造出屬于我們這個時代的一番天地。精確把握人生關(guān)鍵，應(yīng)以堅持不懈、持之以恒的奮斗精神與不言放棄為信念。漫漫長征，五嶺逶迤，水拍云崖，即使年輕的戰(zhàn)士仍舊義無反顧，勇往直前，沒有長征路上的堅持，哪有閃閃發(fā)光的五星紅旗在天安門前飄揚(yáng)？對于青少年而言更是如此。從封閉校園步入復(fù)雜社會，在社會中的磕磕絆絆在所難免，是碰壁痛哭流涕后郁郁寡歡，還是擦干淚水拍拍灰塵，以精準(zhǔn)的精神做指揮，繼續(xù)前進(jìn)？答案不言而喻。精確把握人生關(guān)鍵，應(yīng)以樂觀坦然與積極間上為心態(tài)，以精準(zhǔn)態(tài)度做指導(dǎo)。東坡先生的“竹杖芒鞋〞，即使于“穿林打葉聲〞中“徐行〞，仍敢嘆“誰怕！〞的豪言；“縱一葦之所如〞，即使先覺“蓋將自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬〞，仍堅信“自其不變者而觀之，那么物與我皆無盡也〞的真理。倘假設(shè)我輩能有五柳先生般“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴〞的淡泊心態(tài)，能有宋榮子般“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮〞的淡然心態(tài)，那么，青少年們，必將因了那樂觀與積極、坦然與向上的心態(tài)而將他們自己的人生關(guān)鍵精確把握，創(chuàng)造新篇章少年們，當(dāng)下的青春時光就是人生關(guān)鍵，緊緊抓住此刻的每一分每一秒，就是對生命最大的尊重與珍視。精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵，才能讓生命沒有反悔，讓人生沒有遺憾。我的發(fā)言完了，謝謝大家?！窘馕觥?/p>

此題考查了寫作文的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文〞，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。此題考查的是學(xué)生對“精度〞的理解。所謂“精度〞是指測量值與真值的接近程度。可以指現(xiàn)實(shí)的“精度〞，也可以指抽象的“精度〞。比方“目標(biāo)〞“理想〞的“精度〞?？忌梢試@自己的“學(xué)習(xí)〞“交友〞“生活〞等層面來把握對“精度〞的認(rèn)識。因?yàn)槊嫦虻氖菍W(xué)生群體，故而要圍繞學(xué)生來寫，從“細(xì)節(jié)處見直知〞。立意：〔1〕學(xué)習(xí)中養(yǎng)成反復(fù)檢查和注重細(xì)節(jié)的好習(xí)慣；〔2〕交友中注重關(guān)心朋友的日常細(xì)節(jié)〔3〕生活中注重養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。素材：〔1〕“精度〞在我們的人生中起著不可或缺的作用，從個人到國家，我們都應(yīng)對其重視。正如在2021年的國慶閱兵儀式上，儀仗隊(duì)的步伐整齊的渾然一